學(xué)會(huì)跟風(fēng)高一作文
“跟風(fēng)”是當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，多是指沒(méi)有自己主張，跟隨大眾，缺乏自我判斷和思考的一種現(xiàn)象�！案L(fēng)”多含貶義，也是當(dāng)下社會(huì)大眾普遍心理的一個(gè)寫(xiě)照，而我們應(yīng)善于運(yùn)用“跟風(fēng)”轉(zhuǎn)化成另一面。
正如趙翼在《論詩(shī)》中寫(xiě)的“矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)�！坝纱丝芍�、這種現(xiàn)象由來(lái)已久，是古今社會(huì)人的通病，而正確利用，化弊為利才是關(guān)鍵。
在當(dāng)下跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們表達(dá)話語(yǔ)的平臺(tái)也愈加廣泛，極易形成三人成虎，以訛傳訛的現(xiàn)象，更有可能會(huì)延伸到網(wǎng)絡(luò)暴力。世界上的每個(gè)人，每樣?xùn)|西都有很多面，而人們往往只看到其中的一面便評(píng)頭論足。并不深入探究，這樣的'“跟風(fēng)”是不可取的。
那么，我們應(yīng)該選擇哪種“跟風(fēng)”呢？
首先，我不應(yīng)對(duì)“跟風(fēng)”這個(gè)詞，這類(lèi)現(xiàn)象進(jìn)行全盤(pán)否定，而應(yīng)辯證地看待。我們應(yīng)該提倡的是以正確的價(jià)值觀，積極向上的心態(tài)，激勵(lì)人們精神的“跟風(fēng)”。
正如當(dāng)下流行的馬拉松賽事，喚起人們投入鍛煉的意識(shí)；評(píng)選出來(lái)的感動(dòng)中國(guó)人物，引領(lǐng)人們學(xué)習(xí)榜樣的風(fēng)尚；改革先鋒的奮斗史，振奮人們的精神力量。這樣的“跟風(fēng)”，以一種驕傲的態(tài)勢(shì)屹立其中，以潛移默化的方式影響人們的行為方式，在社會(huì)傳遞正能量。
在無(wú)數(shù)攝影師選擇拍名人、拍風(fēng)景時(shí)，陳慶港選擇不被眾人熟知的慰安婦現(xiàn)狀，選擇去深山關(guān)注貧困兒童的生活，遂擇關(guān)懷即將要截肢卻難以承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi)的家庭。他是避開(kāi)“跟風(fēng)”，注重自我選擇，注重自我，承想社會(huì)責(zé)任感。在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)剛起步，馬云另辟蹊徑，放棄傳統(tǒng)的商業(yè)模式，抓住時(shí)機(jī)，用創(chuàng)新的思維，發(fā)揮自主創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了電商模式的成就。他們更會(huì)“跟風(fēng)”，他們的“跟風(fēng)”并非往人多的地方擠，而是在自我思考與選擇中，引領(lǐng)新的“跟風(fēng)”。
沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島。處在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中，“跟風(fēng)”難以避免，然而正確選擇“跟風(fēng)”，如何“跟風(fēng)”才是關(guān)鍵。