六年級(jí)民風(fēng)民俗作文通用7篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑娜藗兛梢苑从晨陀^事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的六年級(jí)民風(fēng)民俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文1
親愛的美國朋友瑪麗：
你好！
瑪麗，你知道嗎，在我們中國，現(xiàn)在是最喜慶的節(jié)日——春節(jié)，它呀，可是與你們的圣誕節(jié)有異曲同工之妙呢！那你想知道我們的春節(jié)是怎么過的嗎？哈哈，很好奇吧，是不是已經(jīng)做好準(zhǔn)備洗耳恭聽了呢！
我們中國過節(jié)可不像你們，拿著刀叉吃火雞，去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典！
在我們這，臘月二十三日是要祭祀灶王爺?shù)�，別小瞧了它，灶王爺在我們的傳說里，可是神靈，每到這一天，他都要上天去稟告每一戶家庭的善惡。我們當(dāng)然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了，就拿出貢品，他吃了人家的嘴短，當(dāng)然就不好講壞話了！嘻嘻，有意思吧，當(dāng)然瑪麗，我們的活動(dòng)還不止這一些呢！
在臘月二十七日，我們還要?dú)⑸�，趕大集！在過春節(jié)時(shí)，為了喜慶，我們這的人都要?dú)Ⅻc(diǎn)家禽，或趕集買點(diǎn)肉，燒好放在飯桌上，而且每天的菜都要把飯桌放滿，直到春節(jié)結(jié)束！
最隆重，最開心，最喜慶的，當(dāng)然要數(shù)屬臘月三十，除夕小年夜了。你不知道吧，在那一晚啊，我們?nèi)胰硕家墼谝黄�，熱熱鬧鬧地吃飯。而且，在飯桌上，可不像你們，斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”，越吵越好——大家互相開開玩笑，說說今年的好事，最重要的一點(diǎn)，就是大家要互相敬酒，以示友好。在這一天，我們大家都不能睡覺呵！要守歲，它可是表達(dá)了一種除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的美好寓意呢！
當(dāng)十二時(shí)的鐘聲敲響時(shí)，我們這，頓時(shí)成了聲音的`海洋，墨黑的天空，頓時(shí)形如白晝，猜，是什么在搞怪？嘿嘿，想不出來了吧，告訴你，這是我們?nèi)珖�，千千萬萬的煙花，一起燃放的結(jié)果，在十二時(shí)，仰望著天空，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的花兒在綻放，又悄然離開，正當(dāng)你傷心時(shí)，旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受，簡(jiǎn)直就是無與倫比。
怎么樣，瑪麗，我們的春節(jié)有趣吧？古色古香，趣味盎然，相信你聽了一定怦然心動(dòng)，想來過一次春節(jié)吧！看我耐心給你介紹的，什么時(shí)候你也把你們過圣誕節(jié)的過程也給我說說！
祝萬事如意、身體健康！
中國朋友
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文2
廣東民風(fēng)民俗大觀園
“百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！
涼茶
廣東人最愛飲涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的'感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢(shì)，售花賣桔，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè)，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
當(dāng)然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：煲湯、
舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢！
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文3
我的家鄉(xiāng)是永康市外幾十里的一個(gè)小村。早些年，村里的許多房屋是茅草做的頂兒，所以得了“茅鼓隆”村名。
要問咱們小孩子最喜歡的節(jié)日是哪個(gè)?十有八九會(huì)告訴你“茅鼓節(jié)”了!茅鼓節(jié)算得上是村里的特色節(jié)日，更是孩子們的節(jié)日。
每年立秋左右，快到“茅鼓節(jié)”的前一天，家家戶戶的孩子們都會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑去收茅草。茅草可是這活動(dòng)必不可少的原料!剛收的茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蠟似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韌性了!任憑你怎么折，怎么彎，都不會(huì)斷掉。茅鼓節(jié)最重要的.工作就是把茅草編成鼓的形狀。因?yàn)樵诶先藗兛磥恚木痛碇鴪F(tuán)圓、平安。
用茅草編鼓可是有難度的，村里的大人，尤其是老人最會(huì)編了，孩子們要想?yún)⒓踊顒?dòng)，就得自己學(xué)著編。編鼓要訣就是要環(huán)環(huán)相扣，扣緊了，鼓才不會(huì)散。成形的鼓是扁扁的，厚約五至十厘米，鼓面為圓形，直徑約二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子狀的斑紋。茅草的穿法也十分講究，一根在上，一根在下，還有一根得在中間固定、支撐。
鼓編完了，就可以往鼓里裝上大把的糖了!鄉(xiāng)下可沒有那些好吃又好看的水果糖、橡皮糖，卻有孩子們最愛吃的麥芽糖和皮筋糖。皮筋糖實(shí)際上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一層硬硬的殼，里面卻是柔軟的“夾心”，是孩子們的最愛。把糖裝好，孩子們的工作就完成了。此時(shí)，大人們正在搭“舞臺(tái)”，布置活動(dòng)場(chǎng)地。
到了立秋當(dāng)天，孩子們一早就抱著糖鼓出門了。來到村頭的臺(tái)子上，大家就開始搶奪“領(lǐng)地”了。爭(zhēng)到了好位置，接到的糖也會(huì)越多。
日上竿頭時(shí)分，活動(dòng)正式開始了。孩子們拿起小木鼓錘在鼓上猛敲一陣。糖果就從鼓縫里往外掉。無數(shù)的糖果隨著一陣陣鼓聲落下，真是令人興奮的一場(chǎng)“糖果雨”啊!
你瞧，孩子們嘴里含著兩三顆糖，手里捏著兩把糖，全身上下的口袋全塞滿了。大一些的孩子們利用自己身高優(yōu)勢(shì)跳起蹲下，不時(shí)還高興地大聲嚷嚷;年齡小的只能跑到臺(tái)前撿別人掉下的;個(gè)別調(diào)皮的，直接躺在茅草堆邊，張著嘴，等糖自動(dòng)掉進(jìn)嘴巴里!
這真是一場(chǎng)歡樂的糖果盛宴!
難怪咱家鄉(xiāng)的孩子都愛茅鼓節(jié)，都愛這個(gè)名叫茅鼓隆的小村子!
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文4
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
壓歲錢
春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳。另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時(shí)，家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西�，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的.時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛，這一習(xí)俗起于宋代，在明代的開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)Α⒌�；“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上。
貼窗花和倒貼“福”字
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗，“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。
為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文5
鄉(xiāng)味是怎樣的呢？是簡(jiǎn)單的酸甜苦辣咸嗎？確乎不是這樣的，或許滿盤的珍饈食之無味，一樽清酒卻有獨(dú)特的滋味。幽幽古越大地之上，這座名不見經(jīng)傳的小城，依山傍水別有風(fēng)情，它有著一番從古至今特有的味道——鄉(xiāng)味。
小城是特別的，青翠優(yōu)柔的莫干山，濃濃的文化底蘊(yùn)早已和在其中，只需在此閑坐，品上杯“莫干黃芽”，百種風(fēng)味就躍然而起，那濃濃的清香浸入肺腑，一種說不盡的清爽感洋溢著。青山綠水，沙沙的竹音共鳴于耳畔，一棟棟古老的別墅鑲嵌在大山之中，再呷一口，愜意貫穿了全身，恬靜使之回味無窮……
重重的大山綿延起伏，竹林更是隨處可見，綠色的竹海一望無際。這綠海似的大寶庫為農(nóng)家新增了一道獨(dú)特的佳肴——筍。不同品種的筍，它們的吃法也是不同的。油燜筍的做法適合鮮嫩的早園筍，它在熱油中經(jīng)過一番爆炒后變得有勁道又獨(dú)具筍的鮮味兒。肥大的冬筍加冬菜相煮最合適，酥軟的筍中飽含了冬菜的汁水，菜味與筍味融為一體，吃起來比大塊的紅燒肉還有味。細(xì)長(zhǎng)的馬鞭筍和自家腌制的臘肉熬湯是絕配，奶白的濃湯叫人喝得停不了嘴。
筍這東西產(chǎn)量很高，一挖就是幾十斤，甚至上百斤，單靠燒著吃是肯定吃不完的，所以大部分的筍是要進(jìn)行腌制或烘干的，以便保存。土生土長(zhǎng)的山里人日日吃筍，年年吃筍，可是從來沒有厭倦過。這大山的饋贈(zèng)也是祖輩的言傳身教所得，無論如何，“鄉(xiāng)味”就這樣永遠(yuǎn)凝固在人們心中了。
近十年的發(fā)展將山腳下古鎮(zhèn)的“土”味淡化了許多，但我仍能記起兒時(shí)的味道。小路盡頭，老店里的點(diǎn)心風(fēng)味依舊，古樸的門楣，雖然只有五套簡(jiǎn)單的桌椅，客人卻是絡(luò)繹不絕。我獨(dú)愛店中的小籠包，它的面皮是很有勁道的.，但又不失松軟，肉餡的滋味更是純正，油而不膩。你只要輕輕咬一口，透過面皮淡淡的清香，肉汁奔涌入口，真是鮮美無比，再細(xì)細(xì)嚼上幾口，肉餡與面皮水乳相融，更加回味無窮，吃完一個(gè)，忍不住又想再吃一個(gè)，的確是百吃不厭。
無論是茶的清香，筍的鮮美，還是小籠包的純正，這一切都是鄉(xiāng)味兒，它勝過一切調(diào)味料，勝過一切山珍海味。路邊的小攤不見了，走街串巷的吆喝聲消失了……許多東西都隨著時(shí)間的流逝而消散了，但家鄉(xiāng)的味道依舊徘徊在心頭，可能這就是真正的鄉(xiāng)味吧！兒時(shí)的美味已漸漸離去，我似乎又想去尋找這份已經(jīng)逝去的味道……
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文6
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在一條古老的小巷里，有一個(gè)小小的糖人鋪?zhàn)�，傳來陣陣吆喝聲：“賣糖人嘍——又甜又好看的糖人——”一位白發(fā)老人坐在一間狹小的鋪?zhàn)永铮吔匈u著，邊專心致志地做糖人。
糖人，從宋朝開始流傳至今，是傳統(tǒng)的特色工藝品，也是一樣別致的美食，它讓我一直念念不忘。
這位老人做的糖人十分精致，有“孫悟空”，有“豬八戒”，有“嫦娥，”有“女媧”，這些糖人有的是名著中的人物，有的是神話人物，也有一些是可愛的小動(dòng)物，雖然形態(tài)各不相同，但各個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特點(diǎn)鮮明，各式各樣的糖人令我眼花繚亂，目不暇接。
就像那個(gè)美麗的“嫦娥”，小巧的臉上五官一個(gè)不少，生動(dòng)的表情配上柔順的黑色長(zhǎng)發(fā)，很難想象這正是用普普通通的糖做的，因?yàn)樗瓷先ジ裾惩��！版隙稹贝┲聫?fù)雜的古裝，衣角向上揚(yáng)起。在“嫦娥”的衣服上，用糖漿畫著“壯觀”的.花紋，她的手指比作蘭花狀，似乎就在我們面前翩翩起舞，充滿仙氣，令人陶醉其中。一想到這么精美的糖人是由一雙長(zhǎng)滿皺紋的手做出來的，你就會(huì)不由自主地駐足贊嘆。
白發(fā)老人瞇著眼睛，皺著眉頭，弓著背，正揉著一團(tuán)又大又黏的糖。糖的顏色很多，白的、紅的、綠的、黃的、紫的……糖人制作過程中，是不會(huì)用到色素顏料的，而是用傳統(tǒng)染色方法，如：綠色的糖里加了少量的蔬菜汁，黃色的糖中含有胡蘿卜汁，紅色的糖則用了草莓汁染色，每團(tuán)糖都是非常安全健康的。老人先把一大團(tuán)糖分為兩小團(tuán)，然后，在其中一個(gè)團(tuán)上謹(jǐn)慎地捏出鼻子和耳朵，接著，又小心翼翼地刻出眼睛、嘴巴和一些細(xì)節(jié)的小地方�？蠢先艘还P一劃地刻著，想到老人這么認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)糖人，我不禁心生佩服。這難道不是老人對(duì)傳統(tǒng)工藝——糖人的喜愛與尊重嗎？老人每天起早貪黑，廢寢忘食，就為了帶給人們快樂與甜蜜，看著他飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手靈巧地制作糖人，我覺得是他高超的手藝和傳統(tǒng)工匠精神，才把這樣的手藝一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在，人們買糖人，并不在于吃，而是留作紀(jì)念。穿過歷史的風(fēng)雨，糖人來到我們手中并不容易。它背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和人文精神都值得我們思考，讓我們學(xué)會(huì)珍惜與珍藏它，珍藏這個(gè)難得一見，不可多得的傳統(tǒng)文化瑰寶。
我也喜歡糖人，喜歡它的精致外觀，喜歡它的可口味道，喜歡它的文化內(nèi)涵，喜歡把它緊握在手中，快樂地到處奔跑。我佩服那位坐在窄小鋪?zhàn)永锶杖找挂棺巫尾痪胱鎏侨说陌装l(fā)老人……
六年級(jí)民風(fēng)民俗作文7
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，由于這里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過較長(zhǎng)的時(shí)間，因此有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的`蒙古族人口為581萬人，在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向
獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達(dá)出來。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？
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