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陶淵明的《歸園田居》精品教學(xué)設(shè)計(jì)(通用15篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家收集的陶淵明的《歸園田居》精品教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
導(dǎo)語設(shè)計(jì):
同學(xué)們請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián),猜猜寫的是誰。
上聯(lián):寧折不彎一老朽下聯(lián):安貧樂道詩田園
橫批:臨淵自明
很好,有同學(xué)很聰明,看到了橫批里“淵明”二字。梁?jiǎn)⒊f,“自然界是他愛戀的伴侶,常常對(duì)著他笑”。陶淵明曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,曾描繪世外桃源“芳草凄美,落英繽紛”?梢娝墓P下,田園是富有詩意的地方,流溢著的另一種美。這節(jié)課就讓我們一起走近陶淵明,走進(jìn)他的歸園田居,去感受那都市喧囂之后的心靈皈依。
這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個(gè):
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解陶淵明生平及其詩歌內(nèi)容
2、賞析意象,掌握寫景手法。
3、解讀文句,領(lǐng)悟詩人的田園情懷、淡泊名利的精神
一、介紹作者
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,是東晉最杰出的詩人。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。
二、朗讀詩歌
1、下面我們來欣賞這首詞的泛讀,把握這首詩歌的節(jié)奏和讀音。
2、分別找同學(xué)讀。
三、作品鑒賞:
1.找出題眼。
明確:“歸”字是題眼
板書:歸
過渡句:從這個(gè)“歸”字,你能得出哪些信息來?
2.自由討論:請(qǐng)同學(xué)們逐句分析,解決這四個(gè)問題
板書:從何而歸;為何而歸;歸向何處;歸去如何。
(1)從何歸
明確:從官場(chǎng)歸
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”和“久在樊籠里,復(fù)得返自然”
塵網(wǎng)和樊籠指的是?課下注釋是官場(chǎng)的意思。用了什么手法?比喻。“塵網(wǎng)”一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的什么之情?極端厭惡。
東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的.犧牲品,也不愿成為官場(chǎng)野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦!罢`”字發(fā)出了陶淵明無限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱,是一位哲人看透世界后的箴言。
陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計(jì)十三年,詩中卻說“一去三十年?”對(duì)官場(chǎng)厭惡,很是煎熬,度日如年。我看到大家的臉上都洋溢著笑容,說明我們是在快樂的心情下學(xué)習(xí)的,對(duì)不對(duì)?“久”夸大了的數(shù)字,說明時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。
。2)為何歸
明確:“少無適俗韻,性本愛丘山”和“守拙歸園田”、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”
既然“性本愛丘山”,為何要入仕?作者是一名男子,男子需要養(yǎng)家生活,可作者又是有著大濟(jì)蒼生理想的人,但統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。
守拙歸園田:拙→原始的本真的,守住愚拙,這里的愚拙是指固守住節(jié)操,不隨波逐浪。官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒有八面玲瓏,詩人不喜官場(chǎng)的勾心斗角,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心
也正因?yàn)槿绱,詩人把自己比作羈鳥和池魚。“戀”、“思”,擬人。顯示他對(duì)自然無比留戀,渴望回歸自由的生活。
。3)歸何處
明確:田園寫景手法:白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合
“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”
方宅十余畝,說明空曠,草屋,簡(jiǎn)陋。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前:蔭:名詞用作動(dòng)詞,遮蓋。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,可見生活的環(huán)境幽雅美麗。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙:感覺和諧寧靜。
方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的,因此是遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛!痹娙寺牭降模寣庫o的鄉(xiāng)村更顯迷蒙與幽靜,以動(dòng)襯靜,純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。
在描寫方宅、草屋的時(shí)候,詩人平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極為精練自然,這個(gè)手法,叫做白描是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。
。4)歸后感
明確:舒適,自由,愉悅
“虛室有余閑,戶庭無塵雜”和“久在樊籠里,復(fù)得返自然”
過渡總結(jié):詩人從一個(gè)“歸”字出發(fā),我們可以捕捉到四個(gè)有效信息,從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發(fā),表達(dá)了詩人厭惡官場(chǎng),對(duì)官場(chǎng)產(chǎn)生了厭惡之情。
四、自由討論
陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身?
明確:詩人隱逸情懷與時(shí)代背景相聯(lián)系
過渡句:陶淵明的初心是救濟(jì)天下,但是由于時(shí)局影響,只能被迫歸隱田園,這種歸隱是出于無奈。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)完了,進(jìn)行內(nèi)容小結(jié)。
內(nèi)容小結(jié):
1、思想感情:
本詩描述了詩人從官場(chǎng)回歸農(nóng)村后賞心悅目的田園生活,表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡,和對(duì)田園生活的熱愛之情。
2、表現(xiàn)手法:
、俦扔、擬人
、诎酌、視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合以動(dòng)襯靜
五、賞析
學(xué)生齊讀詩歌,聽歌曲《歸園田居》談感受
過渡句:陶淵明的詩歌清新自然,樸素平實(shí),如果我們把它譜寫成曲子,又會(huì)是什么感覺,接下來我們聽一下《歸園田居》。
結(jié)束語:在這節(jié)課快結(jié)束的時(shí)候,老師送給大家一句話“君子固窮守園田,豪華落盡見真淳”,愿大家像陶淵明一樣,堅(jiān)持本心,做一個(gè)智者。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)
六、課時(shí)安排:
1課時(shí)
七、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)語:
由陶詩《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。一提到我國東晉大詩人陶淵明,我們就會(huì)想到他的名句。你能說出名句嗎?《桃花源記》里,詩人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會(huì)平等、和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們將學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居其一》,體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。
(二)簡(jiǎn)介陶淵明,并解題
《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
(三)誦讀課文,初步感知內(nèi)容
1、要求大聲朗讀,并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡視。
2、指名朗讀,師正音:羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式,那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無/適/俗韻,性本/愛/丘山”,那么“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙!痹趺醋x呢?大家試一試來讀,“曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙!
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)
明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥池魚
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?
明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。
3、分組討論:
(1)詩人選取哪些意象描寫田園?展現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光?
。ǚ秸/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/,非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景。)
。2)表現(xiàn)了作者怎樣的心境?
。ㄌ耢o、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。)
。3)你能否用充滿詩意的語言描繪出來?
。ㄟB續(xù)追問,啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生)、(采用讀一讀,指名讀,齊讀的方式)
。4)小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в危鶕?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
示例:
這是你夢(mèng)想中的桃源:看,近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠綠,夾有粉紅與雪白;遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹,淡淡的蒙朧中透出一股綠意。草屋前后,榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條,自得其樂;桃李在艷陽下自由開放,輕松自如。田野遠(yuǎn)處,村落隱隱,炊煙裊裊,深巷狗吠,桑樹雞鳴,寧靜恬適,幽邃深遠(yuǎn)。你看,屋宇巷陌,花草樹木,飛禽走獸,還有那些“往來耕作”,“黃發(fā)垂髫”,“怡然自樂”之人,在這片遠(yuǎn)離塵囂的田野上,自然相處,和諧生存,是那樣平和安定,舒適自足,生機(jī)盎然。歡迎您與我共來暢游此地!
4、討論:為何而歸?
教師補(bǔ)充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。(陶淵明,東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。)
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的`反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì),要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
(七)總結(jié)全文(列板書)
《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個(gè)詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。
3、小作文:
。1)、陶淵明,我想對(duì)你說;
(2)陶淵明歸隱之我見。
要求:任選一題,寫一篇小文章。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握重點(diǎn)字詞,了解陶淵明其人及詩文。
2.體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。
3.體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。
教學(xué)設(shè)想
陶詩之美,不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì)得到的;陶詩之情,同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真,他的淡泊,是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩論詩,歸園田居并無多少疑難之處,任何強(qiáng)加的桂冠只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以,對(duì)歸園田居的學(xué)習(xí),既要注重對(duì)詩歌本身的理解與感悟,更要注重從側(cè)面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣,才能讓學(xué)生認(rèn)同詩人,進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的建構(gòu)。
教學(xué)方法
朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)工具
多媒體課件。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們以前學(xué)過《桃花源記》這篇文章,想一想作者是誰?
陶淵明的桃花源景色怡人,民風(fēng)淳樸,在那里沒有壓迫,人人平等,他們過著一種自己自足與世隔絕的生活,這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國,但是,這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的,那么,在現(xiàn)實(shí)中,陶淵明向往的居處是怎么樣的呢?
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為靖節(jié)先生。又自稱作五柳先生。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為靖節(jié)先生。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
。ㄖ赋鲋攸c(diǎn))陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、疏通字詞
1.學(xué)生齊讀讀課文,注意字音
羈(jī)、拙(zhuō)、畝(mǔ)、蔭(yìn)、曖àì、吠fèì。
2.聽配樂錄音,更正字音,把握詩中情感。
3.疏通課文,解釋重點(diǎn)字詞(結(jié)合課下注釋)
適:適應(yīng),迎合;韻:氣質(zhì),本性;羈鳥:籠中鳥;拙:愚拙;蔭:遮蓋;曖曖:昏暗、模糊;依依,輕柔緩慢的上升;墟里:村落自然:既可理解為自然界,又可理解為田園生活。
四、解題
1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說:眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。
提問:歸園田居這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?
明確:歸。
2、提問:既然歸字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以歸字為核心來解讀詩歌)
五、整體把握
第一部分:開頭八句。
概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。
第二部分:“方宅十余畝”至“雞鳴桑樹顛”八句。
對(duì)田園生活的描述。
第三部分:“戶庭無塵雜”以下四句。
對(duì)歸返田園生活的總結(jié)和贊美。
討論、明確:
1、從何而歸?
2、為何而歸?
3、歸向何處?
4、歸去如何?
六、具體分析
1、從何而歸?
明確:塵網(wǎng)、樊籠
追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活(羈鳥、池魚是陶淵明自比)
追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,沉痛悔恨誤入仕途的生活。
用上塵網(wǎng)一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。誤字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。一去三十年(實(shí)應(yīng)為十三年用夸大了的數(shù)字,說明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。)
2、為何歸來?
明確:
(1)性本愛丘山(本性)
追問:既然性本愛丘山,為何要出仕?
明確:誤落塵網(wǎng)中。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。
養(yǎng)家生活大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。
韻指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)。少無適俗韻,性本愛丘山表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。適俗就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
追問:據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一誤字所能辯解的嗎?
明確:
1、矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。
2、徹底悔悟。
3、也許是一種托詞。
追問:所性本愛丘山也許是陶淵明歸的一個(gè)很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息(提示:點(diǎn)題句是哪一句?)
明確:
。2)守拙歸園田
提問:歸園田的目的是什么?為什么要守拙?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
明確:反對(duì)機(jī)巧圓滑,反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心,官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng),很難往上爬(即使是現(xiàn)在,也有類似的.現(xiàn)象)。這樣,一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作羈鳥、池魚(結(jié)合陶辭官原因:不為五斗米折腰的故事)
小結(jié):所以歸園田是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立
3、歸向何處?
明確:歸向園田
問:詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)}
里面的八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、歸去如何?請(qǐng)從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確:無塵雜/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場(chǎng),熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立。
最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者久在樊籠的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
5、小結(jié)
《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個(gè)詞組來概括叫做返樸歸真。第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
七、總結(jié)全文
這就是陶淵明。他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:不為五斗米折腰的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)設(shè)想
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力,這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。
三維目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解陶淵明其人及其文。
2.正確解讀詩歌意象,把握作品的意境,背誦《歸園田居(其一)》。
過程與方法
1.引導(dǎo)法,教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以提問的方式進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
2.通過討論,對(duì)詩歌意象進(jìn)行解讀,把握作品的意境。
3.通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
通過詩中意象的分析體會(huì)詩人歸隱田園的心境。
教具準(zhǔn)備
多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
每個(gè)人心中都有一個(gè)理想家園,它有一個(gè)很好聽的名字,叫做“世外桃源”。這個(gè)代名詞緣自一篇千古美文《桃花源記》,在這篇美文中,作者虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美、土地肥沃、和平安寧的社會(huì)。那么這么一個(gè)美好的理想世界的世界是源自于哪位大家之筆呢?沒錯(cuò),就是源自東晉大詩人陶淵明。世外桃源的理想世界一經(jīng)陶淵明筆下流出便成了人類文明共有的精神財(cái)富。由此可見,陶淵明以及他的作品對(duì)后世的影響之深遠(yuǎn),今天,我們就一起再來欣賞他的作品,再次感受陶淵明的人格魅力和作品的文學(xué)魅力。
二、知人論世
1、回顧初中所學(xué)習(xí)過的出自陶淵明筆下的詩文。
(《歸園田居其三》、《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》)
2、通過圖片猜詩句的形式再次回顧所學(xué)詩文進(jìn)入詩歌情景的學(xué)習(xí)。
(其三的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”、飲酒的“采菊東籬下,悠然見南山”、桃花源記的“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”、五柳先生傳的“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”)
3、通過資料補(bǔ)充完整的形式將陶淵明的介紹
陶淵明,又名陶潛,字元亮,自號(hào):五柳先生,謚號(hào):靖節(jié)先生
東晉時(shí)期杰出的的詩人,他的詩情感真實(shí),詩味醇厚,語言清新自然。他開創(chuàng)了田園詩,為古典詩歌開辟了新的意境,因此陶淵明被后人稱為田園詩人。(補(bǔ)充)同時(shí)陶淵明還有一個(gè)稱號(hào),大家知道是什么嗎?(隱逸詩人)一直在官僚與隱士的角色中徘徊,他29歲出仕,不久又回家了,五六年后又出來做官,但時(shí)間都不長(zhǎng),直到41歲時(shí),他才擔(dān)任彭澤縣令,在任僅八十余天,就辭官歸田,直到63歲去世,再也沒有出來做官了。試問:陶淵明歸隱后真的快樂嗎?今天我們學(xué)習(xí)他的一首詩——《歸園田居》,一同追尋他的心路歷程。
三、誦讀指導(dǎo)
齊讀,糾字音,指導(dǎo)、提醒把握五言詩的節(jié)奏后再次誦讀。
(拙zhuō、蔭:Уìn)
四、文本解讀
1、疏通字詞(先請(qǐng)學(xué)生回答以下加粗、較為難以理解的字詞,老師再做補(bǔ)充)
(適:適應(yīng),迎合;韻:氣質(zhì)、本性;羈鳥:籠中鳥;拙:愚拙;蔭:遮蓋;曖曖:昏暗、模糊;依依:輕柔緩慢地上升;墟:村落;自然:既可理解為自然界又可理解為田園生活)
2、解題
俗話說:眉目傳情。文章和詩歌的題目好比一個(gè)人的眉毛和眼睛,它往往能傳達(dá)或者暗示許多有效信息。從題目當(dāng)中我們看出此詩的詩眼是什么?明確:“歸”
3、由題目可知“歸”字是詩眼,是明示的條件,但“歸”字之下還有許多暗含條件,而這些暗含條件向我們展示出了下面四個(gè)問題:
“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸去如何”?
問題:從何而歸?
明確:從塵網(wǎng)中歸,塵網(wǎng)指官場(chǎng),污濁、混濁的官場(chǎng)。
用了什么修辭手法?
明確:此處用了比喻的修辭手法。
塵網(wǎng)與官場(chǎng)中有什么相似的特點(diǎn)?
明確:比較束縛。(對(duì)人的本性具有約束作用)
詩句中還有其他詞可以反映他從官場(chǎng)中歸來的嗎?
明確:樊籠。
從這兩個(gè)比喻句中可看出作者什么樣的情感?
明確:詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,反映了詩人對(duì)官場(chǎng)生活的'厭惡。
問題:“為何而歸”?
明確:少無適俗韻,性本愛丘山。(本性愛田園)
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(由于官場(chǎng)的黑暗,無自由)
(小結(jié):作者直接表明自己的本性的同時(shí)用羈鳥、池魚指代自己,說明由于官場(chǎng)的黑暗、污濁、腐敗使得自己失去了自由的本性,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。)
作者在官場(chǎng)當(dāng)中失去了自己的自由和本性,所以使得作者對(duì)怎么樣的生活?田園生活
作者向往的田園生活是怎樣的?作者歸向了何處?歸去如何?大家相互討論下,找出描寫歸后生活情境的句子并加以賞析(意象、手法、情感等)。
明確:歸向園田,詩人歸隱后是快樂自足的。
“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑!(學(xué)生自由發(fā)揮)
藝術(shù)手法:遠(yuǎn)近結(jié)合以動(dòng)襯靜白描情景交融
幻燈片顯示:
愛丘山所見:方宅、草屋、榆柳、桃李、
遠(yuǎn)人村、墟里煙由近及遠(yuǎn)
歸園田所聞:狗吠、雞鳴白描
以動(dòng)襯靜
落塵網(wǎng)所感:無塵雜、有余閑
情景交融
樊籠→自然
總結(jié):全詩以追悔始,以慶幸終,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”,“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸田園”“復(fù)得返自然”的愜意與歡欣,真切的表達(dá)了對(duì)山林隱居生活的怡然陶醉之情。
4、拓展探究
問題預(yù)設(shè):有人說陶淵明的歸隱是志趣高潔、潔身自好的,也有人認(rèn)為他的歸隱是消極避世。你怎樣看待陶淵明的隱逸道路?假如你是陶淵明,你會(huì)怎么選擇呢?
總結(jié):學(xué)習(xí)陶淵明對(duì)于今時(shí)今日的人們能來說我覺得最大的意義不在于他的選擇,而在于他的舍棄,他選擇了歸隱,也就舍棄了名利;選擇了歸隱,也就舍棄了富貴;他能在渾濁的現(xiàn)實(shí)中追求自己的原則;能在一塵不染的現(xiàn)實(shí)里關(guān)照自己的本性;能夠“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;能夠“不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病”,這一點(diǎn),無論是過去還是現(xiàn)在,都是需要足夠的勇氣,足夠?qū)ψ约旱恼鎸?shí),足夠獨(dú)立思考的精神,足夠獨(dú)立人格的支撐才能夠做到的。所以,無論時(shí)代怎么改變,世事怎么變遷,陶淵明和他文如其人的淳樸詩作都不會(huì)褪色,他一直是并永遠(yuǎn)是永恒的經(jīng)典。
5、布置作業(yè)
默寫《歸園田居(其一)》。
以你們聰明及日常的積累為畫筆,豐富的想象為顏料將詩句中美好的田園風(fēng)光描繪出來
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo):
1、了解詩歌的背景知識(shí)及作者陶淵明生平。
2、掌握詩歌的節(jié)奏劃分方法,背誦并默寫古詩。
3、了解古詩思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)做人,讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢(shì)”的高潔作風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解詩歌內(nèi)容大意,領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、背誦并默寫詩歌。
教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,激發(fā)學(xué)生想象力,再現(xiàn)詩歌畫面。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》。
同學(xué)們聽完這首歌會(huì)想到什么景象?那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢?還是有青山綠水圍繞的地方呢?今天我們就來學(xué)一首古詩,這個(gè)作者就獨(dú)愛田園生活。我們這節(jié)課就來看看作者為什么喜歡田園生活,他的田園生活又是怎樣的呢?
二、走近作者:
我們還記得我們學(xué)過的《桃花源記》么?課文給我們展現(xiàn)的是一個(gè)什么樣的社會(huì)?(人人勞動(dòng)、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會(huì))這反映了陶淵明內(nèi)心渴望這樣的社會(huì),那么陶淵明生活在怎么樣的一個(gè)社會(huì)呢?我們一起來看一下作者的生平,陶淵明(365——427),東晉著名詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。“不為五斗米折腰”說的是公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園,從事耕讀,這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知
1、默讀,找出拿不準(zhǔn)的生字和多音字。
2、提問:“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題眼是哪個(gè)字?
明確:“歸”
3、自行朗讀,劃分節(jié)奏:種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無違。詩人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧,豆田里長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在有哪些值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)
。1)、從何而歸?
。2)、為何而歸?
。3)、歸向何處?
。4)、歸去如何?
明確:
。1)官場(chǎng)
。2)官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐,不愿與統(tǒng)治者同流合污。
。3)田園
。4)他的田園生活是什么樣子呢?詩人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下,種下了豆子,但草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的.詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。
5、齊讀,解讀文字。歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。晨興:早起。理:治理;姆x:雜草叢生。帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。道狹:道窄。沾:沾濕。但使:只要讓。愿違:不違背自己的意愿。
四、合作討論
下面我們小組合作討論以下幾個(gè)問題,咱們一起來挖掘蘊(yùn)含在詩歌里的思想感情。
1、陶淵明會(huì)農(nóng)活嗎?你從哪看出他會(huì)或者不會(huì)的?
。ú粫(huì)。從“草盛豆苗稀”一句可以看出,據(jù)可靠記載,陶淵明確實(shí)不會(huì)。)
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情,你又是怎樣看出來的?
。h聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢,耕作環(huán)境又不怎么好,加上自身不善農(nóng)事,是多么的辛苦疲倦啊。)
3、作者做農(nóng)活的心情怎樣?你又是怎么看出來的?
(心情是樂意的,愉悅的,閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人,肩扛著一副鋤頭,穿行在及腰深的草叢里,這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。)
這一句中,哪個(gè)詞最能反映作者心境?
。◣г隆!皫г隆庇悬c(diǎn)睛的作用,一個(gè)“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了,我們甚至可以領(lǐng)會(huì)到他那時(shí)月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。)
4、那么為什么在這樣的境況下作者還會(huì)有這樣的心情呢?“但使愿無違”一句中,他不想違背自己的什么意愿呢?(請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的(要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。我雖然很辛苦,但只是身體疲勞,可我心靈得到了自由與快樂。表現(xiàn)詩人自然樸實(shí)風(fēng)格。)
至此,我們可以看出陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
。ú辉概c世俗同流合污,個(gè)性率真自然,喜歡安寧平靜的生活,有著高尚人格和氣節(jié)的人。)
五、布置作業(yè)
任選一題:
1、用散文的手法改寫《歸田園居》(其三),注重景物描寫和心理描寫。
2、自選一角度(如語言、意象、意境等),賞析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫《歸田園居》(其三),朗讀《歸田園居》組詩。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀,以“歸”為線索,背誦課文。
2、根據(jù)意象,描繪畫面,體會(huì)意境。
3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的樂趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
把握意象,感受意境,體會(huì)情感。
教學(xué)過程
一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】歸園田居其一
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了曹操的《短歌行》,其中表現(xiàn)曹操博大胸襟和求賢若渴的心情的句子是哪句?
生:山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。
戰(zhàn)火紛飛的三國時(shí)代,危機(jī)局面層出不窮,曹操以他博大的胸襟,廣納賢才,機(jī)智出招,化解危機(jī),在亂世中打出一片天地。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。在社會(huì)無比黑暗的魏晉時(shí)期,他放棄了不易得來的彭澤縣令,帶著與眾不同的清新和曠達(dá),去尋回一方心靈的`凈土。這個(gè)人是誰呢?
初中的時(shí)候我們學(xué)過他的作品,請(qǐng)同學(xué)們看圖猜句。
生:第一幅圖——采菊東籬下,悠然見南山。(《飲酒》)
第二幅圖——晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(《歸園田居其三》)
第三幅圖——夾岸數(shù)百步,中無雜草,芳草凄美,落英繽紛(《桃花源記》)
第四幅圖——不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)
從所學(xué)的作品中我們可以看出陶淵明不愿過榮華富貴的達(dá)官生活,而是希望歸隱桃源,過著自耕自種、怡然自得的生活。今天我們進(jìn)入《歸園田居》其一,來感受作者筆下的田園風(fēng)光。
板書:歸園田居陶淵明
活動(dòng)2【講授】分析課文
請(qǐng)個(gè)同學(xué)起來介紹一下陶淵明:PPT
讓我們一起來讀讀這首詩,注意節(jié)奏。
全班齊讀歸園田居
請(qǐng)同學(xué)們注意屏幕上紅色的字的讀音:羈、蔭、曖曖、吠、樊
教師范讀
請(qǐng)同學(xué)們齊讀,讀出感情。
很好,這次讀得比上次讀得有感情多了。
一篇文章的標(biāo)題就好比人的眼睛,所謂眉目傳情,那么大家認(rèn)為《歸園田居》這個(gè)標(biāo)題主要是寫哪個(gè)字呢?
生:“歸”。
板書:歸
也就是說“歸”是題眼,讓我們以“歸”為線索,思考作者從何而歸,為何而歸,歸向何處,歸去如何,在原文中找到相應(yīng)的詞語或句子,F(xiàn)在把時(shí)間留給大家。
生起立討論。
搶答。
1、思考好了嗎?好,我們來看一下,作者從何而歸,請(qǐng)用原文告訴我。
生:誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。就在樊籠里,復(fù)得返自然。
具體從何而歸?
生:塵網(wǎng)、樊籠。
那么塵網(wǎng)和樊籠比喻什么?
板書:塵網(wǎng)、樊籠——官場(chǎng)
生:官場(chǎng)
很好,那么作者為什么要用塵網(wǎng)、樊籠比喻官場(chǎng)?表達(dá)作者怎樣的情感?
生:作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
2、為什么而歸?找到原文中的詩句。
生:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
誰來談一談?
生:羈鳥、池魚——自喻
板書:羈鳥、池魚——自喻
戀、思——對(duì)田園生活的向往
韻、性——
歸向何處?
用具體的詞語來說,回到哪里去了?
生:園田
板書:園田
歸去如何?
生:戶庭無塵雜,虛室有余閑。
最能表現(xiàn)作者心情的句子是哪兩句?
生:就在樊籠里,復(fù)得返自然。——愉悅、欣喜
板書:心情:愉悅、欣喜
那么究竟是怎樣的一幅畫面讓作者心情如此愉快呢?我們一起來把描寫田園風(fēng)光的詩句讀一下。朗讀。
生:榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
作者通過哪些意象給我們描繪了一幅怎樣的田園生活呢?
生:意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙、狗、深巷、雞、桑樹
意境:恬淡、和諧、寧靜、優(yōu)美
活動(dòng)3【活動(dòng)】課堂活動(dòng)
接下來的時(shí)間,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,用自己的話來描繪這幅田園生活圖,前三組的同學(xué)描寫“方宅十余畝……桃李羅堂前!焙笕M的同學(xué)描寫“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛!泵拷M選取一個(gè)同學(xué)在黑板上完成,其余同學(xué)在作業(yè)本上完成。
學(xué)生互評(píng)
教師補(bǔ)評(píng)
最后讓我們?cè)俅胃惺芴諟Y明歸隱田園后的樂趣,請(qǐng)大家圍繞“歸”這個(gè)字眼,反復(fù)誦讀,爭(zhēng)取當(dāng)堂能背誦。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來試著背誦全詩。
全班背誦
學(xué)生代表總結(jié)
教師總結(jié)
活動(dòng)4【導(dǎo)入】布置作業(yè)
作業(yè):
1、默寫
2、面對(duì)困境,屈原選擇了投江,曹操卻銳意進(jìn)取,陶淵明選擇了歸隱,你如何看待他們的選擇,你是否贊同陶淵明的歸隱?
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教材分析】
《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有非常重要的地位,對(duì)于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩風(fēng)和情感都具有重要作用。首先,從教材的編排上看,本冊(cè)第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》,而且他的其他詩文在初中語文教材中還會(huì)出現(xiàn),如《飲酒》、《五柳先生傳》等,加之陶淵明的詩風(fēng)對(duì)后世影響極大,特別是以王維,孟浩然為代表的山水田園詩派,與陶詩風(fēng)格一脈相承,而王、孟二人的詩歌作品在初中教材中也屢次出現(xiàn)。所以,幫助學(xué)生讀懂本詩,教會(huì)他們賞析陶淵明詩歌的方法就顯得尤為重要。其次,從這首詩歌本身來看,陶淵明詩風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩中表現(xiàn)突出,字句淺顯而頗有情趣,可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并借機(jī)作進(jìn)一步拓展。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力目標(biāo):了解陶淵明的生平情況及其詩歌的基本特征。
2.過程和方法:
1)在反復(fù)誦讀中理解詩意,感悟詩境,熟練地背誦并默寫詩歌。
2)通過合作探究,品讀詩句,賞析作品的語言美和意境美。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:理解作者的隱逸情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅(jiān)定的人生追求。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):準(zhǔn)確地、有感情地朗讀并背誦詩歌;
難點(diǎn):體會(huì)詩歌的語言美和意境美;
【教學(xué)策略】
1.采用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生感知欲望,注重誦讀。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀,感知詩歌的語言特色,領(lǐng)悟詩歌的音樂美、繪畫美和情感美。
2.通過自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,體會(huì)詩歌的'意境美。
3.設(shè)計(jì)一些有一定開放度,能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩。
【教學(xué)準(zhǔn)備】:
學(xué)生:通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,幫助理解詩歌。
教師:搜集課堂需要的圖片;課文朗讀音頻;制作成PPT課件用于課堂教學(xué)。
【課時(shí)安排】:
一課時(shí)
【教學(xué)方法】
誦讀法、想象法、合作探究法
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
、伲檎屹Y料,了解陶淵明的生平經(jīng)歷和詩歌特點(diǎn)
、冢首x詩歌,熟讀成誦。
、郏Y(jié)合注釋和有關(guān)資料,理解詩句大意。
【教學(xué)過程】:
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近作者
1、課件展示陶淵明采菊?qǐng)D,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句“采菊東籬下,悠然見南山”,進(jìn)而一起背誦七年級(jí)學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語句。
2、回顧舊知,識(shí)記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。(出示課件,學(xué)生齊讀)
3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句
1、看圖聯(lián)想詩句,調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累,溫故知新
2、知人論世,了解背景,為理解詩歌做好鋪墊
二、
初讀詩歌,整體感知
1、學(xué)生自由讀詩兩遍,邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍。要求讀準(zhǔn)音,讀順暢,讀出節(jié)拍。(教師提示:五言詩節(jié)拍為二三、二二一或二一二。)
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。(糾正或強(qiáng)調(diào)字音:穢huì荷hè長(zhǎng)zhǎng沾zhān)
3、聽詩文范讀。(課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分)
4、配樂齊聲朗誦。
學(xué)生用多種形式朗讀詩歌
“書讀百遍,其義自見”,通過朗讀,加深對(duì)詩歌的理解
三、小組合作,讀懂詩意
1、結(jié)合課下注釋,理解詩句大意。
小組合作,選出最佳譯文。
。▽W(xué)生上臺(tái)展示,同步用投影顯示其譯文,臺(tái)下同學(xué)邊聽邊看)
2、請(qǐng)分別用4字短語歸納每?jī)删涞膬?nèi)容。
(參考?xì)w納:種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿)
3、再齊讀詩歌。
。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生把解釋忘掉,詩懂了就把解釋忘記,解釋是拐杖,你以后用到陶淵明這首詩時(shí),不要用解釋來說,用他的詩句來說。)
1、學(xué)生研讀詩句,和小組成員積極討論
2、師生互動(dòng)交流
訓(xùn)練學(xué)生的合作交流能力和理解表達(dá)能力
四、想象品讀,讀出意境
1、配樂誦讀:邊聽邊想象,我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出哪些畫面?用一兩句話描繪一下。
。1)屏幕出示參考示例:月下歸耕圖及配圖文字
我雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴,啊,好一幅迷人的月夜歸耕圖。
(2)、學(xué)生交流討論,推薦代表全班展示。
2、細(xì)讀感悟:結(jié)合詩句、作者的生平以及剛才頭腦中展現(xiàn)的畫面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
用“我從讀出了(感受到了)”句式來表述。(教師鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言)
示例1:我從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞,但詩人不以為苦,反而很享受這勞作的樂趣,“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對(duì)田園生活的滿足。我們好像看見詩人在月出山岡之后,心滿意得地扛著鋤頭,哼著詩句,漫步歸家的情景。
學(xué)生邊聽邊想象,小組交流討論,然后全班交流展示
五、研讀詩歌,體會(huì)感情
幻燈片出示如下問題,學(xué)生小組合作討論,師巡視指導(dǎo)。
1、陶淵明筆下的田園生活給你們?cè)鯓拥母惺埽?/p>
2、現(xiàn)實(shí)生活如此清貧的陶淵明,居然沒有絲毫抱怨,也沒有對(duì)官場(chǎng)的留戀,反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓,將歸隱后的田園生活寫的如此美好,這是為什么呢?種種原因歸結(jié)為一句話,寫在詩歌中,你們找到了嗎?
3、“但使愿無違”的“愿”具體指什么?(補(bǔ)充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解)
4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?
1)學(xué)生合作探究
2)師生互動(dòng)交流
六、當(dāng)堂背誦,積累升華[屏幕出示]比一比,誰背得快。
方法指導(dǎo):事件——所見——所感學(xué)生背誦
詩歌引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的潛能
七、
布置作業(yè),拓展延伸
1、默寫全詩,同桌交換評(píng)改;
2、用散文的手法改寫《歸園田居》(其三),注重景物描寫和心理描寫。
3、課外閱讀《歸園田居》組詩,體會(huì)詩人對(duì)田園生活的熱愛與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo):
1、解讀山水田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀作者歸山水田園前的心境,解讀作者形像。
3、簡(jiǎn)單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛山水田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
學(xué)習(xí)方法:
朗讀、品讀、比較、探究。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入:
上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——
1、做大官,有名有利。
2、做農(nóng)民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家作者也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的課文!稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)習(xí)作者的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
作者:作者的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
作者開創(chuàng)了山水田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,山水田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了山水田園山水詩派。宋以后,描寫山水田園的作者就多到不可勝數(shù)了。
三、析題:
課文和詩歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說:眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以歸字為核心來解讀詩歌)
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題:
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
四、誦讀
1、聽錄音,解決生字詞,理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))
3、自由朗讀:
思考:
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
五、討論鑒賞:
1、從何而歸?
明確:官場(chǎng)。
作者將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了作者對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年!闭(qǐng)同學(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個(gè)同學(xué)說話最大聲的,自告奮勇起來讀給大家聽,好嗎?
2、為何而歸?
(1)山水田園。
。2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱山水田園為獨(dú)善其身。
思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”
明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系山水田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
3、歸向何處?
明確:園田。
找出描寫山水田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛!保ㄍ瑢W(xué)自由發(fā)揮)
小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
4、歸去如何?
明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
5、詩中用了什么手法:
比喻/擬人/夸張/動(dòng)靜結(jié)合/白描
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
6、如何看待作者的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、小結(jié):
1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個(gè)成語來概括,這個(gè)成語是“返樸歸真”。“返樸歸真”,第一是“樸”,處世要樸實(shí),不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
2、藝術(shù)上,一是用白描的手法,如“方宅十余畝”,毫無粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融!胺秸喈……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是作者歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動(dòng)形象,作者把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。
如:“狗吠深巷中……,隨手寫來,明白如話,正如司空?qǐng)D《二十四詩品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。
第二課時(shí)
七、品讀、探究
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩,深入理解作者的思想感情,了解作者的藝術(shù)情趣。
。ㄕn前印發(fā)詩歌資料,發(fā)給同學(xué)閱讀學(xué)習(xí))
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。
2、同學(xué)分組研讀四首詩歌,準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。(研讀重點(diǎn)由同學(xué)自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)
歸園田居(其二)
野外罕人事
、俑F巷寡輪鞅
②白日掩荊扉,虛室絕塵想
、蹠r(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往
、芟嘁姛o雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣
⑤?炙敝
、蘖懵渫菝А
【注釋】
、僖巴猓哼@里指農(nóng)村。人事:人際交往,這里主要指與官場(chǎng)的來往。
、谳嗺保▂āng):鞅是拉車的皮帶,這里指車馬。
③塵想:入世做官的想法。
、苄媲杭粗复迓。披草:撥開野草。
、菸彝寥账葟V:我開墾的田地一天天在擴(kuò)大。
、搛保▁iàn)小雪珠。
歸園田居(其三)
種豆南山下
①,草盛豆苗稀。晨興理荒穢
、,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
【注釋】
、倌仙剑褐笍]山。
、谂d:起床。理荒穢:即除雜草。
歸園田居(其四)
久去山澤游
①浪莽林野娛
、谠嚁y子侄輩
、叟徊交男
、芘腔睬饓砰g
、菀酪牢羧司
、蘧钣羞z處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如
、咝秸呦蛭已裕核罌]無復(fù)馀。一世異朝市
⑧此語真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無
【注釋】
、偃ィ弘x開
、诶嗣В郝(lián)綿詞,廣大貌
、墼嚕哼@里作副詞用,初也,偶也,轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”
④榛:榛莽之榛,泛指叢生的雜草荊棘
⑤丘壟:墳?zāi)埂?/p>
、抟酪溃弘[約可辨的樣子
、哐桑汉。如:往
、嘁皇溃喝隇橐皇馈.惓校菏谐冞w
、峄没、空無:佛教大乘教派的教義是空,東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗,詩中四字是借用,按原字義解釋,不含宗教色彩。
歸園田居(其五)
悵恨獨(dú)策還
、倨閸鐨v榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足
、阡跷倚率炀
、壑浑u招近局
④日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。
【注釋】
、俨撸翰哒,拄杖。
②遇:焦本作“可”。
、垆酰哼^濾。濾掉酒糟。
、苷薪郑赫薪彾删。多人聚合歡飲稱局。一說:局,曲也,近局指近鄰。
3、同學(xué)分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
4、展示某小組學(xué)習(xí)成果,用點(diǎn)評(píng)法研讀《歸園田居(其三)》。
、拧胺N豆”,代勞作之事;“南山下”,點(diǎn)勞作之地;“草盛”,雜草叢生;“豆苗稀”,“草”、“苗”對(duì)舉,形不善經(jīng)營之狀,更顯樂此不疲之心。
、啤俺颗d”,早起;“理荒穢”,整刈野草;“帶月”,披著月光;“荷鋤歸”,扛著鋤頭回家。三四兩句中,“晨”、“月”對(duì)舉,表明時(shí)間的推移,寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句,更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。
⑶“道狹”,道路狹窄;“草木長(zhǎng)”,草木牽衣,歸途難行;“夕露”,晚間露水;“沾我衣”,沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。
、取安蛔阆А,不值得為“沾衣”懊惱;“但使”,只要讓;“愿無違”,不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣,本使人不快,然而作者卻言“不足惜”,只要“愿無違”,從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。
這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然,將勞動(dòng)的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境,記錄著作者參加勞動(dòng)的`情況和感受,抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。
追問:能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居(其一、其三)》?
討論、明確:《歸去來兮辭》是作者將歸隱時(shí)所作,是作者的歸隱宣言,情感激切、興奮,其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬;與《歸園田居(其一)》相比,《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑,浮于現(xiàn)實(shí)之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農(nóng)田之事,是作為士大夫的作者的主觀上的想象,是并未親歷其中者對(duì)之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照,是一種審美的描繪,而不是客觀的寫實(shí)。與《歸園田居(其一)》相比,后者是真實(shí)的山水田園生活,彌漫著人間的煙火,人間的生氣。依依炊煙,雞鳴狗吠,所寫景物非常質(zhì)樸、平淡,營造的是寧靜而不乏生機(jī)的意境,作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》,作者從理想的云端落到黑黑的泥土,現(xiàn)實(shí)中的山水田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適,甚至有些貧乏艱辛(《歸園田居(其三)》)。但《歸園田居(其一)》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出作者的安貧樂道思想。
5、小結(jié):
《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不僅在于五首詩分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了作者豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首,官場(chǎng)污穢,而終獲補(bǔ)償?shù)男牢;生活貧困,卻有親朋的摯情;農(nóng)事辛苦,而得心靈的滿足;人生短暫,乃有人生真諦的徹悟;酒至?xí)硲,物我皆已忘,日月身邊流。真(zhèn)是“何陋之有”?這樣,作者就把整個(gè)隱居生活,不,整個(gè)人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括,也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對(duì)立的意義上,《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境,開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6、探究,了解作者的藝術(shù)情趣。
討論、交流:能從《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí)中,談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格嗎?
小結(jié):作者描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,這就是作者的藝術(shù)情趣,這就是作者一生的藝術(shù)寫照。
八、播放山水田園風(fēng)光的音樂畫面(多媒體3),同學(xué)齊讀詩歌收束課堂。
九、布置作業(yè):
1、仔細(xì)品味下列作者的詩句,說說它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。
、庞芰a后檐,桃李羅堂前。
、朴酗L(fēng)自南,翼彼新苗。(《時(shí)運(yùn)》其一)
、侨漳禾鞜o云,春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)
、忍@藹堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)
、善疆牻贿h(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)
2、結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》,談?wù)勀銓?duì)陶詩感受最深的藝術(shù)特色。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、掌握生字詞,能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩歌。
2、體味詩歌的內(nèi)涵
過程與方法目標(biāo)
1、通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生體會(huì)詩歌特有的節(jié)奏及韻律,同時(shí)在反復(fù)誦讀中理解詩意,感悟詩境。
2、分析詩中的景物描寫,體味情景交融的意境,賞析作品的意境美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
陶淵明的田園詩平淡自然,通過學(xué)習(xí),陶冶情操,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)
體味詩歌的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩的能力。
教學(xué)方法
1、誦讀法。詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩歌的語言,同時(shí)有利于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容與理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。
2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩句進(jìn)行分析、講解,啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,積極思考,尋找解決問題的方法。
3、知識(shí)遷移法。通過兩首詩的學(xué)習(xí)與比較,擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)陶淵明與《歸園田居》組詩情感的理解。
教具準(zhǔn)備:
黑板、粉筆、圖片
課時(shí)字排:
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
展示一些充滿詩情畫意的圖片,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩意的田園風(fēng)光,進(jìn)入一個(gè)世外桃園,引出陶淵明的《桃花源記》與他的思想。
提問:看到這些詩情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺?你們喜歡嗎?這有沒有讓你們想到世外桃園?我們上個(gè)單元也學(xué)過一篇有關(guān)世外桃園的文章,記得是哪篇課文啊,誰寫的?(《桃花源記》陶淵明)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容談?wù)剬?duì)陶淵明的理解。
找學(xué)生回答,教師總結(jié)。陶淵明(365--427),東晉著名詩人。名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人!短一ㄔ从洝废蛭覀兠枋隽艘粋(gè)世外桃源,寄托了作者對(duì)美好社會(huì)的向往,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個(gè)隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣,F(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。
二、朗讀詩歌
1、學(xué)生自由朗讀詩歌,而且要注意下面的.注釋,對(duì)詩歌有一個(gè)總體感知。
2、全班有感情的齊讀課文,教師正音。
三、了解作者與寫作背景
介紹作者:(同上)
寫作背景:詩人曾幾度出仕做官、歸隱,在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。此后他堅(jiān)定了隱居的決心,一直過著隱居躬耕的生活。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
四、重點(diǎn)分析詩歌
1、解題:文章與詩歌的題目就好像人的眼睛,它往往能傳達(dá)出或暗示許多信息。提出題眼——?dú)w(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息,這是一個(gè)值得我們思考的問題呢?師生共同歸納:從何而歸?歸去何處?歸去如何?為何而歸?
2、感知詩意:讓學(xué)生自讀詩歌,想象詩中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個(gè)問題在詩中找答案,讓學(xué)生用自己的語言來表述想象中的畫面。提問:“為什么會(huì)草盛豆苗稀”?“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,從中體會(huì)到什么?教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原,將學(xué)生帶入詩句的理解中。
3、理解情感:提問:陶淵明的田園生活很艱苦,他對(duì)此有什么感覺呢?從哪句詩可以看出來?(“衣沾不足惜,但使愿無為”)教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層內(nèi)涵,點(diǎn)出作者的主旨。
三、課外延伸
為了加深同學(xué)們對(duì)《歸園田居》的理解,下面請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一,解決四個(gè)問題:從何而歸?歸去何處?為何而歸?歸去如何?教師簡(jiǎn)單講解。
四、課堂小結(jié)
這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三,我們主要是圍繞著四個(gè)問題展開,主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩人的情感,體會(huì)情景交融,賞析意境美。請(qǐng)同學(xué)們回去之后好好體會(huì)體會(huì)。
五、布置作業(yè)
1、《歸園田居》其三中,“但使愿無為”的“愿”具體是指什么?根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。
2、背誦并默寫這首詩
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、設(shè)計(jì)理念
高中語文課程目標(biāo)有五個(gè)方面,就是“積累·整合,感受·鑒賞,思考·領(lǐng)悟,應(yīng)用·拓展,發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”;同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“學(xué)好語文必須在讀書上下功夫”。本課的設(shè)計(jì)理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書”為基本,讀懂詩歌要表達(dá)的意思,讀懂作者的感情,進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內(nèi)容,最終達(dá)到懂得鑒賞詩歌,去發(fā)現(xiàn)新問題,用創(chuàng)新的眼光和手法去學(xué)習(xí)語文。這樣,學(xué)生的能力自然會(huì)有所提高。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過初中以及必修一的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩歌特別是陶淵明及其詩歌已經(jīng)是比較熟悉的,對(duì)詩歌的意象也有所感知,但還不是很熟悉,平時(shí)考試在詩歌鑒賞題中就比較明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn),本節(jié)課還將在意象上引導(dǎo)學(xué)生做一定的探究,但更重要的點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過意象以及情景交融的手法來感悟詩人的感情。學(xué)生的認(rèn)知障礙也正在這一點(diǎn)上,對(duì)于詩人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境,培養(yǎng)學(xué)生分析詩歌的能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
七、教學(xué)方法和手段
1、讀寫結(jié)合法:引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以讀促寫、已寫促讀,讀寫結(jié)合”的方法,培養(yǎng)學(xué)生“自能讀書,自能寫作”的能力。
2、問題教學(xué)法:通過“提問題——解問題”,培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極思考問題從而解決問題。
3、探究教學(xué)法:通過自主探究和合作探究方式,培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,最終達(dá)到讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)的目的。
八、教學(xué)步驟和內(nèi)容
。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入
從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”,人民對(duì)城市的渴望從未減弱過,城市里有大空間,大世界、大機(jī)會(huì)、能給人大發(fā)展(展示圖片),但有些人卻反其道而行,回歸到田園生活中,那里自由自在。展示城市人的`生活百態(tài)的圖片(擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天),再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,感受詩人的田園生活。
(二)解題
1、根據(jù)初中的積累以及同學(xué)之間的討論,先了解作者陶淵明:陶淵明;
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
2、把握詩歌的題目蘊(yùn)含的內(nèi)容:
題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——?dú)w
“歸往”何處——田園
為什么要?dú)w?田園的生活境況如何?
學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞,教師引導(dǎo)出幾個(gè)關(guān)鍵問題,引領(lǐng)全課。
。ㄈ┱w把握文意
1、檢查課前預(yù)習(xí)情況。學(xué)生自讀課文后,要求根據(jù)課文內(nèi)容用50字左右寫一篇“歸田園居”的讀后感,并推選學(xué)習(xí)小組代表在班上朗讀。
2、點(diǎn)評(píng)讀后感。(包括對(duì)景的感悟、情的感悟)。尋找意象,描繪田園生活得畫面,并概括其特點(diǎn)。展示主要內(nèi)容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠(yuǎn)
雞鳴狗吠動(dòng)
愛、戀、思、復(fù)得返自然情
。ㄋ模┥钊胙凶x文本
1、這首詩歌哪些地方有可能會(huì)涉及到煉字,請(qǐng)指出并作分析。
明確:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”里的“曖曖、依依”,猶如淡淡的幾筆水墨,給人以平靜安詳?shù)母杏X。用字生動(dòng)形象,卻又很平常,正體現(xiàn)了詩人高超的駕馭語言的能力。也體現(xiàn)了詩人平淡的詩風(fēng)。
2、詩人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)?
明確:抒情委婉、含蓄,借景抒情,融情于景,同時(shí)加以比喻等修辭來表達(dá)感情。如“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”就很含蓄地體現(xiàn)了詩人厭惡官場(chǎng),向往田園生活的情感。
(五)質(zhì)疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數(shù)的人都奔著公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解,在準(zhǔn)確介紹背景的同時(shí),允許學(xué)生發(fā)表不同看法,也可以對(duì)今天的現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)。
(六)拓展延伸
1、整理中學(xué)以來能搜集到的陶淵明的資料,以“我心中的陶淵明”寫一篇不少于600的文章。
2、你對(duì)陶淵明歸隱田園是怎么看的,在今天是否可行?請(qǐng)用300字來闡釋觀點(diǎn)。
九、教學(xué)后記
欣賞一首詩,外行眼中只是詞語與詞語的連接,內(nèi)行眼中卻是意象與意象的組合,這些組合擔(dān)負(fù)著表達(dá)詩人思想感情的任務(wù)。古典詩歌的鑒賞教學(xué)應(yīng)該以意象、意境為突破口,準(zhǔn)確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說,作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些,便能達(dá)到對(duì)詩歌內(nèi)容的把握。詩歌的意境,是真景物與真感情的結(jié)晶體,體悟出詩歌的意境,對(duì)其進(jìn)行深入的品味是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學(xué)設(shè)計(jì),有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn):
一是以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)欣賞詩歌的意境為重點(diǎn),力圖培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩歌的欣賞能力;
二是通過《歸園田居》組詩的拓展探究學(xué)習(xí),從更深入的層面了解陶淵明其人其詩的意義。陶淵明的詩在樸素的語言中蘊(yùn)涵著深情,它所反映的深刻的思想文化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此,我設(shè)計(jì)了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對(duì)詩歌的理解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。最后,對(duì)陶詩藝術(shù)風(fēng)格的探究,是為了讓學(xué)生拓寬視野,在更高的層面上理解詩歌,走近詩人,領(lǐng)悟詩人作品的美感。布置課外作業(yè),有兩方面設(shè)想:
一是引導(dǎo)學(xué)生品味語言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩陶詩語言的妙處;
二是引導(dǎo)學(xué)生溫故知新,聯(lián)系所學(xué)過的陶淵明的作品,進(jìn)一步探究理解詩人的思想感情及其詩作的藝術(shù)魅力。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)
目標(biāo)
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
情感目標(biāo)
1、提高文學(xué)作品的欣賞層次,豐富學(xué)生的文化積淀。
2、體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。
教學(xué)手段:
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)流程:
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過程
一、回顧舊知,介紹新知
1、有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。
3、陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的`影響。
同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎?
4、明確:
陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說:“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”
《歸園田居(其一)》是陶淵明田園詩的代表作品。
二、分析詩歌,明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生模仿誦讀,熟悉作品,了解詩歌內(nèi)容。
3、列結(jié)構(gòu)圖摒棄世俗喜愛自然
村居生活
田園美景
本性復(fù)蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學(xué)生歸納:贊美田園風(fēng)光和田園生活,表達(dá)回歸后的舒暢喜悅,透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語言、想象畫面、體味情感,欣賞詩歌意境。
1、教師點(diǎn)撥:詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的?
2、學(xué)生選出描繪景物的詩句。
3、教師點(diǎn)撥:
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物,到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫,像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金,化平凡為神奇的呢?我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。(出示鑒賞提示)
4、學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語,體會(huì)情思,教師點(diǎn)撥。
5、師生總結(jié)本詩情景交融的意境。
6、教師小結(jié):
“一切景語皆情語”,中國古典詩歌以抒情為主體,非常重視意境的創(chuàng)造,把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌,正是要通過揣摩詩句,借助想象,再現(xiàn)情境,鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。
四、拓展練習(xí),鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩歌的情思意境。
。ㄕn件展示詩文)
2、學(xué)生各抒己見,注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會(huì)意境。
3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的古典詩歌,進(jìn)一步品味詩歌意境
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)了解有關(guān)田園詩及其代表作家的知識(shí)。
(二)體會(huì)“陶詩兩首”的意境和思想意義。
(三)領(lǐng)會(huì)“陶詩兩首”的風(fēng)格特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析:
。ㄒ唬⒆衷~釋義。
1、少無適俗韻,性本愛丘山。
①少:年少,從小。
、谶m:適應(yīng)。
③俗:世俗。
④韻:氣質(zhì)、性格、情趣。
⑤性:本性,性格。
⑥本:本來。
、咔鹕剑哼@里指遠(yuǎn)離官場(chǎng)仕途的田園、大自然。
2、誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
、賶m網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。仕途有如羅網(wǎng)一樣,使人不得自由。
3、榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
、偈a:這里作動(dòng)詞,遮蔽。
、诹_,排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介詞“于”。
4、戶庭無塵雜,虛室有余閑。
、賾敉ィ洪T庭,家里。
、趬m雜:灰塵雜物,這里比喻做官時(shí)亂糟糟的繁雜之審。
、厶撌遥嚎帐,靜室。
、苡嚅e:空暇。
5、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
、俳Y(jié)廬:建房子。
②人境:人居住的地方。
、圮囻R:這里泛指人世間的繁雜之事。
、苄盒[,干擾。
(二)難句注譯。
羈鳥念舊林,池魚思故淵。
、倭b鳥:被束縛于籠中的鳥。
②池魚:被養(yǎng)于池中的魚。這里是詩人以羈鳥和池魚來比喻自己過去仕途生活的不自在。
、叟f林、故淵:比喻詩人向往的田園,即下文的“自然”。
全句可譯為;被(從樹林里抓回來)關(guān)在籠子里的.鳥想回到原來的林子里去,被(從大河里捕回來)養(yǎng)在池塘里的魚想回到原來的大河里去。
(三)從這兩首詩中可以看出陶淵明詩歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?
分析:
從這兩首詩看,陶淵明的詩歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。這是和他的詩歌的內(nèi)容以及表現(xiàn)上的特點(diǎn)分不開的。他的詩歌的主要內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光,農(nóng)村的日常生活,以及處于這種生活中的恬靜的心境。
在《歸園田居》中,詩人筆下的田園是“方宅十余畝,草屋八、九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,詩人攝取的全是日常生活中習(xí)見習(xí)聞的再平常不過的景物,而這些景物又是通過樸素的語言,白描的手法,真率自然地抒寫出來的,使人感到真好像是“從胸中自然流出”,沒有一點(diǎn)斧鑿的痕跡。
(四)《歸園田居》和《飲酒》在寫作方法上有何不同?
答:
首先,在選取角度上,《歸園田居》著重描繪客觀環(huán)境,借客觀來表現(xiàn)主觀;而《飲酒》則著重寫詩人對(duì)客觀環(huán)境的主觀感受。
其次,在表現(xiàn)手法上,《歸園田居》主要用反襯、對(duì)比的方法,顯得質(zhì)樸而坦露;而《飲酒》多用比興之法,顯得婉曲含蓄。
(五)《陶淵明詩兩首》的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:
(1)《歸園田居》全詩20句,可分三層。
1~6句:寫作者的個(gè)性和思想,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡。形象地表達(dá)了陶淵明渴求擺脫束縛、向往歸農(nóng)的急迫心境。
7~18句:描寫田園生活的喜人情趣,表現(xiàn)了作者鄙視利祿、潔身自好的清高品格。
19~20句:寫詩人回答人們的疑問,說明官場(chǎng)是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng),只有沖破它,回歸自然,才會(huì)樂趣無窮。
(2)《飲酒》全詩10句,共分兩層。
1~4句:第一層,寫作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾,有高尚的精神境界,所以,覺得所在地方也偏僻幽靜了。
5~10句:第二層,說明美麗自然的景物欣賞,能獲得無限意趣。
三、教學(xué)過程:
本單元主要介紹我國詩歌古體詩中最優(yōu)秀的幾篇代表作。
古體詩指唐朝以前包括春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩歌作品,其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂府、民歌、楚辭、七言詩等。
其發(fā)展的軌跡主要是由民間創(chuàng)作到文人創(chuàng)作,其中又包括了《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩作→陶詩等田園詩一類的明顯足跡。
我國的古體詩是我國文學(xué)遺產(chǎn)中最寶貴的財(cái)富,它成就輝煌,群芳斗艷,絢麗燦爛。如果按題材分類,它有田園詩、山水詩、政治詩;如果按情節(jié)分類,它有敘事詩和抒情詩;如果按創(chuàng)作分類,它有文人創(chuàng)作和非文人創(chuàng)作(民間收集)等等。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與技能
掌握重點(diǎn)字詞,了解陶淵明其人其詩文。
2.能力與方法
通過小組合作討論,品田園之美,悟本性之真。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩人返樸歸真的人生志趣
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味陶詩的語言
[教學(xué)難點(diǎn)]
領(lǐng)會(huì)詩中“拙”字的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
[教學(xué)方法]
朗讀、品讀、小組合作探究
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)過程]
[導(dǎo)入新課]
創(chuàng)設(shè)情境:
同學(xué)們,在《桃花源記》里,武陵人一睹了桃花源優(yōu)美的景象。這里土地平曠,屋舍儼然,這里良田美池,雞犬相聞,民風(fēng)淳樸一派和平與安寧的景象。試想一下,如果你就是武陵人,你從桃花源出來你會(huì)干什么?
(預(yù)設(shè))生:課文上說他又回去找,可是沒有找到;他會(huì)帶上自己的家人逃離到這個(gè)地方;他會(huì)按照那樣一個(gè)桃花源再建一個(gè)世外桃源。
師:其實(shí)陶淵明與他一樣,也想建立一個(gè)自己的桃花源。建在哪里?
生:歸田園建。
追問:今天我們就一同來看看他自建的桃花源,但它不叫桃花源,它叫什么?
生:田園
追問:今天我們就一同步入他的《歸園田居》,一起去看一看、玩一玩、品一品。
[感知文本]
一、朗讀文本
(一)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀文本,勾畫出不認(rèn)識(shí)的字。
(二)教師示范朗讀,學(xué)生掃除文字讀音障礙。
(三)請(qǐng)學(xué)生齊讀文本。
過渡:文章和詩歌的標(biāo)題就好比人的眉毛和眼睛,俗話說:“眉目傳情”,文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。
二、理清文章思路:
從標(biāo)題來看,給我們傳達(dá)了哪些基本信息?
明確:歸田園居
追問:從這標(biāo)題來看,我們應(yīng)著重抓哪個(gè)字?歸。下面就讓我們圍繞“歸”字來理清文章的思路。那么作者歸在哪里?
明確:歸到田園;也就是告訴了我們他的歸之所(板書)
過渡:歸之所是哪幾句,同學(xué)們一起齊讀出來。
追問:除了講歸之所還講到了什么呢?(請(qǐng)同學(xué)們看詩歌內(nèi)容的前6句講的是什么?)
明確:歸之因
追問:那么除了剛才所歸納的:歸之所歸之因,還寫了些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們一起來齊讀最后兩句:“戶庭無塵雜....返自然”
明確:歸之情(趣)
追問:哪個(gè)字更好?“趣”字我覺得更好,情:只是當(dāng)時(shí)的一種心情,而“趣”字把作者那種(在田園生活里)樂在其中的'感覺表達(dá)了出來,并且作者回歸到田園也是他人生的一種趣味、一種情趣。
板書:明確:(1-6)歸因;(7-16)歸所;(17-20)歸趣。
過渡:理清了文脈,下面就讓老師引領(lǐng)大家一起來了解詩人的歸之因。
[品讀文本]
一、了解“歸因”:
問:哪些詩句體現(xiàn)了歸因?
明確:前6句。
二、品讀關(guān)鍵詞
提問:詩歌前6句中哪些字詞表現(xiàn)了詩人辭官歸隱的原因?
三、品讀概括句:
(一)“少無適俗韻,性本愛丘山”
追問:“俗”是什么意思?“無適俗”是什么意思?
明確:“俗”:世俗:為名為利,爭(zhēng)名奪利;汲汲于富貴,汲汲于名利。“天下之人,熙熙壤壤;為利而來,為利而往。”《史記》意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西!盁o適俗”:不能、不會(huì)迎合世俗,保留自己的真性情。
小結(jié):這兩句就是告訴我們陶淵明不僅本性真,品性高,而且十分向往田園生活。
(二)“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”。
追問:這兩句詩我們應(yīng)該抓哪兩個(gè)詞?為什么?
明確:“誤”“三十年”
追問:表明作者什么樣的心情?
明確:對(duì)官場(chǎng)的厭惡,一個(gè)“誤”字,說明作者悔恨之情;三十年用夸張說法,表明時(shí)間之長(zhǎng),悔恨之深。
過渡:作者運(yùn)用了一個(gè)比較貼切的比喻,將自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡表達(dá)了出來。
(三)“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”
追問:“羈鳥”是什么鳥?池魚又是怎么樣的,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):沒有自由,受到束縛。
追問:詩人用一個(gè)“戀”一個(gè)“思”表達(dá)了作者什么樣的心情?
明確:正是作者向往田園自由、厭惡官場(chǎng)束縛,所以在這里把作者急切想要回歸園田的心情表達(dá)了出來。
過渡:然而最具吸引力的還是其中的歸之所,下面我就請(qǐng)同學(xué)們小組合作賞析。
二、品味“歸所”:xx(小組討論)
(一)本首詩歌選取了田園的哪些意象?
明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙、狗(吠)、雞(鳴)
(二)單看這一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的意象美嗎?
明確:不美!
追問:對(duì),這不過是農(nóng)村的一些普普通通的事物。那為什么在陶淵明的眼里,一切平凡的事物都顯得那樣美好?
追問:正所謂:境由心生,詩人本人是性本愛丘山,一直向往、神往田園生活,所以,以我觀物則物皆著我之色彩。
(三)這些意象都有什么樣的特征?品讀景物所蘊(yùn)含的美。
下面我就將咱們班分為四大組,一起來品味意象的特征,去發(fā)現(xiàn)景物所蘊(yùn)含的美。
1.方宅、草屋:住處空闊寬松。房屋雖簡(jiǎn)陋,好在數(shù)量較多,不但夠自家人居住,就算有客人來,也寬松有余。
2.榆柳、桃李:環(huán)境清幽美麗(春日繁花似錦,繽紛絢麗:夏日綠陰匝地,郁郁青青)
3.遠(yuǎn)村、炊煙:氣氛安詳柔和(渺渺村莊,裊裊炊煙,朦朧迷茫,似幻似真)
4.狗吠、雞鳴:生活寧靜和平(能聽到深巷中的狗吠聲,可見鄉(xiāng)村的寧靜;雞在桑樹顛得意地鳴叫,可知生活的安定和平!肮贩碗u鳴”還給田園生活增添了生機(jī)和活力)
小結(jié):孤立地看這些景物雖然平常,但當(dāng)它們組合在一起后便活靈活現(xiàn)地為我們展現(xiàn)了一幅寧靜平和、淳樸自然、美不勝收的田園畫卷。
過渡:然而詩人歸后的心情怎么樣呢?我們一起齊讀最后四句詩。
三、感悟“歸趣”:
詩人歸后的心情怎么樣呢?(“戶庭無塵…反自然”)
明確:擺脫官場(chǎng)生活那種自由自在、輕松愉悅的心情。感受到了田園生活的閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力解讀詩歌,品讀詩歌,努力提高學(xué)生的語言感受力。
過程與方法抓關(guān)鍵詞,分析意象,體味意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品讀詩歌,體會(huì)作者的.情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
【教學(xué)方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學(xué)工具】
多媒體課件、黑板
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫,你能聯(lián)想到哪句詩。
。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀,找出讀不準(zhǔn)的字音,不理解的字詞,討論研究。
小結(jié)解讀詩歌的方法:抓住關(guān)鍵詞
。ㄈ⿲W(xué)生朗讀,同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)
。ㄋ模├砬灞驹姷拿}絡(luò)厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
(五)分析意象,感受意境
引入王國維《人間詞話》:
有有我之境,有無我之境。
有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。
無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
。┰诶斫馊姷幕A(chǔ)上,讀出情感,教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
。ㄆ撸┮牒蟠娙藢(duì)陶淵明的評(píng)價(jià),你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。
李白:何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前。
杜甫:焉得思如陶謝手。
白居易:常愛陶彭澤,文思何高玄。
陸游:我詩慕淵明,恨不造其微。
陶淵明的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì) 15
教學(xué)目標(biāo):
1.訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界,提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課題
二、知識(shí)回顧
《桃花源記》:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!
《五柳先生傳》:不慕榮利
《飲酒》:結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏!
《歸園田居種豆南山下》種豆南山下,草盛豆苗稀。……衣沾不足惜,但使愿無違。
小結(jié)陶淵明特點(diǎn):志趣高尚厭惡官場(chǎng)樂于歸隱
三、研讀全詩
。ㄒ唬├首x全詩,讀出詩情(全班讀、教師范讀)
。ǘ┭凶x詩歌,品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩
1、為何而歸?
性本愛丘山
守拙歸園田
2、從何而歸?(塵網(wǎng)、樊籠)
3、歸向何處?
詩人筆下的`田園風(fēng)光是怎樣的?
你最喜歡的詩句是什么?
發(fā)揮想象力,用自己的語言描繪詩人筆下的田園風(fēng)光。
要求:要素齊全,想象合理,描繪生動(dòng)
4、歸去如何?
鑒賞“復(fù)得返自然”,體會(huì)重回大自然的自在、自得、自樂之情。
。ㄈ┬〗Y(jié)詩歌,回味歸情
四、討論
我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱?(自圓其說,言之成理即可)
五、布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來兮辭》看陶淵明的精神世界。(不少于1000字)
六、結(jié)語:構(gòu)建自己的心靈家園
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