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真實在哪里八年級作文（通用17篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的真實在哪里八年級作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
真實在哪里八年級作文 1
我很喜歡一句臺詞：“平庸生活不如大干一場，先把臉拋在一邊，轟轟烈烈地干，等有了地位再把臉撿回來，誰都會尊崇這張臉；而一直帶著這張臉，不舍得丟掉，就不會得到任何東西，別人也會踐踏這張臉。”其他人都很奇怪，為什么我會喜歡這句話，說這句話的人是個被人厭惡的人。可是，這句話真的富有哲理。
人有很多理想，什么愿做大樹為人乘涼；愿做花草芬芳世界；愿做小草染綠大地；愿做春雨滋潤人生……到頭來，也只不過是一個人，一個平淡的人，一個活著的人，就什么也不是，一切便是空談，就算又再遠的的抱負，到頭來也別忘了自己是人，一個生活在人世的人。不要把自己想的.太高尚，在虛偽的面具下是一張丑陋的臉。不如做真實的自己，就算再難看，也比丑陋的臉好看，起碼比它多了真實，多了勇氣。就像那句臺詞，雖然讓人厭惡，但他勇于說出了自己的真實一面，比那些厭惡的人好很多。很多人都喜歡體面，有地位，但也要有臉有面，有尊嚴。但是，往往你要的越多，失去的也就越多。
我想要出人頭地，我想要成為年級第一，我畏縮在虛偽后面，大方體面地說著：不在乎名次，其實心里比誰都在乎，以至于我要了臉，而失去了機會。我嫉妒，但是我從來都是一副無所謂的樣子，是我的膽小讓我失去的真實的自己。
其實，活著，也許是為了生存，也許是為了顏面，也許是為了自己的一快，但是不要忘了真實的自己。
真實在哪里八年級作文 2
在蟻的王國中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對螞蟻的歧視和偏見，要創(chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼，少干大事，而用長期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績。
于是，第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無比崇高的理想去完成他的目標，卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個目標是那樣的'不切實際。直到最后，他依然只能將無限的抱負深埋心中，向難以匹敵的現(xiàn)實屈服。
而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟，于是他匍匐于地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕松松地搬動。這樣，他搬著微不足道的物品來來回回地穿梭于蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無為。直到最后，他操勞了一生，所做的貢獻不及其他螞蟻的十分之一。
這兩只螞蟻的起點是美好的，終點是凄慘的，原因就在于他們沒有把握真實的自己。
人何嘗不是如此。社會上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢想甚至是幻想，嘴皮輕動大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實干甚至是盲干，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒有看清自己，沒有把握自己。前者把自己看得太過偉大，后者把自己看得太過渺小。
奧·斯威特·馬頓曾說：“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈�。”同樣，我們對自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進的方向。達芬奇畫《最后的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細琢，單單是猶大這個人物的確定就花費了不少時間。同時他畫了不計其數(shù)的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫像更鮮活。當時如果達芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫。如果他因為繁忙而放棄了做出偉大的逼真的壁畫的理想，放棄了思考和揣摩的信念，又怎么會有這個傳世之作？如果達芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世？
看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時間，更應該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
真實在哪里八年級作文 3
在今天這個充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對自己，對他人，對社會所撒謊，但是結(jié)果如何呢？為此我們?yōu)楹尾蛔鲆粋�真實的自己呢？
做一個真實的自己，對自己不說謊。要想成為一個令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠一點。對自己說的話就得負責一點，俗話說的好：常在河邊走，哪有不失足的時候，為此在面對自己時，更要真誠，坦誠一些。比如說地自己所做的事，要勇于承擔責任，不要推卸責任，對自己所說的話，要敢于面對，敢說就要敢于面對，做自己想做的事，說自己想說的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯了事，說錯了話，起碼心里坦蕩蕩的，不會有不為人知的謊言，我們要學會慎獨，這樣才能提高自己的素養(yǎng)，人都需要真相，何況自己對自己呢？為此對自己更要坦誠一些。
做一個真正的自己，對別人不要說謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說你要想贏得別人的坦誠，自己首先要坦誠面對親人和朋友，不要對他們說一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不愿意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那么我們就要有一顆真誠的心去維護，去珍惜來之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實面對，因為朋友之間是坦誠相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會很累，朋友，擁有一條好的人際關(guān)系路線，那就需要我們對身邊的人坦誠，真誠一點，莫傷了他人又傷了自己。
做一個真實的自己，對社會不要說謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個真善美的`人，真誠面對社會，做一些我們所能做到的貢獻，來贏得社會對我們的認可，說謊的人永遠得不到保護和關(guān)愛，正如社會要拋棄他們一樣，社會需要的是誠實，坦誠的人，所以我們要做一個對社會坦誠的人，不要讓社會有一天拋棄了我們，我們那時悔恨一切都覺得晚了。
做一個真實的自己，瀟灑的自己，對你，對我，對他，對社會將是意想不到的價值！
真實在哪里八年級作文 4
“人無完人，金無足赤”這句話時常會在我們的耳邊響起，但有多少人能夠真正的理解、體會呢？我們生活在這個社會上，在各個方面時時都會面臨許許多多比你強的人，一定會有人比你聰明；一定會有人比你富有；也一定會有人比你各方面都好，意思是你不可能十全十美。
人都有虛偽的一面，我們都希望把自己最好的一面表露出來，沒有人會愿意把自己的不完美展露給他人看。但是那個不完美的自己不正是最真實的自己嗎。我們都是普通人，我們要勇敢面對真實的自己。我們不應該因為某些方面不夠完美而去故作完美，比如愛慕虛榮。有的同學可能家境一般，但卻強逼父母為其選購名牌。不穿名牌又能怎么樣呢，牌子是穿在身上的，但是品質(zhì)在內(nèi)在的。最真實的自己沒什么不好，豐富的內(nèi)涵也足夠吸引別人來崇拜你。
或許我們之中有的人不滿意自己的家境，有的'人不滿意自己的身材，又或者不滿意自己的成績總是倒數(shù)。這時候其實大多數(shù)人都在抱怨卻從來沒想過改變�；蛟S我們并不需要偽裝出自己完美的表象，而更應該勇敢面對真實的自己�；蛟S真實的你是你最瞧不起的自己，但這正激勵你去不斷完善、發(fā)展自己，而不是繼續(xù)放縱于你自己最瞧不起的樣子。我們可以努力學習用知識改善自己的家境，我們也可以通過健身去減肥美化自己的外形，也可以努力提升成績來變成更好的自己。一切皆有可能，但前提是你要能夠真實的正視你自己的不足，然后你才能讓真實的自我不斷完善，而不是用偽飾騙人騙己。
做真實的自己并不是要求我們放縱自己，而是要求我們在原有的基礎上更好的看清自己從而去規(guī)劃自己，實現(xiàn)自我的追求。其實，這個世界就是這樣，有虛偽的人也有真實的人，那些虛偽的人最終都會在勞累中明白，真實的人才是最快樂的人。只是埋沒于一時的內(nèi)心虛偽，然而終究要面對最真實的自我。如果對自己不滿意，最好的方式就是去自己改變自己，讓自己一直成為不忘初心的自己。
我們都希望在別人眼中是完美無缺的，但是千萬不能因此迷失自我，盲目自大做一個真實的人很重要，改變自己提升自己更加重要。
真實在哪里八年級作文 5
生活在這個世界上，當你看破了世事的庸俗繁華，目睹了塵世間的勾心斗角，爾虞我詐。疲乏了，厭倦了的時候，不如靜下來，給心靈找一方凈土，做最真實的自己。
古有鄒忌，為勸齊王納諫，以自身為例，敢于直言。鄒忌為了國泰民安，繁榮昌盛，做到了最真實的自己。
做真實的自己不僅體現(xiàn)在敢于直言，同時也體現(xiàn)在誠實守信上。
某一中學生在上學路上，因為匆忙，不小心劃了一輛寶馬車，他在車旁等了很長時間卻沒有見到車主人。因為還要上課，就留下了一張字條，上面有他的名字，電話和地址，以及對車主人誠摯的抱歉。車主人在得知事情真相后，非但沒讓這位學生賠償，反而表揚了他的誠實。足以可見，誠實會迎來他人的認可和贊揚，那么我們何不做最真實的自己呢？
做真實的自己，同樣也體現(xiàn)在擁有一顆善意的心上。
從前有一個盲人，因失明，他只能流浪在街頭乞討。來來往往的行人偶爾會往里面扔一兩枚硬幣，他會十分感激的說聲“謝謝”。直到有一天，一個人來到了這里，他身無分文，當他得知這個人是盲人后，他悄悄地做了一件事。奇怪的是，從此之后，給盲人錢的人越來越多了。他很疑惑，一次，他拉住了一個行人，說：“為什么你們要給我錢”。行人望向他的旁邊說：“因為這里有塊木板，上面寫著春天來了，可是我卻看不到。”盲人一下子全都明白了，他不知道那個人是誰，但他感激那個人所為他做的.一切。
做真實的自己，更體現(xiàn)在身邊的小事中。
不亂扔垃圾，保護環(huán)境，愛護我們的地球；考試不作弊，不投機取巧，考出最真實的成績；扶老人過馬路，愛護小朋友，不講謊話，這些都是在做最真的自己。
“人之初，性本善”即使再惡劣的一個人，他也會有他善良的一面。每個人的內(nèi)心深處都有一根弦，那根弦可以彈出世上最動聽的聲音。每個人的記憶深處都有一張笑臉，那個笑容可以融化所有的冰雪。每個人的心靈深處都有一方凈土，那方凈土可以感化你我。做真實的自己，保持本真，擁有一顆真心就是世間最美的太陽。
做最真實的自己，莫讓世間的塵埃沾上那顆純潔的心。
真實在哪里八年級作文 6
茫茫人海，在喧囂的生活中，又是你可否會迷失方向，找不到前進的道路？面對金錢的誘惑，功利的驅(qū)使，你亦不知該如何定奪。從而最終選擇像金杯玉盞喝水的人一樣，散發(fā)著富貴的氣息；并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的人。因此，你始終不能體會到用手喝水的痛快。如果真是這樣，我發(fā)自內(nèi)心地對你說一句，朋友，你選擇了錯誤的人生軌跡。趁現(xiàn)在不晚，趕緊回頭，回歸真實的自己。
回歸真實，是即使你擁有至高無上的權(quán)力，也不忘本，隨意揮霍。勤于政事的周恩來總理我們?nèi)巳私灾�。而我們之所以愛戴他，不僅僅因為他一心為人民，切實關(guān)注老百姓利益；而且還因為他的真實和節(jié)儉。身為國家總理，所用的家具都是陳舊的，參加重要會議連件新衣服都不肯添置。我們敬愛的總理，沒有身居高職而隨意揮霍，反而異常節(jié)儉。因為他深深地懂得，只有不忘本，堅持本性才能得到人民的贊揚，只有節(jié)儉才能對得起老百姓的支持�？偫硭麍猿肿稣鎸嵉淖约�，做原本的自己，結(jié)果呢？芳名流傳、人人贊揚。如果他失去本真，又豈會得到舉國上下的贊揚呢？
回歸真實，是即使你一夜成名也要保持原本的作風�！按笠赂纭敝熘南嘈糯蠹叶疾荒吧�。他靠唱楊洪基老師的《滾滾長江東逝水》名氣暴漲。但即使這樣，他依然堅持每次上熒屏上仍穿著大衣上場，每當主持人問他為什么不換衣服時，他總是憨厚的回答，其他衣服沒有它暖和。這是人的本真。即使擁有很大名氣，但仍然不忘自己是個農(nóng)民，不必光彩照人。名人與普通人一樣，他仍然需要厚實的棉衣來保暖。做真實的`自己最快樂。朱之文用行動告訴我們，什么叫本真�；貧w真實的自己最快樂。
古人成大事者，必須放低身價，求賢若渴。劉備三請諸葛亮，齊桓公為任管仲也多次請求。陶淵明，厭倦官場生活，毅然辭官�！皻w去來兮，田園將荒蕪胡不歸�！笨v覽古今，事實都告訴我們，回歸真實的自己是明智之舉為何不享受甘甜的水入口的爽快和愉悅呢？所以，真心希望所有為回歸真實的人，放下身價，放下包袱，做最真實的自己，做最快樂的自己！
真實在哪里八年級作文 7
擁有功名利祿，高朋滿座，固然是一種成功，“談笑有鴻儒，往來無白丁”的從容淡雅亦是人生幸事。面對陳遵的揶揄，張竦泰然處之。大千世界，蕓蕓眾生，如人飲水，冷暖自知。每個人都有自己的人生軌道，不必模仿他人的生活方式。你要聽從內(nèi)心，行你所行，做真實的自己。
做真實的自己，聽從內(nèi)心�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”的陶淵明聽從內(nèi)心，擺脫官場束縛，回歸自然，沉醉于自己的悠然南山、菊香滿園，感悟樂天知命的人生真諦；“天生我材必有用”的李太白聽從內(nèi)心，仰天大笑，出門而去，寄情于雄偉壯麗的廬山瀑布，盡顯豪放灑脫。做真實的自己，擺脫俗世的束縛，聽從內(nèi)心，讓自我得到釋放，生命會更加精彩。（舉例論證，增強文章說服力）
做真實的自己，堅守內(nèi)心�！耙聨u寬終不悔，我心歸處是敦煌”，樊錦詩用大半生年華守護敦煌文明，從青春到白發(fā)，從迷茫到堅定，大漠的.風沙動搖不了她那顆堅守自我的心，她以一腔熱愛探索一場“文化苦旅”�？脊艑W的冷門、就業(yè)率低等問題并沒有阻止鐘芳蓉做出報考北京大學考古專業(yè)的決定。面對利益和夢想，她選擇了像樊錦詩一樣，堅守心中的理想，立志為中國考古事業(yè)添磚加瓦。做真實的自己，堅守內(nèi)心，守護心中的理想和信念，才能綻放生命的光彩。
做真實的自己，不要盲目模仿。著名籃球明星科比在剛?cè)胄袝r被認為是“飛人”喬丹的接班人，數(shù)據(jù)顯示兩人有很多相似之處，但科比并沒有一味模仿喬丹，而是按照自己的球風，打出了屬于自己的一片天下。戰(zhàn)國時期，燕國有個人聽說趙國邯鄲人走路特別有風度，便來到邯鄲學習他們走路的姿勢。然而最后他不僅沒有學會邯鄲人的走路姿勢，還忘記了自己原來是怎么走路的，最后只能爬著回到自己的國家。盲目模仿他人，不僅不能得到自己想要的結(jié)果，最后反而會丟失自己最本質(zhì)的東西。做真實的自己，不要盲目模仿，因為每個人都是獨一無二的自己，不是他人的復制品。
我們在世間雖渺小如塵埃，卻都是自己的英雄，所以要“聽從吾心，行我所行”，做真實的自己！
真實在哪里八年級作文 8
林清玄曾說：“花常因繁盛而失色，多因叢生而見棄�！闭\然，萬物一致就會失去獨特的風采，也會從中迷失自我。
放棄白天與群芳爭艷，才有了曇花夜間綻放時那一縷清香。不與眾花相同，梅花的花期只在嚴冬，正因為它不緊跟眾花，才有了高潔的美譽。
在戰(zhàn)爭年間，多少文人雅士放下了手中的筆，但與此相反的魯迅先生，本在日本求醫(yī)研讀，看到日本人播放殺中國老百姓的紀錄片。魯迅先生看到殺害現(xiàn)場無數(shù)中國人圍觀，魯迅先生決定換一把“槍”去救助國人的思想。魯迅先生一生創(chuàng)造了無數(shù)作品，他用他的筆敲擊著百姓的靈魂，讓他們在戰(zhàn)爭面前不要如此盲目。倘若魯迅先生沒有棄醫(yī)從文，面對著國人對戰(zhàn)爭盲目的反應他也毫無表示，那么現(xiàn)在的.國家可能會是另一種的光景。
正是魯迅先生不緊跟無知百姓的步伐，才沒有讓他失去自我。
電影是我們現(xiàn)在較受歡迎的娛樂方式。越來越多的導演為了票房迎合大眾的口味，喪失了作品中本身含有的韻味。著名導演田曉鵬曾為了拍出記憶中的圣猴，耗時八年推出了《大圣歸來》。電影中的大圣的一句臺詞更像是田曉鵬導演的寫照：“這片天空，我來過，我戰(zhàn)斗過，我無所謂結(jié)局。”八年之久，只為創(chuàng)出經(jīng)典。如果田曉鵬導演是為了掙錢而拍電影，那么他肯定拍不出記憶中的味道。
正因為他沒有緊跟娛樂的步伐，才沒有丟失他的夢想和遠方。
談到王羲之，我們首先想到的是他的絕世之作《蘭亭集序》，他的書法聞名于世，本為高調(diào)之事，在他眼里竟成了與友人喝酒作詩的雅趣。他淡泊名利，無欲無求，王羲之的字被無數(shù)欣賞他的人敲門求之，使本低調(diào)之人難行低調(diào)之事。王羲之曾與友人同去歸隱園林，遠離塵俗，一手好字只為書寫自己的詩歌。若王羲之同他人一樣以字求錢，那么他的字里再無清骨，再無文人之文姿。
正因為王羲之沒有緊跟他同時代的文人追尋金錢，他才得以保留本屬于他的文風傲骨。
在千篇一律中，尋找適合你的不同；在別人迷失自我時，你依舊清醒如初。不必隨著別人的思想來，你的詩和遠方與他們不同。
真實在哪里八年級作文 9
人生在世，由于各種無奈，人總是不能在時時刻刻都表現(xiàn)出最真實的自己。但是，人需要在有些時候把真實的自己放出來透透氣。每個人都有不同的方法來釋放真實的自己。有人在游戲中沉浸在自己的世界，有人關(guān)上自家的門就如同關(guān)上了通往世界的門，有人在信賴的朋友面前侃侃而談。而我，在夜跑的時候釋放自己。
不知何時起，喜歡偷懶的自己喜歡上了在夜間奔跑。
晚上七點整，操場的燈準時亮了起來，而我也全身運動裝備出現(xiàn)在操場。月色與燈光朦朧的照射之下，我邁開輕快的步伐。此時的我心里無比的'輕松與自由，似乎是剛從籠子里飛出的小鳥，急切渴望呼吸籠子之外的空氣。
在夜間的時候，我的心可以毫無束縛地交付于這夜色中。因為，夜，總是有它神奇的地方。
夜的安靜令我擁有安全感。
夜晚的天空洗去了白日里的紛雜，呈現(xiàn)出澄凈的灰色，只留下幾顆閃亮又不食煙火人間煙火味的星星加以點綴。夜是純粹的，像一個多情的女子在洗盡鉛華后甘愿過柴米油鹽的平凡生活，但即使洗盡鉛華后，她的眼里與臉上仍然留有一股神韻。我喜歡這樣純粹又有風味的夜晚，喜歡在這樣的時刻以夜跑的方式與它邂逅，喜歡在夜跑的時候欣賞它的撩人之處。
這樣的時候，即使白日里無處安放的惶惶之心，也會得到撫慰，也會安寧下來。
同時，夜的朦朧也會使人不自主的釋放天性，我想，這也是許多人喜歡夜跑的原因。
在夜跑的時候，夜的朦朧使你也具有朦朧感。此時，你的身影在夜色中若隱若現(xiàn)。平時白日里淑女形象的你在夜跑的時候也有可能釋放洪荒之力，白日里緊張的你也可以在夜跑中發(fā)泄。沒有人注意你，你也不需要注意別人。也沒有人知道你白天是個怎樣的人，你的眼里只有夜色微弱的光和與你形影不離的影子。
白日里的偽裝在夜晚的神秘中卸下，別人的節(jié)奏也無法影響我，現(xiàn)在腳踩大地，有一種腳踏實地的安全感。我兩步一呼吸的節(jié)奏，如同我生命的節(jié)奏，均勻又有些急促，我隨性自如的跑步方式是我放蕩不羈的表現(xiàn)，我干脆直接的步伐是我追求的干勁。
在夜跑的時候，我放下所有的包袱，這時候的我，放蕩不羈又帶有女孩子特有的敏感，隨性自如又追求穩(wěn)定的節(jié)奏，這是不同于白日里的我，這是真實的我。
真實在哪里八年級作文 10
不知何時，自己在作文中總成了那種一開始不懂，之后有了卓越成長的人。可現(xiàn)實中真實的自己有作文中那么潔白無瑕嗎？總是尋找的初心，它是否依然在蓬勃地跳動。
有一次，表姐開著玩笑問：“如果真有機會選擇，你是當紅花，還是綠葉？要認真回答喲，思考一下吧�！笨吹綃善G的紅花，青翠的綠葉，那葉托著花，綻放屬于自己的光芒。
于是，我回答：“應該會選做花吧。”表姐笑了笑，接著打趣道：“嘖嘖，你也太不謙虛了，現(xiàn)在人人不都喜歡這葉嗎？你應該說：‘我要做葉，無私奉獻地度過一生，用自己來襯托紅花。’這差不多就是標準答案了，幾乎誰都會這么說�！甭犃撕�，我低下頭撫摸那花和葉，心里不禁為花平反：長得艷麗難道還是它的錯？為何要所有人都偏向這無私的葉，做真實的自己不就好嗎？
寂靜了一會兒，我問表姐：“你猜我為何要做花，而不應潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因為花長得妖艷、芬芳，是不是？”表姐看著那朵花說。突然一陣寒風吹來，花枝搖搖擺擺，那襯著花的葉子，掉了，僅剩那朵花，在寒風中搖弋生姿，“我自輕盈我自香”的態(tài)度傲放著。
我便說：“我不管別人想當什么，我只管做自己，做真實的自己，喜歡花就喜歡花，不會因為大勢所趨就改變真實想法，喜歡的就是花的傲氣，就是花的艷和芬芳，不在意別人的目光，好好做真實的自己的勇氣。花確實沒有葉的無私奉獻，但她綻放，送給人們眼中的美麗，心中的芳香，盛開過，做過真實的自己，謝了又有何遺憾呢？”表姐聽了，嘴角微微上揚，說：“你，應該是長大了，但大人的`世俗還沒有影響到你，你還是會做最真實的自己，這是一件很好的事啊�！蔽衣犃�，也是很高興。這花與自己，緣分真是不淺。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！逼鋵嵶髡呤钦鎸つ俏慌舆�是什么，我們不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不過是辛棄疾最初真實的自己，但卻在繁華浮世叢丟失。希望我會做真實的自己！
真實在哪里八年級作文 11
每個人都有自身的優(yōu)點和缺點，長處和短處，沒有一個人是十全十美的。如果你只看到自己的優(yōu)點、長處，那你怎么去完善你的缺點和短處，從而使自己變得更加完美呢？其實，每天在意自己的不足，怨恨老天的不公平，這有什么用呢？何不將時間用在值得花費的地方上，面對真實的自己才是最重要的。
在我們的身邊就常有不能真實的面對自己的人。一個在讀初中的女生，成績還不錯，在班級里的排名也很靠前，剛開始學習很認真，但過了一個學期后，一切就變得不一樣了。生在農(nóng)村的她，看到同學們穿著上的“標新立異”和說話口氣上的“與眾不同”，總覺得自己很老土，不像她們跟著時代的潮流，從眾和攀比的心理就這樣發(fā)芽了。她開始向父母伸手拿錢，將自己裝扮得與眾不同，結(jié)交一些像小混混的人，整天與這些人混在一起，漸漸地她學得像社會上的不良青年，學習也不再努力，成績自然也就下降。到初三中考時，竟連高中都考不上，只拿到一張400分的成績回家。她的父母含辛茹苦地將她養(yǎng)大，為的就是讓她能夠好好學習，可她竟這樣，看著父母傷心，她自己也懊悔不已。
是啊，為什么會有那么多不良行為的出現(xiàn)，面對真實的自己不好嗎？為何要去與別人攀比？這便告訴了我們：人無完人，事無完事。有時有缺點的自己更加完美，而我們也應該學會如何改正自己的缺點。
眾所周知，鄧亞萍是我國著名的乒乓球運動員，其實她并不是從小就練乒乓球的。鄧亞萍小時候是練體操的，她非常喜歡體操，也很刻苦練習。但身材矮小的她始終不能在體操這個運動項目中取得好的成績。她失敗過很多次，也哭過很多次。但在一次失敗后，她想通了，自己的條件若不能在體操這項運動取得好成績，何不將這些這些時間用在值得的地方呢！于是，她選擇乒乓球，果然身材矮小的'她在乒乓球上卻是一大優(yōu)勢。就這樣她努力練習，獲得奧運冠軍等榮譽，終于取得了成功。
面對真實的自己不僅要看到自己的優(yōu)點，更重要的是看到自己的缺點。沒有挫折的人生不算人生，沒有缺點的人生也不算完美。發(fā)揮自己的長處，改變自己的短處，面對真實的自我。
真實在哪里八年級作文 12
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏�！痹诼湼Ｏ嘁赖娜松校覀冃枰蝗~扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當虛偽與浮夸的風氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的`名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。
真實在哪里八年級作文 13
“人生的態(tài)度在于真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什么相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。
每個人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬千，像天上的云彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌并不代表了他（她）的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實內(nèi)心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內(nèi)心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的'內(nèi)心。
一個人的內(nèi)心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友；相反，太過于表現(xiàn)你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什么樣的場合，都要表現(xiàn)出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘后，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉(zhuǎn)身就走了。
是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內(nèi)心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來；自己的內(nèi)心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！
“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內(nèi)心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來打開！
真實在哪里八年級作文 14
一只九官鳥學人的語言，不久就講兩三句了，九官鳥躊躇滿志，從上到晚喋喋不休地念叨。
這天有只蟬在樹枝上快樂的唱著歌兒，九官鳥聽了便嘲笑起來：“你的歌聲太刺耳了與其你唱，倒不如聽我說人語”。蟬全神貫注地聽完后，對九官鳥說：“我的歌聲雖然不好聽，但這是我自己的歌，你講的固然悅耳卻是別人的語言�！毙⌒≡⒀怨适�?lián)诫s的是一些人一輩子都看不透抓不住的真實自己，現(xiàn)代社會九官鳥式的人成了主流，蟬式的人被排擠在了社會外圈層，任何時候，都要做最真實的自己。
我很喜歡模仿，但不贊成。以盜版別人的音色取樂，以盜版別的的語言為已任，這種行為隨處可見，越來越多的孩子把帽子一帶，演起了趙本山，還有的學各種小品演員，這固然有好的一面，這可以讓我們快樂，帶給我們享受，但人要往前看，要設計出孩子們自己的小品，用自己的聲音語言去贏得觀眾的青睞和喜歡。
在物欲模流的21世紀，我們太過于在乎權(quán)勢和地位，金錢和名譽。這讓太多太多的人迷失了自己，也讓太多太多的真實情感難以辨別是真是假。我喜愛看幸福魔方，記得有一期講到一個女孩為了和男朋友門當戶對，把自己說成了“二代”貴族。花萬元給男友買了一個手表，最終一身債，虛榮心使她迷失了自己，把真實的自己丟棄了，最終被揭穿人去樓空。也許很值得同情，但也可以說為自己的行為付出了慘痛的代價。
任何時候都要做真實的自己，記得有人說過，不要太高估自己，因為地球離了你照樣轉(zhuǎn)，但也不要輕視自己，對于你的父母來說你是他們生命的廷續(xù)，是他們幸福的結(jié)晶，是他們的全部，每一天做真實快樂的自己，因為你是他們中的時間最長的莊稼。不要使洪水讓他們顆粒無收。
任何時候，遇到多么艱難的.處境，都要相信自己，像寓言中的蟬一樣即使唱歌的聲音很刺耳但唱的是自己的歌。每天對著鏡子說：“我就是我，無人可替代”。相信自己相信存在即合理，不要盲目模仿別人，也不要羨慕別人，相信自己如果努務做未必比別人差，因為童第周說過別人能做的事我也能做到，別人不能做的事，我通過努力一樣能做到，做真實的自己就必須相信自己。
任何時候，何種處境都要做真實的自己，一身浩然之氣存在于天地間。
真實在哪里八年級作文 15
有人說，很多時候最真實的自己，往往是最放肆的自己，也是你最瞧不起的那個自己。而我想問，瞧不起真實的自己的人到底是誰？！真的是我們自己在瞧不起真實的自己，還是社會在透過我們的眼光瞧不起我們真實的自己？！
正如世界上沒有兩片相同樹葉，人人也生而不同，每個人都或多或少有些自己的小怪癖，這些怪癖或許我們羞于啟齒，但確實是我們最喜愛的狀態(tài)。一腔悲歡古難全，世事從來不如意。不如意之事十之八九，可與人言無二三。社會已經(jīng)扭曲、壓迫了我們許多事，如果連我們自己都要瞧不起自己，強硬剝奪自己所剩不多的喜愛，這世界還有什么地方可以讓自己的心靈自由呼吸呢？如果心都被禁錮，不管怎么流浪都到不了遠方。
對于真實的自己，可以害羞，卻絕對不能瞧不起。真實的自己只是不像表面一般成熟穩(wěn)重，只是難過了想哭，壓抑了想大叫，常常會迷惘，愛做白日夢，或許還不愛收拾，習慣摳腳……但我們到底也沒有妨礙到別人，也沒有違法犯事，為什么要被瞧不起呢？況且，我們多數(shù)時候都是只在自己一個人的時候展露真實的自己。獨處時，世界就是自己的，我們可以縱情享受，隨便做什么都不會受到別人的指點，而這時，卻聽見我們的心靈在對我們作指責？仿佛心臟被密不透風的網(wǎng)裹緊，喉嚨被無形的'大掌扼住。
社會規(guī)則的確立是為了約束我們不逾矩，能與大家和諧共處，而不是來創(chuàng)造我們的。如今我們卻竟愿意將思想放進社會的模具中，任它打造，將自己改造成趨向完美的機器、活死人。最了解自己的人只會是自己，我們愛美、愛吃、愛哭，這并沒什么羞于啟齒的。但社會不希望我們?nèi)绱�。它宣揚女人只許重德不許重貌，男人只許堅強不許墜淚，大人永遠成熟，小孩也不能頑皮。每個人按類劃分，刻出標準的模版。但我們不是這樣的，我們心里知道。
既然都知道“我就是我，是顏色不一樣的煙火”，我們首先就要自己在腦中打破固有的刻板印象。隔絕地理的墻早在我們學會奔跑、發(fā)明交通工具后就已被打破，腦中的墻過了千百年也只被敲落了幾片磚瓦而已。唯有將這墻的油漆剝落、瓦礫敲碎，徹底推倒后，我們才能勇敢接受真實的自己，進而勇敢做真實的自己，如此才能在短暫世間收獲更大的歡樂。
真實在哪里八年級作文 16
歌德說過：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值�！敝挥谐蔀樽钫鎸嵉淖约�，才能給世界創(chuàng)造價值。如果我們成為最真實的自己，未來會更加美好，明天能更加燦爛。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，人生總是在追尋中前行。打開歷史的冊頁，你會看見，閃閃發(fā)光的都是那些成為最真實的自己，努力奮斗的人。
懸崖邊上的護夢人格桑德吉，成為最真實的自己，不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動一群人的心，用一點光，點亮山間更多的'燈火。他之所以有如此的成就，正是因為他成為最真實的自己，并為此而不惜代價，勇往直前。成為最真實的自己，方能產(chǎn)生動力，啟動強大的推進器。最真實的自己，是每個人必須面對無法回避的課題。
兩彈一星功勛程開甲，成為最真實的自己，空投、平洞、豎井、朔風、野地、黃沙，戈壁寒暑成大器，于無聲處起驚雷！一片赤誠、一生奉獻，一切都和祖國緊緊相聯(lián)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，甲光向日金鱗開。今天的人們贊美他，不正是因為他成為最真實的自己，才如此光彩嗎？只有成為最真實的自己，才能激發(fā)自己的潛能。有了最真實的自己，就有了壓力，也就有了前進的動力，就會激發(fā)自己，創(chuàng)新奮進。最真實的自己，是古今成大事者的標準配置。
南海守礁士兵李文波，成為最真實的自己，二十年堅守，你站成了一塊礁石，任憑風吹浪打。卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢，可更知肩上的責任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國的風帆從不曾落下。這足以說明，成為最真實的自己是幫助他登上生命巔峰的發(fā)動機。成為最真實的自己，才會有水滴石穿的精神，永不間斷的前行。最真實的自己對每個人來說都很重要。
人生之路，漫長遙遠，有時坎坷不平，有時曲曲折折。歷史寫下輝煌過往，時間掀開嶄新一頁，成為最真實的自己給予我們力量。
作為青年人，我們必須成為最真實的自己。愛迪生說過：“任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的�！币业浇鉀Q問題的辦法，就需要成為最真實的自己。人生即使有必須走的彎路，如此，也能到達成功的彼岸。
真實在哪里八年級作文 17
也許這個世界就是這樣，你被安排在特定的年代，被處置在特殊的環(huán)境，你無從選擇。所以從開始至結(jié)尾，你的人生始終被塵世間的瑣事所牽絆，甚至到人生落幕也未能發(fā)出來自肺腑的吶喊聲。
是雄鷹就要展翅搏擊長空，是海燕就要迎風抨擊浪濤，是現(xiàn)實中的你就應該拿出百分之百的勇氣努力去做真實的自己。
曾記得有人這樣說：“不要輕易放棄，否則對不起自己�！泵鎸δ切樯蠲β档娜藗�，面對為了一切的一切而舍卻夢想的人們，我覺得這句話的確值得我們?nèi)ド钏�，面對生活，很多人選擇捷徑，可是卻從而在行走過程中錯過了許多美好的風景。
有一篇文章叫《登山者的路》，文中寫到有兩位登山者，面對怪石嶙峋的山，兩位登山者選擇了不同的路：年長者選擇了一條平緩、較為寬闊的路，在路上很多人與他一起并行，有年邁的老者，也有年輕的姑娘，一路上他無所顧忌，走馬觀花便順利到達了頂峰；而另一位年少的`登山者卻獨自一人踏上了自己所選的小路，那條路上人煙罕至，雜草叢生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎嶇，似乎還帶有陰森的氣息，可他是愉悅的、高興的，他捕捉心靈快樂的瞬間，體驗實現(xiàn)自我努力攀登的價值，在到達山頂時他是最后一個，可是他臉上卻充滿了笑容，經(jīng)歷了困難的考驗，得到了自己選擇的快樂，實現(xiàn)自己想做的事，做真實的自己，這就這就足夠了。他不僅沒有因為自己不是第一個到達頂峰而悲傷，而且因為做到了真實的自我而感到快樂，如今的我們是否也應該和他一樣堅持自己的夢想和道路？
眾所周知的籃球之冠喬丹，就一直做著最好的自己，在籃球上打下了一片天地。他初中時，球技也不是過于出人頭地，也是作為他的一種愛好、放松方式，可他卻讓放松做到了極致，在一次次建立信心后，有了夢想的翅膀，此后，一直不斷的努力，堅持做真實的自己，在他的回憶錄中曾經(jīng)說過：“我做的最正確的一件事，就是做了我想做的事情�！笨梢娤胱雠c快樂，快樂與信心，自信與求精，求精與成功，都有著緊緊的聯(lián)系。
堅持你的夢想，堅持你想做的事情，堅持不讓外界因素影響你做真實的自我，終有一天，在晴朗的天空下你將會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己。
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