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    物質(zhì)和精神與人類共存

    時間:2024-02-15 07:43:51 記敘文 我要投稿
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    物質(zhì)和精神與人類共存

      托姆與一位古人類學家討論為何遠古人類要保存火種。古人類學家認為遠古人類更注重實用價值,而托姆認為古人類注重審美價值,究竟誰對誰錯?

      我們可以把審美價值看作精神,實用價值看成物質(zhì),進而就引出了一個判斷:物質(zhì)與精神,誰更重要?

      “物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,這是唯物主義者最基本的理念?v觀人類歷史,是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明。一個人,只有他的物質(zhì)生活得到保障,足以維持生存之時,才會懂得追求精神世界。人類用文字記載歷史并流傳后世,于是集體經(jīng)驗哺育千千萬萬的人。隨著物質(zhì)的不斷充實,人類在精神方面開始有所作為。

      法國哲學家皮埃爾.阿多曾經(jīng)說過:“人正是在藝術(shù),也只有在藝術(shù)之中才能通往對生存的贊許,才能對生活說是!蔽覀冊娨獾臈佑诖蟮刂,人類的精神永不落幕。每個人都應(yīng)當追求精神財富。我們汲取的精髓最終在于自己打造的一片精神樂園。鮑爾吉的原野,巴赫的小溪,德彪西的月光……要想成人,絕不能只沉溺與物質(zhì)財富之中,我們更需要的,是精神土壤的滋養(yǎng)。

      尼采說過:“活著才是生命的意義,大多數(shù)人只是存在,僅此而已,使欲望得到升華才能防止欲望泛濫!敝挥形覀兊纳眢w與靈魂都在呼吸時,才是真正的活著。

      由此可見,兩者雖然對立,但我們不能缺少任何一方。精神與物質(zhì)應(yīng)該相輔相成,任何一方占據(jù)過重的位置都會造成極端,而人應(yīng)該相互平衡。二者共同改變?nèi)祟,發(fā)展人類。

      反觀現(xiàn)世的我們,娛樂至死的浪潮,紙迷金醉的生活似乎讓許多人都沉醉于物質(zhì)的誘惑。利益帶來的誘惑將無數(shù)人拉進深淵,吞噬一顆顆原本純凈的心靈,將世界變成一座龐大的、邏輯重重的生存棋盤。長期以往,人類的生命將是干涸的、扁平的。

      我們不能這樣生活。我們要財富,也應(yīng)該要美好心靈。我們的世界可以要高樓大廈,也要有鳥語花香。我們要有創(chuàng)造富足生活的理想,更要記得詩和遠方。我們要以光風霽月之心,抵抗生存的荒謬與平庸的洪流,在萬籟俱寂中聆聽先民尋找精神原野的腳步,撫摸他們的足跡,感知他們的心跳。如此才是對先驅(qū)的最高致敬, 對于生存與生命的無上禮贊。