智慧_初三作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的智慧_初三作文，希望能夠幫助到大家。
智慧_初三作文1
我愛(ài)看動(dòng)漫，我愛(ài)看那搞怪的人物形象，我愛(ài)“主人公”分享戰(zhàn)勝困難后的喜悅。心中有一種莫名的感動(dòng)。
它只是螞蟻王國(guó)的一只，很平凡，卻總愛(ài)創(chuàng)新。它與這個(gè)國(guó)家共同遭受著蚱蜢的壓迫，每年秋季當(dāng)它們頭頂上那棵樹(shù)落下第一片葉子時(shí)，這些統(tǒng)治者就要來(lái)瘋狂搶奪貢品�，F(xiàn)在亦是如此。
樹(shù)葉飄下，蚱蜢來(lái)臨�；艁y之中的它——我們的“小蟻哥”，犯下了彌天大錯(cuò)。貢品在石塊搭起的小丘上，最有戲劇性的一幕：一粒小石子落下，兩粒，三粒，一塊大石塊滾下，最終轟然倒塌，后果可想而知。而種蟻兵卻沒(méi)有抱怨什么，又投入到了繁忙收割當(dāng)中——為了在最后一片葉子落下之前再次收集夠食物。面對(duì)族人們不反抗的態(tài)度，小蟻哥決心要離開(kāi)家鄉(xiāng)，去尋求幫手，戰(zhàn)勝蚱蜢集團(tuán)。
一朵蒲公英帶它離開(kāi)了家鄉(xiāng)，幾經(jīng)周折，找到幾位昆蟲(chóng)朋友。當(dāng)蟻?zhàn)宥荚趹c幸之際，這幾位客人才發(fā)覺(jué)：他們的對(duì)手是強(qiáng)大的蚱蜢集團(tuán)。無(wú)奈，小蟻哥望著他們遠(yuǎn)去的背影也只有無(wú)奈�？耧L(fēng)夾著碩大的雨滴傾瀉，小蟻哥獨(dú)自在的樹(shù)葉下。它沒(méi)有回蟻巢。它有什么臉面回去呢?因?yàn)樗�，整個(gè)族人都險(xiǎn)乎失去性命;因?yàn)樗麄�(gè)族人的希望之火又被熄滅。一切都是因?yàn)樗莺莸亟o了自己一個(gè)耳光，“啪”又是一個(gè)……
他能干什么?只是添亂罷了!他的小粉絲也對(duì)它失去了信心，但總有一位還懷一絲希望，一件物什放在了小蟻哥手上。那是它曾經(jīng)裁的一個(gè)假鳥(niǎo)。故事由此轉(zhuǎn)折。它靈光一動(dòng)：難道我們就不能做一個(gè)假大鳥(niǎo)嗎?但心灰意冷的族人，卻以為它又在異想天開(kāi)。不過(guò)它得到了最重要的一票——蟻后的支持。一只假鳥(niǎo)就誕生了，可假鳥(niǎo)總歸是假鳥(niǎo)，當(dāng)蚱蜢們被嚇的四散而逃時(shí)，假鳥(niǎo)墜毀了。但這次，蟻群并沒(méi)有退縮，而是奮起反抗。一番激戰(zhàn)，小螞蟻們終于戰(zhàn)勝了蚱蜢，而唯一逃跑的蚱蜢頭領(lǐng)，也被小蟻哥單槍匹馬擒拿。
小蟻哥在經(jīng)歷多次挫折后，仍不放棄，終究喚醒了族人，它成功了。正如近代的中國(guó)只有在一次一次挫折之中起來(lái)，才能有今日的輝煌。
我想，現(xiàn)在小蟻哥正在享受著戰(zhàn)勝困難的歡樂(lè)時(shí)光，難道不是嗎?
智慧_初三作文2
蘇格拉底在逛過(guò)熱鬧的集市后，稱(chēng)最大的收獲是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有太多他不需要的東西。的確，人在世間往往熱衷于追求身外之物，被外在的浮華迷失了本心。那些懂得放下于自己生命并無(wú)關(guān)系的外物的人，必是一個(gè)智慧之人，恰如“菩提本無(wú)樹(shù)”，人生在世，需懂得放下。
放下，需要有看破的智慧。外在的浮華雖能給人以享受，卻也給人加上沉重的枷鎖，若無(wú)看破的智慧，就談不上放下。放下，不是消極避世，不是像名士劉伶一樣用酒避禍，不是像洪邁一樣為保全生命而舍棄忠義。蘇東坡一生坎坷，數(shù)次遭貶，然而他始終有一顆淡泊明志的心，他吟唱“一蓑煙雨任平生”，在人生的風(fēng)雨間淡然行走，他被貶黃州，卻寫(xiě)下不朽詩(shī)篇。蘇軾的放下，是放下了名利，放下了那些沉重的身外之物。于他，雖然人生缺少了一帆風(fēng)順的仕途，卻有了寫(xiě)下不朽詩(shī)篇的機(jī)會(huì)，蘇軾正是擁有一雙看破的眼睛，懂得放下，才在一次次因難挫折中屹立不倒，我們需要有如他一般放下的智慧。
放下，需要有過(guò)人的勇氣。那些給人以暫時(shí)愉悅的東西，往往不能輕易放下，名利、錢(qián)財(cái)是大多數(shù)人追逐的目標(biāo)，一旦擁有，便是給自己的生命添上了束縛的鎖鏈，只有勇于放下之人，才能還自己以自由之身。紀(jì)伯倫說(shuō)：“惟有當(dāng)追求自由本身不再是一種渴望的時(shí)候才能真正擁有自由�！比松嗍侨绱�，勇于放下，放下那些看似重要實(shí)則無(wú)用的東西，心靈才能擁有更寬廣的胸懷。南非總統(tǒng)曼德拉曾被關(guān)押獄中二十幾年，但牢獄之災(zāi)反而使他學(xué)會(huì)放下，放下仇恨，當(dāng)他當(dāng)選總統(tǒng)之后，他極力呼吁和平，他用自己的誠(chéng)懇獲得了包括以前對(duì)他不公的白人在內(nèi)的支持，正是因?yàn)槁吕掠诜畔鲁鸷蓿畔履切撵`上的束縛，才成為一個(gè)代言和平的偉人，我們需要有如他一般放下的勇氣。
放下是放下仇恨，放下名利，放下一切身外之物，讓自己的心靈如湖水一般透明清澈。梭羅在《瓦爾登湖》中為人們介紹了他兩年來(lái)自己勞作的田園，牧歌式生活，雖然缺少物質(zhì)上的享受，但他獲得了精神上的富足，懂得放下，敢于放下，是人生大智慧，是在經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨后，仍有“一蓑煙雨任平生”的超然，愿我們都能有放下的智慧和勇氣，還心靈一片自然的凈土！
放下，不是逃避，不是無(wú)為，是精神上的凈化，是凈化后的有為。
智慧_初三作文3
我與母親去了西藏。若論緣由，我是至今也說(shuō)不出半字的，但事就那么發(fā)生了，叫人避無(wú)可避。
人人都道西藏美得神妙，美得深邃，不過(guò)，自稱(chēng)“小智者”的我卻不以為然，倒叫人失望極了。
我與母親行車(chē)往向那不遠(yuǎn)的他右——圣湖。在路上，我無(wú)聊至極，不免目光外放，奈何目光所落之處，盡皆枯敗萎黃的牧草，全然橫在陽(yáng)光之下，東西零落，道不出了伶仃敗落。似乎受了草的影射，總覺(jué)得這個(gè)離太陽(yáng)極近的地方，天也是灰蒼無(wú)力的了。猛得，車(chē)停了。我忙抬起頭，卻也只見(jiàn)幾只瘦削可見(jiàn)肩骨的牛悠哉橫過(guò)，稀落的毛色，似乎在言殘酷的自然，渺茫弱小的生命，無(wú)盡的哀切。牛遠(yuǎn)去了，車(chē)行了，透過(guò)玻璃的離別之眼，似乎是天與海的鴻溝，深不可測(cè)。
又行片刻，終于無(wú)盡蒼黃之下見(jiàn)了一丁點(diǎn)的轉(zhuǎn)機(jī)——到圣湖了。我們一車(chē)人陸續(xù)下了車(chē)，我垂首挪行，慢慢踱至石子灘上，按下百般不愿，拖延著抬眸——恍惚間，我愣住了……
圣湖的水極清極透，站在樸質(zhì)的石子灘河之傍，望向虛茫。山是極遠(yuǎn)的，但卻談不上高。可它卻是實(shí)于怒拔于黃土地上，綿延數(shù)千米，爭(zhēng)高直指蒼穹，以宛若龍虎之斗之勢(shì)，傲然悅于己之高拔。愣怔之中，云霧纏繞上了山峰，幾乎于一瞬之間，剛才游龍盤(pán)虎之斗，早淡了，皆散了。再凝眸，卻是唯余那如云般仙邈的黛色虛影了，一切皆靜下，似乎初時(shí)盤(pán)虬之勢(shì)不過(guò)是游園驚夢(mèng)，南柯幻夢(mèng)現(xiàn)。那景，當(dāng)真玄妙如神靈，當(dāng)真深邃幽潭。我驀然回首，心中一切的躁郁早已盡煙散了。極致的靜，不是景，是人心。我目光流轉(zhuǎn)之際，突兀一般著橙黃破舊卻干凈的袈裟的苦行僧。
他面色蒼蒼，臉上溝壑縱橫，被歲月肆意雕刻的面龐上有疲倦，有執(zhí)著，但更多的卻是一生奔波的蒼老——可，為什么？他掩去了一切苦痛？為什么多少歲月的陳流未曾沾污他的袍子？又是為什么，他愿如此堅(jiān)毅如山岳一般懷古？正于我思索之際，他慎而又慎得輕移身體——直至面首對(duì)湖，他以勝初見(jiàn)時(shí)數(shù)倍的虔誠(chéng)緩緩彎下雙膝，直至匍匐，他以舌唇親吻微咸的圣水長(zhǎng)流，他蒼老的手指微伏河灘，只覺(jué)著那雞皮般的手也似從恒古穿跨，以一個(gè)無(wú)上智者的身份俯視一切，叫人滿(mǎn)心敬重。無(wú)意之中流淌過(guò)千萬(wàn)波濤，剎那之間縱橫萬(wàn)古娟流。他行走過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千年，與山水無(wú)言相伴；他匍匐于圣湖黛青，一舉一動(dòng)中流徹?zé)o言的情感，無(wú)盡的默然。他淡空一切，視苦難為煙云一般虛無(wú)，就如這圣水，不相語(yǔ)不相知，靜靜伴，大徹大悟，大智若愚。
于疏忽之中，生命的輪回已輕轉(zhuǎn)過(guò)萬(wàn)載春秋。我于虛晃之際，看見(jiàn)了那苦行僧睿智的雙眸久經(jīng)滄云彌侵，只覺(jué)天藍(lán)水清，萬(wàn)般皆如夢(mèng)似幻，神妙深邃了。
此時(shí)此刻，心間流轉(zhuǎn)緣于造物主的智悟。西藏，之所以流遠(yuǎn)不是因?yàn)榻咏?yáng)，而是因?yàn)樗麄兿喟樯剿o默不語(yǔ)的大智若愚般的淡難罷了。
西藏，倒是極具智慧之學(xué)者了，既然避無(wú)可避，倒不如似圣水，如黛山，千般絮涌終于歸之靜然，默語(yǔ)。
再回首，天藍(lán)，草盛，豐腴。悠悠智者，縱不語(yǔ)也勝似萬(wàn)古通言，輕拔心弦。
智慧_初三作文4
書(shū)，是炫彩人生中的陽(yáng)光，是四季長(zhǎng)青的智慧之樹(shù)；而讀書(shū)，則是一種充滿(mǎn)期翼的栽種，植下一篇蔥郁的綠茵，植下一個(gè)人生的憧憬，植下一葉心靈的寄托。從“書(shū)尤藥也，善讀可以醫(yī)愚�！薄爱�(dāng)我們第一遍讀這一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢�！薄覀兛梢郧宄刂�，書(shū)在我們的成長(zhǎng)中起著重要的作用。在遇到艱難險(xiǎn)阻、驚濤駭浪時(shí)，在我們墮云霧中時(shí)……讀書(shū)，方能帶領(lǐng)我們走向正確的方向，堅(jiān)定自己的意志，讓我們走向一片凈土，讓我們的靈魂升華。
書(shū)，是我們成長(zhǎng)路上的啟明燈，給予我們智慧，陶冶我們的情操，《巴黎圣母院》中相貌丑陋的卡西莫多卻擁有一顆高尚的心，他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了愛(ài)斯梅拉達(dá)的性命，在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)，他的內(nèi)心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出耀眼的光芒，使我們記住在尋找美的真諦的同時(shí)要保留內(nèi)在的美。這是我喜愛(ài)的書(shū)之一，每回味一次，都會(huì)有新的感觸，它也讓我知道，無(wú)論是美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能變成丑，而丑也有可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)和寬容的心靈。
書(shū)，像一個(gè)廣闊的海洋，在其間遨游的同時(shí)，也能讓我們吸收到很多的營(yíng)養(yǎng)，從而洗滌我們心靈的塵埃，讓我們多了幾分沉穩(wěn)和包容。在不同的書(shū)籍中遨游，所獲得的感想自然不同，它或許是溫柔的細(xì)雨，一點(diǎn)一點(diǎn)的彈動(dòng)你的心弦；或許是狂烈的疾風(fēng)向你席卷而來(lái)，讓你隨之顫動(dòng)……閱讀，讓你仿佛置身于一個(gè)美妙的世界，這難道不是一種樂(lè)趣嗎？
從牙牙學(xué)語(yǔ)到出口成章，我知道閱讀不再只是走馬觀花，而是要細(xì)細(xì)品讀每一句話，每一個(gè)字中它獨(dú)有的魅力。閱讀使我們成長(zhǎng)，使我們的言行談吐不那么低俗，使我們不因瑣碎小事而煩惱，使我們的人格得到升華……因此，同學(xué)們，讓我們拿起書(shū)本，走進(jìn)書(shū)本，感受書(shū)本的美吧！“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”只有閱讀，我們胸中的經(jīng)綸才能得到增加，我們才能成為更高尚的人，那我們?yōu)楹我c它失之交臂呢？
所謂“活到老，學(xué)到老�！蔽覀�?yōu)楹我Ｖ归喿x呢？
智慧_初三作文5
那個(gè)老人，生于1949。
太陽(yáng)曬得人頭頂發(fā)燙。拴在對(duì)門(mén)小屋的家狗橫躺在水泥地上，瞇縫著眼，白肚子鼓起又癟下，熱到睜開(kāi)雙眼，伸個(gè)狗式懶腰，打個(gè)哈欠，慢悠悠地走到房檐底下，以慵懶的睡姿繼續(xù)小憩。長(zhǎng)腳蜂發(fā)出如電動(dòng)小風(fēng)扇般噪耳的聲響，一只白蝴蝶從壘起的磚墻邊飛到河塘旁斜立著的油菜花間后又飛回來(lái)停在還沒(méi)有一片葉子的光禿禿的石榴樹(shù)上。老人拿蝴蝶打趣，說(shuō)：“山伯，你的英臺(tái)近來(lái)可好？”話音未落，皺紋彎了，爽朗的笑聲已回蕩四周。
“幾十年前啊，這里還全是田地，沒(méi)有房子，沒(méi)有糧食，為了掙工分，老老少少都得下地干活……”，老人對(duì)著小孫女講述過(guò)去的經(jīng)歷，“現(xiàn)在啊，什么都有了，不愁吃不愁穿，你們呀多幸福喲！”回過(guò)身去，望著早已被翻新的老房子，看著漆了又漆的自己做的圓桌，老人停下了手中正在打磨著的桃核做的小水桶，遞給睜大雙眼、迫不及待的小孫女。這般玩意兒，女孩打小就有，木制的，竹制的，數(shù)量雖多，卻各個(gè)制作精良，沒(méi)法兒厭煩。耳濡目染，久而久之，女孩對(duì)這類(lèi)工具也了解了許多，因?yàn)樗冀K知道，作為工匠的后人，她有責(zé)任，她要傳承。
每到清明，凌晨四點(diǎn)。老人總是早早起來(lái)，帶好腰刀、竹簍、油漆、毛筆以及其他祭祀品后上山祭掃。一改往日做工時(shí)熟悉自在的神情，凝重而又專(zhuān)注。一身樸素穿著，一雙黑色松緊鞋，好似技藝生疏的小徒，因緊張又或許因年邁而顫抖的手臂，虔誠(chéng)又謹(jǐn)慎地在墓碑上來(lái)回涂抹一個(gè)個(gè)字的凹槽。過(guò)程持久、漫長(zhǎng)，直至午飯時(shí)分，各項(xiàng)工序仍未了結(jié)。小孫女來(lái)喊吃飯，注視著老人額頭掛在皺紋間遲遲不下來(lái)的汗珠，默默地站在一邊，注視著這位快活的老工匠嚴(yán)肅的一面，因?yàn)樗冀K知道，在老人心中，祖上所堅(jiān)守的品性，父輩們所教導(dǎo)的人格，他幾十年來(lái)所堅(jiān)持的信念都是最最重要的，勝過(guò)一切。
夕陽(yáng)下，一杯茶，一把椅，對(duì)著VCD唱戲，乃老人之樂(lè)。盡管噪音之大，惹來(lái)老伴之嫌，仍自得其樂(lè)，樂(lè)在其中。小孫女知道，老人說(shuō)過(guò)，活著，一定要快樂(lè)。
《偷影子的人》中如是言：生活中某些珍貴的片段，其實(shí)都來(lái)自于一些微不足道的小事。老人抱有的向上的生活態(tài)度，堅(jiān)守了幾十年的人格與品質(zhì)，傳承了幾代人的工匠精神無(wú)不是這個(gè)時(shí)代少有的、欠缺的的一種智慧。
1949，至今，我們?nèi)詰?yīng)堅(jiān)守，展望未來(lái)。
智慧_初三作文6
人生長(zhǎng)路，何其漫長(zhǎng)！長(zhǎng)路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠(yuǎn)無(wú)法逾越。這時(shí)，只有繞道而行。“繞道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向；“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望；“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達(dá)成功。由此看來(lái)，繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進(jìn)的方式與途徑，更是一種智慧！
繞道而行，贏得勝利。繞道而行是就虛避實(shí)，以巧取勝。二戰(zhàn)時(shí)法國(guó)耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯，堅(jiān)不可摧。德國(guó)人不敢硬攻，只能繞到后方，毫不費(fèi)力攻占法國(guó)，贏得勝利。是什么讓德國(guó)笑到最后？是“繞道而行”。它使德國(guó)擺脫硬碰硬的局面，繞過(guò)阻礙，贏得勝利。由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏得勝利。
繞道而行，超越自我。繞道而行是面對(duì)從前的自己，改變過(guò)去的方向。劉翔幼時(shí)是長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，他夢(mèng)想著有一天站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，但現(xiàn)實(shí)無(wú)情地打擊著他，他的長(zhǎng)跑成績(jī)并不理想。從此他改變訓(xùn)練項(xiàng)目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我？是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。
繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對(duì)抗艱難的未來(lái)，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢(mèng)想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒(méi)有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢(qián)。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。是什么使他繞過(guò)艱難，邁向成功？是他另辟蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。
繞道而行不是一種逃避，而是一種前進(jìn)；不是一種懦弱，而是一種智勇；不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過(guò)障礙，繞過(guò)溝壑，在成長(zhǎng)的道路上智慧前行，最后抵達(dá)成功的彼岸吧！
智慧_初三作文7
我們的世界是一個(gè)巨大的羊圈，每個(gè)人都是這個(gè)羊群中的一員。社會(huì)的主流與共識(shí)就是驅(qū)趕羊群的牧人。但有些時(shí)候，牧人不可避免的偏見(jiàn)，也許會(huì)阻礙羊群的發(fā)展壯大。
記得當(dāng)年電影《孔子》公映，宣傳傳統(tǒng)文化的心本是好事，但主演周潤(rùn)發(fā)“不落淚不是人”的宣言聽(tīng)來(lái)卻讓人毛骨悚然。一部電影，不可能讓所有人都涕泗橫流，而周先生這樣的宣傳，無(wú)疑是其所代表的主流價(jià)值對(duì)公眾的苛責(zé)乃至道德綁架。在這背后隱藏著的，是長(zhǎng)久以來(lái)追求“大一統(tǒng)”的白羊絕不饒恕異己黑羊的思想觀念。
拍一部孔子串詞優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是好事。但要想真正向社會(huì)引入良好的思維品質(zhì)與人文素養(yǎng)，我們需要的，可能不是一部電影，也不是“所有人都要落淚”的所謂道德，而是包容不落淚的少數(shù)的更為成熟的主流觀念——是的，一個(gè)更加睿智，愿意接受黑羊的牧人。
令人欣慰的是，我們已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了呼喚開(kāi)放包容的聲音。各種自媒體的興盛發(fā)達(dá)，給予了少數(shù)派黑羊們更大更廣泛的影響力，并最終帶動(dòng)了白羊們的悄然轉(zhuǎn)變，這無(wú)疑是種進(jìn)步。社會(huì)正在靠近百年前蔡元培先生“兼容并包”的期待。
但值得注意的是，主流眼中的包容，依然停留在“讓少數(shù)人發(fā)聲”這個(gè)層面。為了真正達(dá)到“兼容并包”的境界，這還是不夠的。包容，不應(yīng)該是居高臨下的施舍。做自己與表達(dá)自己的權(quán)利，是黑羊們本來(lái)應(yīng)該享有的。而社會(huì)之所以在交還這種權(quán)利后還沾沾自喜，實(shí)際上已經(jīng)預(yù)先做出了“主流即正義”的判斷，這種判斷，隱藏著危險(xiǎn)。正路美國(guó)制憲會(huì)議上富蘭克林的表達(dá)：“我們每個(gè)人，每種觀點(diǎn)與信念，都會(huì)被歷史證明其錯(cuò)漏�！痹跁r(shí)間與歷史的暴風(fēng)雪來(lái)臨之前，一切信誓旦旦的正義，都是偽正義。
社會(huì)的包容，是因?yàn)樯贁?shù)與多數(shù)本質(zhì)上依然是平等的。平等地存在正確與謬誤。一個(gè)群體，一種觀念，并不因其占據(jù)主流而高貴，就像雨水不因從天上落下而優(yōu)于地面的溪流。我理解的包容，不能僅僅站在預(yù)判的立場(chǎng)上，是了解各方觀念在不同情勢(shì)之下的局限。并以平等的態(tài)度認(rèn)可各有優(yōu)劣的主流與支流們，甚至在某些情況下完成黑羊躍居主流的轉(zhuǎn)換。
當(dāng)然，包容絕對(duì)不是縱容，社會(huì)不會(huì)接受羊圈里的狼，哪怕它貌似樸淳樸，披著羊皮。
也許現(xiàn)在，白羊更受喜愛(ài)，但一個(gè)成熟的社會(huì)，不會(huì)只是白羊大一統(tǒng)的單極世界。睿智的牧人永遠(yuǎn)不會(huì)把黑羊消滅殆盡，畢竟，沒(méi)有人知道，暴風(fēng)雪將何時(shí)來(lái)臨。
智慧_初三作文8
“人的情感像一座大樓，各色各樣的感情觸發(fā)點(diǎn)分類(lèi)放在每個(gè)房間里。但是這份情感太大，仿佛要淹沒(méi)我了�！币坏螡L燙的淚水從她的臉頰滑落。這是以人工智能為題材的《西部世界>中機(jī)器人女主角的一段獨(dú)白，科學(xué)家欣喜若狂，以為一個(gè)真的智能時(shí)代到來(lái)了，其實(shí)只是AI將編碼中的一段劇本進(jìn)行了改寫(xiě)。
記得在看開(kāi)學(xué)第一課時(shí)，被Alphogo打敗的國(guó)內(nèi)第一棋手柯潔曾說(shuō)，“有人看到我輸了，在擔(dān)心，在惶恐人類(lèi)是不是要落后于AI了，AI主題的災(zāi)難是不是要重演了�！钡液涂聺嵍疾慌�，AI只是無(wú)數(shù)算法的疊加，它不會(huì)有真正的感情，對(duì)它來(lái)說(shuō)，即使是勝負(fù)表上的無(wú)數(shù)戰(zhàn)果也無(wú)法令人喜悅，人之于AI最高明的地方就在于靈動(dòng)的感性與鮮活的記憶。
再高明，也不過(guò)是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物，可人呢？
如今，人們似乎發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)越來(lái)越AI化，凡事通過(guò)演算和冷靜的基礎(chǔ)分析好像就能得出結(jié)果。與人交往，分析其能為我所利用的價(jià)值；完成工作，分析其結(jié)果能帶給我的益處。似乎冰冷了，似乎無(wú)趣了……
如果人類(lèi)開(kāi)始像AI一樣”冷靜分析”，那么，我們?cè)摀?dān)心的不是AI智化，而是人類(lèi)AI化�？萍嫉陌l(fā)展是飛速的，機(jī)器人的無(wú)所不能死而復(fù)似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)勝于脆弱的人類(lèi)，當(dāng)AI也能完成所謂的“藝術(shù)文學(xué)創(chuàng)作”，留給人類(lèi)的空間還有多少？科技與文明的發(fā)展是并濟(jì)的。同情心，同理力，價(jià)值觀，當(dāng)這些人類(lèi)最基本的最引以為傲的內(nèi)涵開(kāi)始退化，我們是不是會(huì)成為依賴(lài)AI生活的猴子？
有人說(shuō)“丟給猴子一部打字機(jī)，十年也能出一部莎士比亞”，前段時(shí)間傳遍全網(wǎng)的AI詩(shī)作，只能讓人說(shuō)一句“意識(shí)流”人類(lèi)開(kāi)始盲目崇拜AI了，這樣的支離破碎的語(yǔ)句編織出低劣勉強(qiáng)的韻角，竟讓人高呼神奇，人類(lèi)似乎開(kāi)始忘了自己真正的高明之處了。文明與傳承，人類(lèi)永恒的寶藏。
金屬與算法疊加之下的冰冷的智慧，只會(huì)成為我們?nèi)松械狞c(diǎn)綴，科技發(fā)展的必然性讓我們勢(shì)必會(huì)走到與AI面對(duì)面的將來(lái)，但是請(qǐng)拜托一定要讓人，讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)“人”情味，我們不是行尸走肉，不是程序制造出來(lái)的產(chǎn)物。
請(qǐng)拜托，一定要讓自己的高明之處閃耀起來(lái)。
智慧_初三作文9
幾天前，我讀了一則故事，它雖然沒(méi)有長(zhǎng)篇大落的文字，也沒(méi)有清新細(xì)膩的語(yǔ)言，但在那樸實(shí)的字里行間蘊(yùn)含的豐富哲理卻使我感觸很深。
這則故事講的是：當(dāng)年，一個(gè)以主演美國(guó)大片《超人》而蜚聲國(guó)際的明星——克里斯朵夫.李維。在不久之后，不幸的事發(fā)生了。他因一場(chǎng)飛來(lái)橫禍，成了不能走路的高位截癱患者。有一次，他看見(jiàn)車(chē)窗外的車(chē)子行駛到無(wú)路的關(guān)頭，路邊都會(huì)出現(xiàn)一塊交通指揮牌，指引汽車(chē)正確的方向。李維恍然大悟，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不是路已到了盡頭，而是該拐彎了。從此，他以輪椅代步，當(dāng)了導(dǎo)演，成了作家，當(dāng)選了一個(gè)全身癱瘓的理事長(zhǎng)。李維用他短暫的生命，給我們留下一個(gè)輝煌的映像。
讀完這則故事后，我腦海里突然蹦出一句詩(shī)"e;山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村"e;，想想生活也不就是這樣的嗎？人生難免有諸多的.不如意，而重要的是能夠在當(dāng)人生的旅途走到盡頭時(shí)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，絕地逢生，不要在挫折和困難面前原地踏步，而是要選擇手持勇氣為自己開(kāi)辟一條人生的新道路。
還記得黑色羚羊魯爾瑪?shù)绬�？有誰(shuí)能夠想像一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩，站在輝煌的奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，享受著王者的光榮？然而她的確做到了，她用一次次跌倒與一次次爬起成就了自己走向成功。就像愛(ài)迪生所說(shuō)的“失敗也是我們需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有我們知道一切失敗的方法以后，我才知道一件工作的方法是什么�！�
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！鄙钍嵌嘧硕嗖实�。時(shí)代在變，社會(huì)潮流和人生思想也在變。每天，我們都在迎接新的考驗(yàn)，都會(huì)遇到挫折與困難，但是這絕不是路的盡頭，而只是在提醒我們——應(yīng)該轉(zhuǎn)彎了。轉(zhuǎn)彎并不意味著失敗，轉(zhuǎn)彎只是為了給自己再找另一條路。因此，在人生的旅途中，但我們遇到“風(fēng)浪”時(shí)，我們要學(xué)會(huì)“轉(zhuǎn)彎”，學(xué)會(huì)改弦更張，學(xué)會(huì)調(diào)整自己，學(xué)會(huì)改變自己......唯有如此，我們才能走的更好，活得更好，從而讓生命綻放出奪目的光芒，讓生命奏出新的樂(lè)章。
智慧_初三作文10
“這首曲子讓你背了兩天了，怎么還是背不上？沒(méi)有天賦，就不要來(lái)學(xué)鋼琴，還浪費(fèi)你爸爸的錢(qián)！”
琴譜在老師的暴怒聲中四分五裂，在空中恣意地晃蕩。我的心如紙片一樣，碎了一地。這幾個(gè)月來(lái)，我總是不能熟練彈奏老師規(guī)定的曲目，但我一直刻苦練習(xí)了。難道，我當(dāng)初的選擇是錯(cuò)誤的嗎？幾年來(lái)的努力就這么付之東流了？墻上的時(shí)針“滴答”，時(shí)間好像被按下暫停鍵，一下子被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
走出琴行，外面不知何時(shí)己經(jīng)飄起了雨滴，明明是秋天，雨點(diǎn)拍打在臉上卻如深冬般刺骨。頂著紅紅的眼眶回到家，媽媽溫暖的笑容迎上來(lái)：“回來(lái)了？今天琴練得怎么樣？”我鼻頭酸，眼淚如決堤的洪水，“我，我被老師罵了。媽媽?zhuān)沂遣皇钦娴牟贿m合彈鋼琴？為什么我總是彈不好？”“寶貝，這有什么的？一次練不好就練兩次，總會(huì)成功的。古今中外的大科學(xué)家，哪個(gè)不是經(jīng)幾十次、上百的失敗才成功的？你以前那么多的努力，就這么放棄了嗎？”
媽媽的話如春風(fēng)般拂過(guò)我的心田，淚眼朦朧中，她的微笑似暖陽(yáng)，為我注入無(wú)限動(dòng)力。對(duì)！我不能就這么放棄。
練習(xí)的過(guò)程總是艱苦的，有焦躁，有失望，也有喜悅。我的琴技漸漸進(jìn)步，連老師都驚詫于我的蛻變，逐漸改變對(duì)我的看法。
一次，老師笑著對(duì)我說(shuō)：“你現(xiàn)在琴?gòu)椀煤芎昧耍蚁胱屇阍谇傩械难葑鄷?huì)上壓軸，就彈《梁山伯與祝英臺(tái)》，好嗎？”
“啊？！我可以嗎？”喜悅和驚訝充斥著我的心。
“當(dāng)然！你么勤奮，一定行！”
自此，我每天便與鋼琴為伴，在一粒粒汗珠的揮灑下，演奏會(huì)悄然而至。
上臺(tái)前，看著臺(tái)下黑壓壓的人群，我不由得深呼吸幾口氣“你一定可以的！”我暗暗給自己加油。
走到舞臺(tái)中央，我綻出一個(gè)自信的笑容，觀眾受笑容的感染，給予我鼓勵(lì)的掌聲。走過(guò)琴凳，我緩緩坐下，十指便如靈巧的蝴蝶在琴鍵上飛舞，琴聲如泉水般傾瀉而下，落在地上，濺在空中，滴進(jìn)每個(gè)人心中的碧潭，漾起笑的漣漪。曲畢，掌聲雷動(dòng)。我之前舍棄的休息、娛樂(lè)，在這一刻以最好的回報(bào)展現(xiàn)出來(lái)。
雄鷹舍棄溫暖的巢穴，才能翱翔于碧空；小溪舍棄沿途的風(fēng)景，終能到達(dá)無(wú)邊的大洋。透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，幾縷陽(yáng)光照開(kāi)我的心扉，舍棄不是放棄，舍得，有舍必有得！
智慧_初三作文11
智慧是重要的，是不可缺少的。各種各樣的智慧也在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中給予幫助；智慧讓我們懂得遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方；智慧讓我們懂得自救；智慧讓我們懂得親人的重要而對(duì)于我，詩(shī)詞中的智慧，同樣給予我無(wú)限的幫助，伴隨著我的成長(zhǎng)。
在我蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，智慧已經(jīng)出現(xiàn)在我身邊，等待我去采擷。唐詩(shī)、宋詞、元曲更是在那時(shí)便踏入我的人生，從此不離不棄�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！笔抢畎祝盟麑�(xiě)在詩(shī)中的智慧告訴我，在外的游子思鄉(xiāng)之情的濃郁�！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”告訴了我春天的美好感謝詩(shī)詞帶來(lái)的智慧，讓我學(xué)會(huì)欣賞。
上小學(xué)時(shí)，詩(shī)詞更是越來(lái)越多地出現(xiàn)，正用它們的智慧伴隨我。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！弊屛覍W(xué)會(huì)珍惜糧食；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！弊屛翌I(lǐng)略夏季的景物變化；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！弊屛腋惺艿轿骱拿溃弧皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各
足不出戶(hù)，便可感受到自然風(fēng)光、景物的美好，如同身臨其境。
而上了初中，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)本就必不可少，讓我能學(xué)到更多的東西。上了初中，對(duì)作者人生經(jīng)歷的了解、詩(shī)歌情感的分析，讓我原本對(duì)這些吟誦多年的詩(shī)詞的些許厭煩又消失殆盡了。曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”昭示他的志向及不服老的心態(tài)；劉楨的“豈不罹凝寒，松柏有本性！”不但讓我感受到他對(duì)松的喜愛(ài)，也感受到他對(duì)“從弟”的期許；劉禹錫的“我言秋日勝春朝”，讓我體會(huì)到他的與眾不同；蘇軾的“老夫聊發(fā)少年狂”讓我“看”到了他的豪情；而《詩(shī)經(jīng)》中“執(zhí)子之手，與子偕老�！薄榜厚皇缗�，君子好逑。”以及“君生我未生，我生君已老。”這些詩(shī)把古人的多情、執(zhí)著、對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞、離別的黯然發(fā)揮得淋漓盡致。感謝詩(shī)詞帶來(lái)的智慧，讓我進(jìn)入到古人的內(nèi)心世界，讓我對(duì)人生的理解更透徹。
詩(shī)詞伴我成長(zhǎng)，智慧伴我成長(zhǎng)。古人的感情世界豐富多彩，也正等著我在逐漸成長(zhǎng)之后，進(jìn)去探索，獲得我需要的智慧，伴隨我未來(lái)的人生！
智慧_初三作文12
人生就像一座高山，每個(gè)人都盼望著登上山頂?shù)哪且粫r(shí)刻，他們也為之不斷奮斗著。在人生這座高山上，處處充滿(mǎn)了挫折與困難的絆腳石，面對(duì)這無(wú)形的障礙，有些人選擇的是橫沖直撞，盡管他們的勇氣有多么大，力量有多么強(qiáng)，結(jié)果卻是遍體鱗傷;而另外一些人則選擇繞開(kāi)，找另一條走，這樣雖然增加了路程的長(zhǎng)度，卻大大降低了上山的難度，這便是繞道而行的智慧。
世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒(méi)能將自己的實(shí)力完全發(fā)揮出來(lái)，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
阿西莫夫的事例告訴我們，如果你在某方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成，所以在面對(duì)自身缺點(diǎn)的這種無(wú)形的障礙的時(shí)候，他沉著地繞開(kāi)了這條不屬于他的直路，毅然選擇了那條適合他的彎路，在這條路上他將他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，這也是他通往
人生高峰的重要因素之一。
繞道而行是一種智慧，也需要巨大的勇氣。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，出生在一個(gè)落沒(méi)的貴族家庭，他一心助楚懷王，但由于在內(nèi)政外交上發(fā)生了尖銳的矛盾，又因上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到了誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，在三放三逐后，他不堪自己的生命與理想有一點(diǎn)污辱，毅然一躍汩羅江，為了自己的理想與尊嚴(yán)他以生命為代價(jià)，詮釋了現(xiàn)實(shí)的殘酷與自身的不堪一擊，為后人留下多少悲傷與嘆息。
在人生的苦難面前，屈原放棄了自己的生命，保全的是自身的貞潔與尊嚴(yán)，在歷史上留下深深的遺憾，他明知自己有另一條路可走，卻缺少為自己鋪一條路的勇氣，這樣豈不是浪費(fèi)了自己的聰明，所以即使有了繞道而行的智慧也不可或缺那一直聰明下去的勇氣，在危難面前只有確定了正確的方向加之巨大的勇氣才能創(chuàng)造出繞道真正的智慧。
在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要慎重思考與選擇，不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林，其實(shí)，有時(shí)候繞道而行才是一種真正的智慧!
智慧_初三作文13
無(wú)情的歲月風(fēng)蝕了我所有繽紛的夢(mèng)想，殘酷的季風(fēng)吹散了我僅存的希望，踏著歲月的年輪，我走出了昨日的迷茫。注視著輪回飛轉(zhuǎn)的四季，我才驚覺(jué)生活給了我好多好多……
是生活讓我知道了人生應(yīng)如茶。茶在杯中，或游離或下沉，無(wú)論水多么滾熱，茶依舊是茶，水依舊是水，并不因外界條件而改變自己。你我皆生于大千俗世，名利之中我們難免會(huì)迷失了自己。而保持茶樣人生則會(huì)讓我們擁有一顆淡若輕風(fēng)、香若幽蘭的心，會(huì)讓我們保持如水般純凈、如茶般質(zhì)樸的性格，這樣才能超然于繁華紛蕪的塵世之外，保留一份悠然，留有一份灑脫。
是生活讓我懂得了應(yīng)笑對(duì)傷痛。匆忙雜亂的生活中傷痛在所難免，我們會(huì)黯然，我們會(huì)傷心，我們會(huì)落淚。既然傷痛無(wú)可避免，那就讓我們微笑著去面對(duì)它，把微笑帶給生活，就好像陽(yáng)光照耀大地的燦爛；把微笑帶給生活，就好像清風(fēng)吹拂樹(shù)林的輕柔；把微笑帶給生活，就好像夕陽(yáng)燃燒天空的熾熱。微笑是美麗、無(wú)聲的語(yǔ)言……
是生活讓我明白了缺憾也可以美麗。完美或許是許多人甘愿付出一生時(shí)間去追尋的東西，卻不是所有的人都能企及的。金無(wú)赤金，人無(wú)完人，與其苦苦追尋完美卻不得，不如放低視線，慨然釋?xiě)选寫(xiě)押竽憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)——缺憾也可以美麗。維納斯擁有完美的容顏，曼妙的身姿，卻惟獨(dú)少了雙臂，這缺撼非但沒(méi)有讓人覺(jué)得她不再美麗，反而更為她增添了神秘氣息被人們推崇鐘愛(ài)。我們或許不能成為一個(gè)令人驚嘆的人，但只要堅(jiān)守夢(mèng)想，在這份缺撼中努力前進(jìn)，終有一天會(huì)成就美麗人生！
是生活教會(huì)了我要永懷感恩之心。不是所有的路我們都能獨(dú)自走完。在一路匆忙中，我們常常遺忘了那些呵護(hù)過(guò)自己的親人，幫助過(guò)我們的朋友，關(guān)心過(guò)我們的陌生人，并逐漸將他們湮沒(méi)在歲月風(fēng)塵深處，我們還未曾向他們說(shuō)一句：謝謝。隨著我們不停地行進(jìn)，回首天馬行空的生涯，才明白曾經(jīng)從不同人那里得到的愛(ài)是那么的溫暖，留下的是對(duì)他們不盡的感恩與銘記。
生活賜予了我太多太多，它像一位無(wú)私盡責(zé)的老師，用自己的一言一行向我詮釋著它的真諦，我會(huì)慢慢地品味生活給予我的智慧，直到流年的塵煙散去，直到我走在時(shí)間之外……
智慧_初三作文14
如果放棄是春日里逐漸消融的冰層，那么獲取就是那山寺邊灼灼艷春風(fēng)的桃花；如果放棄是落英繽紛的桃瓣，那么獲取就是盛夏無(wú)窮碧的接天蓮葉；如果放棄是已無(wú)擎蓋的殘荷，那么獲取就是秋風(fēng)肅殺中悄然綻放的菊花；如果放棄是零落成泥碾作塵的敗菊，那么獲取就是飛雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。
放棄和獲取是一棵樹(shù)上的并蒂果，但也像極了一枚硬幣的正反面。放棄了優(yōu)美恬靜的山麓，你就獲取了“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情壯志；放棄了動(dòng)心的誘惑，你就獲取了坦蕩正直的胸襟與品格。有失就會(huì)有得，也許這就是放棄和獲取的辯證性，也許就是人生對(duì)我們的至關(guān)考驗(yàn)。
莊子在渭水河邊臨江獨(dú)釣。寒風(fēng)吹起了他不羈的長(zhǎng)發(fā)，寒冷侵噬著他的肌膚。他卻巋然平和地垂釣著，安然辭退了身邊帶著楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味著選擇了污濁的官場(chǎng)和勾心斗角的陰謀，絕緣于自然的清幽和世間的哲學(xué)。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能處理得好君臣關(guān)系，于是他拒絕了楚王的盛情邀請(qǐng)，甘做一棵清風(fēng)中獨(dú)自守望月亮的大樹(shù)；于是他獲取了內(nèi)心的寧?kù)o致遠(yuǎn)，留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”汪洋恣肆的篇章。
東晉末年，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，官場(chǎng)昏暗腐朽，社會(huì)猶如一個(gè)大染缸。這個(gè)時(shí)候，是退隱山林還是留居仕途？上天拋下了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。陶淵明選擇了前者，于是他離開(kāi)了那個(gè)搖搖欲墜的東晉王朝，在山水之間怡然自樂(lè)。“不為五斗米折腰”，他放棄了名利和俸祿，悠然地過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡雅生活。他安心“守拙田園歸”，清晨帶露而往，傍晚荷鋤而歸，“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談再昔”，與遷客騷人們“奇聞共欣賞，疑義相與析，”獲取的是精神上和諧清遠(yuǎn)的境界。
各朝歷代都有不同的隱士，選擇在山水中失落。其實(shí)放棄是一個(gè)艱難的選擇，面對(duì)諸多的誘惑，譬如社會(huì)上的金錢(qián)、名利、地位和榮耀，你往往放棄不了任何一個(gè)。放棄是你面對(duì)的不僅是一次心靈的拷問(wèn)，也是一場(chǎng)智慧的角逐，更是一種勇氣的展現(xiàn)。也許你可以放棄聰明的大腦，但你卻放棄不了正直的人格；也許你可以放棄成功的機(jī)遇，但你卻不能放棄起碼的傲骨。
朋友，放一塊石頭在你的背包里吧，僅僅一塊就夠了。相信一塊石頭帶給你的成功與睿智，遠(yuǎn)勝十塊石頭帶給你的壓力和付出更令你的生活充實(shí)、飽滿(mǎn)，富有張力。
智慧_初三作文15
有這么一個(gè)小故事一直以來(lái)讓我受益匪淺。很簡(jiǎn)單的道理，可是不一定人人都能明白：不是我們不明白，而是我們不愿意去以正確的角度去看它。
長(zhǎng)者帶著自己的村民日夜兼程，趕往更溫暖的大山的另一邊去度過(guò)北風(fēng)凜冽的冬季。一天晚上，趕了一整天的族人們?cè)谝粋�(gè)山坡上駐扎了下來(lái)。升起了一堆火紅的篝火，星空璀璨。長(zhǎng)著按照千萬(wàn)年前先祖留下的方法來(lái)預(yù)測(cè)明天的天氣——取出一小撮鹽巴投進(jìn)熊熊燃燒的篝火中。大家都屏息凝視長(zhǎng)者，等待明天的天氣。若是鹽粒在投進(jìn)篝火之后發(fā)出噼里啪啦的響聲便說(shuō)明明天將會(huì)是一個(gè)大晴天。而沒(méi)有聲音就會(huì)糟糕的天氣。長(zhǎng)者表情凝重，因?yàn)轶艋鹬辛藷o(wú)聲息——明天會(huì)是一個(gè)壞天氣。在長(zhǎng)者看來(lái)這是十分不吉利的現(xiàn)象。所以讓族人們打好行裝，在明天天亮之后就馬上出發(fā)。然而族中的一個(gè)年輕人確認(rèn)為“以鹽窺天”的方法是迷信，是不可理喻的。極力反對(duì)匆忙的出發(fā)。長(zhǎng)者聽(tīng)完年輕人的話之后一言不發(fā)�！半S他吧！”于是大家決定第二天中午出發(fā)。可是還沒(méi)有到深夜，鵝毛般的大雪就投入了大地的懷抱。堅(jiān)持晚走的年輕人無(wú)言以對(duì)。
故事很簡(jiǎn)單，其實(shí)用現(xiàn)在的所謂“科學(xué)”來(lái)解釋無(wú)非就是雨前空氣濕度增加，鹽粒受潮，所以投入篝火中啞然無(wú)聲。
在瀏覽人類(lèi)智慧寶典的時(shí)候我們作為現(xiàn)代人有必要以科學(xué)的眼光去檢視種種表象。重溫那些包裹在迷信巖石里的智慧結(jié)晶。讓掩藏在迷信陽(yáng)光下的智慧之光燦爛起來(lái)。
像我們這些從小就接受?chē)?yán)格正統(tǒng)科學(xué)教育的人，往往視那些十分樸素的真理為迷信。覺(jué)得天老大我老二。手執(zhí)科學(xué)的武器而對(duì)自然為所欲為，可以百無(wú)禁忌。殊不知自己已經(jīng)闖下滔天大禍：水土流失算、全球氣候變暖算、水污染算、SARS也不得不算吧！我羅列在這里的只怕是“算” 的事情的冰山一角。以管窺豹，我們已經(jīng)膽戰(zhàn)心驚了。然而還有不計(jì)其數(shù)的人在固執(zhí)己見(jiàn)，就像是那個(gè)堅(jiān)持晚走的年輕人。最后他會(huì)遭到像鵝毛大雪似的懲罰。
當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)許多物質(zhì)困難和精神困惑的時(shí)候，正是源于我們?cè)诖笞匀幻媲暗目裢源蠛退翢o(wú)忌憚，我們才壯著膽子去繼續(xù)為所欲為。
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