講誠(chéng)信，扎穩(wěn)根八年級(jí)作文
人生就如同衣服上的扣子，棋盤(pán)上的棋子，只要一步錯(cuò)了，其他步也會(huì)錯(cuò)。正所謂“一步錯(cuò)，步步錯(cuò)”。因此，走好人生第一步就顯得至關(guān)重要。
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的集中表達(dá)。其中，誠(chéng)信顯得尤為重要。
孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！笨鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！濒斞刚f(shuō)：“誠(chéng)信為人之本。”德萊塞說(shuō)：“誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！�
從前，曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭，媽媽就對(duì)他說(shuō)；“你回去，等我回去以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子拉住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩，小孩本來(lái)就不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的！”曾子于是把豬殺了，他以行動(dòng)以身作則教育孩子。
還有，想必大家都聽(tīng)過(guò)華盛頓與櫻桃樹(shù)的故事：華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的'櫻桃樹(shù)，華盛頓勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。后來(lái)，華盛頓成為了美國(guó)首任總統(tǒng)，這與他的誠(chéng)信有很大關(guān)系。
以上兩則故事都體現(xiàn)出了誠(chéng)信的重要性�？墒�，如今社會(huì)生活中人們卻很少做到誠(chéng)信�！袄莵�(lái)了”這一故事就是一個(gè)很好的例子，一個(gè)牧羊小孩因?qū)掖纹垓_別人，最終自己的羊被狼給吃了。
誠(chéng)信，不只是道德上的誠(chéng)實(shí)守信，它還蘊(yùn)藏著虔誠(chéng)對(duì)人的態(tài)度，無(wú)論任何情況，我們都要以誠(chéng)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
農(nóng)民說(shuō)：誠(chéng)信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長(zhǎng)。
工人說(shuō)：誠(chéng)信是一座熔爐，為了祖國(guó)的建設(shè)，要把生鐵煉成好鋼。
學(xué)生說(shuō)：誠(chéng)信是一棵小樹(shù)，為了園丁哺育，就要成為棟梁。
我們正處于青少年時(shí)代，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有良好的品德，努力拼搏，踏實(shí)肯干，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
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