歸于平淡才是真散文

　　我們，還沒(méi)到四十歲時(shí)，該擁有不惑之年的思維與心性，也沒(méi)三十而立的成熟與穩(wěn)定。更沒(méi)有那些名利雙收，成功人士的心胸;應(yīng)該具備多么豁達(dá)健朗，品行性格上、應(yīng)該具備多么溫文爾雅，言行舉止應(yīng)該多么的獨(dú)特不凡。也沒(méi)具備告老還鄉(xiāng)，能歸隱田園，那么無(wú)畏而偉大。

　　有的卻也只是一顆，常年有被經(jīng)年給洗禮過(guò)的心，常年有被，身心凈化過(guò)的.思維與溫品的良善。有的卻也只是一顆、能向往所有一切自由的美好可我們，也一直在、頑強(qiáng)拼搏，奮不顧身地努力學(xué)習(xí)著，且又從未停止過(guò)腳下，荊棘載途的、中流砥柱，用以“實(shí)踐出真知”，而奮斗著。

　　“中流砥柱”在晏子的《春秋，諫下》一言中就曾講解到;“吾嘗從君濟(jì)于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流”。中流：河流中間。砥柱：三門(mén)峽東的一個(gè)石島，屹立于黃河的激流中。意思也就是說(shuō)，形容人很堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓，像砥柱在激流中屹立一樣。也比喻在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中，能起支柱作用的一股強(qiáng)大的力量。

　　不論身心還是精神上的締造、從未退卻!然、歲月青蔥，眨眼之間卻也能帶走，我們多少的不古。“回望過(guò)去”，是我們對(duì)未來(lái)的期許太重?還是說(shuō)，是我們不愿舍掉太多的稚嫩�；蚴钦f(shuō)我們怕面對(duì)、一些殘酷人生，而不敢于為人的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)?

　　百無(wú)一成，還是理智上，“知天而用其才，下知地而用其勢(shì)。中知人而用其才�！�

　　自強(qiáng)以君子，“強(qiáng)者從逆境中找回自己，弱者在自卑中丟失自己�！�

　　或修養(yǎng)于，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�

　　能以正義的力量，“在于判斷的堅(jiān)決和無(wú)畏，反之，不義的的結(jié)果是對(duì)不幸的恐懼�！�

　　或者是說(shuō)樂(lè)觀，“一個(gè)真正有才能的人，只有在工作中，才能感到最高度的快樂(lè)�！�

　　還是說(shuō)聲譽(yù)，“人有一個(gè)好名聲，就等于擁有一大筆財(cái)富。”

　　與之風(fēng)度，“有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，但是無(wú)禮貌總是讓人懷疑其愚蠢�！�

　　是理想?“有了物質(zhì)才能生存，有了理想才能談得上生活，你要了解生存和生活的不同嗎?動(dòng)物生存，而人則生活�！�

　　是謙虛?“無(wú)論在什么時(shí)候，請(qǐng)不要以為自己知道了一切�！�

　　還是誠(chéng)實(shí)?“你能在所有時(shí)間欺騙某些人，也能在某些時(shí)候欺騙所有的人，但不能在所有時(shí)間欺騙所有的人，所以，成功必須誠(chéng)實(shí)。”

　　是，古語(yǔ)曾有云：百無(wú)一用是書(shū)生，但也有萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！耙�(jiàn)仁見(jiàn)智”，君子不立危墻之下，但也會(huì)像滄海一栗的孤寂獨(dú)處著，不以成敗論英雄、不以物喜、不以己悲!不以為意、何以為謀!

　　就像洪應(yīng)明《菜根譚》中，一言就說(shuō)到文章要是做到了極處，無(wú)有他奇，只是恰好;人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。

　　或許，這才是我們，最終所認(rèn)為的一種經(jīng)年，一種歷練、一種境界、一種人生，一種生活的歸于平淡;才是真把!無(wú)問(wèn)東西，不問(wèn)來(lái)去。

　　無(wú)問(wèn)生平，不問(wèn)歸期，方可細(xì)讀“皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉”，詩(shī)經(jīng)之，所以然。