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自在獨(dú)行高二作文（精選27篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的自在獨(dú)行高二作文，歡迎閱讀與收藏。
自在獨(dú)行高二作文 1
不甘平庸，屈居山腳；不追名逐利，只顧攀登；自在獨(dú)行，漫步而上的同時(shí)欣賞沿路的風(fēng)景。
若人的一生只蜷縮在山腳的方寸之地，難免成為井底之蛙，虛無(wú)打發(fā)此生；若只顧登頂，又怎知道不會(huì)被“浮云”遮望眼，失其本心。真正恰當(dāng)?shù)氖亲栽讵?dú)行，隨時(shí)可走，隨處可棲。
尼采曾說(shuō)，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個(gè)世界真美好。我認(rèn)為生活也是如此，不追求登峰造極，也不要碌碌無(wú)為，跟隨自己的步伐節(jié)奏，生活處處美好。
這并非是投機(jī)者圓滑的處世方式。蕓蕓眾生往往只企圖獲得物質(zhì)方面的不匱乏來(lái)彰顯對(duì)生活的滿意，實(shí)則反被生活束縛。相反，真正能夠自在獨(dú)行的人是得到了精神的滿足，充分享受生活，領(lǐng)悟了自由快樂(lè)的.真諦。陶淵明雖粗茶淡飯，衣舍簡(jiǎn)陋，卻深得“悠然見(jiàn)南山”的趣味。明代的陳繼儒也說(shuō)過(guò)：“讀書隨處凈土。”紅塵滾滾，看似不可抗拒，殊不知閉戶即是深山，其奈我何？當(dāng)代文學(xué)奇才賈平娃的生活追求“唯獨(dú)處淡飯著述而已”，然而，正是這份淡然的心境醞釀出如酒般醇厚綿長(zhǎng)，如溪水清純透明的作品，在一種古樸而又平淡的氛圍中，道出一種深邃的哲思。
“自在”是一種淡泊功利的心態(tài)。盲目眼紅別人的生活，一味崇拜，羨慕追隨，難免會(huì)“憤世嫉俗”。被嫉妒心蒙蔽了雙眼的人，除了日漸膨脹的野心和虛榮感，不會(huì)收獲一點(diǎn)滿足。而“獨(dú)行”則是一種重視自我的處世方式。不隨意縱容自己，也不逼迫自己與他人齊頭并進(jìn)。只跟隨自我的心，漫步于喧囂的塵世，欣賞半路的風(fēng)景�！朵撹F是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾·柯察金曾寫道：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧�！比松�(dāng)有這份自在獨(dú)行，填補(bǔ)空虛的一生，喂飽饑餓的靈魂，才能真正享受半山腰怡人的景致，感悟生活真正的美好。
當(dāng)然，要想能夠自在獨(dú)行，我們需要一點(diǎn)對(duì)自己生活的認(rèn)同感。不窺視他人的財(cái)富，不艷羨他人的脫俗。看見(jiàn)傍晚夕陽(yáng)染紅天邊，路邊的野花也在爭(zhēng)艷，發(fā)現(xiàn)躲藏在日�，嵤轮械拿篮�，享受一份專屬的自在。同時(shí)，也不放縱寵溺自己無(wú)所作為，虛度光陰，即使漫步依然需得前行。
不問(wèn)世殊途，權(quán)且自在獨(dú)行，從半高處看這個(gè)世界，真美好。
自在獨(dú)行高二作文 2
赫胥黎說(shuō)“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)�！�
事實(shí)亦是如此。孤獨(dú)的人，有他們自己的泥沼。
人生在世，便是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行。心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅；智慧的火，在孤獨(dú)中熊熊，在喧囂中隱隱。每一個(gè)強(qiáng)大的人，都咬緊牙關(guān)度過(guò)一段無(wú)人幫忙，無(wú)人支持，無(wú)人關(guān)懷，無(wú)人噓寒問(wèn)暖的日子。過(guò)去了，這就是你的成功奠基石，過(guò)不去了，這就是你的無(wú)底洞。身陷患難與困苦之時(shí)，我們所能做的就是與孤獨(dú)作伴，與追求同行，在人生這條路上走得更遠(yuǎn)。而且卻絕不能回頭，天堂未必在前方，但地獄一定在身后。
人生這攤渾水，人人都要靠自己蹚過(guò)去。無(wú)所謂信任與懷疑，最堅(jiān)定可靠的，始終是自己。一個(gè)人的強(qiáng)大，就是能與不堪的人和事周旋，秉持本性，孤獨(dú)前行，最終，戰(zhàn)勝懦弱卑怯的自己。而不是迷離在光怪陸離的霓虹之中，困頓與所謂的人情世故。成長(zhǎng)中，我們總須面對(duì)一次次突如其來(lái)的暗戰(zhàn)和猝不及防的挑戰(zhàn)，在黑暗中咀嚼著只屬于我們自己的酸甜苦辣，然后被時(shí)光緩慢地拔節(jié)，進(jìn)而雕琢成一個(gè)全新的自我。
身處絕望之時(shí)，不要失望。誠(chéng)然，追求無(wú)止境，人生路難免曲折。然而，認(rèn)可孤獨(dú)，肯定孤獨(dú)，只需在夜深人靜時(shí)，叩問(wèn)自己的`心靈，輕輕的說(shuō)出那句“無(wú)所謂�！�，并一生無(wú)悔。在這個(gè)浮華難識(shí)的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨、歲月山河，那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗，那些與孤獨(dú)坦然相處并與之同行的人會(huì)更加生動(dòng)而多彩。
我們都曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，情感的溫?zé)幔阶詈蟛虐l(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。總是經(jīng)歷苦難的琢磨，飽嘗孤獨(dú)的凌冽之后，生命才能體悟綻放的甘美。
自在獨(dú)行高二作文 3
一節(jié)語(yǔ)文課上，老師神秘兮兮地說(shuō)要給我們做一個(gè)接班人測(cè)試，看自己是否愛(ài)國(guó)，是否是一個(gè)合格的接班人。我們心懷忐忑地打開了試卷，便開始認(rèn)真做了起來(lái)，我抬起頭看，發(fā)現(xiàn)周圍的人都在認(rèn)真做著，便加快了筆中的速
度。然而，五分鐘過(guò)了，我依然沒(méi)有做完，飽含遺憾地停了筆。
最后，老師讓我們翻開試卷看到最后一題，發(fā)現(xiàn)原來(lái)都是套路，試卷上第19題寫著只做第20題，我驚了，原來(lái)這根本就不是什么測(cè)試題，心中既后悔又絕望，
考試中，大多數(shù)人都在認(rèn)真做題，受他們的影響，自己也不甘落后，只想著趕快把題做完，這其實(shí)就是隨波逐流，明明第一題就寫著‘’請(qǐng)認(rèn)真讀完下列各小題‘’，自己沒(méi)有主見(jiàn)，只隨大流，結(jié)果事實(shí)那么殘酷。我們不能跟隨別人的'腳步，隨大流去做事，而應(yīng)該自己獨(dú)立思考，有主見(jiàn)，才能有不一樣的思路。
生活中，只有不一樣的思路才能脫穎而出�，F(xiàn)在人們不再局限于千篇一律的思想，而有了很多獨(dú)具一格的創(chuàng)新意識(shí)，正是因?yàn)樗麄儾浑S波逐流，才有了與眾不同的新發(fā)明；正是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的見(jiàn)解，才能夠從這么多的競(jìng)爭(zhēng)者中嶄露頭角；正是因?yàn)樗麄兲亓ⅹ?dú)行，死守原理原則，才能走上人生巔峰。
愛(ài)迪生失敗一萬(wàn)次，才發(fā)明了燈泡，普通人也許只失敗了一次就放棄了，但他特立獨(dú)行，仍然堅(jiān)持不懈地改進(jìn)燈絲，最后終于發(fā)明出了燈泡。要是他也隨大流，失敗幾次，就選擇放棄，那我們還會(huì)有今天的明亮生活嗎？
堅(jiān)持自我，不盲目從眾�，F(xiàn)在社會(huì)上的許多人都在隨大流，好像不隨大流的話就顯得很奇怪，容易遭人排斥。別人買了一個(gè)包包，引起了潮流，許多人就跟著購(gòu)買，沒(méi)有自己的思想。人活著不就應(yīng)該堅(jiān)持自我嗎？每個(gè)人都有自己對(duì)不同事物的不同見(jiàn)解，就像一個(gè)潮流包，也許自己不喜歡，可為了追隨潮流，仍然把它買了下來(lái)，在隨波逐流的道路上，逐漸失去了自我。
我們生來(lái)就有思想，不應(yīng)讓自己的思想湮滅于隨波逐流的大路上，而應(yīng)將自己與眾不同的思想大聲說(shuō)出來(lái)，才能堅(jiān)持自我，走上成功之路！
自在獨(dú)行高二作文 4
暴露在驕陽(yáng)下的街道喧鬧嘈雜。舌尖無(wú)意識(shí)地舔了一下干裂發(fā)白的嘴唇，溫度對(duì)蒸發(fā)速度的影響之大，于此時(shí)在遠(yuǎn)日點(diǎn)運(yùn)行的地球上表現(xiàn)得淋漓盡致。清瑩的黑色瞳孔究竟還剩下幾滴能閃光的淚珠?這個(gè)可想的未知數(shù)令人感到默然。不想在無(wú)休止的抱怨糟糕的天氣，莫名奇妙的失落心情已融合不了太多單調(diào)的`韻味。
回頭一瞥，看不見(jiàn)深陷的腳印，卻憶起反方向的足跡曾是那么急切：來(lái)不及放下，就已經(jīng)抬起;還沒(méi)有思索，卻準(zhǔn)備行動(dòng)。航向是朝北的，目標(biāo)卻位于南，好像生活不是自己掌舵。步伐總是跟隨別人的行蹤，來(lái)來(lái)回回，跌跌撞撞;心情總是附和周遭的旋律，起起浮浮，喜喜悲悲。
睜開惺忪的睡眼后，習(xí)慣信心十足地期待些事情，迎接點(diǎn)新;閉合疲勞的雙瞬前，依然堂而皇之地尋找著托詞，放縱著惰性。時(shí)間就這樣爭(zhēng)分奪秒，永不停止地消逝;目光卻照舊惶惑不安，麻木不仁地浮現(xiàn)。背離著自己的愿望，看不見(jiàn)前面的道路，在現(xiàn)實(shí)中沉淪，在虛幻里遨游......
在一切答案都變得撲朔迷離前，我已對(duì)如此定格的游戲深惡痛絕。厭倦了匆忙、單調(diào)的白晝，享受著神秘、幽邃的夜晚，一種慘骨的凄涼依附著自己負(fù)疚的靈魂蔓延。塵囂被如水的月光熄滅，只余下微薄的延喘繼續(xù)飄搖。那聲音似一群潔白的和平鴿在漆黑的頭頂盤旋，羽翼輕靈地扇動(dòng)，空氣微妙地振蕩，引起心房無(wú)助地顫抖，沸騰的熱血一遍遍地沖洗掩蓋在夜幕下的傷口。
思維陀螺似地旋轉(zhuǎn)，表情鋼鐵般地冷靜，掩藏最深的東西被賦予最強(qiáng)大的力量向外噴發(fā)著。歡樂(lè)和憂愁以不可琢磨的、令人不解的速度奔流著、交替著、糾纏著;淚水和眼眶用情不自禁的、難以言語(yǔ)的方式沉沒(méi)著、割舍著、離別著。到處都繃緊了無(wú)形而敏銳的發(fā)條，開足馬力，逆轉(zhuǎn)航向，更改路線。
命運(yùn)注定迂闊的假象掩蓋不住發(fā)光的真理，成長(zhǎng)的翅膀終要擺脫繭殼的束縛。真理放彩的這一秒，破繭而出的這一刻，開始懂了：如今已有了路，但走的人太多，獨(dú)行俠要走不平凡的路。
后記：18歲。我決定過(guò)不同以往的生活。做一個(gè)獨(dú)行俠，不走尋常路!
自在獨(dú)行高二作文 5
人之于世，跋涉奔跑，追求理想不可避免地會(huì)與他人產(chǎn)生交流、碰撞甚至矛盾，就如同作家創(chuàng)作出的作品一定會(huì)招致他人的贊同與非議。而我們要做的就是堅(jiān)守自己的本心，不為他人的目光或評(píng)論所左右，做一只特立獨(dú)行的豬。
做一只特立獨(dú)行的豬，首先要認(rèn)清自己。張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中講過(guò)：“人們受苦的根源就是李愛(ài)珍不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地區(qū)攀附、追求那些不能代表我們的東西�！币粋�(gè)人，如果不能認(rèn)清自己，不了解自己的位置與追求，必然會(huì)在眾人的聲音中趨同他人，甚至走向媚俗。正如莫泊桑筆下的馬蒂爾德迷戀羨慕豪華貴族式的生活，亦如演員格羅瓦尼只是糟糕透頂?shù)模@樣的“作者”猶如傀儡木偶般，被生活牽著鼻子走，完全失去了自我的模樣。
做一只特立獨(dú)行的豬，要堅(jiān)守自己的本心。日劇《被討厭的勇氣的女主角庵堂蘭子只依照自己的想法做事，因此被許多人討厭，但她并沒(méi)有因?yàn)閯e人的態(tài)度而影響自己的情緒，也沒(méi)有因?yàn)橐纤硕淖冏晕摇Ｋ畹米杂身б�、灑脫率性，并�?shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。做自己想做的，也許不被他人所理解、所贊成，但何必去理會(huì)這些聲音呢？畢竟生活是自己的.，與他人無(wú)關(guān)。正如林清玄所說(shuō)：“我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命。不管你們?cè)趺纯次遥叶家_花！”唯有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正做到不以物喜，不以己悲，才能活出自我的模樣。
當(dāng)然，傾聽自己內(nèi)心的聲音，不是一種完全不管不顧的自以為是、自私自利，也不是不與時(shí)俱進(jìn)的故步自封、閉門造車，而是在聽到了他人的聲音后，依然能夠堅(jiān)持走自己的路的清醒與理智，是一種無(wú)須借助他人的光芒來(lái)照亮自己前行道路的自信與從容。也許最好的作品的特點(diǎn)是既能與讀者共鳴又能彰顯作者個(gè)人風(fēng)格，但生活這部作品，畢竟不同于作家筆下的作品，說(shuō)到底，它是我們自己的，是靠我們自己來(lái)寫就的。
每一個(gè)個(gè)體都是一個(gè)鮮活的存在，每個(gè)人的生活都不會(huì)與他人相同�；ㄩ_不為誰(shuí)紅，花香不為誰(shuí)濃，我們的人生之作不需要?jiǎng)e人定義，何必太過(guò)在意“讀者”的眼光呢？
自在獨(dú)行高二作文 6
人這一生，來(lái)往無(wú)數(shù)客。有人立于山巔，有人在你身后；有人改他山河塑他梁骨，有人亦踽踽獨(dú)行信步悠然。
我們離不開他人。如果把自身比作一團(tuán)可塑的面團(tuán)，那么周圍人就是那根搟面杖。我感恩父母的滋養(yǎng)，在我疲乏之時(shí)送上親情的濃湯；我珍惜同學(xué)的情誼，在我孤獨(dú)寂寞之時(shí)與我分享生活的喜悅；我敬重老師的教誨，在我迷失于蒼茫人海之時(shí)為我點(diǎn)亮前行的道路。若沒(méi)有搟面杖的敲打與塑造，我亦不會(huì)成為如今的我。身處如今這社會(huì)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不與他人打交道。正如我的老師所言，我們于人海中相逢相知，從對(duì)方身上認(rèn)識(shí)自己。
可人生謂之有常亦無(wú)常。葉枯葉榮，云卷云舒，四季更迭謂之有常；而人這一世，相逢是謂無(wú)常，而別離則是有常。我們與同學(xué)相遇于學(xué)堂，三年之后也會(huì)各奔東西；父母將我養(yǎng)育成人，可他們終也會(huì)衰老死去，化作天邊的一顆星辰。在人生這列火車上或許會(huì)有許多�？空�，你有幸與某些人共同搭乘一段旅途，但從終點(diǎn)站下車的人，只有你自己。
其實(shí)我們所擁有的的，只有自己。
不論你家財(cái)萬(wàn)貫還是一貧如洗，是大字不識(shí)的文盲一個(gè)還是學(xué)歷博士的佼佼者，在面臨人生諸多選擇與困難之時(shí)，能幫你的，只有你自己。而如何去面對(duì)人生之無(wú)常，獨(dú)立地解決一切問(wèn)題，往往決定了人成功與否。你看蘇子一再被貶，卻依舊能吟誦出“一蓑煙雨任平生”這樣的千古名句；你瞧那在監(jiān)獄中被施以極刑的太史公，用堅(jiān)韌的意志完成了“史家之絕唱”。獨(dú)立面對(duì)生活之無(wú)常，是走進(jìn)社會(huì)必不可缺的.技能。
放眼當(dāng)今世界，那些趨炎附勢(shì)，依附“霸主”的小國(guó)，又有哪個(gè)是真正站了起來(lái)，可以稱為“國(guó)家”的？而中國(guó)所奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策，正是應(yīng)了那句“素履之往，獨(dú)行愿也”�；赝袊�(guó)近百年的屈辱歷史，百年前的人民對(duì)于國(guó)家之獨(dú)立，民族之獨(dú)立，人民之獨(dú)立的爭(zhēng)取還歷歷在目。如今的我們作為新時(shí)代的中國(guó)青年，進(jìn)入大學(xué)這個(gè)“小社會(huì)”，所學(xué)會(huì)的不應(yīng)單是書本知識(shí)，更應(yīng)是生存技能：獨(dú)立。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立。只有我們獨(dú)立了，國(guó)家才會(huì)真正站起來(lái)。
自在獨(dú)行高二作文 7
加繆說(shuō)：“朋友，不要試圖站在我的身前，我可能不會(huì)追隨你；也不要試圖站在我的身后，我可能不會(huì)走上正確的方向�！边@話一語(yǔ)道破人生前行的真諦：在漫漫的長(zhǎng)夜中，靈魂只適宜踽踽獨(dú)行！
正如席慕容所言，在這人世間的確有些路非要單獨(dú)一個(gè)人去走。我想：這非要單獨(dú)面對(duì)的路應(yīng)是一個(gè)人的心靈歷程吧！或許其他事情可有一二學(xué)友相伴，但每一個(gè)默默堅(jiān)守的靈魂注定是孤獨(dú)前行的。
龍應(yīng)臺(tái)曾談及一次朋友聚會(huì)，散場(chǎng)后，一位朋友落寞地說(shuō)：“人都走光了，真是令人頓感孤獨(dú)�！饼垜�(yīng)臺(tái)會(huì)心一笑，“人多的時(shí)候，你的內(nèi)心就不孤獨(dú)了嗎？”初讀此言，心里頓時(shí)一驚，是啊，在人群中，我們很少去感受內(nèi)心的孤獨(dú)，我們僅是形體的不孤單，內(nèi)心卻是一種麻木中的寂寥。你在人群中浮沉，你獨(dú)一無(wú)二的靈魂哪兒去了？
是的，在人群中，我們總習(xí)慣將一切精神層面的東西模式化，甚至大眾化。將真正孤獨(dú)追求的精髓束之高閣，而將精神之外的渣滓視為瑰寶，榨干了干癟靈魂的最后一滴甘霖，丟下的只是喧囂與嘈雜，有的只是眾口一詞的黨同伐異。
所以，這才有了一個(gè)個(gè)聊天群的漫天飛舞，這才有了對(duì)所謂高富帥，所謂土豪的一致追捧；甚或是萬(wàn)眾一心的追星，也絕對(duì)逃脫不了棄靈魂獨(dú)立思考如敝履的悲哀。這樣的悲哀我們見(jiàn)的還少嗎？
找回靈魂，唯有讓靈魂獨(dú)行，擺脫世俗的影響與羈絆。縱然是現(xiàn)代美學(xué)之父――克羅齊與其摯友金克雷友誼長(zhǎng)達(dá)20多年，由于對(duì)待納粹的態(tài)度大相徑庭，最后斷然割斷了這段友情。是的，精神的信仰與堅(jiān)守又怎能不孤立于一切情感之外？
“獨(dú)立之人格，自由之精神”，陳寅恪的聲音依舊在耳畔回響。是的，人的`高貴在于靈魂――孤獨(dú)的自由的靈魂。只有靈魂的孤獨(dú)旅行才能超越物質(zhì)的平庸，穿越茫茫的沙海。就像痛苦中展望人世堅(jiān)守寫作零度的史鐵生，就像“寧鳴而死，不默而生”始終孤獨(dú)地堅(jiān)持計(jì)劃生育的馬寅初，都超脫了現(xiàn)實(shí)的骨感，而企及了靈魂的豐盈。
我走在空曠的心靈朝圣路上，看不見(jiàn)一個(gè)人，有的只是屬于我的風(fēng)景�？v然不見(jiàn)，心靈卻能感受到同為獨(dú)行者的腳步，我想，這就足以支撐我達(dá)到此行的終點(diǎn)――心海的彼岸！靈魂――只能獨(dú)行。
自在獨(dú)行高二作文 8
在這細(xì)碎的時(shí)光里，漫步在空無(wú)一人的小巷中，你會(huì)被這世間萬(wàn)物所吸引，也許是那一束暖暖的光，也許是那幾朵不知名的小花，也許是那張被人遺忘的藤椅，你看著那斑駁的墻壁，張開雙臂，擁抱著世界。
我很愛(ài)很愛(ài)這獨(dú)行的時(shí)光，聽著小鳥的鳴啼，感嘆著自然的神奇，在這里你只是你，愛(ài)你所愛(ài)，做你想做的一切一切，徹底放飛你的靈魂。
社會(huì)是由無(wú)數(shù)張大網(wǎng)組成的世界，你扮演著其中的一個(gè)銜接點(diǎn)，卻總是在意著別人的眼光，拼了命的想獲得他人的認(rèn)可，就這樣，時(shí)間緩緩的'流逝著，你隨波逐流也慢慢的迷失了自己，或許吧，你也曾想起過(guò)那個(gè)被封存在記憶深處的稚嫩少年，他的口中依舊呢喃著最初的夢(mèng)想，他的眼神還是那樣的天真純潔，他還是做著你的所想所夢(mèng)，做著你愛(ài)的一切，你笑著說(shuō)那是你年少輕狂，不知道現(xiàn)實(shí)的殘酷，現(xiàn)在的你即使在悠閑也不會(huì)做這些毫無(wú)意義的事情，正應(yīng)了那一句話“小時(shí)候總以為自己能拯救整個(gè)世界，長(zhǎng)大才發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都救不了我�！焙髞�(lái)的你幡然醒悟，突然明白了獨(dú)行世界的真正的寓意，現(xiàn)在的你收起了自己那猝然的目光，撿起了那個(gè)很遠(yuǎn)又好像很近的時(shí)光。
你說(shuō)你不愛(ài)這只有自己的世界，你喜歡熱鬧，討厭在那個(gè)冰冷的世界里徘徊，我只能這樣告訴你，在那個(gè)世界里也有鳥語(yǔ)花香，也有悠悠白云，也有民謠成群，只是你自己沒(méi)有認(rèn)真的去看，去聽，去想。
你不必糾結(jié)于自己融入不進(jìn)那熱鬧的人群，也不必為此來(lái)改變自己的一言一行，不妨看一下自己的獨(dú)行世界，我敢保證你一定會(huì)沉浸其中無(wú)法自拔。
你可以在那里找到你隱藏在內(nèi)心深處的自己，午后，陽(yáng)光正好，泡上一杯茶，拿上一本好書，隨著主人公跌宕起伏的故事，你在書里與他相遇，這也是獨(dú)行的韻味，品味他人的故事，讓自己的靈魂得到深深的滋養(yǎng)，隱秘于這茫茫人海中，撿取那滲透了喜怒哀樂(lè)的故事，這是你與眾人同行所得不到的快樂(lè)。
我記得萊蒙托夫有首詩(shī)是這樣寫的一只船孤獨(dú)的航行在海上，它既不追求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉靜碧藍(lán)的大海，而頭頂是金色的太陽(yáng)。
我希望你能享受一下獨(dú)行的快樂(lè)，它能讓你感受到前所未有的滿足感和成就感，還希望你好好生活，幸福快樂(lè)，也希望不為自己所做一切感到后悔悲傷。
自在獨(dú)行高二作文 9
是否有人和你說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的背影最為瀟灑。或許是在熊熊大火中孤身沖入火海的消防員，或許是在戰(zhàn)場(chǎng)上堅(jiān)持到最后勝利，在山巒上插上一面五星紅旗后緩緩倒下的革命烈士；或許是遇到困難時(shí)，一個(gè)素不相識(shí)的陌生人施予援手無(wú)聲背影。而他們，皆獨(dú)行。
獨(dú)行最為清風(fēng)明月，最為驚世駭俗。
學(xué)會(huì)獨(dú)行，是每個(gè)人從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)的技能。父母長(zhǎng)輩，親朋好友又怎么會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻地陪伴在你身邊。若高考就是獨(dú)行，那么你可別問(wèn)：“和你一起參加高考的同學(xué)不是陪著你嗎？”不，每個(gè)人只是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你所學(xué)的一切和付出的辛勤汗水，都是你自己拼搏得來(lái)的。而那些同學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中只是一個(gè)陪襯。因此，高考就是獨(dú)行。同理，萬(wàn)事都是獨(dú)行。只有學(xué)會(huì)獨(dú)行，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生。
學(xué)會(huì)獨(dú)行的過(guò)程中，往往還會(huì)受到其他阻礙，比如——依賴。這可并不是一個(gè)好現(xiàn)象。長(zhǎng)期地依賴父母，會(huì)使你以后到了離家的年齡卻還是離不開父母的懷抱和悉心照顧；長(zhǎng)期地依賴朋友，久而久之你就會(huì)什么事都找朋友幫助；某一天朋友不在，你卻無(wú)從下手，你卻無(wú)從下手。而這些，無(wú)異是替你的獨(dú)行道路增添了無(wú)數(shù)負(fù)擔(dān)。若想克服依賴，先從自我做起。能一個(gè)人解決的事，就想方設(shè)法自己解決，在生活中，大量閱讀能豐富你的精神層面和知識(shí)儲(chǔ)備量。同時(shí)。展開適當(dāng)?shù)膶?shí)踐能把知識(shí)力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)力量。這樣，你就會(huì)具備獨(dú)行的能力。
當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)立后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)獨(dú)行的益處如同滿天繁星，因?yàn)榇藭r(shí)的你已經(jīng)脫離成為一個(gè)真正的個(gè)體。你的思想可以受自己的操控，不會(huì)再受到他人的影響而搖擺不定；你的`情緒也能得到更好的控制，做任何事都保持一顆平和的心態(tài)，遠(yuǎn)離大喜大悲；你的社交能力和與他人相處的方式也會(huì)更自在，因?yàn)槟憧梢圆粍?dòng)聲色地做完自己該做的事，清楚什么是不該做的和不該說(shuō)的，一定程度上提升了情商，周圍的人情不自禁都會(huì)向你靠攏，與你交友。對(duì)于你自身來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，工作甚至拿整個(gè)人生來(lái)說(shuō)，獨(dú)行讓你基本上實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，成為了一棵緊緊扎根立足在社會(huì)土地上的大樹。
如果可以，每個(gè)人都要做自己的獨(dú)行俠。
自在獨(dú)行高二作文 10
這是一位獨(dú)行者。
他從“萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的黑暗中踟躇而來(lái)，似一道光照亮了漸趨黯淡的文化之路：他又如一把火，點(diǎn)燃了幾家學(xué)派的爭(zhēng)鳴：他更像一把劍，刺向了有幾百年歷史的帝國(guó)及文化，開辟了新思總而言之，他是一-位頗具勇氣的劍客、獨(dú)行者-他就是墨子。
他是一位孤單的獨(dú)行者。墨子曾學(xué)儒者之道，以為其禮煩擾而不悅，故背周道而受夏政。從某種意義上看，這是一場(chǎng)對(duì)國(guó)家、對(duì)老師的“背叛”，帶有濃厚的孤獨(dú)色彩的“背叛”。眾所周知，墨子生活在“禮樂(lè)征伐自天子出”的周朝，而奉行“以天代天子”的墨子對(duì)時(shí)代潮流來(lái)講，更像一個(gè)異類。不需細(xì)想，我們便能想象出這種畫面，孤獨(dú)的背影蹣跚而來(lái)，身側(cè)無(wú)一人相伴，僅憑自己走過(guò)這不知盡頭的路，走向心中的美好�？伤龅搅耍彩鞘刈×斯聠�，熬過(guò)了無(wú)人欣賞。
他是一位燦爛的獨(dú)行者。熬過(guò)了寒冬，他迎來(lái)了屬于自己的春暖花開。他脫離儒家之道，創(chuàng)立了新的思想。憑借自己完善的學(xué)說(shuō)，匯集了許多人，從寂寥無(wú)聲到名滿天下，這之中的艱苦我們并不知曉，但他的輝煌我們都能看到。在孟子的時(shí)代，墨學(xué)也是名聲大噪，到韓非子時(shí)，墨家足以繼續(xù)與儒家分庭抗禮，瓜分天下。韓非子說(shuō)“世之顯學(xué)，儒墨也！”這便是對(duì)墨家的肯定。
墨子雖曾師從儒家，但他的思想?yún)s與儒學(xué)之道大不相同。這是他對(duì)現(xiàn)存文化傳統(tǒng)的否定，更是對(duì)文化的創(chuàng)新�！吧匈t”“兼愛(ài)”，反對(duì)儒學(xué)的'親親：“節(jié)用”“節(jié)葬”，用節(jié)葬，反對(duì)儒學(xué)的禮我們可以毫不客氣地說(shuō)，墨子是在對(duì)時(shí)代大聲說(shuō)“不”！他把獨(dú)特的思想觀點(diǎn)，化作鋒利無(wú)比的劍，刺向根深蒂固的帝國(guó)及其文化傳統(tǒng)，劃出了新天地。近年來(lái)我國(guó)大力提倡“節(jié)葬”“節(jié)用”，這不僅是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，更是傳承墨子學(xué)說(shuō)最有力的見(jiàn)證！若是墨子得知他的思想被如此重用，被如此弘揚(yáng)，不知會(huì)有多么欣慰。
獨(dú)行者不是他身上的唯一標(biāo)簽，思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，都是他身上所具有的光環(huán)。不得不說(shuō)這是一位偉人，是一位值得稱贊和頌揚(yáng)的大人物。
墨子，是這場(chǎng)新文化的引領(lǐng)者、創(chuàng)新者。孤單過(guò)后，燦爛便是給予他最大的回報(bào)。愿每一個(gè)人都能如墨子一-般，守得過(guò)寂寞，熬得過(guò)寒冬，最終守得云開見(jiàn)明月。
自在獨(dú)行高二作文 11
獨(dú)是一種境界，有時(shí)并不完美，有著“獨(dú)孤求敗”的孤寂，有著“世人皆濁我獨(dú)醒”的無(wú)奈，然而踽踽獨(dú)行，或許背影蕭條，可誰(shuí)又能否認(rèn)獨(dú)行者自有一番心景？
獨(dú)是一種境界，獨(dú)行者可以為其承受寂寞。獨(dú)行者跋山涉水，迢迢千里而行，只為實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。徐霞客自小“玄對(duì)山水”，志愿訪遍祖國(guó)河山。他獨(dú)行山水間，凌絕壁，冒叢擎，以崟巖為床席，以溪澗為飲沐。十卷《徐霞客游記》集徐畢生心血，詳盡地記敘了他大部分行履所至、觀察所得，當(dāng)為古今游記之最。徐霞客終其一生，盡歷九邊阨塞；經(jīng)緯分合，皆了如指掌；談四游四極、九州九府，如數(shù)家珍。他獨(dú)行于山水，唯清風(fēng)明月為伴，然已盡其志，又有什么寂寥呢？
獨(dú)是一種境界，獨(dú)行者可以為其承受痛苦。獨(dú)行者道路險(xiǎn)阻，命運(yùn)本欲迫使他屈服，卻反被其扼住咽喉。二十二歲的音樂(lè)天才一朝患上耳疾，命運(yùn)便開始施行了。這位偉大而可憐的音樂(lè)家——貝多芬避免與人見(jiàn)面，保持緘默，一個(gè)人在耳鳴的暗日里踽踽前行。那段日子里只有音樂(lè)伴著他，命運(yùn)予他苦楚，他予命運(yùn)歡悅。獨(dú)自一人在維也納遭難的辰光，貝多芬便隱遁在故園的憶念里，創(chuàng)造出《七重奏》、《第一交響曲》等歡樂(lè)慵閑的名作。命運(yùn)剝奪他的聽力，卻磨滅不了他的才華，他用樂(lè)章作為武器反抗這可悲的命運(yùn)！獨(dú)是一種境界，獨(dú)行者可以為其拋卻名利。獨(dú)行者內(nèi)心澎湃，外界的'喧囂只是一朵小小的浪花，不能動(dòng)起本心。2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給法國(guó)作家帕特里克?莫迪亞諾。此時(shí)人們才驚呼：“寫了三十余部作品，獲得無(wú)數(shù)大獎(jiǎng)的小說(shuō)家，竟然只有那么少的訪談！”這是真的，莫迪亞諾一直過(guò)著文藝界的“教士生活”。他拒絕名氣，專注寫作，認(rèn)為寫作是他唯一會(huì)做的事，所以他拋開塵世，只為在作品中尋找到宣泄內(nèi)心澎湃的情感與回憶的出口。誰(shuí)說(shuō)獨(dú)行者就是獨(dú)行的旅人呢？他們目光堅(jiān)定、內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，志向興趣無(wú)不不是他們的良伴，一如我們與書卷同行，為了心中那座神圣的學(xué)府，在穿花拂葉間，即使有淚可落，也不覺(jué)得悲寂，如此，獨(dú)行又何妨？
自在獨(dú)行高二作文 12
還記得在上個(gè)學(xué)期的畢業(yè)典禮上，安全主任說(shuō)的一句話：“如果沒(méi)有到12歲，是堅(jiān)決不能單獨(dú)出去騎單車上路的�！卑踩魅胃覀冋f(shuō)的這句話其實(shí)是想說(shuō)，在暑假期間，我們不能單獨(dú)騎單車上路�？墒俏覅s誤解為：到了12歲就可以自己出去騎單車了。
我最喜歡去紅樹林騎單車了，平時(shí)都是爸爸媽媽隨同。今年，我正好12歲，我常�；孟胫约涸谕饷骝T單車的情景，光想不做怎么行呢，我蠢蠢欲動(dòng)。這天，我在家無(wú)所事事，把我的單車清理干凈，上了點(diǎn)油，本想就在小區(qū)的花園里騎騎車，我感覺(jué)施展不出身手，我就騎著單車出了小區(qū)。一開始我還是懷著高興的態(tài)度出來(lái)的，可是看到出花園的那個(gè)大坡，我畏懼了。再一想：出來(lái)都出來(lái)了，那就大膽嘗試一次吧！我騎上單車，握好剎車，就開始往下沖，不出一會(huì)兒，就到了路面上了，經(jīng)過(guò)前幾次和爸爸媽媽一起的實(shí)踐，我已摸清楚了去紅樹灣公園的路線，就這樣我就踏上了去紅樹灣公園的路途。
興奮的我，沿著平時(shí)騎的路一直向前騎，可是騎著騎著，才發(fā)現(xiàn)，這里我從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，我開始有些害怕了，可是一想到這是自己出來(lái)騎單車，又沒(méi)有收到大人們的拘束，很快惶恐消失了，想想大方向沒(méi)錯(cuò)，堅(jiān)持下去。
經(jīng)過(guò)將近一個(gè)小時(shí)的跋涉，我終于騎到了紅樹灣公園，這是我已經(jīng)氣喘噓噓了，因?yàn)橐郊t樹灣公園要走一個(gè)橋，那個(gè)橋的坡度，真不是我們小學(xué)生騎得上去的，我耗了九牛二虎之力才騎上去，到了紅樹灣公園我就開始在單車道上騎。海風(fēng)吹拂著，藍(lán)天白云，我樂(lè)得哼起了小調(diào)。這次我打算繞個(gè)圈回去，所以騎到了紅樹灣公園的另一座橋，準(zhǔn)備從這一條道騎回家，可是已經(jīng)騎了這么久的我，已經(jīng)身心疲憊了，在上這個(gè)坡的時(shí)候，我?guī)缀跏怯帽M了全部力量才騎上去的。
在回家的`路上，我生怕媽媽發(fā)現(xiàn)我的獨(dú)行，會(huì)把我罵的狗血淋頭，所以在回家的路上我就想好了對(duì)策——沉默是金。一到家媽媽就問(wèn)：怎么騎了這么久？我支支吾吾，媽媽瞪著兩只大眼睛，看看了一眼車輪，就確定了我的行蹤。
接著可想而知，我遭到了嚴(yán)重的批評(píng)，我也做了深刻的檢討，保證以后再也不會(huì)未經(jīng)父母的批準(zhǔn)，而單獨(dú)行動(dòng)了。雖然如此，但我還是興奮不已，畢竟獨(dú)行的感覺(jué)就是不一樣，想去哪就去哪，想怎么走就怎么走，多么的自由自在啊！
自在獨(dú)行高二作文 13
你，曾經(jīng)一個(gè)人挑戰(zhàn)政府，只為了自己的自由，你，曾經(jīng)橫掃一切，普天之下惟吾獨(dú)尊；你，曾經(jīng)俠肝義膽，無(wú)數(shù)暗藏歹心的魑魅魍魎使盡伎倆都被你一一識(shí)破你仿佛就是救世主，高高在上，光芒萬(wàn)丈。
可是如今呢？自從來(lái)到這個(gè)新世界，新奇的事物猶如東勝神洲到南贍部洲那浩瀚的大海，隔開了文明與野蠻。而自己剛剛好處在野蠻天平的這一端。什么納米，自己的金箍棒不管揮舞多少次，用力到了極致，就是敲不破；什么氫彈，自己在那個(gè)世界所向披扉的無(wú)敵金身也險(xiǎn)些被破，還有信息，這家伙傳遞的速度竟不止十萬(wàn)八千里每秒救世主的光芒已散去，王冠也已破碎，你墜入到深淵中，真是黑乎乎一片啊，你若知著。算了算了，那個(gè)世界的自己太過(guò)張揚(yáng)，吃盡了苦頭。這個(gè)世界就低調(diào)一些，味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生。想起三師弟告誡自己的一番話，覺(jué)得三師弟才是有大智慧的人。自己只不過(guò)苦苦掙扎罷了。
但，外星文明的艦隊(duì)開始入侵地球，他們，擁有更高級(jí)的智慧。無(wú)數(shù)人民受難，陷于水深火熱之中。你原想不管些，可一個(gè)小女孩的眼神牽動(dòng)了你薄弱的內(nèi)心。她在被外星部隊(duì)槍斃時(shí)，大喊道：孫大圣！你不是會(huì)七十二變和筋斗云嗎！快殺死這些壞蛋！我媽媽和爸爸都被你們帶走了，我也活不下去了說(shuō)完，從旁拿出一把小刀，刺向自己的咽喉。結(jié)束了自己的花季。臨死前，她那希冀的眼神和翕動(dòng)的'嘴唇還想告訴你一點(diǎn)什么。
于是，你那沉封已久的良知被喚醒了。你想起自己取經(jīng)的那段日子。自己斬妖除魔。沒(méi)有任何恐懼。真是一段快樂(lè)的時(shí)光呢你呢喃著，決定以最慘烈的方式自爆來(lái)實(shí)證那句千古不衰的名言：雖變千萬(wàn)人，吾往矣。
你偷取了外星艦隊(duì)的能量核心，把它放置在自己體內(nèi)。然后飛上了太空，忍著外星機(jī)槍和外星刀對(duì)自己造成的巨大疼痛，硬生生闖進(jìn)了外星指揮部。外星人明白了你想干什么，都不要地阻止你，你哈哈大笑，運(yùn)轉(zhuǎn)自己的能量，引爆了炸彈。你心里在失去意識(shí)前閃過(guò)了一個(gè)念頭：希望我這個(gè)步履蹣跚的獨(dú)行者，能夠?yàn)槿祟愰_辟出一條光明之路
自在獨(dú)行高二作文 14
生活中，眾人往往容易受到群體行為的影響，但當(dāng)群體行為違背道德準(zhǔn)則時(shí)，我們應(yīng)該保持原則，不隨波逐流；當(dāng)大家都表現(xiàn)平庸時(shí)，我們也應(yīng)該勇于獨(dú)立，找到屬于自己的道路。
在面對(duì)群體行為時(shí)，很多時(shí)候人們會(huì)被所謂的“從眾效應(yīng)”所影響，盲目跟隨他人的行為而失去了獨(dú)立思考的能力。比如，有人闖紅燈，其他人也跟著闖，仿佛違規(guī)就成了正常。或者有人偷東西卻未被發(fā)現(xiàn)，其他人也紛紛效仿，認(rèn)為這是一種“聰明”的行為。然而，真正的聰明在于獨(dú)立思考，不盲目跟風(fēng)，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才能在生活中脫穎而出，為生活增添色彩。
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的.神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹萬(wàn)樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，必然在文學(xué)殿堂中留下永恒的香火。他們不隨波逐流，堅(jiān)守自我，以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和思想深度，為文學(xué)界注入新的活力。他們以道德為準(zhǔn)則，以特立獨(dú)行為信念，以清新的思想引領(lǐng)潮流，他們的作品定能綻放出絢麗的光芒，照亮讀者心靈的深處。
自在獨(dú)行高二作文 15
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉‘積善成德，而神明自德，圣心備焉�！彪m如是，但仍需于洪流中堅(jiān)定自身，不隨波逐流而去。個(gè)人的力量雖小，但仍可以創(chuàng)造輝煌。
獨(dú)行于世間的人，猶如星辰，引領(lǐng)世界前往彼方。曾記王小波筆下那只特立的豬，不同于其同類，宛如人一般有尊嚴(yán)的生存著，它給王小波所帶來(lái)的是不為世俗所裹挾的啟示，使其又于眾生之上。啟迪世人，眾生蕓蕓，若無(wú)如星辰般獨(dú)立的人，又何以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，至成功彼岸。
在面臨困難，無(wú)人可救贖自己，渡人的唯有自己。因此，行自己的路，堅(jiān)守個(gè)人方向，乃成功的真諦�！扒蟾弧保白詮�(qiáng)”的呼聲穿透歷史，至今仍在耳畔回蕩�？伤鼈冇謳�(lái)了什么？帶來(lái)的不過(guò)是洋槍洋炮下的亡靈的.哀鳴，帶來(lái)的不過(guò)是破壁山河。救國(guó)之路求諸他國(guó)是無(wú)果，救己之路，求于他人亦是無(wú)果。他人畢竟是他人，無(wú)人可代自己。渡人無(wú)果，唯有渡己。
可曾聞司馬遷的泣聲，受宮刑忍辱負(fù)重，仍作《史記》的青史留名；可曾聞梵高的吶喊，無(wú)人賞識(shí)，仍守己心萬(wàn)人瞻仰，自己的路難守，困難、誘惑層出不窮，但自己的路值得守，這是自己的標(biāo)志，是使自己立于天地的根基，我們不是他人的復(fù)制品，我們只是那不一樣的煙火。
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，不可為世俗的洪流所裹挾，于我們的生活，每個(gè)人都是這出戲的導(dǎo)演演員，無(wú)可謂他人的言語(yǔ)，不可因他人而改變自己所堅(jiān)守的方向。崖壁陡峭，仍有松柏常青；夜空如墨，仍有煙火絢爛；高山冷峻，仍有生靈應(yīng)運(yùn)而生；何必太在意他人的看法意見(jiàn)？看輕一點(diǎn)，才能更好正視自己的人生，更好判斷生命的方向。
個(gè)人是孤獨(dú)的但在孤獨(dú)之中創(chuàng)造奇跡。誰(shuí)識(shí)尼采？應(yīng)是無(wú)人。在落沒(méi)之中他仍書寫哲學(xué)中燦爛的一頁(yè)。誰(shuí)識(shí)奈保爾筆下的詩(shī)人乞丐？應(yīng)是無(wú)人。但他所帶來(lái)的那份美卻駐足于人心，那芒果的甜存在孩子心中。孤獨(dú)是苦的，因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)之苦；孤獨(dú)是甜的，在孤獨(dú)之中能看清許多，也能留下許多。
人行世間，不必隨波逐流，順從己心便好。何懼無(wú)識(shí)寶人，自為寶玉，便是美。
自在獨(dú)行高二作文 16
在8號(hào)樓2單元的33樓，有一戶人家。主人養(yǎng)了一只貓，還有一只小巧玲瓏的老鼠，住在洞里面的老鼠，名字叫米粒。米粒是一只聰明勇敢又愛(ài)冒險(xiǎn)的老鼠。
主人的.貓咪每天都跟米粒作對(duì)，弄得她不得安寧。米粒想：不行，我得離家出走。一天晚上，她假裝睡著了，貓咪顯得無(wú)趣，依偎在主人腳下也睡著了。米粒一下蹦了起來(lái)，她吃力地搬來(lái)了鑰匙，然后背上鑰匙，看了一眼老鼠洞，自言自語(yǔ)著：“再見(jiàn)！我的家，我要去周游世界！”然后爬上門，從門縫鉆了出去。
米粒一出門就驚嘆：“哇！原來(lái)外面的世界這么大呀！”她興奮地上躥下跳。晚上在一棵樹下將就睡著了。第二天一早醒來(lái)，米粒來(lái)到了人山人海、水泄不通的大街上，她看見(jiàn)人們很寵愛(ài)貓，卻沒(méi)有人喜歡老鼠。她想：難道是我太臟了？于是她決定好好洗個(gè)澡，她來(lái)到公園的水管下用幾滴水滴舒舒服服地洗了個(gè)澡，在陽(yáng)光溫暖地照耀下，逐漸曬干了身體。她覺(jué)得自己夠干凈了，便在大街上大搖大擺地走了起來(lái)。
米�？偢杏X(jué)有些不自在，覺(jué)得有個(gè)目光一直在盯著自己，啊！是一只貓！她剛想跑，誰(shuí)知貓一下子撲了過(guò)來(lái)，按倒了米粒。米粒掙扎著，貓得意地?cái)[著尾巴，瞪著眼說(shuō)：“今天你跑不掉啦！”貓剛張開嘴，男主人抱回貓說(shuō)：“別弄那玩意，太臟了，會(huì)弄臟你的爪子的。”貓不服氣地走了。“嗚嗚嗚，原來(lái)人們這么討厭我、嫌棄我。我還是走吧�！泵琢噶诵摹�
中午時(shí)分，米粒餓得肚子咕咕叫，她來(lái)到一個(gè)人家的花園，發(fā)現(xiàn)了一種非常好吃的種子，便好好地飽餐了一頓。米粒滿足極了，不一會(huì)兒便睡著了。
太陽(yáng)像個(gè)大火球把大地照得滾燙。米粒被熱醒了，她口喝難耐，發(fā)現(xiàn)前面有一只獵狗在喝水。米粒跑過(guò)去問(wèn)：“這水可以給我喝一口嗎？”獵狗兇巴巴地說(shuō)：“沒(méi)你的份兒�！泵琢�(shí)在太渴了，她咽了咽口水，偷偷鉆到盆子底下，鉆了個(gè)洞，快樂(lè)地喝起水來(lái)。獵狗見(jiàn)狀，用尾巴一掃，米粒被甩了出去。
夜幕降臨，她又回到了那個(gè)花園，吃了點(diǎn)東西，沉沉地睡著了。清晨醒來(lái)，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己睡在一個(gè)溫暖的小窩里。她正驚訝時(shí)女主人走進(jìn)來(lái)說(shuō)：“你醒了，以后你就做我的寵物吧。”米粒高興地哭了。原來(lái)，女主人是個(gè)旅行家，她將帶著米粒去周游世界！
自在獨(dú)行高二作文 17
《靈魂只能獨(dú)行》肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代言行的追訴，對(duì)人生面臨問(wèn)題的思考，其闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣?huì)中的意義。
每個(gè)人對(duì)于別人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)秘密，我們應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)事實(shí)。相愛(ài)的人們也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。這句在文中本來(lái)是指愛(ài)情，不妨放大了去看，其實(shí)朋友甚至親人之間這句話也適用。每個(gè)人都有每個(gè)人的生命曲線，你只能去影響但是絕不能去妄加改變別人的道路。我們都是在人生未知的道路上行走，我們的未來(lái)是黑暗的，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)。愛(ài)人，親朋好友之間，應(yīng)該互相鼓勵(lì)，而絕不是緊緊的注視著別人心靈。以互相理解為人際關(guān)系的鵠的，其根源就在于不懂得人的心靈生活的神秘性。按照這一思路，人們一方面非�？粗貏e人是否理解自己，甚至公開索取理解。至少在性愛(ài)中，索取理解似乎成了一種最正當(dāng)?shù)男袨�，而指�?zé)對(duì)方不理解自己則成了最嚴(yán)厲的譴責(zé)，有時(shí)候還被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強(qiáng)迫別人袒露內(nèi)心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛(ài)情中，在親情中，在其他較親密的交往中，這種因強(qiáng)求理解和被理解而造成的有聲或無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們見(jiàn)得還少嗎？可是，仔細(xì)想想，我們對(duì)自己又真正理解了多少？一個(gè)人懂得了自己理解自己之困難，他就不會(huì)強(qiáng)求別人完全理解自己，也不會(huì)奢望自己完全理解別人了。
在內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們的.內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿嘴誠(chéng)摯的愛(ài)。我們?cè)诤诎抵胁⒓缍�，走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎么樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。
對(duì)，就是如此。無(wú)論我們親人再親，朋友再無(wú)話不談，我們終究是一個(gè)個(gè)的個(gè)體，每個(gè)人都有感知和感受這個(gè)世界的方式。其實(shí)，我們不需要太多的去探求別人的內(nèi)心，我們僅僅需要做的就是認(rèn)為我們存在同一個(gè)圣地。
自在獨(dú)行高二作文 18
“眾人皆醉我獨(dú)醒”�！}記
宦場(chǎng)。黑暗
“只要事情辦成了，這些都是你的了�！泵鎸�(duì)著殷勤的奉承，他，似笑非笑。待人離去，便將這不義之財(cái)怒沉河底。寶石的璀璨只在那沉于河堤的一瞬間閃爍出光芒，隨即，便和這滿河的泥沙一起腐朽、消逝了。
面對(duì)著宦場(chǎng)中的勾心斗角，他，置之不理。我心孤傲，依舊我行我素。對(duì)這宦場(chǎng)，他只能獨(dú)在凄寂的月色下長(zhǎng)嘆罷了。他，有心無(wú)力。
他的`心中，依舊不掛一絲陰云。
拂袖。云散
他曾經(jīng)為這黑暗的官場(chǎng)惋惜，可朝政昏暗。終究，他不得不拂袖而去，只留下空宮般的寂寥�！爸螄�(guó)莫先于公”，他只愿獨(dú)行，只因這世上竟無(wú)人與他為伍！無(wú)論他身在何處，只是兩袖清風(fēng)，足矣！終究，他以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情趣定居山野，從此對(duì)這世事便不再過(guò)問(wèn)。但，誰(shuí)又能知曉他內(nèi)心的抱負(fù)呢？只是英雄無(wú)用武之地罷了。他罷下手中的瑣事，在庭院中品一品香茗，心中的煩惱便煙消云散。
他，依舊特立獨(dú)行，只為心中的菊。
清廉。明月
“眾人皆醉我獨(dú)醒�！焙酪饕痪洌挂汛笞�。笑他迂腐，那百感交集的面孔只是淡淡一笑：“人醉，心卻沒(méi)醉。只是這世人都已醉了！”便不顧旁人，仰天大笑。這笑，真是喜悅么？罷了罷了，只能擺首，對(duì)著著蒼茫的月色，月涼，心也涼。
為何不羨榮華？我不解。只有他發(fā)上的白絹隨著東風(fēng)起起落落。因?yàn)椴桓逝c世人同流合污，我心依如明鏡，可照亮世間，更可照亮自己。隨著這漸漸飄渺的聲音，我終于明白，原來(lái)在這場(chǎng)黑暗的世事中，依然會(huì)有一些閃爍的明星，從深邃的涅盤中只身而出，即使孤身一人，也會(huì)在心靈的最深處散發(fā)出最耀眼的光芒。
他，依然孤傲清高，只為心中的明月。
終曲。清蓮
在歷史的長(zhǎng)河中，如果要問(wèn)我他究竟是誰(shuí)？這，恐怕我也很難回答。在歲月的長(zhǎng)篇中，無(wú)數(shù)個(gè)文人墨客獨(dú)守尊嚴(yán)，在那獨(dú)行的地方，究竟是誰(shuí)，我也難以說(shuō)清，只知這不倒的尊嚴(yán)！這不染的品格！雖他們已成為歷史，但這份精神終將永存！我們終究會(huì)望見(jiàn)希望的曙光。
世間的文人雅士呵，愿你們成為不染的蓮花！
自在獨(dú)行高二作文 19
我們生活在一個(gè)人口大爆炸的時(shí)代，一個(gè)人只需通過(guò)四個(gè)人便可認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人。我們的每一步前行都牽扯著未知的人群。我們需要獨(dú)行，我們也渴望著獨(dú)行。
與眾人一起前行是美好的，我們可以說(shuō)說(shuō)笑笑，可以一路上談天說(shuō)地。這段旅程一定是開心的，也無(wú)疑是緩慢而又無(wú)意義的。一個(gè)人的跋涉是孤獨(dú)的，卻也是珍貴的。躺在星空下的草地上，思緒無(wú)限地上升，飄蕩。這是一種別樣的.心路歷程。
當(dāng)信仰與輿論相悖，我們需要獨(dú)行�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，那又為何不淈其泥揚(yáng)其波，哺其糟而歠其醨呢?“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”這是屈原的信仰。信仰是什么?信仰是用一生去追求、去捍衛(wèi)的信念。而屈原，一直在為信仰而獨(dú)行。
獨(dú)行是自我的思索，是認(rèn)知的探索。在追求真理的路上，我們需要獨(dú)行�！吧駝�(chuàng)論”與“物種起源觀”相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，達(dá)爾文獨(dú)身一人搭乘軍艦，花費(fèi)了五年的時(shí)間，進(jìn)行環(huán)球航行。他一作文/直不停歇地搜尋動(dòng)植物衍生的痕跡，追尋生物發(fā)展的歷史。一個(gè)人重復(fù)著進(jìn)行一樣的操作，一遍又一遍。他在這條路上獨(dú)行著，摸索著。上天也不辜負(fù)他，最終，“進(jìn)化論”獲得了科學(xué)界的一致認(rèn)可。
一個(gè)人的獨(dú)行，勢(shì)必是枯燥的，也必然在一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著人們的信念。然而，當(dāng)我們獨(dú)行在路上，我們又收獲了很多。
便如《一個(gè)人的朝圣》中的主人公哈羅德般，在旅程的最后，他的信念遭到了打擊，他對(duì)前方產(chǎn)生了迷惘與不確定，即便如此，雖然他最后狼狽地到了貝里克郡，他依然完成了自己最初的目的。而當(dāng)一切結(jié)束，他仿佛重生般，擁有了更多的力量，也對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思索。
我們需要獨(dú)行，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代。我們需要沉淀自己的內(nèi)心，使自己堅(jiān)定。誘惑很多，更要堅(jiān)守本心。一個(gè)人的獨(dú)行，讓我們從這個(gè)喧鬧的世界中脫離出來(lái)，遺世而獨(dú)立。漫不經(jīng)心，安于孤寂，像一朵無(wú)意吐芳的花，冷視西風(fēng)扇動(dòng)的羽翼!
做一個(gè)獨(dú)行的人，即使在黑暗中也能健步如飛。
自在獨(dú)行高二作文 20
時(shí)常聽著、想著、夢(mèng)著一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，從突然間決定離開某個(gè)最熟悉的地方，到一個(gè)人背起行囊踏上未知的遠(yuǎn)途，一路感受著大自然的溫香四溢，一路享受著生活的平淡恬靜。旅行，不是逃離，也不是躲避，而是梳理好自己的心情，更積極向上的面對(duì)所有的波折與困境。
然而與其把所有的出游都稱作“旅行”，到不如把自己最情有獨(dú)鐘的游玩命名為“獨(dú)行”。也許能稱為“獨(dú)行”的人，都是具有俠客們的風(fēng)范，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，敢做敢當(dāng)，他們不在乎旅程的多么孤獨(dú)，卻在乎窗外的無(wú)盡芬芳。一個(gè)人只有走的越多，才能走的越遠(yuǎn)。若是一味的冥思苦想，不敢付諸于行動(dòng)，所有的想法也只是自欺欺人的現(xiàn)實(shí)罷了。不要總是借口著沒(méi)錢沒(méi)時(shí)間，其實(shí)，錢是永遠(yuǎn)掙不完的，時(shí)間永遠(yuǎn)是海綿里擠出來(lái)的。我們除了習(xí)慣被束縛，被壓制，還要更懂得珍惜生命，尊重生活。
蹭著年輕的血脈還在蓬勃的涌動(dòng)，蹭著我們還能抓住青春的短尾，適時(shí)的考慮放下工作，去與自然親密接觸，融入天人合一的'佳境，體會(huì)“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的真諦。即使社會(huì)的污塵，有時(shí)會(huì)迷離了我們的雙眼，擾亂了我們的耳根，吸走了我們的善良，但也不會(huì)影響到大自然對(duì)我們心靈的浸化。
總之，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的獨(dú)行，遠(yuǎn)比你想象中會(huì)收獲更多，可能是一次膽量的提升，也可能是一種知識(shí)的補(bǔ)獲，更可能是一個(gè)個(gè)出乎意料的驚喜。無(wú)論是怎樣的考驗(yàn)，曲折的道路上永遠(yuǎn)會(huì)有一顆顆“愛(ài)心”等你拾取。都說(shuō)愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。在獨(dú)行中，如若遇到困境，請(qǐng)不要吝嗇于你的微笑，請(qǐng)摘下平時(shí)高傲的面具，主動(dòng)向路人問(wèn)詢�！叭酥跣员旧啤保蟛糠秩说谋拘远际巧屏嫉�，特別是那些純樸的農(nóng)民，即便是說(shuō)著含糊不清的普通話，你也會(huì)真真切切的被他們的熱情所感動(dòng)。
坐著一路狂奔的摩托車，四輪車，公交車，看到的不僅是山水環(huán)繞、粉墻黛瓦的美麗風(fēng)光，似乎還看到了愈加美好的未來(lái)。消沉的意志，終究是恢復(fù)了以往的光明。正如那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”，所有的一切不過(guò)都是在逼著我們成長(zhǎng)，逼著我們?cè)诔扇说氖澜缋锾亓ⅹ?dú)行。
獨(dú)行，其實(shí)也就是獨(dú)自旅行的簡(jiǎn)稱，孤獨(dú)并不可怕，一個(gè)人的旅行精彩紛呈，勇敢的踏出第一步，才能走的更遙遠(yuǎn)，更踏實(shí)。
自在獨(dú)行高二作文 21
我想成為薩岡口中的面團(tuán)，“我是一個(gè)可塑的面團(tuán)，但我拒絕任何模子�！蔽腋卸髅娣蹖�(duì)我的滋養(yǎng)，敬重?fù){面杖對(duì)我的捶打，可更重要的是，我是我自己。
家庭如面粉，給我生命，卻不能束縛我的`未來(lái)。父母常常暢想未來(lái)，想我有一份安穩(wěn)的工作，一個(gè)老實(shí)的丈夫，然后穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生，歸于墳?zāi)�。然而這樣的我如同肯德基的雞，若生是為了度過(guò)一眼看到頭的死去，那不如不生。劉瑜說(shuō)：“生是為了見(jiàn)識(shí)，而不是活著。”我正是該“騎馬倚斜橋”的少年，怎能被困在繭中？我該破繭，我將化蝶，我鮮衣怒馬，我該青云直上！
社會(huì)就是一把搟面杖，錘打著我，然而也存在著我無(wú)法茍同的需求，即所謂“成年人的規(guī)則”。人往往適應(yīng)了社會(huì)規(guī)則，卻說(shuō)是自己征服了社會(huì)。正如社會(huì)賦予我考生身份，我卻無(wú)法茍同所謂答題模板。索爾尼仁琴在考卷上無(wú)數(shù)次批判古拉格群島，屈原已拒絕再投江，海子思忖還要臥軌多少次；只需再拈二兩周國(guó)平、梁實(shí)秋入卷，一批批克隆的“應(yīng)試作文”誕生。然后為了適應(yīng)社會(huì)賦予的角色，人們投機(jī)取巧丟了自己，讓理想放在閣樓中腐爛，卻把剩下的蠅營(yíng)狗茍稱作社會(huì)、生活本身，唐突了社會(huì)……我不愿與這樣庸碌的愚人同流合污，我想與社會(huì)共舞，強(qiáng)大到這個(gè)社會(huì)因我而變得更美好。
然而，在追求個(gè)性的同時(shí)，我也深沉地愛(ài)著家庭，敬著社會(huì)，要與它們共同烹制一道絕世佳肴。
我自母親腹中孕育而來(lái)，也將如面團(tuán)與面粉般親密無(wú)間。家書中寫滿的預(yù)期與盼望，無(wú)法改變我心中的志向，卻送上了親情的濃湯，繪出一幅烏鴉互哺的畫卷，激我扶搖直上，帶著整個(gè)家庭去更美的地方。
社會(huì)則如恩師，若我的國(guó)、我的社會(huì)吹響號(hào)角，我輩將迎著冷氣迎難而上，心之所向即是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。我又向往文天祥“生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊”的愛(ài)國(guó)情懷；我中意孔子雖累累若喪家犬，仍寫出如“日月不可逾”的治國(guó)篇章；若我提升自己，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)之初心，我也將為社會(huì)書寫宏偉篇章！
我愿生如面團(tuán)，孤芳自賞，與粉親密無(wú)間，在錘打中堅(jiān)持本心；若有必要，面團(tuán)又可以以柔克剛，護(hù)著家庭，護(hù)著如搟面杖般的社會(huì)，似云山蒼蒼，如江水泱泱。
自在獨(dú)行高二作文 22
黑夜掩蓋了一切格格不入的景象。
我，一個(gè)人，獨(dú)自躊躇。
寂靜在喧囂中沉默不語(yǔ)，樹影與我在黑夜中目光相交。它倚著湖，搖曳生姿，不勝溫柔繾綣的月色。
它們大概是孤獨(dú)的吧。一輩子就在這兒，生根發(fā)芽、枝繁葉茂，經(jīng)年歷月。
我望著斑駁的樹影，那般濃重，醞釀出亙古的孤獨(dú)，竟覺(jué)得我在本質(zhì)上與樹一般。白日，我嬉笑怒罵，偃仰嘯歌；深夜，四周皆寂，卻倏然發(fā)覺(jué)內(nèi)心一片澄明，一絲孤獨(dú)，難以名狀，捉摸不透。也許是悲傷，也許是平靜，亦或是享受這份久違的孤獨(dú)？
我悵然，所以獨(dú)自，漫無(wú)目的的走在這條熟悉不過(guò)的小路，心中卻有異樣的感覺(jué)。路邊的草，凜然挺拔，可透著孤獨(dú)；河岸的蘆葦，恣意張揚(yáng)，卻露出孤獨(dú)；連那河啊，也終逃不過(guò)孤獨(dú)。
百年一孤寂，千年一滲透。
時(shí)光崎嶇，歲月深長(zhǎng)，我從不是一個(gè)人，卻終究是一個(gè)人。人生如逆旅，我亦是行人。或許，能夠長(zhǎng)久陪伴我的，只有那份孤獨(dú)感。它似針，猝不及防地刺痛我的神經(jīng)。于是，我感到無(wú)所適從，無(wú)法超脫。卻忘了蔣勛先生那句“美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)”。
我想，人大概是需要一份孤獨(dú)感的'。就像某種儀式，而我是個(gè)虔誠(chéng)的教徒。它讓我的內(nèi)心逐漸豐盈，它讓我變得清醒、客觀，讓我感知生存的意義。平庸單調(diào)的生活總是令人感到不幸，波瀾萬(wàn)丈的人生才令人至死不忘。而孤獨(dú)，恰恰打破了這種思維定式，它反而更令我珍惜平庸乏味的生活，這也是一種意趣。
狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。
是了，這份孤獨(dú)，若有若無(wú)，無(wú)時(shí)無(wú)刻撩撥我的心弦。獨(dú)處是自己與自己約會(huì)，它讓我的心騰出足夠的位置，把自己捉回來(lái)，與另一個(gè)自己深入交流，一點(diǎn)一點(diǎn)接近真相，一層層撥開了生活的面具，在黑夜中讓靈魂得到一絲喘息，然后，以全新的姿態(tài)面對(duì)生活，面對(duì)這個(gè)不愿接受孤獨(dú)的世界。是孤獨(dú)讓我明白，只有獨(dú)處，才會(huì)不斷追問(wèn)自己，審視自己，在一切已知之外，保留一個(gè)超越自我的機(jī)會(huì)。
于是，孤獨(dú)不再孤獨(dú)，而是一種慰藉。我是獨(dú)行者，在這條路上，有過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，有過(guò)獨(dú)木小橋；有大地長(zhǎng)天，有遠(yuǎn)山滄海；有杏花春雨，有塞北秋風(fēng)；有迷途知返，有絕處逢生。這些是我的必經(jīng)之處。
我踽踽前行，不問(wèn)出處。
我不再悵然，我告訴自己，無(wú)論是過(guò)節(jié)還是平常，無(wú)論是天晴還是陰雨，都是孤獨(dú)給予我的最好的時(shí)光。
獨(dú)行，不再孤獨(dú)。
自在獨(dú)行高二作文 23
“姥爺，我回來(lái)啦！”我興沖沖地推開院門，正在院中忙碌的姥爺趕緊迎了上來(lái)，笑呵呵地接過(guò)我們手中的行李，和我們閑聊著。正在這時(shí)，一團(tuán)毛茸茸的東西悄悄挨到了我腳邊，圍著我蹭來(lái)蹭去。我低頭一看，啊，是它，于小花！幾個(gè)月不見(jiàn)，原先又瘦又小、一副可憐相的小貓咪長(zhǎng)成一個(gè)“大姑娘”了。
于小花是姥爺?shù)膼?ài)貓——姥爺姓于，小貓渾身長(zhǎng)著黃色虎斑，煞是好看，因而得名“于小花”。在我的眼里，它是一只很特別的貓，一舉一動(dòng)都透著與眾不同。
瞧，小花正蜷著身子縮在一個(gè)紙盒子里呼呼大睡呢。不過(guò)它并不喜歡睡在這里，調(diào)皮的它常趁人不備溜到家人的臥室中休息。一天晚上睡覺(jué)前，我們遍尋它不著，上床后才發(fā)現(xiàn)它正在弟弟的被窩兒里好夢(mèng)正酣。媽媽又好氣又好笑，趁其不備“呼”地掀起被子，它被嚇了一跳，“噌”的一下跳下床一溜煙兒跑了。
姥爺家的舊屋堆放著許多雜物，因?yàn)轷r有人去，老鼠便“相中”了那里，四處搗亂，亂咬東西�？勺源蛐』▉�(lái)了以后，這些壞家伙再也不那么囂張了。一次，我去舊屋拿東西，還沒(méi)進(jìn)去，就聽見(jiàn)里面乒乒乓乓響成一片。接著，小花從里面沖了出來(lái)，一身的塵土，頭上還頂著一張蜘蛛網(wǎng)，一只灰色大老鼠正在它嘴邊掙扎。原來(lái)，剛才里面上演了一場(chǎng)激烈的“戰(zhàn)斗”，很顯然，小花是勝利者。不過(guò)，它調(diào)皮得很，抓到老鼠之后并沒(méi)有“例行公事”——吃掉老鼠，而是先用爪子把老鼠撥過(guò)來(lái)弄過(guò)去地耍著玩，疲憊的老鼠無(wú)力掙扎，只能甘當(dāng)小花的爪下玩物。
小花吃東西的口味很特別。魚只吃熟的，不吃生的。一次舅舅從外面釣了一條大魚回來(lái)。正在沙發(fā)上小憩的它聞見(jiàn)魚腥味只是微微抬了一下頭，便又繼續(xù)淡定地埋頭大睡。咦，小花轉(zhuǎn)性了？居然不愛(ài)吃魚？我和媽媽為它的這份定力驚詫不已。不過(guò)，當(dāng)晚餐的紅燒魚擺上桌時(shí)，它就不那么淡定了，饞得圍著飯桌直繞圈兒，一邊喵喵叫著，一邊用乞求的眼神望著大家。這家伙還是個(gè)零食“達(dá)人”，我最愛(ài)吃的`薯片也是它的“大愛(ài)”。常常是我在上面“大吃”，它在下面“小吃”——舔地上的碎屑，一邊舔一邊抬頭觀望，胡子上沾的薯片渣簌簌地落下來(lái)，樣子可愛(ài)極了。
小花是姥爺?shù)摹罢粕厦髦椤�，是姥爺唯一一只養(yǎng)了三年的貓，姥爺以前也養(yǎng)過(guò)好幾只貓，不是丟了就是誤食了中毒的老鼠死了，沒(méi)有超過(guò)兩年的。因此，它在姥爺心目中的地位甚至超過(guò)我們，如果哪天它沒(méi)有按時(shí)回家，姥爺就會(huì)擔(dān)心不已，屋前屋后地找。
這就是于小花，一只“特立獨(dú)行”的貓，一位可愛(ài)的朋友，我們親密的家人。
自在獨(dú)行高二作文 24
人生路漫漫，且獨(dú)行，莫為世俗紛紛擾；世事多坎坷，且獨(dú)行，笑看風(fēng)霜雨打蕉。
張愛(ài)玲說(shuō)：時(shí)間永遠(yuǎn)都是旁觀者，自己的人生里，誰(shuí)都是過(guò)客，唯有你才是主角，也因此，人生之路注定要獨(dú)行。
獨(dú)，是一種心情。有時(shí)就只想一個(gè)人靜靜地呆著，聽著沒(méi)有歌詞的音樂(lè)，在陽(yáng)光下一片一片地去數(shù)樹葉的紋路，去看那些勤勞的小生物忙忙碌碌。忽然就淡了，遠(yuǎn)了，靜了，遠(yuǎn)離了喧囂的自己，終于在這個(gè)時(shí)刻與靈魂相遇，于是淺淺地微笑：嗨，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，我們，一起出發(fā)吧。
一個(gè)人坐車、一個(gè)人讀書、一個(gè)人與街角的貓彼此對(duì)視；一個(gè)人行色匆匆、一個(gè)人放飛思緒……愛(ài)孤獨(dú)的人，只是因?yàn)樗枷脒^(guò)于豐富了。一個(gè)人的時(shí)光，歲月靜好。
獨(dú)，是一種生活態(tài)度。人生之初，有父母引路，有師友為伴，可是時(shí)間太殘酷，我們是被綁上了時(shí)間的齒輪，眼睜睜地看著有些人從你生命里出現(xiàn)和消逝。而你，除了前行，別無(wú)他法。所以，我們漸漸地習(xí)慣了獨(dú)行的日子，再苦再累也咬牙堅(jiān)持，不哭不鬧，因?yàn)闆](méi)有人再看。獨(dú)自的生活把棱角打磨成堅(jiān)強(qiáng)的外殼，可是柔軟的心卻不曾因?yàn)榧拍兝�。這樣的獨(dú)，是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。
獨(dú)，是一種人生境界。當(dāng)一個(gè)人看透了，超脫了，以睿智的目光洞穿了紅塵滾滾，所以隱了，小隱隱于林，一詩(shī)一酒，與自然為伴，三兩好友，獨(dú)立而逍遙，大隱隱于市，一如既往地歡笑，只是靈魂早已站在最高處，這樣的人，這樣的獨(dú)，是灑脫淡泊，是真正的`自由。
獨(dú)，不是清高而遺世孤立，不是離群索居的沉默寡言，而是久居鬧市中的片刻清靜，一杯香茗的沉淀回味，看穿了人生滄桑的堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
累了，倦了，乏了嗎？那么就找個(gè)時(shí)間約自己出發(fā)，在單獨(dú)的空間中釋放最本真的自我，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)孤獨(dú)的自己比想象中還要堅(jiān)強(qiáng)。
一山一水一路風(fēng)塵，千辛萬(wàn)苦百般滋味，且獨(dú)行，更與何人說(shuō)？
自在獨(dú)行高二作文 25
周國(guó)平曾說(shuō)：“一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上的人往往并無(wú)價(jià)值�！贝_實(shí)，如果人人都為博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收斂起全部的鋒芒，那么，終將千篇一律為同一個(gè)過(guò)目即忘的模樣。
因此，就有了這樣一些不顧他人眼光，以超出常人理解范圍的行為，證明自己是具有高尚人格的“特立獨(dú)行者”。
他，是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者;他，是將官職爵位比作腐鼠的狂人;他，是愿曳尾涂中做一只野龜?shù)闹钦�。世人眼中，志得意滿的美好生活大概就是金塊珠礫，棄置邐迤，綾羅綢緞，取之無(wú)禁，用之不竭吧。但他不愿為世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好?以松為鄰，與鶴為友不即為詩(shī)意?在逸筆水墨中做一個(gè)拈花掃云的賢者，以落英殘?jiān)漆劸�，邀夕�?yáng)共飲，醉了，便逍遙成莊周夢(mèng)里的蝴蝶，飛到山的那頭，袖卷菊香一片難道不也是人生贏家?莊子跳脫世俗，掙脫他人理解之枷鎖，從此無(wú)拘無(wú)束?
萬(wàn)種風(fēng)情在往昔，萬(wàn)般尷尬在現(xiàn)世。今天的人們，沒(méi)有莊子的大智慧，往往被他人的理解束縛。有多少人，因父母執(zhí)著于名牌大學(xué)，瑟縮著放下畫筆，緊閉歌喉，一步三回頭地在一條不適合的道路上行走，最后迷失方向?有多少人，因他人反復(fù)告誡勿多管“閑事”即為明哲保身之不二方法，而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手?又有多少人，為了同齡人的理解，成為了非主流，在北島信念坍塌后代表集體的“我不相信”的吶喊里，在龍應(yīng)臺(tái)“中國(guó)，你可以說(shuō)不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”?求得他人的理解，換回內(nèi)心的安定是人之常情，但這并不意味著我們能隨波逐流，將自己的人生推向毫無(wú)價(jià)值的.懸崖。
所幸，我們看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描繪了一個(gè)變形的社會(huì)給人警醒;我們看到了馬丁·路德·金，在白人詫異的眼光里，大聲呼喊：“我有一個(gè)夢(mèng)想!”我們看到了屠呦呦，放棄了拿獎(jiǎng)的野心，用幾十年的時(shí)光，用一片青蒿葉，將自己的歲月，將無(wú)數(shù)為疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。
是啊，他人的理解或許會(huì)使你的人生路四平八穩(wěn)，但有時(shí)也會(huì)讓你陷入麻木的狀態(tài)，忘了自己的價(jià)值與追求。因此，奮力掙脫他人理解的枷鎖，劈開他人眼光的束縛吧。你有權(quán)利，為自己的夢(mèng)想拼搏，為自己的善心自豪，為自己的“特立獨(dú)行”驕傲!
世界會(huì)為這樣的特立獨(dú)行者鼓掌!
自在獨(dú)行高二作文 26
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。 “從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩！
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧?kù)o閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記？舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹萬(wàn)樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花！特立獨(dú)行的`文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年？不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放！800字的文章。有位哲學(xué)家舉著一個(gè)蘋果對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“這個(gè)蘋果是是我剛從果園摘來(lái)的，你們聞到它的香味了嗎？”
有一個(gè)學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說(shuō)：聞到了。哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說(shuō)聞到了，有的聞也不聞就說(shuō)聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說(shuō)：“你們?cè)趺戳�？”其中一個(gè)學(xué)生又聞了聞，說(shuō)：“什么味也沒(méi)聞到”還有一個(gè)學(xué)生上來(lái)摸了摸說(shuō)，這是什么什么蘋果？還有一個(gè)學(xué)生訥訥地說(shuō)：“老師，今天我感冒了”。哲學(xué)家把這個(gè)蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。
自在獨(dú)行高二作文 27
只愿嘗過(guò)一回痛快淋漓的風(fēng)景，寫下一篇杜鵑啼血的文章，與一個(gè)賞心悅目的人擦肩而過(guò)，帶著年少的青澀站上一種并不陡峭的高度。
人各有別，亦同亦不同。我們應(yīng)該用自己的主心骨撐起雙腳，穩(wěn)妥地站在屬于自己的一方天地，待時(shí)光將我們年少的棱角磨去，剩下的應(yīng)該是自己獨(dú)貫的立場(chǎng)和異與他人的姿態(tài)。
只是我隨著眾人眼神聚焦的方向邁入，卻不曾發(fā)現(xiàn)一直以來(lái)我都行走在別人的醒一下，不見(jiàn)天日。只因?yàn)闆](méi)有尋找到他方認(rèn)可的眼神而裝腔作勢(shì)故作姿態(tài)的吸引。
古人邯鄲學(xué)步，丑女東施都為了得到他人的青睞，丟棄自己最初的性情，而最終成為大家的笑柄，也許邯鄲在學(xué)習(xí)他國(guó)步伐時(shí)融入自己的思想走出一種隨性大度的態(tài)度，東施在效仿西施的一顰一笑時(shí)不做作不嬌縱，揮一揮衣袖回一回頭，那么千萬(wàn)人之中自然會(huì)有欣賞自己的一方。
我們也許像極了一棵胡楊從不嬌縱從不尋找，也許像極了一只魚從不停留從不奔跑，也許像極了一朵云從不�？繌牟伙w揚(yáng)，但是我們不要像極了一面鏡子，透露的`全是他人的影子。
試著從另一種與眾不同的姿態(tài)站立，而不是千篇一律地從同一出口發(fā)射出擊中同一目標(biāo)的子彈。嘗試做獨(dú)特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了讓她奮不顧身愛(ài)戀的荷西，卻又在婚禮前夕成為荷西的未亡人。重新會(huì)到臺(tái)北用筆尖劃出飽含的滄桑，卻又在最后把她父親最愛(ài)的女兒親手了結(jié)。
有的是不是他本身對(duì)或錯(cuò)，而是隨著時(shí)光的耗盡看看最后有沒(méi)有走向原本的路口。三毛的做法也許是對(duì)也許是錯(cuò)，到結(jié)婚并不重要，重要的是平靜下來(lái)面對(duì)那些原本以為自己無(wú)能為力的思緒與愁苦那就足夠了。
人生的道路上，需要的不是小心翼翼按部就班的沉穩(wěn)，而是在遠(yuǎn)離曾經(jīng)選定的道路上一發(fā)不可收拾而越走越遠(yuǎn)時(shí)重整旗鼓，無(wú)謂悲傷。即使因此失去了你最心愛(ài)的東西，就像三毛失去了她年輕的生命，但只有在布滿荊棘的軌道上才能滾出最美的人生。
成長(zhǎng)的路上，滿是別人的否定與生活布下的全套，所以堅(jiān)信任何一次不顧一切的跌倒。即使很多時(shí)候自己也無(wú)法說(shuō)服自己走下去而與歲月荒蕪相欺，但我們?nèi)涡枰鄲?ài)。嘗試做獨(dú)特的自己。
嘗試往窗外看的更遠(yuǎn)，才能帶著一種不理會(huì)哄鬧的微笑，依靠一種不需要?jiǎng)e人察言觀色的從容，站上一種并不陡峭的高度。
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