淺讀余金鑫的散文詩(shī)1000字
布鞋穿多了，穿久了，就穿厭了，就嫌土氣了，便想穿高貴氣派的皮鞋了；當(dāng)皮鞋穿上久了，且穿得腳臭了，便又懷想過去穿布鞋的舒適日子，還是布鞋好，尤其是母親親手縫制的布鞋才最舒適溫暖——可如今能有幾人還能幸福的腳穿母親親手縫制的布鞋呢！創(chuàng)作亦如此，文學(xué)語言也如出一轍。寫作者，大都經(jīng)歷始至語言平白呆滯，到極力追求語言唯美詩(shī)意，再到語言平實(shí)質(zhì)樸這一返樸歸真的提高過程。巴金曾回答文學(xué)青年說“文章的最高技巧是無技巧”，其實(shí)是說好文章是自然天成，不落痕跡，一氣呵成才行。讀金鑫的三章散文詩(shī)，除敬佩語言之奧妙外，更欣喜于其語言已達(dá)到的回歸本真的高度。河流轉(zhuǎn)彎的深潭如釘在河流上的腳掌，河流因此聚積到更多的力，走得更遠(yuǎn)。擱筆多年的金鑫一出手就使自己的文學(xué)語言層次一下子達(dá)到了第三個(gè)高度——這是我讀到金鑫三章散文詩(shī)的最初感覺。
《我的巴山夜雨》一章，本就美麗的巴山因江水如帶的穿梭而更張顯出青春靚麗的活力，一場(chǎng)突如其來的夜雨愈顯其神美，平添一份朦朧美，能使每位造訪者一世不忘——大自然鬼斧神工的尤物何其妖惑人心！進(jìn)入如畫的.巴山，夜雨觸及心靈，江峽電閃雷鳴，客船淡定從容，與雨傾心促膝的交談。雨水激起長(zhǎng)江滔滔的話題，讓敏感的詩(shī)人聯(lián)想浮篇。去過了巴山，經(jīng)歷夜雨的洗禮，一生足矣！看似詩(shī)人述說歸來的平靜，其實(shí)其內(nèi)心怎可能平靜，一生都將典藏著“母親河親切的波濤”，懷揣著“三兩汽笛聲”。到過了巴山，浸潤(rùn)了夜雨，你一生富有。金鑫的這組散文詩(shī)，直逼視線所及，處處景中散泛著思想者的痕跡，處處景中蘊(yùn)含人生哲理般冷峻的考量。如《瞬間九寨》，以白描和對(duì)比手法極寫九寨潔凈得“了無塵�！�，仿佛是一塊世外仙境般“至美”的“碧玉”，而“滿面塵土”的“千萬游人”的到來，自然也會(huì)“了無塵�！倍�！文字收放自如，平直而自由奔瀉，《瞬間九寨》禪意地“漸入自我內(nèi)心深處”，悄然引起心靈上的震顫。
《高山人家》著筆簡(jiǎn)樸，毫無修飾，然讀后余韻不絕。短章開筆直接就表達(dá)出一種敬慕，眼所及，心所致，道出了高山及高山人家擁有的富裕其精致乃在乎原生態(tài)，這遠(yuǎn)離現(xiàn)代氣息的陽光、巖石、樹枝、花鳥以及山野菜的氣息，都因在僻陋的高山扎根而活力四射！所有的游人都?xì)J羨“陽光在枝頭做巢”，欽羨高山及高山人家的高貴與擁有。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆法，表現(xiàn)出深邃的哲思。個(gè)人以為，金鑫這三章散文詩(shī)的成功，最突出的特點(diǎn)是表現(xiàn)在語言的運(yùn)用上，直白、直觀、直視而不做作，實(shí)則匠心獨(dú)具，著力無痕，力透紙背。語言平實(shí)洗練、利落有致且富有韻味，既拓展了傳統(tǒng)的白描又極具個(gè)性特征，看似平直無奇，卻巧布章法，硬見功底，極富張力，峻拔簡(jiǎn)約又冷靜清爽，顯突出個(gè)人獨(dú)特的語言穿透力，富含生命深層的哲學(xué)拷問。以上三章散文詩(shī)，只是金鑫散文詩(shī)作品的冰山一角，期待讀到他更多的好作品。