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贊溫州散文
老師說(shuō)過(guò)我們正處于好奇期間，去過(guò)攔福街后，覺得這話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。想起上去攔福街偶爾在出口兩邊看見了溫州古城簡(jiǎn)歷，我好奇走近了望 越望越有味，溫州的一條街坊、巷弄，一口水井都有它神奇的傳說(shuō)故事。
溫州也白鹿城，是一座具有一定歷史的古城，東晉著名風(fēng)水師郭璞，采取依江、負(fù)山、通水的原則進(jìn)行選址營(yíng)造，設(shè)計(jì)了東廟、南市、西居、北埠的城池布局，形成“門前流水，戶限系船，花柳飾岸，荷渠飄香”的江南水城特色。根據(jù)城內(nèi)外九座山頭的不同方位，分四向而立，在建城過(guò)程中，在四周筑有七座城門，就是如今的.“麻行門”、“西門”、“三角門”、“小南門”、“大南門”、“東門”、“雙門”。
城內(nèi)有二十八宿井，按照風(fēng)水師的意思，“天有二十八星宿，第有二十八口井�！闭仗焐闲亲奈恢�，依山構(gòu)鑿，預(yù)示著“白鹿城”天長(zhǎng)地久，水源不斷的吉祥之兆。
仙人井、煉丹井、八角井……每口井都有它獨(dú)特的含義，就來(lái)說(shuō)說(shuō)仙人井吧，“叮叮當(dāng)嘍來(lái)，三腳門外嘍來(lái)，嘍嘍來(lái)，孤老堂，松臺(tái)山上仙人井那嘍來(lái)，妙果寺里豬頭鐘，噢嘍來(lái)！”這首溫州人耳熟能詳?shù)拿窀瑁莱隽水?dāng)年“二十八宿井”在溫州人心中的分量。各種的“仙人井”坐落在松臺(tái)山巔，傳說(shuō)唐代宿覺大師曾在松臺(tái)山修道，并一直飲用此井之水。所以后人們將此井定名為“仙人井”。井的外壁刻著“松臺(tái)仙井”四字。
溫州三十六街坊的墨池坊、康樂(lè)坊、三牌坊還有雁坊等等。說(shuō)起它們的故事，猶為經(jīng)典，比如說(shuō)雁坊（雁池；今乘涼橋），早在宋代時(shí)，宿覺禪師妹元機(jī)悟到于此，每當(dāng)凌晨清景或明月之夜，詩(shī)興之余，總是要在水清如鏡的池塘邊吹奏玉笛，已寄相思。那優(yōu)美的樂(lè)曲和悅耳的笛聲，招引來(lái)一群群大雁從天而臨，圍在池塘四周，傾聽而入神。雁池之名由此而來(lái)。
溫州如此多嬌，楊蟠為贊美溫州而作詩(shī)，曰：
《詠溫州》
一片繁華海上頭，
人來(lái)喚著小杭州。
水如棋局連接陽(yáng)，
山似屏圍繞畫樓。
是處有花迎笑我，
何處無(wú)月逐人游。
西湖宴賞爭(zhēng)標(biāo)目，
多少珠簾不下鉤。
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