寫蘇軾作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的寫蘇軾作文，歡迎閱讀與收藏。
寫蘇軾作文1
蘇軾，唐宋八大家之一，號東坡居士。講到此便想到可口無比的東坡肉。與此同時(shí)，他還有許多養(yǎng)生秘訣。無論如何，“多才多藝”一詞足以體現(xiàn)蘇軾才能高超。
文學(xué)家
蘇軾被稱宋代文學(xué)的最高代表，是當(dāng)之無愧的。畢竟一首詩，一首詞能讓人讀出別樣風(fēng)味，引人深思的，我認(rèn)為也僅有蘇軾了。蘇軾詩詞中的一些字用得妙，此妙處不是常人能想出來，又使后人讀后有種情緒猛然轉(zhuǎn)換的感覺，蘇軾的詩詞如同電視劇一般，不由自主地身臨其境。
“廚師”？“醫(yī)生”？
“東坡肉”是至今仍流行于全國的一種美食。而在當(dāng)時(shí)，蘇軾能想出此種做法也是厲害，且符合當(dāng)代人的口味。我懷疑蘇軾大廚有一種超能力可以看到未來人們對美食的做法，要不然怎能在不經(jīng)意間做出“東坡肉”這道傳統(tǒng)名菜（因?yàn)樗峭涘伬镏笕�，而�?dāng)時(shí)鍋中肉不僅沒糊，還看起來晶瑩剔透的，假如蘇軾是常人的想法，可能是想沒糊將就吃，可能抱著不好的心態(tài)去吃，就不一定有“東坡肉”了）？而東坡同志不僅吃的厲害，養(yǎng)生也是一流，雖說他的養(yǎng)生方法對今日來說有些……但在當(dāng)時(shí)，能提出這些想法的可不是一般人。
為什么推薦蘇軾為“人氣詩人“？
蘇軾不僅有高超的文學(xué)思想，各種生活技能，更關(guān)鍵的是他有一種拼搏向上、樂觀的心。
在小的時(shí)候，對各種詩人沒有什么意識的時(shí)候，我就特別記得有一個(gè)詩人跑到海南島去受罰，但他給弟弟寫信說：“我在海邊吃海鮮，不要告訴別人，別等一下把我?guī)ё吡�，這樣我就享受不到美食了。”當(dāng)時(shí)我聽后覺得這些都是假的，只是這個(gè)詩人以這種方式來掩飾自己內(nèi)心的悲傷罷了，而我完全沒有想到這竟是真的，這其實(shí)讓我很后悔當(dāng)時(shí)不去落實(shí)這個(gè)故事，不去了解這個(gè)詩人是誰，他經(jīng)歷了什么等等。就連多次做海報(bào)，寫到“東坡肉”，也只是草草略過，就僅想著：東坡肉就是一種肉，是一個(gè)詩人發(fā)明的，和今天的五花肉沒有什么特別之處。而對東坡肉背后的故事，渾然不知。因?yàn)橹皩@位詩人過往不甚了解，而此時(shí)更感到他的偉大，高尚，讓我對這個(gè)詩人產(chǎn)生一種前所未有的敬意。當(dāng)看到他人生直線下滑時(shí)，內(nèi)心也便隱隱作痛，就突然想穿越到宋朝，看看當(dāng)時(shí)的蘇軾。有人說人們常�？梢栽谔K軾的人生中，找到屬于自己的人生，而蘇軾的人生，仿佛是一把劍，又是一雙手，使人心痛又使人振奮。
所以這便是我想推薦蘇軾為“人氣詩人”的原因。
寫蘇軾作文2
蘇軾，蘇東坡，一生飄零，雖才高八斗，學(xué)富五車，但天妒英才，未能讓他在官場指點(diǎn)江山。不過正是如此，才造就了一名名留青史的大文豪、大吃貨。
早年的蘇軾，飽讀詩書，雖生于偏僻西蜀之地，但滿腹經(jīng)綸，出川赴京參加科考，他那清新灑脫的文章，立馬博得歐陽修等人的贊賞，一時(shí)名動京城，未有讀書破萬卷，何來下筆如有神？從這里，我讀出了只有積累知識，博學(xué)多才，方可有出人頭地之時(shí)。
可好景不長，因?yàn)跖_詩案蘇軾入獄，且險(xiǎn)遭殺身之禍，出獄后被貶黃州，在黃州他并沒有悲觀，而是帶領(lǐng)家人開墾荒地，自號東坡居士，還在閑暇之余自制了一種流傳至今的美食東坡肉！不僅如此，蘇軾還常常到黃州各地游山玩水，赤壁便倍受青睞。山高月小，水落石出的夜景清新爽朗，清風(fēng)徐來，水波不興的江景也映入眼簾，返璞歸真，兼賞美景，品農(nóng)家煙火，我從中讀出了要學(xué)會珍惜眼前的擁有，體驗(yàn)和享受生活。
不久后，蘇軾去往杭州，真可謂所到之處，造福萬千百姓。在此處，他動用幾萬民工，清除西湖淤泥，并在深水處修立了三塔，今日的西湖美景三潭映月便是蘇老先生的杰作。此外，蘇堤的建造也是蘇軾的功勞，蘇堤春曉之美景也就此得來。數(shù)次被貶的蘇軾，并未抱怨命運(yùn)的不公，而是心系百姓并且付諸行動。如此具有人文精神的蘇老先生，怎能不被尊重，又何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢？
日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人，便是蘇軾樂觀豁達(dá)的寫照。連連被貶，卻仍能自娛自樂，不忘吃貨的本分品各地美食�；蛟S此時(shí)的蘇軾家中并無過多積蓄，唯有曠達(dá)與包容。
蘇軾的一生，如山，坦蕩磊落，堅(jiān)韌頑強(qiáng)；如水，曲折幽靜，寬容豁達(dá)；如云，灑脫自在，趣味盎然。人生如書，蘇軾這本書雖然沒有一個(gè)字，但書中的許多精神與品質(zhì)，卻是一般有字的書籍無法比擬的。細(xì)細(xì)品味，哲理自藏其中。也許政治上的壓力仍舊不小，但蘇軾就是那個(gè)樂觀的蘇軾，那個(gè)灑脫的蘇軾。
因政見不合，已62歲高齡的蘇軾竟被曾經(jīng)的朋友、同事放逐至海南，當(dāng)時(shí)的海南，可謂被遺忘的孤島，荒蠻之地。蘇軾獨(dú)自南下，到了海南之后，一心為民的蘇軾，不僅創(chuàng)辦學(xué)堂講學(xué)，而且?guī)兔馔寥说募m紛，嘗試著吃上了耗這種當(dāng)?shù)孛牢丁?/p>
在漂泊的一生后，他看穿了，也看開了，不去因政見不合而爭辯，也不因連連被貶而抱怨，在他這本無字的書中我讀出了寬容與豁達(dá)。
寫蘇軾作文3
如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長輩，是最讓你愿意親近的長輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開闊的文人。蘇軾給人類似的感覺。
他接二連三的越貶越遠(yuǎn)，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達(dá)。他高高興興的吃荔枝，興興頭頭的到村里看人養(yǎng)蠶農(nóng)耕，津津有味的看雨，看山，看灰白爐火一撥通紅，看瀟瀟飛雪打在窗欞。
誰說人生無再少？門前流水尚能西。他也有人生如夢的浩嘆，想過要小舟從此逝江海寄余生。
可是他最終是快樂的，滿懷希望的。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
而又何傷乎？現(xiàn)在還有這么飄逸的唯物主義者么？超脫到連死亡都不會帶來恐懼了。清朝人說，他是李白之后唯一有如許大才華的人。
不假，但讓人傾倒的不僅是他的才華。昨天看古文觀止，終于知道了他那句名言的來歷：他做應(yīng)試文《行賞忠厚之至論》里有這樣的說法：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”
古文觀止內(nèi)有注道，這兩句主文的考官皆不知出處，入謝敘禮時(shí)歐陽公（是指歐陽修嘛？）問其出處，東坡笑曰：“想當(dāng)然耳！”數(shù)公大笑。讀之莞爾，體會到他親切的爽朗。
有人拍他馬屁，他哈哈大笑絕倒在地；有朋友浩嘆人生如夢，他開解再三斟酒共醉。他泛舟，騎馬，淋雨，醉臥溪邊，倚杖聽潮，他活在詩意的人間煙火里。
傷心的事他也有，他的悼亡詞里寫的：不思量，自難忘。我可以想象這個(gè)明快豁達(dá)的男人是如何在一瞬又一瞬的間隙里想到亡妻，霎那間心酸眼亮。
錢鐘書說，文人最喜歡有人死，因?yàn)橛蓄}目可以做文章——是的，當(dāng)元稹把“唯將終夜常開眼，報(bào)答平生未展眉”做得如此凄惻而不到一年就納新妾時(shí)更可以為之一笑。但我相信蘇軾的真誠。
就好像宋人的另一首悼亡詞：空床臥聽風(fēng)吹雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？這是追憶，表白都難免虛偽，而追憶大多真痛。張若虛看月亮的時(shí)候，生發(fā)出的是江月何年初照人的美麗哲學(xué)思想；而蘇軾看月亮的時(shí)候，超出自己，超出同輩，超出宋朝，生發(fā)出博大的關(guān)愛：但愿人長久，千里共嬋娟。
自私是人的天性，其實(shí)關(guān)愛也是；這兩句話，一千年來讓我們心里的小小關(guān)愛有了棲息的地方。
寫蘇軾作文4
元豐二年，蘇軾被貶潮州，貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。同年八月，他又因“烏臺詩案”被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。幸好曹氏愛才，不肯殺他，神宗才對蘇軾從輕處理，貶到黃州安置，不得干預(yù)公事，在黃州的日子簡直是一種自由的囚犯生活。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，觸景生情而寫下了《赤壁賦》這篇流傳千古的杰作。
他生性喜愛山水。在初秋月圓之夜，蘇軾與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興�；仡櫼簧�，蘇軾心潮難平。望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)復(fù)已經(jīng)付之東流。
白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片�！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”，使人愜意，雅興萌生；月光皎潔，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面對這空明澄澈、如詩如畫的美景，蘇軾陶醉其中，產(chǎn)生“遺世獨(dú)立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝著酒，他快樂極了，扣舷而歌。
客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如訴的簫聲，使蘇軾喜悅的心情被染上悲戚的色彩，情由樂而生悲，并由此展開對于人生的議論�？腿擞捎纬啾诙肫稹耙皇乐邸钡牟苊系�，這不可一世的英雄在歷史的長河中像大浪淘沙一樣隨水而沒，更何況你我在這里駕一葉孤舟，飲酒作樂，每天以魚蝦為伴，卻只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間。天人對比，悲情遂生。
與主客對話，一問一答，一難一解�！澳憧茨墙偸遣煌５亓魇�，但它們并沒有流走。月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的。一切變化本身就是永恒，就不必感嘆于生命的短暫了。再說，權(quán)勢、名利、地位等等這些事物，我們孜孜以求的東西，何嘗不是幻象，此生的煩惱，不都是自己給的嗎？把內(nèi)心的這些統(tǒng)統(tǒng)放下，不是自己的東西就沒有必要去取得，萬物隨緣，這樣不就解脫了嗎？”在勸客的同時(shí)，他為自己找到了答案。蘇軾雖然遭受迫害，貶謫黃州，但日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。于是他與客人轉(zhuǎn)悲為喜，開杯暢飲。
這篇文章以樂情開始，以喜悅結(jié)束，中間加以人生哲理的議論，轉(zhuǎn)著過渡十分自然。蘇軾借游赤壁來抒發(fā)自己的抑郁情懷和深沉而曠達(dá)的人生感慨，不但思想內(nèi)容具有深度，而且文采也給人以美的享受。由此看出蘇軾對官場險(xiǎn)惡的厭棄，透露出蘇軾我行我素、笑傲人生的超然情懷。
寫蘇軾作文5
提起蘇軾，我們并不陌生；提起吃貨，我們更加熟悉。但若將二者聯(lián)系在一起，你可能會驚訝，堂堂的唐宋八大家之一，詩詞散文書畫樣樣精通的文豪蘇軾，居然也是個(gè)狂放不羈熱愛美食的吃貨？實(shí)際上的確如此，我們與這位文學(xué)大家在某種程度上竟是同類。
蘇軾同學(xué)真的很愛吃，而且沒人能阻擋他對吃的.向往�！稏|坡志林》中有記載：有一次蘇軾患了眼疾，別人都勸他少吃肉類葷腥，他卻說：你們說得有道理，我倒也想這么做，只是我的嘴他不聽我的啊。仍忍不住不吃肉。還有一次他在雨中賞牡丹，賞著賞著肚子餓了，居然突發(fā)奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。連花都不放過，果真是吃貨。
蘇軾不僅愛吃，而且很會吃，他在吃的方面有自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到見解。他寫過許多關(guān)于美食的文章，其中較有名的是他的《老饕賦》，它將中國古代烹飪與飲食表現(xiàn)得十分精妙，其中說：滃嘗項(xiàng)上之一臠，嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃豬頸后部那一塊最好的肉，吃螃蟹只吃霜凍前最肥美的大螯。要把櫻桃放在鍋中煎成蜜，用杏仁醬蒸成精美糕點(diǎn)，光是看文字便讓人迫不及待的想去效仿。
為何蘇軾對美食如此了解？這與他曲折的官場經(jīng)歷相關(guān)，因?yàn)樗?jīng)常被貶，他去過許多地方任職，可謂足遍神州大地。也正因如此，才讓他與許多美食結(jié)下良緣。
元豐三年，因?yàn)跖_詩案，蘇軾被宋神宗一怒之下貶去黃州，而剛到黃州不久，蘇軾便在朋友圈上發(fā)表新詩：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。大意是黃州的魚真好吃啊，我一看到竹林就聞到了筍香。不久之后又更新：靜洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起火候足時(shí)他自美，飽得自家君莫管。這邊是有名的東坡肉。小伙伴們見了都紛紛點(diǎn)贊，直呼想吃。而宋神宗內(nèi)心卻是我想打人。
晚年的蘇軾命運(yùn)更加坎坷，因政見不合他被一貶再貶，最后甚至排擠到了極其偏遠(yuǎn)的海南儋州。在此期間蘇軾經(jīng)歷了親人離散，友人疏遠(yuǎn)，愛妾病死，自己也年老體衰，孤苦無依，窮困潦倒。若是換了旁人，估計(jì)早就郁郁寡歡，一蹶不振了。但吃貨蘇軾偏不，還有那么多人間美食沒吃過，怎能輕易消沉呢？這不，他又研制出了新菜式燒羊蝎子。將羊脊骨放入鍋中煮透，再澆之以酒，放鹽少許，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鮮美異常。他還勇敢嘗試了在當(dāng)時(shí)沒人敢吃的生蠔，對其贊不絕口，迫不及待給兒子寫信。無令中朝大夫知，恐爭謀南徙，以分此味。千萬別讓朝中的人知道了啊，我怕他們都來這跟我搶。
余光中說：旅行我不想跟李白，因?yàn)樗回?fù)責(zé)任；也不想跟杜甫，因?yàn)樗珖?yán)肅；而蘇東坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。
沒錯(cuò)，蘇軾有著十分有趣的靈魂，很會苦中作樂，自我調(diào)侃，又能榮辱皆忘，隨遇而安。他的一生經(jīng)歷了許多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己驚人的樂觀豁達(dá)拯救了自己，也給后人帶來許多啟示。美食對于他來說，是一種愛好，追求，也更是一種慰藉，即使是在偏僻山林，破爛小屋，但能飲上一杯濁酒，吃上幾口鮮肉，吟上幾句小詩，又何嘗不是一種舒適，一種快樂呢？
寫蘇軾作文6
無法想象在兩千多年的文學(xué)史冊上缺少了他會是怎樣一番情景：黯然失色，嚴(yán)重缺失，深深遺憾中國古代文人中，受到后世喜歡的，蘇東坡絕對排第一。陶淵明太淡泊了，他的那份心境一般人難以體驗(yàn)；李白太飄逸了，讓人有一種可望而不可及的感覺；杜甫太沉重了，讓人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也會沾染舛運(yùn)。所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見、摸得著、感覺得到；而他又絲毫不亞于任何一個(gè)人的才華，我們喜歡他也是理所當(dāng)然，心甘情愿。
蘇軾在文學(xué)藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成績， 在中國文學(xué)史上極為罕見。蘇軾的詩、詞和散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，但也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作，詩風(fēng)豪邁清新，尤長于比喻。他的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等千古絕唱均出自他的筆下。他開辟了豪放詞派的先河。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢。讓人讀了回味無窮，歷久彌新。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他始終致力提拔后進(jìn)，黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門下。
其實(shí)蘇軾的創(chuàng)作與他的仕途是息息相關(guān)的。蘇軾初踏仕途標(biāo)志著他創(chuàng)作發(fā)軔期的開始。當(dāng)蘇軾蘇轍蘇洵父子三人詩酒唱和，結(jié)集為《南行集》時(shí)，就標(biāo)志了蘇軾仕宦生涯的開始，也是蘇軾詩歌創(chuàng)作的發(fā)軔，比如《刑賞忠厚之至論》《和子由澠池懷舊》等都屬于這個(gè)時(shí)期。 此段時(shí)期的蘇軾涉世未深，詩歌的寫作也限于江山景物、文物古跡，在鳳翔時(shí)期，則寫作了大量的人文題材的作品，如題畫、品題書法等。 當(dāng)蘇軾兄弟重返京師時(shí)，已是神宗熙寧二年（1069），蘇軾被任為杭州通判，直至烏臺詩案，歷知密州、徐州、湖州。此十年時(shí)光，可以稱為蘇軾生平及創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。此時(shí)期，蘇軾在政治上較為激進(jìn)，在創(chuàng)作方面，除了歌詠湖光山色的作品之外，也寫作了大量的抨擊新法之作，在藝術(shù)水平方面，由發(fā)軔期達(dá)到了一個(gè)新的高度。詩人以西湖風(fēng)光、江浙山水為中心主題，寫下了大量傳世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等，已具有大家風(fēng)范。此后，蘇軾被貶黃州。他在獄中，寫有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句，格調(diào)凄惋。黃州流放，不僅使蘇軾成為了東坡，并且使蘇軾的人生觀念、藝術(shù)創(chuàng)作、審美情趣都發(fā)生了深刻變化。蘇軾回朝后從詩人轉(zhuǎn)為政治家蘇軾在這期間寫下許多虛虛幻幻，空靈飄渺的靈異詩。如著名的《登州海市》。晚年的蘇軾思想也更趨于成熟，他時(shí)時(shí)處處用佛老的思想看待這一切，形成蘇東坡式的頓悟和解，同時(shí)也留下了《桄榔庵銘》《易傳》《論語說》《書傳》等名作。
蘇軾的的確確是才華橫溢的才子。蘇軾的一生，就是一首詩，一支絕唱！
寫蘇軾作文7
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@首《題西林壁》我們早已能倒背如流，而對它的作者蘇軾卻又不甚了解，因?yàn)樗男愿裣駨]山一般復(fù)雜多樣，人生經(jīng)歷也是起起伏伏。
蘇軾受其父親蘇洵的影響，從小便飽讀詩書，在政治上有自己獨(dú)特的見解。當(dāng)以王安石為首的新黨執(zhí)政，大刀闊斧地進(jìn)行變革之時(shí)，蘇軾卻“不識時(shí)務(wù)”地站出來唱反調(diào)，認(rèn)為新法損害了百姓的利益，結(jié)果自然是被貶到地方去當(dāng)了個(gè)小官。過了幾年，宋神宗駕崩，哲宗即位，西太后聽政，舊黨的司馬光重歸宰相之位，蘇軾又被召回京城。本來蘇軾應(yīng)該對司馬光感激涕零，沒想到他竟又看不慣舊黨將新法全部推翻，于是再次向皇帝提出諫議，又觸怒了保守勢力，再度被貶。雖然政治上屢屢失意，然而蘇軾卻很樂觀曠達(dá)，在窮鄉(xiāng)僻壤依然能夠苦中作樂，于是就有了在黃州時(shí)與黃庭堅(jiān)、佛印唱和交往的佳話，被貶惠州時(shí)欣然作詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”，外放杭州時(shí)又搗鼓出了東坡肉，至今仍名揚(yáng)天下。
這樣的閑情逸致并沒有消泯蘇軾的雄心壯志，他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊……談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅……”抒發(fā)了自己渴望像周瑜那樣展示才華、建功立業(yè)的豪情，而那時(shí)正是他人生的最低谷，盡管如此，他仍然位卑不敢忘憂國。在他晚年，雄心不減，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼……”，矢志報(bào)國的強(qiáng)烈愿望躍然紙上，令人為之動容。在地方任職期間，蘇軾也時(shí)時(shí)把民生疾苦掛在心間，在任杭州太守時(shí)，他帶領(lǐng)百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一條長堤，后人為表感激之情，稱之為“蘇堤”。
豪放超逸的蘇軾也有柔情的一面。他與妻子王弗感情極深，在其去世十年后，仍念念不忘，寫下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼……”的詞句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望著天上一輪皎潔的圓月，他不禁想起了與自己遠(yuǎn)隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人長久，千里共嬋娟�！钡那Ч琶洹�
細(xì)讀蘇軾，蘇軾的形象漸漸變得鮮活與豐滿，但以我有限的水平，又怎能將其寫盡呢？
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