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人文之旅七年級作文（精選19篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的人文之旅七年級作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人文之旅七年級作文 1
傍晚時分，東坡公園里靜謐美好，我踏著小徑，輕輕走過……池樹泉石，無不玲瓏精致。太陽透過樹梢，在乾隆行宮的斷石殘碑間，留下斑駁光影，讓人不禁有“閣中帝子今何在？檻外長江空自流�！钡母袊@。拾階走過廣濟橋，便到了半月島，首先進入眼簾的是蘇軾銅像，他駐著一根拐杖，捋著那長長的胡子，遙望著那滾滾而來的運河水。波光粼粼的水面仿佛披上了一件銀色的長袍，反射著太陽的光輝。往里走，有一口水井，名為“香泉”，井欄圈上的勒痕，訴說著歲月的滄桑。沿著竹間小道走過去，深呼吸，滿是梅花的香氣，殊不知，在這回春的季節(jié)，蠟梅也已開過，但是仍然把這清新的花香留在了公園。許多人來到東坡公園，想必是來游覽仰蘇閣的'。
古典的建筑流露出從內(nèi)到外的氣質(zhì)。它的飛檐偶爾會吸引鳥兒們的注意，為這早春增添了一份生機。閣前，老人們的太極打得風生水起，舞劍顯得靈氣，柔與剛的結(jié)合，讓這仰蘇閣變得柔美而又剛烈。走在河與閣中間的石頭路上，一旁的牡丹頂著空空的枝丫，引得人遐想它開放花朵后的高貴艷麗。邊走邊看，不知不覺來到的仰蘇閣的前面，巨大的碑體上筆走龍蛇。我細細品讀，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊”，怎么這詩句如此熟悉？哦，原來是背過的《念奴嬌·赤壁懷古》，我便繼續(xù)小聲地吟誦“人道是，三國周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪……”蘇軾的詞流暢而隨意，優(yōu)雅而張揚，特點盡顯，正是“詞如其人”啊。結(jié)束了傍晚的行程，回望一水之隔的東坡公園，就似蘇子在凝視東去的運河，傾聽著水聲。常州人民為紀念這位大文豪立了兩尊塑像，并建造了巍峨高大的仰蘇閣，他也享受著這份尊敬，默默地傾聽著我們對他的思念與敬仰。
人文之旅七年級作文 2
提起文化名城，北京、南京、西安等一座座歷史古城便浮現(xiàn)在腦海之中，但卻忽略了那個座落在巴山蜀水之間而獨自幽閑的成都。
成都人從來崇文不崇勇，因而也造就了輝煌的文化。古往今來，在成都休養(yǎng)生息和揮灑筆墨的杰出文人“彬彬輩出”。成都人物的歷史長廊，幾乎全都由文人占據(jù)。司馬相如、揚雄、王勃、岑參、李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾等等，都曾在成都游歷或定居，并且都留下過許多留芳百世的華美詩文。中國古代文學史上十分著名的兩表——諸葛亮的《出師表》和李密(字令伯)的《陳情表》都寫于蜀中。在“蜀道之難，難于上青天”的那些年代，有這么多文人齊聚遠離京城和中原的地方游歷、寓居成都，實在令人稱奇。還有那現(xiàn)代文學大師郭沫若、巴金、沙汀，當代文壇怪杰魏明倫、流沙河也都是成都人或蜀地之人。成都在文化上有如一個“國中之國”。到了成都，就總有看不完的.文人墨跡，有抒不完的懷古之情。成都平原肥沃的土地和都江堰的水，幾千年的風雨滄桑和文人墨客詩情畫意，滋養(yǎng)出這座神奇的城市，造就了這座有著豐厚文化底蘊的城市。
成都的美食或許也是一種獨特的文化。成都的餐飲歷史悠久。三千多年前，成都就有了釀酒的工藝，這里的“水井坊”被稱為“中國白酒第一坊”。成都的茶館舉世聞名。文獻載，清末時成都有街巷516條，而茶館竟有454家。1935年時成都更已有茶館600家，每天茶館達10萬之眾。而今天的茶館在成都更可謂是遍地開花。成都是一個巨大的美食城，歷史悠久、品種繁多、齒頰留香的小吃；麻辣鮮香、百吃不厭、口齒生津的火鍋；熱辣紅艷、回味悠長、推陳出新的川菜。放眼望成都，城市的東西南北，餐飲一條街比比皆是，讓你從天亮吃到天黑、從春天吃到冬天，這就是成都人的幸福年華。成都人好吃、會吃、精于吃，他們的小吃名滿天下，可謂吃出了情趣，吃出了文化，吃出了財富，吃出了水平。
成都就如是中國歷史文化的豐盈偏倉，儲存著無盡的文化特色。
人文之旅七年級作文 3
回到家里了、突然好害怕明天。 明天會看到什么，夜今天的表情、還是今天的宮修雅。徹夜難眠。
一早起來就看到裕樹那小子、但是無心和他打招呼。只是慢慢的走出去了。出去后，看到宮修雅在等我，溫柔、紳士，仿佛昨天的那樣他只是幻影而已。車上、氣氛很尷尬。
"對不起。昨天不知道為什么會變成那樣，那樣的我很可恨吧。宮修雅緩緩說道。 我輕輕一笑，沒有回答。其實可恨的應該是我吧、你和夜都應該恨我。
到了學校。堅持不用人送。超場上，看到了夜和琳瑪?shù)纳碛埃宅?狠狠的看了我一眼。而熏夜則是低著頭。他還在想昨天嗎？
無精打彩的趴在桌子上，聽著耳邊彩熙不斷的聲音。突然手機響了，不知怎么的.很希望是熏夜打來的，結(jié)果是琳瑪?shù)穆曇?：亞羅你出來一下。" 命令嗎。 彩熙似乎很擔心，一定要陪我去。
"：彩熙我又不是小孩子不用這么擔心。"說完就走出教室。走到一處偏僻的地方，看到了琳瑪
和她的手下。"你來了。"琳瑪冷酷的說。沒有回答只是靜靜的看著她。"叭"我被琳瑪打了一巴掌琳瑪惡狠狠的罵道"：鄭亞羅你做好你的東宮夫人不就好了嗎、為什么還要去傷害熏夜。"
"我沒有傷害熏夜。"我大聲回答。又是一個巴掌"：你沒有傷害熏夜，哼還真說的出口。真不知道熏夜和宮修雅喜歡你哪一點，竟為了你相殘。"話剛說完琳瑪又舉起手來，（她還打上癮了、）準備打。手卻在半路被截住......
"熏夜你干嗎幫她她喜歡的是宮修雅。"這是琳瑪帶哭腔的聲音。
"我愿意、關(guān)你什么事滾。"
人文之旅七年級作文 4
在廣州，有一座最具特色的標志建筑。每天晚上，它都散發(fā)出五彩繽紛的光彩，我站在陽臺上，遠遠眺望著它，那炫麗的光彩吸引著我上去探個究竟；每當我漫步在珠江邊，我都會駐足凝望著它。它，就是美麗花城的新地標性建筑，我神往的地方——廣州塔。
這座塔，是目前全球最高的電視觀光塔，總高度為600米，聳立在廣州新中軸線與珠江景觀交匯處，與第十六屆亞運會開閉幕場館隔江相望，形成了一道美麗的風景線。它的外身為銀灰色，呈圓形的漸變網(wǎng)結(jié)構(gòu)，猶如美麗的嶺南少女回望珠江。由于纖纖細腰，人們稱之為“小蠻腰”。
一個周末的下午，爸爸高興地對我說：“我們?nèi)サ菑V州塔吧!”我高興得一蹦三尺高，懷著迫切激動的心情來到了神往已久的廣州塔。
我們是乘坐電梯參觀廣州塔的`。當我跨進電梯，就被里面先進的設施吸引住了：光滑潔凈的鏡子，透明光亮的玻璃，連各個按鈕都別具一格。這些還只是開始，最讓我驚訝的是電梯的上升速度，一分半鐘不到的時間，我們就到了107層。在電梯運行中，通過玻璃，俯視廣州的美景，真是既讓人害怕又讓人驚奇。
走出電梯后，通過廣州塔上的玻璃，可看見許多縱橫交錯的鐵柱，這些大概就是從外面看到的網(wǎng)狀物體吧!再看看那光亮的地板，幾乎一塵不染，當人們看到這樣干凈的地板，怎么舍得弄臟它呢?頭頂上的燈也與我想象中的不同，除了少部分外，燈都是既小巧又美的，散發(fā)出淡淡幽光，使廣州塔增添了幾分神秘色彩，讓人流連忘返。
在107層走遍后，我們又來到目前開放的最高層——433。2米的第108層。這一層的結(jié)構(gòu)設施與107層大有不同，全體呈黑色，每一處都值得去探索。站在塔里往下看，整個廣州市映入眼簾，每一棟建筑我都看得清清楚楚。高樓不再那么高了，行人來來往往，猶如蟻群，車水馬龍的馬路上擁擠的一切不再枯燥了。上面看到的，比在塔底看到的有趣多了。原來人類的想象力這么豐富，建造的建筑這么美輪美奐呀!我在這一層玩了很久都不愿離開。
這就是廣州塔——小蠻腰，你的存在給我們許多快樂。我為你驕傲，廣州為你驕傲，中國為你驕傲!
人文之旅七年級作文 5
20世紀結(jié)束的鐘聲已經(jīng)敲響，人類從此邁進了千變?nèi)f化，不可預知的21世紀的長廊，如何面對這紛繁復雜又飛速發(fā)展的新世紀？我們?nèi)祟悜绾尾倏刈约何磥淼拿\？這一系列嚴峻的問題值得我們當代人深思。
人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技和人文。從最早的鉆木取火到刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計算機技術(shù)和日益發(fā)達的人文科學和人類文化，人們從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生了強大的助動力，從茹毛飲血來到信息時代，兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可，尤其對于現(xiàn)今嚴峻的形式來說，科技與人文的比翼齊飛更為重要。
科學技術(shù)的發(fā)展是加速當今時代發(fā)展的必然前提和需要。當今時代，科學技術(shù)給我們后代提供了更多的發(fā)展機會和更廣的發(fā)展空間，給人民的生活帶來了極大的好處�，F(xiàn)今，科學發(fā)展到一個相當?shù)母叨龋河嬎銠C網(wǎng)絡和信息技術(shù)、人類基因組工程、資源的保護和利用、各種頑疾的治療等等，這所有的進步都是當今科技發(fā)展的體現(xiàn)，給人類以無窮的希望和無盡的生存動力。但是科學技術(shù)帶來好處的`同時也帶來了不好的影響，科學技術(shù)的飛速發(fā)展使人與人之間的關(guān)系越來越疏遠，使越來越多的人面臨失業(yè)，也給人類的價值觀和倫理道德帶來了巨大的沖擊，基因科技會否被濫用而帶來巨大的災難，這種種疑問給人類帶來了不小的不安和惶恐。因此，我們在享受科技帶來的好處的同時不應忽略它的不足。正確對待運用科學技術(shù)就可以富國強兵。
人文科學的發(fā)展提高全人類素質(zhì)的必然需要。我們生活的這個大千世界究其本源就是人與人之間的有機結(jié)合，為了世界的和平和發(fā)展，個人的作用是不可估量的，個人的素質(zhì)也有待進一步的提高，從而帶動全人類素質(zhì)的提高，這樣的任務對于我們這些發(fā)展中國家尤其嚴峻，這也就要求我們?nèi)祟愐龅娇萍己腿宋囊幻}相承，相輔相承。
只有做到科技和人文齊飛，我們生活的這個大千世界才會變得更加美好。
人文之旅七年級作文 6
從“四書五經(jīng)”的私塾時代，到大力倡導人文教育，不僅對于我們鄭州，乃至中國都是一個歷史性的跨越。
改革開放以來，中國的教育事業(yè)獲得了飛速發(fā)展，目前已趕上了千載難逢的發(fā)展機遇，對于我們鄭州來說更是難得。但愈是如此，初高等教育所面臨的許多深層次問題表現(xiàn)得愈明顯。人文教育就是其中最值得探討的問題之一，要想使教育質(zhì)量有更大的跨越，必須改革考試制度，這一問題必須引起我們的高度關(guān)注。中國的人文教育曾出現(xiàn)過的虛空和偏差，不應該只歸咎于學校教育或某些人，還與我們常期缺乏對人文學科進行理論探討和合理規(guī)劃有密切關(guān)系。長期以來，都曾將人文學科簡單化地定位成社會政治的直接表現(xiàn)，使人文教育的深層空間受到極度的扭曲和壓抑，這種痛苦歷史所留下的“后遺癥”直到今天還會隱隱作痛。要想從根本上醫(yī)治人文教育的創(chuàng)傷，需要我們對現(xiàn)代學科教育史和現(xiàn)代學科發(fā)展史的歷史回顧。
對于鄭州這座逐漸崛起的城市來說，它的發(fā)展更離不開教育，其教育發(fā)展的.趨勢表現(xiàn)為：教育規(guī)�？焖贁U大；教育均衡化發(fā)展；農(nóng)村教育城市化；教育市場化；教育的國際化。因此大力提倡和深入人文教育刻不容緩。
隨著我國教育改革的深入，人文教育逐漸引起了社會各界的關(guān)注。大部分高校開設了“大學語文”、“文學鑒賞”、“藝術(shù)欣賞”等課程，初高等院校也開設了部分相關(guān)課程。提出了加強人文教育的計劃，有些還迅速采取了措施強化人文師資的配置。但從各大媒體的宣傳與多數(shù)學校的現(xiàn)狀來看，人文教育尚未引起人們的足夠關(guān)注，許多認識和提倡還僅僅停留在理論層次。有人甚至將人文教育僅僅看成是對廣大學生語文教育缺陷的補償，將人文教育這一重大理論問題變?yōu)橐粋�機械化的命題。一方面對科技是第一生產(chǎn)力表現(xiàn)出淺薄的崇拜和贊美，另一方面對支撐于科學研究背后的科學真理精神表現(xiàn)出相當?shù)母裟ず屠淠�；一方面大聲疾呼要重視素質(zhì)教育，另一方面卻在教育管理方式和考試方式上依然保留著太多的教條和“規(guī)范”�？傊瑹o論從教育理念、教學管理還是教學時間上來看，人文教育的處境雖然都有所改觀，但從深層上看還不容樂觀。
矯正和完善人文教育的理念還不容松懈，我們首先應從理論上搞清人文學科的定位問題，搞清人文學科的特殊運思方式和管理方式問題，而不要只想通過吸引幾個頂尖人物，迅速擴大招生就可以解決。從更深的層次來看，人文學科也不能僅僅理解為幾門顯在的、可被命名的學科（如文、史、哲等）而已，它是一種精神性的價值，滲透于各學科之內(nèi)，縈繞于各門學科之間，縈繞于社會交往之中，在純粹的自然科學和社會科學中也不無它的存在。
“人文教育”體現(xiàn)在人類生活的方方面面，我們是否重視人文教育，已不僅僅是一個教育缺失的問題，而是衡量一個地區(qū)、一個民族的綜合能力和人文素質(zhì)的主要條件。
人文之旅七年級作文 7
我們的校園位于德陽市華山北路77號。它是一個環(huán)境優(yōu)美、舒適的校園。我們?nèi)w同學都在這美麗的校園學習。它給我們學習、生活帶來了無窮的生機與活力。
校園有兩個校門，東校門和西校門。在這個美麗的校園內(nèi)，最引人注目的還要算校東大門的不銹鋼雕塑了。這不銹鋼雕塑駐在一塊大理石凳上，大理石的側(cè)面寫著“志在天涯，路在腳下”幾個醒目的大字。石板上是一個宇宙神密莫測的雕塑。一雙手捧著“地球”，“地球”上有五六顆閃閃發(fā)亮的星星，還有九個小型球，像是宇宙中的'木星、火星、土星……這座美麗的雕塑在陽光下顯得格外耀眼、格外迷人。它象征著和平，象征著希望。
雕塑的南面還有五六棵高大茂盛的黃果樹，黃果樹的左側(cè)是文化長廊，上面記載著雷鋒、校園小明星的事跡，這一切都在激勵著我們不斷進步……文化長廊前面還有花壇，花壇里花兒竟相開放，小草蒼翠欲滴。
另外學校的塑膠操場給我的印象也很深。操場周長有兩百米。中間一塊是綠色的，供同學們踢球、活動，做各種游戲。旁邊深紅色的則是跑道，同學們可以練習跑步、跳遠等等。在這個塑膠操場上到處是同學們的歡聲笑語。
我愛校園，因為它給我希望，給我學習的動力。我更愛校園的幾處景物，它給我的童年增添了歡樂。
人文之旅七年級作文 8
萬州一個深情而又古老的城市。她的美麗面貌在我們心中永存；是她哺育了千千萬萬的`萬州人；是她讓我看見這奇妙的世界；是她用心靈的血肉教育了我們。她有著悠久的歷史，她有讓世人驚訝而又壯麗的景色-----青龍瀑布。
萬州古城，渝東名都。上束巴蜀，下扼夔巫。萬川畢匯，千峰競簇。水陸要津，西部門戶。風光如畫，璀璨長江明珠；賈客若云，繁華千年商埠。
春秋代序，滄桑陵谷。人猿揖別，文明始創(chuàng)。先民在此，舉火制陶；白虎為旗，鐓于為號。巴人于斯，揮劍高蹈。夏屬梁州，秦置朐忍；西魏魚泉，隋唐南浦……爾來四千數(shù)百載，八易治所更其名。古城萬州，地處三峽庫區(qū)腹心，位居巴渝第二都市。
美哉萬州，錦繡城廓。素有西山夕照，都櫪摩天，石琴響雪，天城倚空，翠屏春曉，娥眉磧月，金島印浮，魯池流杯�？贷}井龍洞天造地設，有金匾乃乾隆御賜。青龍大瀑布，亞洲數(shù)第一。王二包藏冰川物種，動植物珍稀神奇。潭獐峽石峰森峭，飛泉鳴玉。猶有太白巖上謫仙蹤，酒酣夢回棋未殘。山谷留題，譽海內(nèi)存世，黃書第一。曩昔虬溪河畔演易村，蓍卦遺韻來知德……是故名揚遐邇，數(shù)不盡佳景勝跡。至于文壇碩彥，詩苑俊才，則有何其芳、劉孟伉、楊吉甫、張永枚……文陣雄師，留絕妙華章。若乃歷代豪杰，生英死靈。三國紛爭，甘寧孤膽破曹兵。蒙宋逐鹿，上官玉碎照汗青�！熬盼濉迸瓭�，萬州軍民擎反帝大旗，血戰(zhàn)強敵。八年抗戰(zhàn)，不畏狂轟濫炸，聚物資集散，贏得“成渝萬”之美名。
改革潮起，浩浩蕩蕩。于是乎古城新生，乘風破浪。賢良公仆，綱引目張。率萬眾知難而進．挾鋒銳戰(zhàn)歌高唱。試看今日之萬州，雪涌鹽田，氣噴井礦；詩仙太白，隨風飄香；亦有桐油榨菜，珍果絲綢，電池味精……四海名揚。兩個文明，碩果累累。改造國企，由弱變強。高速
公路，鋪展延長。濱江大道，工程繁忙。巨輪似鯨游，泊靠深水良港；有朋遠方來，喜登山頂機場。貨運集裝箱，鐵路即聯(lián)網(wǎng)；立體交通戰(zhàn)，水陸空齊上。三峽工程，曠世機遇。遷城移民，揮淚別故園，舍小家而顧大局，演多少慷慨悲壯活劇；憶往昔而瞻前景，添幾許蕩氣回腸豪情!適逢西部開發(fā)，號角吹響；戰(zhàn)旗獵獵，凱歌高揚。縱駿馬奮蹄神州地，迎入世開關(guān)第一春。更新觀念，結(jié)構(gòu)調(diào)整。風風火火，形勢催人。定叫古城，日新月異。
噫!待翌日高峽平湖，長橋橫空，華廈映波，草綠峰青。若明珠之綴長江，放異彩直上青云。移民新城，美輪美奐；渝東重鎮(zhèn)，與時俱進。頌曰：壯哉萬州，欣逢盛世，鯤鵬展翅。
人文之旅七年級作文 9
我的家鄉(xiāng)在廣西省隆林各族自治縣，是一個多民族聚居有特色的風土民情的地方。這里有壯、漢、苗、彝、仡佬五個民族。
今天，我就說一說苗族吧！苗族是一個熱情好客的民族，每當有客人來到家里時，他們都會熱情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他們分為兩次進行：首先，把一些弄得不是很干凈的食物，拿給客人吃，如果你能把食物吃幾口，他們就會覺得你不嫌棄他們;接著，他們就會把家里最好吃的，舍不得吃的`東西都拿來弄得干干凈凈地煮給你吃個飽。要是你第一次一口也不吃，那你就只有餓著肚子，他們就再也不理會你了。
苗族有一個自己的民族節(jié)日，叫做“跳坡節(jié)”。跳坡節(jié)是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，到了農(nóng)歷正月初九那一天，苗族同胞就會穿上節(jié)日的盛裝，女孩們打扮得漂漂亮亮，男孩子梳理得整整齊齊，一大早便趕往跳坡地點——跳坡場。來到坡場上，人山人海，人們來來往往，一片熱鬧非凡的景象。坡場上最熱鬧的要數(shù)對山歌了。輕年男女們用優(yōu)美的歌聲表達出自己的愛意，他們找到自己的心上人之后，就會互相贈送禮物，男孩送給女孩一面小鏡子，女孩送給男孩一把手電筒，相互贈送完東西，就是他們的定情物了。送完東西之后，他們就會手牽著手，到別的地方去了……經(jīng)過幾個月或一年的交往，他們就會結(jié)婚生子，組成一個幸福美滿的家庭。
怎么樣？朋友，你覺得有意思嗎？我們這還有許多有趣的民族風情，有機會你也來隆林看一看，我再給你一一介紹。
人文之旅七年級作文 10
蘋果公司總裁庫克曾對人類未來表達如此擔憂：“人類將會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！庇嬎銠C的思考方式，即是程序化的思維方式，精細而又冷漠，不含任何情感，不計任何代價得出結(jié)果。
這種思維方式乍看清晰明了，但細思甚恐，當人的情感消失殆盡，維系社會關(guān)系的人文紐帶自然也不復存在，所有人將會迷失在喧囂人海，脆弱得像一片紙追逐著每一陣風。
人類的人文關(guān)懷是超越一切程序化思維的東西，它自發(fā)于人類的情感，又流淌于人類的品性中。作家梁曉聲有一次外出到法國游歷。一天大雨磅沱，前面的車輛濺起的泥點不時的打在他的車窗上，使他一直想超車，沒料到不一會那輛車就主動為他讓開了道路，車上的老人對他道：“一路上我們的車一直行駛在前面，這不公平，何況我的兩個女兒還在車上，不能讓她們認為這是理所當然�！薄叭宋氖橇尽�，若徒有如計算機一樣精準的思維，以達成欲望為目標，怕是最終一片混亂了吧。
在如今物欲橫流的時代里，計算機思維顯得尤為廣泛而常見，人們往往趨向于成為精致的利己主義者，為達目的，不帶情感，不留余地。但正是這樣思維卻使他們妄圖占有世間好物而得不償失。二戰(zhàn)時，雖然德國民不聊生，百姓依舊心系日后發(fā)展，只砍伐枯枝敗藤來取暖，若無百姓正確的`價值觀引導，德國必成荒山野嶺；而蘇軾“為官一處造福一方”的信念成就了西湖邊上美麗的“蘇堤”，若他只顧自身升遷，杭州如何才能富足長泰……無論是韓愈“窮年憂黎元”的嘆息，還是范純?nèi)实摹爸魃Ａ帧币约坝崦艉橐詾榈摹爸袊戮怯屑覈ж摰娜恕�，都源于他們的錚錚熱情，無關(guān)自我，更遠超于程序化思維的冷漠，以及不計代價達成目的的自私與貪婪。
但是，如同計算機那樣思考卻又未嘗皆是弊病。只有避免罔顧細節(jié)與過程，孜孜不倦以求得答案，才能將復雜事物背后的道理思考清楚，防止思維簡單。許多政治極端主義的事件背后無不因為非黑即白的政治立場，由于缺乏清楚的思維方式，往往容易以偏概全，全將其解釋為“陰謀論”，而導致極端政治沖突：isis集團的恐怖氣息籠罩全球帶來無數(shù)的悲痛與流血；美國拉斯維加斯槍擊案，傷亡數(shù)百……無不令人痛心。
隨著人工智能日漸成熟，所有人都應該深刻思考，雖然計算機的思維方式固有可取之處，但人類切莫顧此失彼——人文與情感始終是我們最大的財富。
人文之旅七年級作文 11
“終于三十級了。”風戀晚伸了個懶腰，從床上坐起后點開物品欄：隱殺。風戀晚眼眸微垂，可以再使用他了么。風戀晚取出隱殺戴在臉上，一道金芒沖天而起，風戀晚被裹于其中。象牙白色的長發(fā)齊腰，酒紅色的眸子微微睜開，朱唇微勾。身披戰(zhàn)甲，手持一柄長槍，名為“泣血龍吟槍”�！拔�，顏漠戈，勢必再度戰(zhàn)勝天下強者，成為，無冕之王！”一番霸氣的言語，像是在昭告天下，威武無比。說完，他自己笑了幾聲：“我是不是應該找慈寧去報仇呢？亦或是，仗著現(xiàn)在的'實力，欺負雷靈根他們一下？”說罷，眼神一凝，“有人？”顏漠戈縱身飛出屋外，只見一眾長老立于屋外，氣勢逼人，像是滔天洪水一般，令人心生敬畏�！伴w下為何會來到我玄寂宗？”宗主撫了撫白胡子，問道�！鞍�，我？”顏漠戈指著自己，笑了笑，“沒什么，我只是在保護某個人�！弊谥鏖]口不言，沉思了半晌，“閣下可否告知我等是何人？”顏漠戈心想：自己在宗中不合之人略多借此立威，而且那些阿諛奉承的男弟子也十分煩人，這樣子的話，我就順便來清理一下麻煩吧：“我未婚妻，風戀晚。”“竟是那人！？”嬰寧真人驚訝道�！澳阌幸庖姡俊鳖伳暄劬ξ⒉[，看向了嬰寧真人�！拔覜]那意思，呵呵�！眿雽幷嫒烁尚茁暋！澳蔷秃�。”
顏漠戈回到房中摘下面具：“哈哈哈哈哈哈哈！宗主他們好傻，就這么被嚇到了。”風戀晚要把面具放回背包，但是——面具化為一道白光，顏漠戈出現(xiàn)了。風戀晚嚇得眼珠子都要出來了：“教練，這面具有毒，怎么這人自己跑出來啦啊喂！”顏漠戈狂拽酷炫地看了風戀晚一眼：“你不是說你是我未婚妻要我來保護你的嗎？”“我，我隨便說的啦！“隨便說也不行，要你撤回這話也做不到了，既然如此，那便，假戲真做吧�！鳖伳贻p笑一聲，將風戀晚壓在床上。風戀晚臉一下紅了，怎么說呢，就是那種姨媽紅，血紅吧？顏漠戈看到她那模樣，笑得傾國傾城，風戀晚一時沉淪了，脫口而出：“好呀�！彪S機她又反映了過來，誒，什么鬼，我怎么就把自己給賣了！誒……顏漠戈徹底忍不住了，直接笑噴了倒在床上。
人文之旅七年級作文 12
我們廉村是一個旅游圣地，但是你可能對廉村還不理解很多。這里是薛令之的故里，有著悠長的文化底蘊。而在今年，我們廉村為了喜迎新春而準備了一場盛大的燈展，因為疫情所以推遲了燈展日期。到了四月，疫情過了，廉村終于迎來了燈展，引來了一大批游客，晚上七點多時馬路兩旁停滿了車輛。
現(xiàn)在我就給大家介紹下燈展，它分為五個主題，分別是海洋、自然、浪漫、皇宮、音樂，先從門口進入就有一個架子上亮著七彩顏色的燈，一眼望去所有的美景，盡收入了眼底。
第一部分是海洋世界發(fā)出藍色的燈則變成了海水，還有用燈做出來的魚、蚌、水母，海上還行駛著一艘紅色的船，第二個部分是自然，發(fā)出綠色的光的燈是綠綠的`青草，長滿了五顏六色的花朵，還有蝴蝶圍著花仙子翩翩起舞，美極了，顯得生機勃勃。第三個部分是浪漫，這里做了很大也很亮眼的戒指，上面有一個亮眼的鉆石，還有用燈做出來的愛心，非常浪漫。第四個主題是皇宮，里面有馬車，好像灰姑娘的南瓜馬車。還有亭子，我和姐姐還在那里的亭子里拍的照片。最后一個部分就是音樂了，只見一架鋼琴，一個薩克斯，還有穿著舞蹈裙的芭蕾舞者做著優(yōu)美的舞蹈動作，最后還有許愿樹，我和姐姐在許愿樹下許愿。
其實，廉村舉辦這個燈展，并不僅僅是因為要讓人們欣賞這個美景這么簡單。廉村舉辦這個燈展，是有一定的人文概念的。海洋、自然……這是在提倡人與自然和諧共處。而浪漫、音樂，都是對人類最美好一面的表現(xiàn)。
人文之旅七年級作文 13
讓我都來誦讀古詩詞， 朋友。古詩詞這源遠流長而又生生不息的激進文化中吸取營養(yǎng)、提高自身文化素質(zhì)吧！
積淀在每個華夏后裔的血液中。題材廣泛， 古詩詞濃縮了華夏五千年的文明歷史。舉凡宇宙人生，羈旅宴游，民生國計，邊塞風云，春花秋月，嶺云塞草，鳥獸蟲魚無一不可入詩；風格多姿多彩，李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的冷峻，高適、岑參的悲壯 ------ 不勝枚舉。詩是一種語言藝術(shù)。語言的魅力在詩詞中得到充沛的發(fā)揮，而且語調(diào)節(jié)奏相處得當。
媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始， 伢伢學語的時候。并不懂得它意思，一心只顧快點背熟了進來玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，就對它置之不理。后來我進了小學，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了現(xiàn)在已經(jīng)上了六年級，雖然學習很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它
第一步便查閱工具書、上網(wǎng)或問老師弄清它內(nèi)涵。記得在五年級時， 每當我接觸一首新的古詩詞后。遇到一首辛棄疾的詞《西江月 ~ 夜行黃沙道中》怎么也弄不懂它其中一句的意思。還按照習慣的`讀法，錯把那句讀成了七八個 / 星天外，兩三點 / 雨山前。當時我非常渴望弄清它意思。查工具書，上網(wǎng)查資料都一無所獲。最后，只好去問韋老師。老師的解釋下，終于明白了真正的意思。也明白了正確的斷句應該是七八個星 / 天外，兩三點雨 / 山前。
知道了什么季節(jié)的草是草色遙看近卻無。什么季節(jié)的風是吹面不寒楊柳風。什么季節(jié)的夜晚是露似真珠月似弓。古詩詞陶冶了心靈， 從古詩詞中�？仗摿祟^腦。當我寫作時，一些美好的古詩詞便在腦海里蕩漾，使我不知不覺地把它用入文章中，寫出來的文章也得到老師的一致好評。
人文之旅七年級作文 14
人文素養(yǎng)，是一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)。它似乎沒有重量，卻讓有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛；它似乎沒有體積，卻讓有的人心胸寬廣，有的人芥蒂難容。
若以以人文素養(yǎng)為帆，以生命為舟，乘風破浪，駛向夢想的彼岸，才能實現(xiàn)自我發(fā)展和人生價值。
青衫長袖，持劍把酒。酒醉之時，讓高力士脫靴；奉命之時，你高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”鼎盛之際，一句“借問漢宮誰得似，可憐新燕倚新妝”是皇城上下萬千癡迷。正因這句妙語，卻遭高力士惡語。站在皇宮之外，沒有淚，沒有悲。寒風不能使你彎腰，挫折無法將你壓到。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。你走了，卻在詩史上留下了一座豐碑。李太白的素養(yǎng)使他絕不摧眉折腰，而是寄情山水。
憶當初，輔懷王，發(fā)號令，應諸侯，戰(zhàn)中原。你偉岸的身姿映在楚國國土之上。可嘆的`是，楚王昏庸，世事滄桑，奸臣當?shù)�，無路請纓。身居高堂，不能替君分憂，謫鄉(xiāng)野，無法為民解難。只能將心頭的愁苦化為筆鋒，寫下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。這樣的詩句。聽到楚國危在旦夕，他剩下的就只有絕望的仰天長嘯，投江——成了他解除痛苦的唯一選擇。屈原的素養(yǎng)使他不畏奸臣竊命，恪守報國之志。
人說蘇軾如曜日，豪放自恣，而我卻以為他如曄月，清輝蔓延，昭質(zhì)未損。他明朗如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，只是，常有小人嘁嘁耳。烏臺詩案后，蘇東坡官場失意，政治低迷，他卻淡定吟詠，憂傷日漸明媚�！耙凰驘熡耆螒{生”！閑適如此，率性如此，文字在這般曠達的駕馭下，似無半點雜質(zhì)的銀色月華，在那時代灑滿中華大地。耀眼，卻不是曜日的炫目。蘇東坡的素養(yǎng)使他擁有曠達胸懷，高唱“大江東去”。
素養(yǎng)使李白絕不摧眉折腰，而是寄情山水。素養(yǎng)使屈原不畏奸臣竊命，恪守報國之志。素養(yǎng)使蘇軾擁有曠達胸懷，高唱大江東去。
“蓋文人之傳于后世者，唯心聲與素養(yǎng)。以素養(yǎng)為帆去遠航，也許前方并非總有陽光，但我毫不猶豫。因為我知道在上下五千年的歷史中，唯有人文素養(yǎng)永不褪色。
人文之旅七年級作文 15
惠風和暢，芳草如茵，走進校門，迎面“米脂中學”四個字鮮艷奪目。放眼校園，白楊挺拔，雪松蒼翠，綠藤掩映，生機盎然。伴著瑯瑯書聲，漫步于古樸典雅的生態(tài)走廊，猶如穿行在燦爛的文化殿堂；抬階而上，款步走近宏偉的綜合大樓，如航行在浩淼的知識海洋里。單這大概印象，相信你對米脂中學的神往之情就會油然而生。
回過頭來仔細觀賞一下這美麗的“圖畫”。圖書樓，教學樓布局錯落有致，使不大的校園面積得到了充分的利用，尤其值得人稱贊的是主教學樓；設計新穎別致，在高樓林立的鬧市里顯得莊重典雅，走進去，猶如踏進了鬧市中的世外桃源，一切是那么的優(yōu)雅寧靜。坐落在圖書樓、科技樓中央的是大方的'國旗臺和主席臺，花崗巖的底面，寬敞的大理石扶梯更是氣派非凡。生態(tài)走廊更是全校視覺的聚集點。生態(tài)走廊是生態(tài)環(huán)境設計的主筆，配似四季常春的樹林，并鋪以草坪、花壇，形成校園生態(tài)環(huán)境之精品。短而精巧的生態(tài)走廊使整個校園富有韻律和變化。通過長長的樓梯，走近了又一庭院，這是米脂中學最早的校園──三齋院，欣賞完美輪美奐的現(xiàn)代化校園，再來領(lǐng)略這古樸典雅的舊式校園，還真是別有一番滋味。如果說現(xiàn)代化校園使我校如虎添翼，那么舊式校園就是盤龍腳下巨龍騰飛的起點。這里每一個角落都充滿了闖王精神和文化氣息……縱觀米中，唯一讓你感受到這里的自然環(huán)境是處處成景，處處成畫，目不暇接。
人文之旅七年級作文 16
何謂人文？在我看來，闡釋與人以及與人相關(guān)的文化現(xiàn)象的學問即是人文；何謂科學？在我看來，以觀測和實驗為基礎(chǔ)，用邏輯推理、分析綜合等方法研究人與社會、人與自然關(guān)系的學問即是科學�？茖W一般可以分為兩大類：社會科學和自然科學。社會科學研究的是人與社會之間的關(guān)系，比如說經(jīng)濟學、政治學、行政學、法學、管理學等等；而自然科學研究的是人與自然的關(guān)系，自然科學又可以細分為理學學科和工學學科。
那么人文和科學這兩者之間究竟有什么區(qū)別呢？我認為可以概括為兩個方面。
首先，人文和科學產(chǎn)生的時間不同。文、史、哲這些人文類的學科，自有人類活動之日起就已經(jīng)產(chǎn)生了：人們需要運用文字描繪圖景，抒發(fā)感情，記錄自己的所思所感，于是文學就產(chǎn)生了；人們希望把自己的經(jīng)驗教訓傳諸后世，讓后人少走彎路，于是史學就產(chǎn)生了；人活一世，總是會面對很多難以解決的問題，比如自然界內(nèi)的各種奇怪的現(xiàn)象、人自身的生死問題，而這些問題在當時的條件下并不能得到答案，人們便不得不想辦法給這些問題一個合理化的解釋，于是哲學就產(chǎn)生了。而自然科學的.產(chǎn)生，則是建立在一定的生產(chǎn)力和認識能力的基礎(chǔ)上的。自然科學顛覆了人們原有對事物直觀的認識。比如東漢以前，人們根據(jù)自己直觀的認識，認為天圓地方，而渾天儀的出現(xiàn)，人們通過對天象的觀測，漸漸認識到一個現(xiàn)實，自己是生活在球體上。
再次，人文和科學所采用的思維方法不同。人文更側(cè)重于對人感覺的描摹，側(cè)重于純意識領(lǐng)域的理性思辨，而科學則更側(cè)重于從實際出發(fā)，對事實和現(xiàn)象做客觀分析。比如說，對于到了秋天葉子為什么會凋落這件事情，人文學者們給出的答案多是感時傷懷，由此引發(fā)對生命傳承的感悟；而自然科學經(jīng)過試驗和分析之后得出結(jié)論，樹葉之所以脫落，是因為其中含有脫葉酸的緣故。
因為不同的人對同一事物有著不同的感受，而這些思辨在人文范圍內(nèi)都是允許的，所以，人文科學的答案往往顯得更加豐富，但是在自然科學這個層面，答案有時候有且只有一個。比如著名的六祖慧能的故事，風吹著船上的旗子搖動，有人說是風在動，有人說是旗子在動，而六祖慧能卻說是因為人心在動，所以才能感覺到風動和旗動。這三種說法哪一種有道理呢？在人文領(lǐng)域都是一定的道理�？墒峭ㄟ^自然科學的研究，我們發(fā)現(xiàn)答案只有一個，那就是風吹旗子動，是自然界空氣流通的緣故。眼睛是人的視覺器官，人眼睛看到了外物，所以也就感覺到了風吹旗動。
那么，是不是由此得出結(jié)論：人文很精彩，科學很呆板呢？當然不是。我認為科學只是嚴謹，而不是呆板。科學發(fā)展的過程并非一成不變的，而恰恰是一直處于自我否定當中。曾經(jīng)在科學界紅極一時的牛頓三定律，被證明只在宏觀低速的物體中適用，而改變了這個前提，在宇宙高速當中就不再適用。愛因斯坦的相對論也被證明其運用是有一定條件的。這恰恰說明，科學自身并不呆板。相反，科學本身正變得越來越嚴謹。
人文與科學是相輔相成，相互依存的。正是因為研究人文的學者把嚴謹?shù)目茖W語言變得通俗化，符合受眾的認知習慣，佶屈聱牙的科學知識才能在大眾當中普及；也正是因為科學的存在，人文領(lǐng)域那些由于人們思辨能力所不及的、具有局限性的錯誤結(jié)論才能被一步步推翻。
人文和科學是人類認識世界、認識自我的兩根支柱，科學讓人文更出彩，人文讓科學更普及。因此，我們一定要做到科技和人文并重發(fā)展，使兩者相得益彰。
人文之旅七年級作文 17
人類歷史的天空，閃爍著一道道耀眼的星光，照亮夜空。這星光，便是人文關(guān)懷——關(guān)注人的生存與發(fā)展，即關(guān)心人、愛護人、尊重人。她來自人的內(nèi)心深處，煥發(fā)出無限的生命力和耀眼的光芒。
四百年前，一位慷慨的伯爵，堅持資助年輕人從事他的事業(yè)，最終促成了顯微鏡的誕生，帶來了生物研究的飛躍。這巨大的成功背后，離不開伯爵的資助；而伯爵之所以能夠愿意資助他人，靠的是伯爵心中對科學的關(guān)懷，對未來的關(guān)懷。
三千多年前，春秋爭霸，爾虞我詐，這是武夫的天下。而他作為一位傳道者，身亂世中，沒有茍且保全性命，而是周游列國，廣泛傳道。他把一生都獻給了理想，獻給了他理想中的和諧之道�？追蜃�，一位仁愛之人，面對那個混亂的時代，禮樂嚴重被破壞的天下，堅信禮制可以拯救世界，堅信仁政可以治理國家。在他心中久久揮之不去的，是一種關(guān)懷，一種人性的關(guān)懷。他將這種關(guān)懷融入到了理想中，讓一顆廣博的關(guān)懷之心在人們的胸膛中躍動。
也正是這種關(guān)懷，讓儒家思想千年流傳，深深烙印在華夏炎黃子孫的心中；也正是這種關(guān)懷，使古老的中華文化代代相傳，形成了魅力的東方文明。
關(guān)懷，源自于追求，學有源自于對發(fā)展的關(guān)心，更是一種對人的愛。
曾經(jīng)有一個夢想，延續(xù)了幾百年，這便是黑人的夢想，也是馬丁﹒路德﹒金的夢想。這位黑人牧師，為了自己心中的夢想，奮斗了二十幾年，直到獻出自己的生命。當前進的`道路上困難重重時，他毫不畏懼；他一生收到過無數(shù)封威脅信，多次被捕入獄，可他心中早已沒有了恐懼，陪伴他的是正義與責任。他相信無窮的黑暗即將結(jié)束，美好的黎明終究會到來。
從蒙哥馬利到華盛頓，從大教堂到林肯紀念館，都會看到一位黑人牧師在激情地演講，一位激昂的戰(zhàn)士在為正義而戰(zhàn)斗。支撐他走下去的是心中對黑人的關(guān)懷，對社會的關(guān)懷。這種關(guān)懷像火苗點燃著黑人的心；這種關(guān)懷改變了黑人，也改變了人類。當國會正式通過《民權(quán)宣言》那一刻，無數(shù)人終于圓了自己的夢想，在圓夢的背后，更有著關(guān)懷的力量。
“金”離我們遠去了，但我們不會忘記這位勇敢的戰(zhàn)士，更忘不了他的關(guān)懷之心。
關(guān)懷，是一種對創(chuàng)造的追求，是一種對科學的熱愛。
本﹒弗萊明，看著無數(shù)的人每時每刻都忍受著病痛，他在一次偶然的失誤中發(fā)現(xiàn)青霉菌有殺毒的作用，聯(lián)想到用青霉菌幫助病人解除病痛。經(jīng)過反復研究、試驗，最終成功地生產(chǎn)出了霉菌素，挽救了無數(shù)患者的生命。
有人說“科學源于生活本身”。我想它不僅來源于生活，更改變著生活；而不斷影響科學的是科學家們對世界、對人的關(guān)懷。
據(jù)說給我們帶來光明的愛迪生是因為不愿意讓母親在昏暗的燭光里辛苦地做針線活而發(fā)明電燈的；諾貝爾發(fā)明“TNT”炸藥是因為他不愿意讓工人在烈日下艱難地開山鑿路；貝爾發(fā)明電話是因為他不愿意讓分隔兩地的友人彼此間不能及時溝通……。每一項發(fā)明創(chuàng)造背后，都有著無數(shù)的感人故事，每一位科學家心中，都裝著對人的關(guān)懷。而正是這種關(guān)懷，使科學家更加偉大，他們已經(jīng)遠遠超越了發(fā)明的本身。
關(guān)懷，是樸實無華的，她是優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承；她離我們并不遙遠，就在我們的生活中、在我們身邊。
“最美老師”，當學生生命受到威脅時，她奮不顧身，挺身而出；“最美媽媽”，當幼小的生命從高空“下墜”時，她勇敢地伸出健美的臂膀，“接住”了鮮活的生命；“最美司機”，當高速飛來的鋼片重重地擊打在胸部時，為了全車人的生命安全，他強忍劇烈的疼痛，穩(wěn)穩(wěn)地把客車停到路邊。
關(guān)懷，并不過時；關(guān)懷不會停頓、還將無限繼續(xù)。
感悟關(guān)懷，促使我自己奉獻自己對科學、社會和生活的關(guān)懷！
人文之旅七年級作文 18
雙手背在背后，掌心之中，偷偷地握著一顆能種出逍遙的種子。我緊緊握住不放，終于，手心里不間斷的生命熱度，種子剎時沖破了厚皮，綻放醞釀了一夏天的美麗。
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊生之逍遙，不過蝴蝶一夢，是莊生作夢，或是蝴蝶作夢，只是糊涂一團。
長江上空那一輪明月，清風拂面對酒當歌，想當年落難遭貶之蘇子，試問天上宮闕今夕是何年，江水滾滾東流去，清風無語，虛空無言，蘇子不過醉酒逍遙夢幻于江上之一葦小舟。
蘇子之逍遙，不顧一世之梟雄而今安在？清風徐來，水波不興。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
風箏和風在纏綿，詩人和詩在兜圈。種子盛開一瞬間，一切都改變逍遙是一種快樂，無法描寫。原來歲月的真諦，它從不會為誰逆轉(zhuǎn)，它只以一種漫不經(jīng)心的姿態(tài)毫不在意的行走。莊子與蘇子的逍遙是對生命最真心的解答。
而我既然不是毛毛蟲，就要壯烈的撲火。短暫的青春要象煙火。一直認為星星就是窮人的珍珠。一直喜歡羌笛聲，胡旋舞。一直堅信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全劇終，看滿場空坐椅，燈亮起。陽光在溫暖的'手心，蒸發(fā)了無人的喧嘩。逍遙灌溉了我的荒野開滿了玫瑰。它支撐著我虔誠的最初。
那生命絢爛上演，你和我，最后都要回歸地平線。愛恨情仇，風雨雷電，轟轟烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遙也。如果狂風，就等待放晴空。
夏天已經(jīng)在最后一場暴風雨后，被風慢慢地吹散成天邊細碎的浮云。季節(jié)又重新進入下一個輪回。
人文之旅七年級作文 19
誰都不承認自己是一個沒有素質(zhì)的人。然而，一些人的行為與他們所標榜的素質(zhì)卻背道而馳。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實，人人都知道這些不文明的習慣和行為有損自己的形象，但因為有人這么做了，所以“我”也就這么做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想！試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構(gòu)建和諧社會？
奇怪的是，在一些管理比較規(guī)范的場所，上述現(xiàn)象就很少發(fā)生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不？亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎？在一些居民區(qū)內(nèi)的巷子墻上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結(jié)果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素質(zhì)的提高是需要外部環(huán)境或制度來加以約束的。而一個真正有素質(zhì)的人，時時都會規(guī)范自己的言行，處處都能為他人著想，并不需要外部環(huán)境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素質(zhì)的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話臟話，更不會在業(yè)余時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素質(zhì)就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素質(zhì)的人，其實并不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環(huán)境的改變而改變。
一個真正有素質(zhì)的人，不但能在各方面嚴于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的.素質(zhì)去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質(zhì)的人，并進而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為！
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