有關(guān)得失的散文三篇
有關(guān)得失的散文：得失
十一月三十號，又是一個終結(jié)�；叵肫饋�，這個十一月是忙碌的，得三分失三分，還有四分是水波不興的。所謂得是在一個從未去過的城市留下了自己的腳印，見證了江山秀麗;所謂失是小小地悲劇了一把，臉上忽然漲了些惱人的痘，迄今為止還留有痘印。所謂得也是經(jīng)過幾個月的努力終于通過了所有考試拿到駕照;所謂失也是錯過了父親六十歲生日的壽宴，不能在那個特殊的日子里陪伴于他左右。至于其它細小瑣碎，或許是得，也或許是失，終究沒有帶起任何的漣漪。
得失之間很難衡量。也許我所謂的得其實是失，而所謂的失正是得，姑且以此定論。往事已成煙，不必深究。當(dāng)然，也許我一直在得到，擁有生命，擁有健康，擁有親人朋友，擁有......，很多很多。若去比較，或許我一直在失去。譬如最美的年華里沒有遇到刻骨銘心的愛情，沒有遇到所謂的一心人，沒有創(chuàng)造更多的財富，沒有擁有更好的事業(yè)，沒有......，很多很多。得與失，竟是不可細數(shù)的。
人生不如意十居八九，這一切又是再正常不過的。也許會在某個瞬間想起，因而傷心失意。那些都只不過是剎那，不能占據(jù)生活的全部。多數(shù)的時候，陽光襲上心頭，所有的傷悲都是一張笑臉。微笑著生活，微笑著面對一切，因為堅信微笑才是生活最好的態(tài)度。
每一種生活都是煎熬，每一種生活都是享受�；钤趧e人的眼中是幸福，活在自己的眼中是不幸。到底幸還是不幸，答案已在自己心中。即便如此，生活還是要一往無前，容不得退縮。誰都不是誰的歸宿，誰都給不了誰幸福。唯有心之利刃才可斬生活之堅冰，唯有心懷陽光才能風(fēng)雨不侵。
開始的不如意不要緊，結(jié)束的不如意也不要緊，因為還在努力，還在堅持。一如這日歷，翻了一頁還有一頁;也如這歲月，過了一年還有一年。我還在，你還在，那么就不懼得失。
有關(guān)得失的散文：淺談得失
每個人生都在不斷的前行，沿途經(jīng)歷無數(shù)，穿梭于得失之間。喜怒哀樂也好，酸甜苦辣也罷。都伴隨著應(yīng)得的收獲，當(dāng)然也有必失的事物。
當(dāng)你得到時別讓收獲的喜悅沖昏了頭腦。若是被沖暈了，恭喜你有豆腐腦吃，腦子里全是豆腐渣。在收獲的同時也在意些你失去或即將失去的東西。失去的時候也是，別太執(zhí)著，會有你應(yīng)該得到的。千萬別去抱怨失去的太多而得到的太少，其實都是公平的。要是你覺得不平等，那只會是你的心不平。擺正心態(tài)正確看待得與失。為了美人失去江山的古人們也就理所應(yīng)該了，心若放正得失就不再有多少之分。
從獲得生命的開始，我們就已經(jīng)失去。伴隨我們一起開始人生路那就是生命中不可缺的一份，得與失不論我們少了哪一種就不算是個人，有些人覺得自己從出生以來人生路上坦坦蕩蕩無風(fēng)無浪，只有得到從未失去什么。怎么就不算人啊？要是這樣的話，說明他就是個東西，也就只能是個東西。
有人可能認為我說的太過了，人家就是得到很多沒失去什么這樣的生活不是最理想的么？不對！錯了，錯在哪？他是個人就錯了。世界上最公平的莫過每天24小時，不會因為你而多一分少一秒，既然來到這個世界上不管你走多遠、爬多高、得到多少也就失去多少。挺多也就是行萬里路失青春無數(shù)，如果失去的時光歲月都覺得不算什么失去的話，這人活著為等死。毫無意義可言，沒有存在意義的東西，是個什么東西我就不知道了，所以只能說是個東西。
俗話說得好有付出才有收獲，反之亦然有收獲必有失去。最無奈的事就是：一天到晚重復(fù)想著怎樣最少的付出得到最多的收獲。也許，數(shù)十年后想到了取得最大的收獲成功了，但相對于數(shù)十年歲月而言，真的值么？只怕還沒享受夠就該去喝完孟婆湯了吧。然而有些人不同，他們愿意花數(shù)十年或者一輩子的時間去做某件事。這些人就不用我說了，都是活在我們心里的人。
為什么真摯的笑容那么少，往往出現(xiàn)在那些拿得起放得下懂得失的人群里。懂得到、理解失去才能體會生命的意義。人生的得與失和事物對與錯相似，都具有兩面性。不同的角度去看待就有不同的結(jié)果。同一個人不同角度不同，同一角度不同的人不同。對錯得失只是心靈那桿稱，只看重心向著哪邊而已。
總之，心態(tài)擺正得就是失，失就是得。想不清楚別問我：“得是什么？失是什么？”得失本就什么。
有關(guān)得失的散文：得與失的思考
生命的旅程之中，經(jīng)常會遇到得與失的抉擇;生活之中，得與失使人深感糾結(jié)的事情比比皆是。其實，人無論做什么事、干什么都難以回避得與失現(xiàn)實的糾結(jié)，有得必有失，有失也必有得;只是在權(quán)宜得失之時，能理智、合理、合適地做出抉擇，對于每個人來說都是個難題，得與失的抉擇也是人生的一種藝術(shù)。
“塞翁失馬焉知非�！�。得與失是同時存在于生活的每時每刻，可以說無時無處不在，我們無法回避，只能面對、直面生活。逃避不是解決問題的最佳選擇，況且在許多情況下，我們無法回避，只能抉擇。選擇了就不必為之煩惱，患得患失;世間兩全其美的事情少之又少，多少人都渴望事事都能兩全其美，可實際上“魚與熊掌不可兼得�！边x擇了，就不必為之糾結(jié)、徘徊，為之苦惱、耿耿于懷。選擇一個必然要放棄另一個，有時候放棄也是一種釋懷，更是一種境界。
得到了不必為之欣喜若狂，按耐不住內(nèi)心的喜悅，能為他人所理解，但不能長久停留于這種欣喜之中;失去了，不必為之懊惱，懊惱是對自己生命的摧殘和折磨，長時間地困頓于其中，不能自拔，結(jié)果只能是雪上加霜，愈陷愈深，或許為之付出更多更大的代價。
經(jīng)常聽有人說：“吃虧是福！”但在利益的唆使下，有幾個人能大度地做到這一點，“天下熙熙皆為利而來，天下讓皆為利而往�！庇卸嗌偃嗽诶娴纳袷构聿钪�，在無法抵擋住利益的誘惑，一次又一次的踐踏道德底線;有多少人為了利益而斤斤計較，逡巡在利益周圍，無視道德、法律的存在，走向人生的末路。
“吃虧是福！”表面上看是失去了，從另一個角度再看，卻因之得到了心靈的安寧，良心的籍慰，精神上得到快樂，享受了生活的樂趣。當(dāng)自己的付出遠遠小于收獲時反而物質(zhì)上得到許多，卻難以抵擋精神上的折磨;當(dāng)付出大于回報時，有時會讓人感覺到有點吃虧，然而精神缺失安然、安詳?shù)亍?/p>
得與失其實就是一種平衡，雷同于福與禍，得到了一方面就意味著失去另一方面，福盡則禍至，禍盡則福到;要保持一種平衡狀態(tài)，努力維持在中間地帶，也就是中，中則正，正則中;以一顆平常心去面對得與失，福與禍;凡事只要做到合適、平和即可，過分地苛求得與失權(quán)衡，會使人處于一種浮躁焦慮狀態(tài)。
得與失如同擺鐘在搖擺，福盡則禍至，禍退則福來，順其自然，不過分貪求、不自大，看淡成敗，遠見于未萌，避危于未形，感覺盈余之時就放手，充足之時就放棄，不因得而喜，不因失而悲，按照選定的路徑去做，盡自己的`努力做好自己想要做到的事情，任憑花開花落，云卷云舒。
得與失取決于人的自身，有時候有失或者說有舍才會有得，舍與得取決于人的心態(tài)，換個角度去思考，得也許會變?yōu)槭�，失也許會演變?yōu)榈�，時間沒有無緣無故的得到，也沒有無緣無故的失去。
得與失是人生一種特殊的處世哲學(xué)，也是一種生活藝術(shù)，有時候從表面上看有些事情是失去了，然而換回的卻是一種心靈的平和，也是一種幸福所在;有時候，從表面上看是得到了，自身卻陷入到某種心理劣勢，。生活之中，經(jīng)常會遇到失去了物質(zhì)或者說物質(zhì)上不合算，卻換取了精神上的超額快樂，有時候微小的付出，卻意外地獲得了意想不到的收獲，也就是日常所說得占便宜，人就會有一種精神上的透支。
得與失就在一念之間，無論結(jié)果如何，不必為之懊惱，過分的計較得失，選擇了就能為之后悔、埋怨、自責(zé)，生活之中，錯誤的抉擇在所難免，有時也是無法挽回，過去的畢竟已經(jīng)過去，不必再為之刻骨銘心，徹底放棄為一種明智的抉擇，沒必要為之抱殘守缺，為自己套上精神枷鎖。
人之所以渴望得到更多，那是由于每個人內(nèi)心深處支配欲和征服欲驅(qū)使的結(jié)果，還有自尊心和虛榮心的不斷膨脹的結(jié)果。得到的越多，這樣就可以獲得更多人的羨慕眼光，在大庭廣眾之下會擁有一點流光溢彩，而內(nèi)心深處，未必是快樂的，不一定是別人想象的那樣美好，也許正因為此，許多人在功成名就之后，選擇了回歸自然、選擇了歸隱、選擇了愛心活動、選擇了田園風(fēng)光……竭盡全力地尋找快樂的生活。
生活就應(yīng)該簡單，把繁雜的生活瑣事進行簡單的歸攏，生活中的事情雖然錯綜復(fù)雜，歸納起來不過是“自己的事”、“別人的事”和“老天的事”，打理好自己的事，不要去管別人的事，上天的事我們操心也改變不了。簡單地生活，快樂地生活，雖然簡單不一定最美，但最美卻總是簡單。