人間至味是清歡初一作文
狄更斯曾說:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!痹谶@個(gè)物欲橫流、混亂喧囂的時(shí)代,人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆:“活著真累!”人們受盡了現(xiàn)實(shí)社會帶給自己的痛苦,早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過此生,不如轉(zhuǎn)過身來,去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么?
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡單、樸素、自由,在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回,只一簞食,一瓢飲,深居防止室之中,人們不能忍受這種清貧窮苦的日子,而他卻沉醉其中。又例如唐代詩人劉禹錫,居陋室之中卻大呼:“何陋之有?”享受與鴻儒之樂,無絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負(fù)擔(dān),而成為了他們領(lǐng)悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的日子里,人們常常會有所感觸,則會用作詩、彈琴等方式來表達(dá)自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡,經(jīng)歷烏臺詩案后被貶至黃州的`他,日子是過得相當(dāng)艱苦只能“雪沫乳花浮午盞,寥茸蒿筍試春盤!眲e看這詩寫得清新淡雅,其實(shí)說白了就是吃野菜,但蘇軾卻發(fā)出感慨:“人間有味是清歡!彼c朋友做小舟二游赤壁,把酒言歡,任憑這小舟隨江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受著江上的縷縷清風(fēng),山間的幽幽月光,好不快活!清歡,是多么令人沉醉與流連!
與蘇軾不同,林清玄先生從清歡中悟出的,是心境。它是不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味的一種心境,它不同于李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾廠獨(dú)破受凍死矣足”的家國情懷,不同于李煜“問君能有幾多愁?洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無煩躁之氣,身處紅塵而心在遠(yuǎn)方,如架盛開的白蓮,圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話:“當(dāng)一個(gè)人濁為歡的時(shí)候,就很難體會到生命清明的滋味,而在歡樂已盡,濁心再起的時(shí)候,人間就越來越無味了。”如此看來,人間至味是清歡。
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