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    時(shí)間:2021-02-17 10:47:09 高二 我要投稿
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    迷失的自己高二作文

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的迷失的自己高二作文,希望對(duì)大家有所幫助。

    迷失的自己高二作文

    迷失的自己高二作文1

      有沒有嘗試努力地為某人而做某事?但做在半途卻暮然發(fā)現(xiàn)無(wú)論自己怎樣拼命的努力離他的期望都還是很遠(yuǎn)。

      后知后覺,才發(fā)現(xiàn)有些事是自己怎么樣努力都沒辦法改變的。冥冥之中,某些事在命運(yùn)中已經(jīng)是個(gè)定數(shù)。你拿什么去改變?

      忽然明白“自己”的意義。我們做自己的事,走自己的路。擁有自己的個(gè)性。過自己的生活。在這之前,我們是這樣簡(jiǎn)單的活著。但遇見自己心愛的人之后,生活就因他變遷。我們開始為他做事,走他覺得完美的路。演變成他想要的女孩個(gè)性,過他安排好的生活。在這煩瑣的過程中,一切的努力都覺得是種幸福。因?yàn)檫@樣你就能看到他的笑容。就這樣不斷的改變,不斷的努力,都覺得趕不上他的步伐。忽然有一天,他終于不見了。消失在你趕路的前方,此時(shí),只剩你一個(gè)人,淚流滿面?粗约簼M身的傷痕,不知所措。因?yàn)槟阋呀?jīng)連自己都找不到了。就像做了整容手術(shù),找不回自己原始的模樣。

      這仿佛是個(gè)輪回。繞了一大圈,自己卻早被幸福拒之門外。因?yàn)樽约貉劬锩嬷挥兴纳碛,而看不見那扇門已經(jīng)永遠(yuǎn)被鎖上。

      生命的真愛落地,用沉默埋葬了過去。

    迷失的自己高二作文2

      美這個(gè)字在我心理存在了很久,很想給她安個(gè)家,有個(gè)相當(dāng)高貴的名分。然而,自己對(duì)其產(chǎn)生的一點(diǎn)點(diǎn)感覺一露頭,馬上又被另一種意象淡化。反反復(fù)復(fù),沉淀的碎片不斷加厚,就是說(shuō)不出美的整體概念來(lái)。她的神奇魅力是什么,為何把我迷的神魂顛倒,還想象不出她到底好在哪里?

      我開始追隨,尋找,意化,跟著她的影子奔波。字典沒有美字的解釋,只說(shuō)和丑相對(duì),對(duì)于這種回答我相當(dāng)?shù)厥。又翻了幾本美學(xué)書籍,看看前人是如何意化的。古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾專門討論過這個(gè)問題,最后只好感嘆地說(shuō)“美是難的”;英國(guó)美學(xué)家柏克,只把人們的經(jīng)驗(yàn)歸納一下:“光滑”“體積小”“色彩鮮明”“漸漸地變化”;德國(guó)著名的哲學(xué)家黑格爾提出“美是理念的`感性顯現(xiàn)”;法國(guó)的狄德羅從唯物主義立場(chǎng)出發(fā)提出了“美是關(guān)系”,“美是生活”;馬克思提出了“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”;俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基說(shuō)“美是最高的欣賞”。這些國(guó)外著名大師說(shuō)的不無(wú)道理,可那是局部印象和意化形式,多種不同的解釋一歸納,還是泛化,我還是模糊不清。

      我又翻開老祖宗留下的文字,看看他們的感悟認(rèn)識(shí)。莊周說(shuō)“《咸池》,《九韶》之樂,張之洞庭之野,鳥聞之而飛,獸聞之而走,魚聞之而下入,人卒聞之,相與還而觀之!笨鬃泳驮Q頌《韶》樂是“盡美矣,又盡善也。”而且說(shuō)聽了《韶》樂之后“三月不知肉味”。從他們對(duì)美的感受,說(shuō)明動(dòng)物沒有審美情趣,只有人有這種特殊的辨別能力。如果把這種能力歸結(jié)為天性,我還是不會(huì)接受,理由很明確,人同樣是進(jìn)化的動(dòng)物。顯然沒有折服的力量。

      我從造字人的意識(shí)可是想象。美應(yīng)該是個(gè)象形字,她站在那里活像一位健壯活潑的少女?伤皇峭ねび窳,而是手舞腳蹈,展現(xiàn)一種能動(dòng)的魅力。由她馬上會(huì)想到,舞臺(tái)小生上下翻飛的花棒,兩頭的紅纓秀出一個(gè)個(gè)精彩的造型,好像美就在手中,舞動(dòng)的飄影就是思維的展露。臺(tái)下人跟著她的變化感覺想象。如果從這一點(diǎn)意化,美應(yīng)該是變化中的完整形象,不確定因素隨景而致;她應(yīng)該是視聽效應(yīng)和心理需求相適應(yīng)的欣賞意識(shí)。任何的分隔和不適都會(huì)對(duì)美殘損。美本身不存在意義,因?yàn)槿说奶厥夥A性作用于物體上的存在意識(shí),才讓她鮮活亮麗起來(lái)。

      美的審辯如此散化,變化的讓人眼花繚亂,給我們的想象帶來(lái)如此大的空間。我沒有理由給她下一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩x。因?yàn)槲覀円彩且稽c(diǎn)一點(diǎn)感覺。隨著社會(huì)的發(fā)展,審美情趣的提高,不同的時(shí)代都有不同的審美標(biāo)準(zhǔn),從外觀到心靈,從感性到理性,從粗放到精細(xì),從精神到道德……幾乎所有的事物都有美的影子,都有我們會(huì)化的空間。我們?cè)谛蕾p過程中,不斷更新不斷感慨,不斷迷失自己。

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