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待價(jià)而沽成語造句
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個(gè)故事或者典故。下面是小編為大家收集的待價(jià)而沽成語造句，歡迎閱讀與收藏。
釋義
沽：賣。等有好價(jià)錢才賣。比喻誰給好的待遇就替誰工作。近義詞：囤積居奇 奇貨可居 善價(jià)而沽 席珍待聘 反義詞：坐失良機(jī)
造句
1、諸葛亮出山是待價(jià)而沽，不過這個(gè)“價(jià)”是劉備的知遇之恩。
2、他把這塊玉石看作無價(jià)之寶，當(dāng)然待價(jià)而沽了。
3、而變多慢那還仍然是待價(jià)而沽。
4、每個(gè)社會新鮮人都待價(jià)而沽，期望能找到一份好工作。
5、這些都是準(zhǔn)備上市待價(jià)而沽的農(nóng)產(chǎn)品。
6、船一入港，魚獲會被送到魚市，待價(jià)而沽。
7、我們的交易總是待價(jià)而沽，因?yàn)槲覀儠纯次覀冇袥]有其他選擇。
8、這幅新發(fā)現(xiàn)的畢卡索畫作正在拍賣會上待價(jià)而沽，相信會引起競標(biāo)熱潮。
9、因?yàn)槿澜缟倘硕挤鋼碇链�，開發(fā)商待價(jià)而沽，租金也隨之水漲船高。
10、這幾件古物是無價(jià)之寶，豈能待價(jià)而沽？
11、她不能老是自恃有幾分姿色，因而待價(jià)而沽，要知青春年華消逝得很快。
12、我看他不是真隱居，是在待價(jià)而沽，希望有人能欣賞他。
13、本古玩店收藏的各種古鐘，待價(jià)而沽.
14、雅虎說自己已經(jīng)“頭插草標(biāo)，待價(jià)而沽”，微軟應(yīng)該買下自己。
15、待價(jià)而沽，也要有個(gè)限度，眼下時(shí)節(jié)，正是那“青陽會”。
16、好東西要待價(jià)而沽，眾人爭搶才是好東西。
17、有一種忠誠，叫待價(jià)而沽;有一種背叛，叫因勢利導(dǎo)。
18、她非常聰明，很懂的利用自己的優(yōu)勢，很懂得待價(jià)而沽。
19、價(jià)錢也要略高些，倒不是因?yàn)槠尕浛删�，待價(jià)而沽。
20、天知道這小家伙看到這些魔獸死后還被待價(jià)而沽，會不會爆發(fā)。
21、一場笑掉牙的待價(jià)而沽終于結(jié)束了，同時(shí)試煉也結(jié)束了，明天就會開啟新的篇章。
22、第三，放棄解石，也不出售，或待價(jià)而沽，或找個(gè)沒人的時(shí)候再解，一切全看賭料主人的決定。
23、如果被人看到我們這個(gè)樣子，估計(jì)你以后出去就會被人待價(jià)而沽了，其實(shí)我們可以合作的。
24、之所以沒嫁人是，是因?yàn)辄S大栓打算待價(jià)而沽。
25、胡媽媽最懂得待價(jià)而沽這個(gè)道理。
26、所以，你大可將姿態(tài)放高些，來個(gè)待價(jià)而沽。
27、不敢!孩兒決沒有待價(jià)而沽之意，只是想多聽聽大伙兒的高見。
28、像中世紀(jì)騎士那樣站在虹的橋上，高揭著什么怪好聽的旗號，而實(shí)在只是出頭，或竟是待價(jià)而沽。
29、他既不愿意放棄本單位的優(yōu)厚待遇，又向別的公司暗送秋波，待價(jià)而沽。
30、一位私募股權(quán)經(jīng)理透露：結(jié)果是形形色色的收費(fèi)公路、港口和大樓待售，而賣家仍在拖延時(shí)間，待價(jià)而沽。
31、象中世紀(jì)騎士那樣站在虹的橋上，高揭著什么怪好聽的旗號，而實(shí)在只是出風(fēng)頭，或竟是待價(jià)而沽。
32、中國人對于這種進(jìn)口驚悚片絕不陌生，但是當(dāng)談及中國自己的驚悚片時(shí)，市場已待價(jià)而沽很久了。
33、師姐說得極是，這最后一具傀儡獸，剛才在下其實(shí)也是想要待價(jià)而沽的。
34、買到的東西，他并不急于出手，往往要細(xì)細(xì)考察，追根尋源，直到確切地弄清年代、來源，掌握了它的實(shí)際價(jià)值，才待價(jià)而沽。
35、江無涯暗笑，他自鬼哭山一路走來，雖然于仙道知識是孤陋寡聞，但俗世間的種種手段他卻是清楚得很，路景云想賣地圖卻不明說，無非是待價(jià)而沽。
36、價(jià)必須要報(bào)高，不然怎么取信于人呢?如果要入戲的話，迷彩炫夢現(xiàn)在就是待價(jià)而沽，報(bào)個(gè)十萬一點(diǎn)都不過份。
37、這就如同海水，真正有價(jià)值的資料都藏在深海，知識就是財(cái)富，要待價(jià)而沽。
38、只有蘇雪琪心里無限莫名的悲哀，感嘆自己的命運(yùn)竟然會變成一個(gè)待價(jià)而沽的貨物。
39、如果沒有合適的買家和租戶，房子當(dāng)然就只能暫時(shí)空置著，待價(jià)而沽唄。
40、眉清目秀，高挺的鼻梁，細(xì)長的眉毛，稍顯女氣，確是一為略像女人的美男，閉上眼看起來柔柔弱弱，怪不得會被憐人館待價(jià)而沽。
41、白蕓家境一般，上學(xué)時(shí)也沒敢隨便談戀愛，面對那各種二代也不敢接招，雖說現(xiàn)在物欲橫流，白蕓卻更愿意待價(jià)而沽，只有擁有的，才是最好的。
42、奧坎古格難掩臉上得意的神色，像是擁有奇貨的商人待價(jià)而沽“你知道我手上的兵器是什么?”。
43、這件事之后就流傳開來，一時(shí)之間京城內(nèi)流言紛紛，說什么的都有，說其待價(jià)而沽的，說其故作清高的，更有甚者說其乃是天生石女的。
44、看黎族人既然想待價(jià)而沽，那李衛(wèi)東也就偏偏不讓他們得逞。
45、劉小邦除了那晚順便賣出的椅子以外，一直是待價(jià)而沽，尤其是豆腐的出現(xiàn)，不知道讓多少人望穿秋水，可惜劉小邦就是不對外販賣。
46、文學(xué)的東西，不過是嚶其鳴矣求其友聲，對待價(jià)而沽并沒有太深刻的`認(rèn)識。
47、小子，你區(qū)區(qū)甲中之資，在天語宗門人中可算不得什么!想待價(jià)而沽還是怎的?
48、其次，你之所以會找我，想來是身邊的朋友同學(xué)你覺得不太可靠，甚至已經(jīng)被那個(gè)男人收買了，讓你沒有安全感，所謂待價(jià)而沽，我提出八百塊錢，還算多么。
49、十步開外，那幾只妖上下打量著她，那表情像極了待價(jià)而沽。
50、韞櫝而藏之心，正為待價(jià)而沽之地。
成語出處
子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”（《論語·子罕》）
后人將這段話概括為“待價(jià)而沽”這個(gè)成語。
成語故事
孔子是春秋時(shí)期的大學(xué)問家。那時(shí)，諸侯國統(tǒng)一的首領(lǐng)周王朝已衰落，各個(gè)國家自行其是，互相之間經(jīng)常打仗，傳統(tǒng)的禮儀道德遭到破壞�？鬃右恍南虢⒁粋�(gè)統(tǒng)一安定、秩序井然的社會，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，他到處奔走，向各個(gè)諸侯游說，希望能得到重用，一展他的政治抱負(fù)�？墒�，諸候們一心想擴(kuò)大自己的勢力，建立霸權(quán)，沒有人對他的主張感興趣。一次，他來到齊國，向齊景公宣傳他的政治主張，沒想到卻遭到齊國的宰相晏嬰的激烈反對。甚至有人揚(yáng)言要暗殺他，害得他飯都來不及吃、拎著剛淘的米倉促逃走。
后來，他又來到衛(wèi)國。衛(wèi)靈公很仰慕孔子的學(xué)問，給了他優(yōu)厚的待遇，可是卻不重用他�？鬃雍芙辜�，為了使衛(wèi)靈公能接受他的主張，他甚至屈尊去見衛(wèi)靈公的寵妃南子。南子是個(gè)風(fēng)騷驕橫的女人，在衛(wèi)國名聲很不好，孔子平時(shí)對她是避之唯恐不及。但為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，他不得不委曲求全。但南子這條路也沒走得通。
在衛(wèi)國空耗了四年后，孔子決定去投奔晉國的趙簡子。當(dāng)他帶著學(xué)生風(fēng)塵仆仆趕到黃河邊時(shí)，聽說趙簡子把曾幫助過自己的竇鳴犢、舜華兩位賢人殺了。
孔子仰天長嘆道：“天下無道��！這壯麗的黃河，我卻不能渡過去，這是命�。 �
雖然多次碰壁，孔子并不灰心，還在不斷地尋找機(jī)會。一天，他又在思考去向哪個(gè)諸侯國游說的事，他的弟子子貢來向他請教。子貢說：“假如我有一塊美玉，是把它藏在柜子里，還是找一個(gè)識貨的商人把它賣掉呢？”孔子情不自禁地說：“賣掉它！賣掉它！我就正在等待識貨的人出現(xiàn)呢�！�
成語寓意
這是一段生動(dòng)風(fēng)趣的師生對話，子貢從來不直接提出問題，而是用比喻手法。這里很明顯是把孔子比喻為美玉�？鬃赢�(dāng)然清楚是什么意思，急忙回答，表現(xiàn)急切出仕的心情。其實(shí)孔子終生都在積極尋求從政機(jī)會，因?yàn)橹挥袕恼庞锌赡芡菩腥收瑢?shí)現(xiàn)自己的政治主張。后來周游列國，也是出于這樣的政治目的。但當(dāng)時(shí)的社會沒有給孔子表演的舞臺，因此他只能在幕后指導(dǎo)學(xué)生了。這種啞語似的對話在《論語》中隨處可見，尤其是孔子和子貢之間最多，可以看出師生間心靈默契的程度。
孔子“待價(jià)而沽”的觀點(diǎn)首先說明了，即使屢遭失敗，他也沒有對未來失去信心，而是堅(jiān)信懂得自己價(jià)值的人一定會出現(xiàn)。其次，“待價(jià)而沽”充滿了實(shí)踐精神。他并不是要將自己的思想理論藏之名山，而是要努力尋找實(shí)踐的機(jī)會，讓其在現(xiàn)實(shí)生活中得到應(yīng)用。
“待價(jià)而沽”的“待”，不能僅僅理解為等待�！按钡倪^程，是一個(gè)尋求市場認(rèn)可、自我檢驗(yàn)的過程。它還應(yīng)該是一個(gè)不斷積累、提升自身價(jià)值的過程;也應(yīng)該是一個(gè)積極主動(dòng)自我包裝、營銷，從而提高價(jià)格的過程。宋代胡繼宗在《書言故事·金寶》中說“待時(shí)而動(dòng)曰待價(jià)而沽”，也是在說賣出時(shí)機(jī)的重要性。比如現(xiàn)代的證券交易，低價(jià)買進(jìn)股票高價(jià)賣出，但什么時(shí)機(jī)賣出是至關(guān)重要的。因此“待價(jià)而沽”這個(gè)成語也告訴人們，既要等待“善賈”的識貨人，也要把握時(shí)機(jī)分寸，以免坐失良機(jī)，與成功擦肩而過。
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