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俞伯牙和鐘子期的故事作文范文(通用5篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的俞伯牙和鐘子期的故事作文范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
俞伯牙和鐘子期的故事作文 1
在春秋時(shí)期的楚國(guó),有一對(duì)知音,他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴,是個(gè)音樂(lè)高手,鐘子期善于傾聽(tīng)。
有一天,俞伯牙來(lái)到一個(gè)小樹林里彈琴,心想:泰山是多么高。∥乙獜椬嘁皇讓儆谔┥降母枨。于是,他一邊想一邊彈……一曲終了,一個(gè)聲音從樹林里傳出:“是誰(shuí)彈的曲子啊?氣勢(shì)雄偉,就像是高高的泰山一樣!辈酪宦(tīng),心中高興無(wú)比,說(shuō):“剛才是誰(shuí)在說(shuō)話?”從樹林里走出一個(gè)樵夫,說(shuō):“是我!庇岵揽觳阶哌^(guò)去,握住那個(gè)樵夫的手,說(shuō):“你真是我的知音,你叫什么名字?”那個(gè)樵夫說(shuō):“我是鐘子期,你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧,我久聞你的大名,今日可以與你相見(jiàn),真是我的榮幸!”俞伯牙說(shuō):“我倆真是有緣啊!我再?gòu)椧皇浊咏o你聽(tīng)吧。”
俞伯牙又開始彈奏第二首曲子,心想:那奔騰不息的江河是多么美妙,我也要為江河彈奏一首曲子。想著,彈著……伯牙剛剛彈完,鐘子期大聲叫好:“伯牙,你彈奏的曲子是多么美妙!就像那廣大奔騰不息的江河,多好。 辈拦笮,說(shuō):“子期,我們可真是知音!”說(shuō)完,兩人相視而笑……
俞伯牙與鐘子期是知音,伯牙不管在想著什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出他的心意。
可好景不長(zhǎng),伯牙與鐘子期待在一起的'時(shí)間并不久,鐘子期便逝世了。伯牙知道這個(gè)消息后萬(wàn)分悲痛,伯牙認(rèn)為這個(gè)世界上再也沒(méi)有他的知音了,于是就將自己心愛(ài)的琴摔破,永遠(yuǎn)不再?gòu)椙佟?/p>
伯牙為了記念自己的知音——鐘子期,將自己心愛(ài)的琴摔破,這種行為是多么讓人感動(dòng)!
俞伯牙和鐘子期的故事作文 2
今天,我聽(tīng)了一個(gè)廣播故事,是關(guān)于古代朋友之間友誼的故事。
故事大概是這樣的:一個(gè)中秋的夜晚,俞伯牙乘著船,邊彈琴邊賞月,他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)仿佛連月亮也被吸引了。但周圍的人們不懂他的音樂(lè),只有一位深藏不露的樵夫?qū)λ麖椬嗟?歌曲十分欣賞,伯牙彈了一首高山流水的曲子,子期也聽(tīng)出了是高山和流水,于是兩人結(jié)為兄弟,成為知音。他們分別時(shí),約好明年的中秋節(jié),來(lái)這里見(jiàn)面,一起彈琴聽(tīng)琴。到了第二年中秋節(jié),伯牙來(lái)到約好的地方彈琴,但子期卻沒(méi)有來(lái),原來(lái)子期已經(jīng)去世了,子期臨死前都想聽(tīng)伯牙彈得曲子,所以要家人把他的墓安在附近的山上。伯牙彈琴子期仿佛也聽(tīng)到了,后來(lái)伯牙到了子期墓前,把琴摔碎了,伯牙說(shuō):“子期去世了,那我彈琴給誰(shuí)聽(tīng)!”從此,伯牙再也沒(méi)有碰過(guò)琴了。
我被故事深深的感動(dòng)了,他們的友誼那么純潔,那么偉大,朋友之間信守承諾,彼此欣賞。我們與朋友之間交往,也要學(xué)習(xí)他們保持純潔無(wú)瑕的友愛(ài),和信守承諾的精神。
俞伯牙和鐘子期的故事作文 3
伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故,伯牙悲痛萬(wàn)分,認(rèn)為世上再無(wú)知音,天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的`意境。所以就“破琴絕弦”,把自己最心愛(ài)的琴摔碎,終生不再?gòu)椙倭恕?/p>
此后,由于這個(gè)故事,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙,便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同語(yǔ)言的的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:由于知音逝世,從而棄絕某種特長(zhǎng)或愛(ài)好,表示悼念。
俞伯牙和鐘子期的故事作文 4
俞伯牙聽(tīng)說(shuō)鐘子期已死,頓時(shí)心如刀割,淚如涌泉,大叫一聲,靠著山崖跌倒,昏絕過(guò)去。那鐘子期與俞伯牙是什么關(guān)系?只一夜認(rèn)識(shí)的知音而已。俞伯牙能為知音如此,千古罕見(jiàn),令人不甚唏噓。
俞伯牙,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)郢都(今湖北荊州)人,在晉國(guó)當(dāng)官。一次受晉主之命出使楚國(guó)。順利完成任務(wù)后,生性愛(ài)游山玩水的風(fēng)流才子伯牙回去時(shí),由陸路改為水路,一路揚(yáng)帆,一路賞觀山川江河美景。
一天,船行至漢陽(yáng)江口,突然風(fēng)狂浪涌,大雨如注。船不能行,只能停泊在山崖之下。沒(méi)過(guò)多久,風(fēng)停浪止,月亮出來(lái)。因正是八月十五,月光如水傾瀉。伯牙遂命隨身童子焚香,他要彈奏一曲,以表此時(shí)的萬(wàn)千情懷。
伯牙取了琴,一首曲子還未彈完,忽然有根弦嘣的一聲斷了。伯牙大驚,問(wèn)船頭的水手,這是何處。答說(shuō)這是山腳之下,雖有些草木,但并無(wú)人家。
伯牙很是驚訝,心想沒(méi)有人家,這必是荒山野嶺了。既是荒山野嶺,應(yīng)該沒(méi)有聰明好學(xué)的人偷聽(tīng)我彈琴,可琴弦依然斷了一根,難道是遇到仇刺客或盜賊了?這么想著,伯牙急派隨從上山崖去搜尋一番。
這時(shí),忽聽(tīng)山崖上有人喊道:“船上的人,你們不必害怕,我不是奸盜之流,是一砍柴人而已。因砍柴遇上狂風(fēng)驟雨,所帶雨具不起作用,故躲到山洞里。雨停剛出來(lái),不想聽(tīng)到有雅人在彈琴,一時(shí)被琴聲迷住,所以還沒(méi)回去。”
伯牙大笑道:“一個(gè)打柴的人也敢說(shuō)‘聽(tīng)琴’?故弄風(fēng)雅吧?”
崖上那人說(shuō):“大人這話說(shuō)得不對(duì)。大人難道沒(méi)聽(tīng)過(guò)‘十室之邑,必有中忠信’?‘門內(nèi)有君子,門外君子至’?大人若認(rèn)為這山野中沒(méi)有聽(tīng)琴的人,那這夜深人靜的,荒崖下也不該有彈琴的人。”
伯牙見(jiàn)這人出口不俗,便走出船艙問(wèn):“既然你是在聽(tīng)琴,那你能說(shuō)下剛剛我彈的是什么曲子嗎?”
那人迅速回道:“彈的是孔子嘆顏回!
伯牙聽(tīng)那人說(shuō)對(duì)了,大喜道:“先生果然非俗人也。能不能下來(lái),我倆談一談。”
那人下來(lái)。伯牙一看,頭戴箬笠,身披蓑衣,腳踏芒靯,手拿尖擔(dān),斧插腰間,還真是樵夫一個(gè)。
伯牙問(wèn):“方才崖上聽(tīng)琴的就是你?”
鐘子期答正是在下。
伯牙再問(wèn):“那你可知道這琴是誰(shuí)造的?彈琴有什么好處?”
鐘子期:“此琴為伏羲所制,見(jiàn)五星之精,飛墜梧桐,有鳳來(lái)儀……”
伯牙見(jiàn)鐘子期應(yīng)答如流,心想,這學(xué)問(wèn)也許是他背來(lái)的,待我再?gòu)椙倏伎妓S谑钦f(shuō):“我再?gòu)検浊,看你能不能從曲子中?tīng)懂我彈琴時(shí),想的是什么?”
鐘子期說(shuō)我試試看,說(shuō)錯(cuò)了請(qǐng)大人別見(jiàn)怪。
伯牙先彈時(shí)想的高山,鐘子期說(shuō):“好美啊,大人彈琴時(shí)想的是巍峨的高山!
伯牙再?gòu),鐘子期又說(shuō):“好美啊,大人這次彈時(shí),想的是濤濤的流水!
鐘子期兩次都說(shuō)對(duì)了,伯牙大驚,把琴拿開,與鐘子期施賓主之禮。兩人互相介紹,雖一官一民,一貴一賤,但這時(shí)這些地位之差,都統(tǒng)統(tǒng)摒棄,對(duì)對(duì)方歡喜得不得了。當(dāng)下伯牙設(shè)宴,取美酒共酌。
伯牙邊喝邊對(duì)鐘子期說(shuō)你學(xué)問(wèn)豐富,有遠(yuǎn)大抱負(fù),為何不求取功名,而甘心居于鄉(xiāng)野蠻地。鐘子期說(shuō)家中年邁雙親,我得留下照顧他們。伯牙說(shuō)你是大孝子,非常難得。我比你年長(zhǎng)幾歲,你若不嫌棄,我倆結(jié)拜為兄弟如何?
鐘子期說(shuō)你官大名大,我只是平民百姓,不敢高攀啊。伯牙說(shuō)相識(shí)滿天下,相知能幾人。今天你我相識(shí)相知,若能與你結(jié)為兄弟,是我三生有幸。鐘子期見(jiàn)伯牙如此說(shuō),心下高興,倆人于是再飲酒結(jié)拜。
眼見(jiàn)天將亮,鐘子期要回去。兩人相互非常不舍,淚水都流出來(lái)了。伯牙說(shuō)我很舍不得你走,你能不能陪我走幾日?
鐘子期說(shuō)不是我不愿陪你走,而是家中有二老,”父母在,不遠(yuǎn)游”啊。
伯牙說(shuō)你先回去跟二老說(shuō),你去看一個(gè)朋友,這就“游必有方”了。鐘子期說(shuō)我還是不能答應(yīng)你,我怕二老不同意。
伯牙說(shuō)既如此,那明年這個(gè)時(shí)候,我來(lái)看你。我們還是在這里見(jiàn)面如何?
鐘子期非常高興,說(shuō)好。
伯牙把些黃金贈(zèng)于鐘子期,說(shuō)是給二老的。鐘子期不敢推辭,接下了。兩人就此淚別。
時(shí)光如飛,很快就要到了兩人的約定之期。伯牙向晉王告假,依然走水路,在中秋之夜趕到了當(dāng)初兩人相見(jiàn)的地方。
明月依舊,江水依舊?刹雷蟮扔业龋灰(jiàn)鐘子期到來(lái)。伯牙以為是船多,鐘子期一時(shí)找不到他。便取出瑤琴,想用琴聲呼喚鐘子期。
不想他剛一撫琴,發(fā)覺(jué)琴聲凄切哀傷。伯牙停下不彈,暗說(shuō)不好,我弟家不是父親去世,便是母親去世。他知輕重,寧失信于我,不失信于親人。
第二天,伯牙決定帶些黃金去鐘子期的村里看看。走了十多里,來(lái)到一個(gè)岔道,伯牙不知鐘子期的集賢村往哪個(gè)方向走,只好坐在那里等有人路過(guò)再問(wèn)。
不一會(huì),見(jiàn)一白發(fā)老人左手支著拐杖,右手提竹籃慢慢走來(lái)。伯牙趕忙走上去問(wèn)集賢村怎么走。
老人說(shuō)大人是想去上集賢村還是去下集賢村?從這里往左右走都是集賢村,往左是上集賢村,往右是下集賢村。
伯牙暗想,我弟是個(gè)聰明人,當(dāng)初告訴我自己的村子時(shí),卻不說(shuō)明白。
老人見(jiàn)伯牙獨(dú)自沉吟,說(shuō):“大人一定是在想,那個(gè)說(shuō)路的人為何不把自己的村子說(shuō)清楚。不過(guò)你想找到那個(gè)人并不難。我在這里居住三十多年,這上下兩個(gè)集賢村的人基本都認(rèn)識(shí),你只要說(shuō)出那人的名字,我就知道他是哪個(gè)村的!
伯牙告訴老人,他想往鐘家莊走。
老人問(wèn)你往鐘家莊找誰(shuí)?
伯牙說(shuō)找子期。
老人聽(tīng)聞“子期”二字,渾濁的'雙眼頓時(shí)老淚縱橫,不覺(jué)失聲痛哭道:“子期是我的兒子啊,去年八月十五,他砍柴回來(lái)很晚,遇上晉國(guó)的官人伯牙先生,兩人談得極是投機(jī)。分別時(shí)伯牙送些黃金,我兒子買書晚上攻讀,白天砍柴,我老糊涂了,沒(méi)有禁止他。他勞累成疾,沒(méi)幾個(gè)月就去世了。”
伯牙聽(tīng)到這,頓覺(jué)五臟崩裂,淚如雨下,大叫一聲吾弟,靠著山崖跌倒在地上。老人大驚,含著淚把伯牙扶起來(lái),問(wèn)伯牙身后跟著的小童子道:“此位先生是誰(shuí)?”
童子告訴老人這位是伯牙老爺。老人哭道:“原來(lái)是我兒子的好友。
老人將伯牙叫醒。伯牙坐在地上,捶胸頓足,慟哭不停。邊哭邊說(shuō):“賢弟啊,我昨夜到來(lái),不見(jiàn)你,還抱怨你失信,豈知你已成為地下亡魂了。你那么有才卻無(wú)壽,可悲!”
老人勸伯牙別傷心。伯牙停止哭泣,站起來(lái)與老者施禮,直呼為老伯。伯牙問(wèn):“老伯,子期是停靈在家,還是已葬于郊外了?”
老人說(shuō):“一言難盡啊。亡兒臨終時(shí)交待,他死后將他葬于馬鞍山江邊。他與晉大夫伯牙有約,他要履行倆人的諾言。我沒(méi)有辜負(fù)我兒的遺言,剛才先生來(lái)的小路右邊,有一丘新土,那就是我兒的墓地。今天是百日之忌,我提些紙錢想燒給我兒,不想與先生相遇!
伯牙道:“既已這樣,我跟老伯去吾弟墳前一拜!
來(lái)到鐘子期的墓地,伯牙整理好衣服跪拜:“賢弟在世時(shí),為人聰明,死后應(yīng)為神靈。為兄的在此一拜,當(dāng)作永別了。”
拜完,放聲大哭?蘼曮@動(dòng)四周。所有老百姓聽(tīng)到這哭聲悲切,都爭(zhēng)相來(lái)觀看。伯牙因沒(méi)想到鐘子期已逝,故不準(zhǔn)備祭禮,覺(jué)得不好意思。于是命童子把瑤琴拿來(lái),放在祭石臺(tái)上,盤腿坐在墳前,邊流淚邊彈琴。
那些圍觀者,聽(tīng)到琴聲鏗鏘,拍手大笑散去。伯牙問(wèn)老人:“老伯,我彈琴悼吊吾弟,悲痛不已。為何那些人卻在笑?”
老人說(shuō):“鄉(xiāng)野之人,不懂音律,聽(tīng)到琴聲以為你是在取樂(lè),所以大笑!
伯牙問(wèn):“老伯可知道我方才所彈的是什么曲子?”
老人說(shuō):“我年輕時(shí)也學(xué)過(guò)點(diǎn)音律,但如今年邁,五官半廢,已模糊聽(tīng)不懂了!
伯牙道:“不怪你。這是我剛剛為悼吊吾弟臨時(shí)作的一首短歌。我現(xiàn)在念給老伯聽(tīng)。”
老人說(shuō):“好,我好好聽(tīng)著!
伯牙于是念道:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抷土,慘然傷我心……此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
念完,伯牙取出小刀,割斷琴弦,雙手把琴舉起,向祭石臺(tái)上猛力一摔,琴摔得粉碎。
老人大驚,問(wèn)道:“先生為什么把這么好的琴摔了?”
伯牙隨即念出四句詩(shī):
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在為誰(shuí)彈?
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!
老人道:“原來(lái)這樣啊,可憐,可憐!”
伯牙問(wèn)老人:“老伯是住在上集賢村還是在下集賢村?”
老人說(shuō)在上集賢村第八家就是。先生如今為什么還問(wèn)這個(gè)?
伯牙道:“我今天太傷感難過(guò),就不去老伯家了。我?guī)в行S金,老伯拿去,就當(dāng)我替我弟盡點(diǎn)孝心,F(xiàn)在我要回晉國(guó)去,向大王辭官回這里來(lái)。到時(shí)我接二老來(lái)我家,好好安度晚年。我就是子期,子期就是我。老伯不可以把我當(dāng)外人看待。”
說(shuō)完,叫童子取出黃金,伯牙親自遞給老人,哭著拜在地上……
“子期就是我,我就是子期,老伯不可以把我當(dāng)外人看待。”
寫到這里,我一時(shí)情不能自己,淚如雨下,為伯牙與子期的友情。為伯牙對(duì)子期的深情。
也為自己沒(méi)有這樣的友情!
俞伯牙和鐘子期的故事作文 5
伯牙從小就喜歡音樂(lè),他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領(lǐng)略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。
他彈起琴來(lái),琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天,他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下。
晚上,風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái),云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來(lái)的琴,專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候,猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。
伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái),就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō):“先生,您不要疑心,我是個(gè)打柴的,回家晚了,走到這里聽(tīng)到您在彈琴,覺(jué)得琴聲絕妙,不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)!
伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個(gè)打柴的人。
伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?于是他就問(wèn):“你既然懂得琴聲,那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看,我彈的是一首什么曲子?”
聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的'曲譜,只可惜,您彈到第四句的時(shí)候,琴弦斷了。”
打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò),伯牙不禁大喜,忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。
那打柴人看到伯牙彈的琴,便說(shuō):“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的!苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。
聽(tīng)了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。
當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,打柴人說(shuō):“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”
當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),打柴人說(shuō):“這后彈的琴聲,表達(dá)的是無(wú)盡的流水!
伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分,自己用琴聲表達(dá)的心意,過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂,而眼前的這個(gè)樵夫,竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī),相見(jiàn)恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口,可是他等啊等啊,怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約,于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音,可是又過(guò)了好久,還是不見(jiàn)人來(lái)。
第二天,伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮,到八月十五相?huì)時(shí),好聽(tīng)伯牙的琴聲。
聽(tīng)了老人的話,伯牙萬(wàn)分悲痛,他來(lái)到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長(zhǎng)嘆了一聲,把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。
他悲傷地說(shuō):我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?”
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