以閑話中秋為題的散文
說到中秋，最能讓人們產(chǎn)生憧憬的就是天空中的那輪圓月。古詩有云：月到中秋分外明，伴著涼風(fēng)在夜間賞月，總能激發(fā)人團(tuán)圓、圓滿、思念等情思。但在小時(shí)候，一說到中秋節(jié)，我首先想到的就是“吃月餅”。全家人吃完晚飯，來到屋前曬谷坪里，圍著一張小圓桌，父親用刀把一個(gè)雪白的“月光糕”切成幾小塊，分給一人一塊品嘗。我們一邊吃著香甜的“月光糕”，一邊聆聽父親娓娓說述不知講過多少次的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事。聽完故事，父親就分給我們姐弟四人一人一塊月餅。分到月餅后，就興沖沖地和鄰居的小伙伴們相聚，我們懷里都揣著月餅，比比誰家的月餅甜，誰家的月餅大，甚至玩起月下捉迷藏或“過家家”等游戲，如此追逐打鬧游戲到深夜才回。至于說賞月，從來沒想過。
在初中讀書時(shí)，偶爾在中秋節(jié)與同學(xué)相聚，嘴里說著賞月，但心中回味的還是月餅甜不甜、大不大，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到欣賞和探究的水平。直到高中時(shí)，讀到蘇東坡詞句：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。才產(chǎn)生關(guān)注月亮欣賞月亮的念頭，而且更關(guān)注心中的嬋娟。
后來到城市求學(xué)打拼，我就像一只斷線的風(fēng)箏，一直在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，常常漂泊天涯。每每想家時(shí)，才始知“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！碧貏e是大學(xué)時(shí)讀的是中文專業(yè)，閱讀了大量關(guān)于月亮的華麗詩章，從這些經(jīng)典詩篇中更多地體味到多愁善感的文人騷客對(duì)中秋對(duì)月亮的情愫。在古代文人的眼里，月亮內(nèi)涵很豐富，可以是溫情的紅顏知己：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！保豢梢允敲烂畹臉非骸按航彼B海平，海上明月共潮生�！保豢梢允堑泥l(xiāng)愁： “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；還可以是思念綿綿的親情：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！笨扇缃瘢谖业男闹�，中秋村頭賞月是恬淡的詩意，是寧靜的心境，它能讓你體驗(yàn)到回歸大自然的快樂感，它能讓你身心得到徹底的放松。就這么靜靜地躺臥在草地上，或漫步在鄉(xiāng)間小道上，盡情地沐浴在月色中，任思緒神游，聽蟲鳴蛙鼓，看群山靜穆，在月色的沐浴中找到久違的輕松愉悅的心境。
是呀，中秋節(jié)是象征著萬家團(tuán)圓的.節(jié)日，寓意“花好月圓”，誰都想呆在家里共享天倫，陪父母、陪老婆兒女，團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋！但人在江湖，往往身不由己，常常會(huì)“月圓人不圓”，更無法年年中秋節(jié)都陪在老人的身旁，“此事古難全”。但作為兒子，漂泊得再遠(yuǎn)，也漂泊不出父母的心；作為父母，也總牽掛著“游子身上衣”。人在他鄉(xiāng)，人在旅途，只能把恍惚的鄉(xiāng)愁寄托異鄉(xiāng)的清風(fēng)明月，傳遞那份欲聚難圓的心情；只能把對(duì)親人的思念寫在心里，把那輪漸漸變圓了的明月，供奉在自己心中最神圣的地方，以寄托那份“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的眷戀。因此，每逢獨(dú)在異鄉(xiāng)過中秋佳節(jié)的時(shí)候，我都會(huì)盡量拋開煩惱和憂愁，停下世俗和繁忙，喜歡一個(gè)人獨(dú)自漫步在江邊或湖畔，伴著一輪清輝，細(xì)細(xì)品味這萬古不變的月色以及紅塵滾滾的人生。每當(dāng)舉頭仰望懸掛在空中的中秋圓月，我總喜歡把它想象成廣寒宮：高大的桂花樹永遠(yuǎn)彌漫沁人心扉的花香，勤奮的吳剛永遠(yuǎn)做他那簡(jiǎn)單重復(fù)一成不變的活兒，漂亮的嫦娥仙子永遠(yuǎn)是懷抱玉兔的冰清玉潔的少婦……，雖然現(xiàn)代科學(xué)早就證實(shí)月球的荒涼以及沒有一點(diǎn)生機(jī)，而且還不會(huì)自己發(fā)光，卻這些并不能減弱我對(duì)月亮詩意畫意般的無限憧憬和美好向往。
古往今來，月出月落，月圓月缺，其實(shí)是一種再尋常不過的自然現(xiàn)象，但因?yàn)槿说呢S富情感讓它不斷華美艷麗起來，讓它背負(fù)著悠遠(yuǎn)的歷史和厚重的文化，幾多傳說，幾多期待，幾多離愁，幾多相思，幾多悲歡離合。因此，到了中秋，如果你的心中沒有吳剛、沒有玉兔、沒有桂花樹，那說明你的心是一片沙漠。