實用的六年級家鄉(xiāng)的風俗作文集合七篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的六年級家鄉(xiāng)的風俗作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1
在元宵節(jié)前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的后面跟著�！袄蠣敗鄙砀咭幻祝L四分米，寬三分米，穿著金色的衣服，帶著紅色的斗風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經(jīng)過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然后在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。
通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導游，為你服務(wù)，讓你親身體驗一下。
家鄉(xiāng)有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮；元宵節(jié)，三天三夜架“老爺”滿街跑；端午節(jié)全家一起吃飯，一起劃龍舟……今天，我向大家介紹家鄉(xiāng)元宵節(jié)，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。
有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接著我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然后，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪后，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺?shù)脑捄�，我轉(zhuǎn)身往后看，看了“老爺”一眼，心里想：“老爺”真有一種神圣不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質(zhì)里卻是一個嚴肅、認真的民俗。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2
做籺是家鄉(xiāng)春節(jié)必不可少的活動，在農(nóng)歷十二月廿八日這天起家家戶戶開始準備或已經(jīng)開始做了。“籺”是粵西地區(qū)最有特色的一種食品，以高州地區(qū)的最為出名，有點類似北方的糍粑，材料主要有糯米粉、綠豆或黃豆、蝦米仁、花生、木耳、芝麻、香腸或火腿肉、香料等等，做成一個個如半桃子狀的外形，因而又叫它“壽桃籺”，但它風味獨特，食后讓人回味無窮，是本土家居必備的應(yīng)節(jié)食品。
一大早，奶奶就買好了材料，用蔥、豬肉、香菇、木耳放在鍋里翻炒，再加上一點蠔油，餡兒就炒好了。這是奶奶煮了一鍋子沸水，倒在糯米粉上，再用手大力地揉，這米粉會越來越有彈性，吃起來也會有嚼勁。一切準備工作做好了，開始做。扯一個小劑子出來，搓圓，壓扁，然后用手凹造型，把皮放在手里，舀一點剛才炒好的餡，然后像包餃子一樣，對折回來，捏緊，這樣就捏好了一個。別看它簡單，也是有講究的：餡一定要放飽滿，不能瘦，要裝多點餡，不然太扁會很難看，但也不能裝得太飽滿，會對折不回來的，最好放餡兒放得剛剛好，這樣包的才好看。這就是煮湯籺了。
奶奶除了煮湯籺，還做了一種椰絲花生芝麻餡的甜籺，吃起來甜甜的，這也是小朋友最喜歡吃的，寓意著生活甜甜蜜蜜。
朋友，你喜歡吃籺嗎？歡迎你到高州來！
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，雖普天同慶，可各地的風俗不同。我是泰州人，咱們的春節(jié)可有趣了！
春節(jié)前最重要的是除夕晚上的年夜飯。家里的三大姑、八大姨，所有的親朋好友都會聚在一起。除非有重要的事，即使身在異鄉(xiāng)，也會趕回來，好聚一場。酒桌上大家互相祝福，人人臉上綻開了打心眼里的笑容。
泰州人的新年離不開鞭炮，在天剛朦朦朧朧透出一點光亮時，鞭炮聲就已經(jīng)響徹天空。它成了人們大年初一起床的鬧鐘�？聪虼巴猓壹覒魬舻臒舳缄戧懤m(xù)續(xù)亮起來，穿新衣，戴新帽，雙手拱起敬菩薩。之后便是全家總動員，每個人都忙得不亦樂乎。白花花的糯米粉，綠油油的餡料，包在一起，下鍋。當聽到“咕嚕咕嚕”的聲音時，早晨的第一道美味—湯圓就出鍋了。愿新的一年里闔家團圓，幸福美滿。
太陽升起，第一縷陽光灑落在大地時，人們更加忙碌起來。人們在家里紛紛熱情迎接前來拜年的親朋好友。小孩子們總是不約而同地排成一個小隊，挨個兒去拜年，回來時總是收獲滿滿，衣兜里被揣滿了各種各樣的甜美的糖果。有些好友相隔雖遠，可情誼深如桃花潭水一般，縱使開幾十分鐘的車，也要去會友拜年。到了下午，電影院便成了人流眾多之處，春節(jié)檔的電影，往往會給人帶來歡樂。夜幕降臨之時，更是孩子們最興奮的時候，個個拿出最大最好的煙花，一時間，煙花勝過了月光，在那一刻為漆黑的天空布上一朵又一朵絢麗的繁花。
春節(jié)就這樣短暫而快樂地度過，成為了一年中最美好的時光。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4
“離家三里遠，別是一鄉(xiāng)風�！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的習俗。我要介紹的習俗是家鄉(xiāng)新年時的過廟會。
新年，大家都不陌生，但新年的時候家鄉(xiāng)都在干什么呢？我們家鄉(xiāng)新年的.時候會過廟會。
過廟，鄉(xiāng)稱“趕廟”，“趕會”。在新年的時候，家家都會穿著新衣到廟會上去看一看。小孩子們?nèi)チ�，像撒了歡一樣，廟會上有各種稀奇的玩意兒，孩子們走到這，停一停，走到那兒，睜大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子們眼里都變得稀奇古怪。大人們則是互相聊一聊今年的收成怎么樣，非常熱鬧。
河北廟會的習慣由來已久，甚為普遍。以前河北一年就有72次廟會，舊時的廟會很復雜，有的還帶著較濃的宗法觀念和封建迷信色彩。而現(xiàn)在，人們將廟會當成了一種“旅游”和自我娛樂場所。像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術(shù)等絢麗多彩的民間藝術(shù)形成，多在廟會期間表演。同時，各地的“過廟”隨著歷史的發(fā)展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。
過廟既進行了物資交流，又豐富了群眾文化生活。這就是我家鄉(xiāng)的風俗。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5
除夕一過，便到了大年初一。在我的老家大年初一這一天是要祭祖的。
大年初一，全市的人都在忙著祭祖的事宜。我們家也陷入了忙碌之中。媽媽將米飯煮成三成熟，堆到了兩個碗里，再一扣，米飯便高高的隆了起來。而姐姐和爸爸合力將桌子搬到了門口，然后將一張紅紙放在桌子前，用燭臺壓好。而我正和媽媽一起準備祭品。我拿起個一個碗，在底部鋪著沙糖桔。沒一會兒，碗底便鋪滿了。到了最關(guān)鍵的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟繩子綁住一樣，被緊緊的勒住，喘不過氣來。
很快，橘子就和米飯一樣，高高的隆起了。媽媽也將豆腐、米糕和年糕放在了盤子里。燭臺上也插上了蠟燭，香爐上也插上了三根香。一家人又忙了許久，木桌上才擺滿了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是這副光景，而且上午時，還不能吃葷食，只能吃素食。
到了下午一兩點鐘，家家掛起祖宗的畫像，然后就開始放鞭炮。全村鞭炮聲不斷，香的煙從家家的門中飄出。媽媽將豬肉、魚、雞蛋等肉食裝進木籃里，放到桌上。也是從下午開始，就可以吃葷食了。
就這樣，一直擺到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。聽爸爸說祭祖是為了祈求祖宗的保佑，也是為了讓人們不忘根本。從很久以前便一直傳下來，直到現(xiàn)在都在繼續(xù)。
我們家鄉(xiāng)的祭祖別具特色，同時寓意美好，我為這習俗感到驕傲。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6
百里不同風，千里不同俗。在新年里，我的家鄉(xiāng)——陸豐，也有不一樣的習俗。
在我的家鄉(xiāng)準備過年時，家家到幾十里買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。
臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走后，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經(jīng)漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面墻的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。
除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯(lián)。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿著十塊、五塊前往去賭一賭，因為過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經(jīng)關(guān)門，因為都去看戲了。
正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什么的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。
元宵來臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成群到自己的親戚家拜年，小孩子都應(yīng)接不暇，嘴里不停說著“新年快樂”等吉言，然后不停收著紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。
一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉(xiāng)的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不舍得新年過去。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇7
每個人的家鄉(xiāng)都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉(xiāng)也不例外，我的家鄉(xiāng)的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成群結(jié)隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經(jīng)幡，并將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經(jīng)念咒，乞求神靈保佑，群眾們則從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上，因為他們認為高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞念經(jīng)。
正因為有了各個地區(qū)不同的風俗習慣，才有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
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