遠(yuǎn)方的歌作文800字

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的遠(yuǎn)方的歌作文800字，歡迎閱讀與收藏。

　　人生如逆旅，我亦是行人，談笑風(fēng)生間，不覺(jué)已走過(guò)萬(wàn)山紅遍、漫江碧透。踏遍青山，有一個(gè)地方，響徹著亙古的歌謠，久久停駐在我的心田，成為一朵蓮。偶然想起，不覺(jué)大笑三聲——幾分灑脫、幾分歸真。

　　七月的云南，天氣轉(zhuǎn)涼。

　　在喀斯特地貌群——石林里，我有幸親聆彝族民歌。

　　六個(gè)彝家人，三男三女，他們并不年輕�！鞍⒃�(shī)瑪”背著裝滿野花的籮筐，身著紅色繡花布衣，頭戴高挺的雕鏤銀冠；“阿黑哥”拿著富有特色的撥弦樂(lè)器、手鼓、葫蘆絲，穿著靛藍(lán)色上衣，戴著向上翻起的方頂帽子。周匝靜極了，只是能感受自己的心跳一聲一聲的震顫，人群中開始有些騷動(dòng)。靜寂沉淀著、醞釀著，終于，一個(gè)矮而干瘦的“阿黑哥”的喉嚨不經(jīng)意地吐出一段低低的長(zhǎng)調(diào)，聲音一起，歌詠者立即失去了年齡，幾百年山中的厚道與樸實(shí)頃刻彌漫四周。三弦琴和葫蘆絲的.旋律攀著那段悠長(zhǎng)小調(diào)的余聲漸漸升高，沉悶的鼓聲竊竊私語(yǔ)�！鞍⒃�(shī)瑪”伴著音樂(lè)輕聲哼唱的聲音逐漸響起，她們的嗓音是那樣靈動(dòng)，那樣自然，不加雕琢。漸漸地，樂(lè)器音調(diào)抬高，鼓點(diǎn)變得急促，如暴雨前的轟鳴雷聲、凌厲閃電！氣氛到達(dá)了沸點(diǎn)，彝族人民歡騰起來(lái)了，他們張揚(yáng)而響亮的歌聲如山洪般席卷大地，淹沒(méi)了人群，淹沒(méi)了時(shí)間，云貴高原仿佛歷經(jīng)了一場(chǎng)遠(yuǎn)山叢林的夜風(fēng)豪雨，追溯回一切生命的起點(diǎn)。歌聲不停，他們跳起舞來(lái)，繡花鞋里的小腳踢踏著，銀光閃閃的方形帽檐顛簸著，三弦琴上的穗子搖動(dòng)著。他們不知疲倦地唱跳著，曲子終了時(shí)，不加一絲拖沓，戛然而止，而我卻還沒(méi)從樂(lè)曲中走出，仿佛是余音繞梁、不絕于耳。

　　用彝族語(yǔ)言演繹的民歌，我一句也沒(méi)有聽懂，卻同樣得到了石破天驚似的心靈的震撼。

　　這是屬于云南的朝圣，這種洗凈鉛華的藝術(shù)表演形式，無(wú)不展現(xiàn)出彝族兒女對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)土地的崇敬。明代陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō)：“凡情無(wú)奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也�！痹�(shī)詞如此，何況是音樂(lè)。云南山歌沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，但它卻飽含了一種純潔而高尚的神韻，便盡得風(fēng)流。春秋時(shí)期老子有言：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”“圣人去甚、去奢、去泰。”，這便說(shuō)明簡(jiǎn)樸自然的重要性，而如今被我們引以為傲的音樂(lè)，盡是人力，盡是文字，盡是雕琢，盡是理念……

　　何為進(jìn)步，何為文化？

　　致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。

　　云南如詩(shī)，思無(wú)邪。這片氤氳著天籟般韻律的土地，儼然成為開在我心田一隅的蓮花。

　　看取蓮花凈，方知不染心。

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