散文：挑擔(dān)號子

　　我曾在《挑擔(dān)白米下?lián)P州》那篇散文中提到我們白馬湖地區(qū)的挑擔(dān)號子，剛才在網(wǎng)頁上看到興化茅山號子的介紹，這里我不禁想到還是要把南閘民歌中的挑擔(dān)號子作一專門地記述，也算是讓讀者對我們水鄉(xiāng)民歌能有一個較為全面的了解。

　　我今年已經(jīng)年屆花甲，從少年起就開始了生產(chǎn)隊(duì)的集體生產(chǎn)勞動。提到勞動，就少不了挨肩磨擔(dān)。記得還是十二三歲的時候，假期和一幫小伙伴們割青草積肥。多要跑到二里多路外的河邊草灘去。說實(shí)話，青草好割，要把割好的青草運(yùn)回家可就真夠受罪的。唯一的辦法就是要用肩挑。我本身個子小，營養(yǎng)不良，長得很精瘦，那青草擔(dān)子在肩上簡直就像一座大山，走一步都很艱難，沒有辦法只好咬牙硬撐著，挑擔(dān)子必須挺起胸直起腰，如果彎著腰那種壓力和壓強(qiáng)負(fù)荷就更大了。

　　挑擔(dān)子時首先要忘記肩上的痛苦，要勇敢地堅(jiān)持著。這時候要想心情輕松，唯一辦法就是嘴里要不停地呼叫著挑擔(dān)號子。挑草擔(dān)子當(dāng)時也形成一個隊(duì)列，隊(duì)列中的行步多是整齊劃一，而挑擔(dān)號子也多像一種進(jìn)行曲，伴隨著行步哼著唱著，形成了一種很有規(guī)律的音樂旋律。群體的挑擔(dān)號子多是一人起頭領(lǐng)號子，然后群和，每一個挑擔(dān)者演唱的旋律節(jié)奏是一樣的，大家都附和著一種很特殊的和聲。即使是五音不全的人參與也不會黃腔。領(lǐng)頭起音的人多是鄉(xiāng)間的優(yōu)秀歌手，他的音色要超過他人，挑擔(dān)子要有力氣，要求其中氣飽和。音色渾厚優(yōu)美，把握得住隊(duì)列全體人員聲音頻率走向，接得住群和后的起伏跌宕。還要有即興創(chuàng)作長段口語歌詞的技藝和水平。這樣就方便了大家，既讓每個人都有機(jī)會進(jìn)行藝術(shù)參與，也給大家一次藝術(shù)享受。那種錯落有致的號子聲在晚霞微帶露靄的鄉(xiāng)野上空飄蕩，真有一番很靈動的生活情趣。

　　如果是大家肩上的擔(dān)子不太重，那肩頭的壓力也不太重，大家統(tǒng)一換肩，步履輕松而又自由，清一色的村姑或者是性感成熟的嫂子娘們，那種挑擔(dān)號子聲還真是特別優(yōu)美，起頭領(lǐng)號的人多是放出長音，每一句要有近十拍音符，很是悠揚(yáng)飄逸，帶有一種歌劇味的美感。而后面群和的女子都顯得那么開心和自豪，號子聲里有人故意施展一些藝術(shù)才華，表現(xiàn)出一種和音共鳴聲襯托，這就增添了一種藝術(shù)色彩。已經(jīng)有藝術(shù)家將這種演唱搬上舞臺，加上舞蹈的詩意，再說演員們肩上沒有實(shí)際的擔(dān)子，只是彩綢的道具，那自然就有美感了。

　　也許這些觀念都是藝術(shù)家們?yōu)榱瞬杉�民間藝術(shù)看到的美感。是啊，藝術(shù)往往會把我們?nèi)粘Ｉ�活美化。其�?shí)真正重?fù)?dān)在肩，農(nóng)家人才顧及不了藝術(shù)呢，根本沒有那種開心的感覺，一副長擔(dān)挑下來，身上可說是大汗淋漓。哪個人肩上不是多高的肩瘤子。哪個人身上穿的衣服不是濕透了，汗也顧不上擦。

　　前些日子，我到戴莊村采訪一位一百零二歲的.趙長久老人，他在年輕時是鄉(xiāng)里很知名的大力士，四五百斤的擔(dān)子挑了就走。我同他談到挑擔(dān)號子問題，他有點(diǎn)笑話我，說你真是騎驢不知趕腳苦，那挑著沉重的擔(dān)子已經(jīng)來不及唱小唱了，那是支架子的喊。就像一個人突然進(jìn)開刀房一樣。你看老人的比喻多生動。確實(shí)這種呼喊挑擔(dān)號子是一種純粹的無奈，他不是淺唱低吟，他不是悠閑自得。殊不知那比人還重兩三倍的重量壓在肩上，還要行走，還要行遠(yuǎn)路。那種艱難可想而知。這肩頭負(fù)重也是練出來的，我的父親原來是街上人，年輕時根本沒有挑過擔(dān)子，自從到我母親家當(dāng)家立業(yè)，可真把他受苦了，在大集體別人挑你不挑就是不行，所以他這種負(fù)重強(qiáng)度就比別人大，你看他平常唱個小調(diào)音色也很美，可是一到挑擔(dān)子打號子，就幾乎是一種痛苦的呻吟。是一種嘶心裂肺的吶喊。聲音里根本沒有一點(diǎn)美好的音樂元素。

　　所以，挑重?fù)?dān)的人喊那種號子聲音音階都很短促，同時也顯得中氣不足。這也能稱得上是一種鄉(xiāng)土音樂嗎？我真有點(diǎn)懷疑，就像病人的呻吟我們總不能把他說成是唱歌吧。在舊時代說一個人能挑多重的擔(dān)子，這其實(shí)并不是一種夸贊，這只能是對一種苦力勞動的認(rèn)可。說實(shí)話誰又愿意把好幾百斤重的擔(dān)子壓在肩上，以此來鍛煉身體呢？所以作為我這挖掘和研究鄉(xiāng)土民歌的人，并沒有對它重視，也沒有把它當(dāng)著一種民歌藝術(shù)來看待。我不忍心去刺激祖先這種流血流汗的無奈壯舉，他們是一種無奈的掙扎，是一種悲苦的哀號。我們沒有理由去愧對農(nóng)民祖先，他們就是在一種肩壓重?fù)?dān)中呼喊著挑擔(dān)號子，從艱難中走來，在艱難中遠(yuǎn)去。

　　眼下，年輕人的肩頭不再有那種實(shí)際的重?fù)?dān)了，所以大家才想到了音樂，才想到一種帶有音樂元素的挑擔(dān)號子。我只是記錄了一些挑擔(dān)號子的原詞，沒有記譜，也沒有把這種號子歌頌為光彩。“哎呀嗎子上啊來號呀號子哎……”，即使是那帶美感的歌劇旋律現(xiàn)象畢竟太少，可能只是一種表演吧。哎，無奈的挑擔(dān)號子，就讓它遠(yuǎn)去吧，但愿它永久不要回來。

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