論諸葛亮作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的論諸葛亮作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論諸葛亮作文1
大概所有人看了《三國演義》之后，有都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽據(jù)守華容道而放走曹操深感遺憾。認(rèn)為如不是他一遭失算，會(huì)省去后來的許多麻煩，真是聰明一世，糊涂一時(shí)。但以我之見，華容道放曹卻是諸葛亮有意為之，實(shí)屬英明之舉。
這并非“天方夜談”，諸葛亮一生謹(jǐn)慎，別的不說，后來一伐中原時(shí)，怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長安之計(jì)，寧愿兵出祁山，穩(wěn)中求進(jìn)就是最好的例子。要知道諸葛亮極會(huì)用人，深知亮極會(huì)用人，深知屬下性格，當(dāng)然更清楚云長義氣深重知恩必報(bào)的脾性，經(jīng)去華容道貌岸然是絕不會(huì)殺了曹操的。如果諸葛亮存必要?dú)⒉懿�，只需另派趙云或張飛前去，曹操便插翅難飛。他學(xué)有那樣做，可見別有用意。
有人會(huì)問，孫劉兩家聯(lián)合拒曹，赤壁交戰(zhàn)之際，作為冤家對(duì)頭，諸葛亮何以要放掉曹操呢？讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，劉備兵不滿千，盡占有江夏彈丸之地，就算華容道上殺了曹操，也根本無力一統(tǒng)天下，倒反而給江東孫權(quán)以極好的機(jī)會(huì)，借赤壁之勝，乘勝追擊，大占便宜。加之曹操一死，群龍無首，北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權(quán)等便可乘火打劫，天下必亂！諸候紛紛混戰(zhàn)，互相兼并，戰(zhàn)事不休，到時(shí)候，不僅導(dǎo)致生靈涂炭，諸葛亮也必將成為千古罪人。
而且，如此弱肉強(qiáng)食之爭(zhēng)，對(duì)實(shí)力虛弱的劉備也絲毫無益。如果放其生還，他由于赤壁新敗，元?dú)獯髠�，定要好好修整，伺機(jī)報(bào)仇；孫權(quán)雖勝也因忌憚，必然加緊防范，不敢妄動(dòng)。這樣兩大諸候互相牽制，諸葛亮便能大展其才，虎距荊襄，進(jìn)兵西川，取益州，奪漢中，得三分天下，謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面。“誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！笔聦�(shí)上，諸葛亮確實(shí)這樣做了，可見他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚，早有圖謀，可謂成竹在胸了。
除了戰(zhàn)略上的需求之外，諸葛亮之所以要借關(guān)羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長報(bào)曹操許昌的知遇之恩，成全其義；二則可使驕傲的關(guān)羽心悅誠服，從而提高自己的威望，此真是“一箭雙雕，巧計(jì)連環(huán)”��！ 由此可見，諸葛亮讓關(guān)羽守華容道就是意在放曹，這不僅不失策，而恰恰是運(yùn)籌帷幄的神機(jī)妙算。
早在三國時(shí)期，諸葛亮就有如此遠(yuǎn)見卓識(shí)，作為一名杰出的軍事家、政治家，他可真是當(dāng)之無愧��！
論諸葛亮作文2
我經(jīng)常聽到大家用“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮” ，可是看了《三國演義》之后，我是一萬個(gè)不贊成這種說法。
先論外貌。諸葛亮身長八尺，面如冠玉，身披鶴氅，羽扇綸巾，劉備也認(rèn)為他飄飄然有神仙之概。先不說臭皮匠沒有諸葛亮的服裝配飾，更沒有諸葛亮的氣質(zhì)。論外貌，臭皮匠早已輸給諸葛亮。
再論名聲。諸葛亮名聲赫赫，連一國之君——?jiǎng)湟惨櫭⿵]訪問他，一次次誠懇邀請(qǐng)他。他的豐功偉績聞名遐邇，讓后世都敬重他，還有專門的祠堂瞻仰他。唐朝大詩人杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”專門題詩寫了諸葛亮的祠堂。無名小卒臭皮匠更無法匹敵。
最重要的是論智商。大家說的“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！� 就是說眾人的智慧力量可以超越諸葛亮。但我覺得諸葛亮的.錦囊妙計(jì)用不完，草船借箭、八卦陣、空城計(jì)等那么多厲害的計(jì)謀嚇得敵人聞風(fēng)喪膽。大詩人杜甫是諸葛亮忠實(shí)粉絲，所寫詩句：“功蓋三分國”、“江流石不轉(zhuǎn)”、“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，都展示了諸葛亮的超強(qiáng)大腦。不用說三個(gè)臭皮匠，就是十個(gè)臭皮匠絞盡腦汁也比不過諸葛亮。所以創(chuàng)作這句諺語的人嚴(yán)重夸大了三個(gè)臭屁匠的智慧。
最后要論品質(zhì)。諸葛亮大公無私，克己奉公。當(dāng)他派信任的大將馬謖失守街亭之后，深刻反省了劉先主囑咐：“馬謖無用”，最終揮淚斬了馬謖，同時(shí)也上表后主辭職。就連諸葛亮快死之時(shí)，還用自己的木像救了蜀國——“死諸葛能走生仲達(dá)”，那叫一個(gè)鞠躬盡瘁死而后已的忠心耿耿。雖然諸葛亮他“出師未捷身先死”，但卻“長使英雄淚滿襟”。臭皮匠們對(duì)付的不是亡國之?dāng)�，不是為國為民的大事業(yè)，所以肯定沒有諸葛亮的大胸懷，高品質(zhì)。
所以從各方面看，我認(rèn)為三個(gè)臭皮匠肯定抵不過一個(gè)諸葛亮。
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