小學(xué)散文的5種寫法
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過散文嗎？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)散文的5種寫法，希望能夠幫助到大家。
1．開門見山法
開門見山就是直接了當(dāng)?shù)芈涔P扣題。如冰心(櫻花贊)開頭的一段話,定下全篇文章的基調(diào),即贊美櫻花,贊美中日人民的友好情誼。開始用兩個(gè)“首先”,寫凡到日本去的人總要“想起櫻花”、“談起櫻花”。日本朋友接待客人的惋惜或挽留,也總是以櫻花作為感情的紐帶。櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣,是日本的象征,它聯(lián)結(jié)著中日人民的友誼,這就是全篇的主旋律。文章從頭到尾就是圍繞這個(gè)主題來進(jìn)行描述的。
運(yùn)用這種開頭方法作文,必須準(zhǔn)確地把握文章的主題思想,也就是說既要根據(jù)材料確定好要表現(xiàn)的中心,又要準(zhǔn)確的概括。這種開頭方法的好處是:作文時(shí)可以隨時(shí)考慮圍繞中心描述,這樣容易使文章的中心突出。讀者讀起來也容易抓住要領(lǐng),掌握基本內(nèi)容,深刻理解文章的主題。
2．抒情揭示法。
如魏巍(誰是最可愛的人),文章一開始就揭示了主題。但也有它自己的特點(diǎn),即在抒發(fā)感情中步步深入地引入中心。文章開始就寫了“我”無法抑制的思想感情——想把自己感受的一切都告訴祖國的朋友們。一個(gè)“但”字既寫出了文章意思上的轉(zhuǎn)折,更重要是突出了要表達(dá)的重點(diǎn):思想感情的一段重要經(jīng)歷。至此,文章雖然講了“我越來越深刻地感覺到誰是最可愛的人”,但并沒有點(diǎn)明誰是最可愛的人。接著用“誰是最可愛的人呢”這個(gè)設(shè)問句進(jìn)一步引起人們的注意。但卻仍然沒有直接回答,而是先說誰是“無比可愛的”,然后才說誰是最可愛的人。這種開頭感情飽滿,激動(dòng)人心,發(fā)人深思,一開頭就使人對文章的主題有了深刻的認(rèn)識。這種開頭方法另一個(gè)突出特點(diǎn)是從一般到個(gè)別,用一般襯托個(gè)別:寫被一切事情感動(dòng)著,想把一切東西都告訴祖國的朋友,是為了突出、襯托“思想感情的一段重要經(jīng)歷”;寫“無比可愛”是為了進(jìn)一步突出“最可愛的”。
3．倒敘法
這種開頭,由眼前的情景,聯(lián)想起以往的事情,引起回憶,沿著這個(gè)思路敘述往事,形成倒敘。
運(yùn)用這種開頭方法作文,要注意幾個(gè)問題:一是要描寫眼前看到的什么事物,并給人強(qiáng)烈的印象;二是要揭示看到事物包含的意義,用準(zhǔn)確精煉的語言概括;三是要寫由此而聯(lián)想什么,引出一系列的形象鮮明的記憶。
4．地點(diǎn)和時(shí)間法
如(祥林嫂)開頭一段話描寫了祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境,既有對陰沉、低暗的年底景象的描繪,又有對家家準(zhǔn)備祝福的盛況介紹,更有對虛偽、反動(dòng)、保守的魯四老爺及其書房的描寫,揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環(huán)境,為祥林嫂悲劇的發(fā)展,提供了背景。這段開頭是情節(jié)發(fā)展的序幕,雖然沒有直接接觸文章的主題,但已經(jīng)為全文渲染了合適的氣氛,而且交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間等等,與全篇的主題聯(lián)系極為密切。
5．描寫景物法
如孫犁(荷花淀)開篇即用淺淡的色彩,疏落的筆觸,把荷花淀的景色描繪出來。文章從高空的月亮寫到水面的霧氣;從遠(yuǎn)處的一片白色世界,寫到眼前涼爽、干凈的院子;從視覺——荷花淀的夜景,寫到了嗅覺一荷花荷葉的馨香。這段從不同的角度著眼的自然景色描寫,意境優(yōu)美,詩情濃郁,使人感到一股醇香的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。就是這樣的開頭,即渲染了荷花淀的的自然風(fēng)光美,襯托出解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女熱愛新生活,熱愛勞動(dòng)的內(nèi)心世界的美,把文章自然地引入了正文。
寫景狀物抒情散文寫法
一、常見形式
1.寫景。
要寫出優(yōu)美的抒情散文，自然離不開場景描寫。也就是說抒情散文的主體部分是由自然場景和社會(huì)場景構(gòu)成，只是側(cè)重不同而已�！冻俊芬晃膹摹俺筷匚⒙丁�、“朝陽升騰”直到“艷陽普照”，寫了“晨”的生長過程，從而歌頌了“日復(fù)一日，年復(fù)一年，生生不息”“晨”之精神�！冻鞘袠氛隆肥菍懙罔F工地工人勞動(dòng)的場景。在炎炎夏日，他們身上流淌汗水，裸露的臂膀上青筋綻出，手里舞動(dòng)著鐵錘，一錘又一錘......鐵錘撞擊地面發(fā)出“嘭！嘭嘭！”的聲音。這聲音“奏出了城市最動(dòng)聽的樂章”。很顯然前文側(cè)重自然場景描寫，后文則側(cè)重社會(huì)場景描寫。像我們熟悉的朱自清抒情散文名篇《春》主要側(cè)重幾幅自然場景的構(gòu)畫；而一同學(xué)寫的《幸�！芬晃模谥黧w部分則抓住“幸福在勞動(dòng)者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在無私者的奉獻(xiàn)里”、“幸福在我們偉大的時(shí)代里”所展示的一幅幅社會(huì)畫卷去抒發(fā)情感。當(dāng)然更多的抒情散文常常采用自然場景和社會(huì)場景相結(jié)合的形式。這樣虛與實(shí)、動(dòng)與靜的緊密結(jié)合，文章會(huì)更富表現(xiàn)力。
2.狀物。
我們說抒情散文的寫作，一是借景抒情，二便是狀物言志。為了便于讓同學(xué)比較清晰地了解狀物言志這種抒情方式的特點(diǎn)，我們首先要搞清狀物與寫景及寫物說明的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。首先談寫景與狀物的相同之處，它們都要抓住景或物所具有的特征進(jìn)行描繪，在描繪中最終都要表達(dá)作者的情感。不同之處，寫景的內(nèi)容更重場面，它涉及的面更寬泛，與“特征”相關(guān)的人、事、景、物都可以有機(jī)地加以串聯(lián)；而狀物的內(nèi)容相對單一，它的內(nèi)容一般涉及動(dòng)物、植物和用物等方面，而且主要圍繞某一具體物展開描述，并從中生發(fā)感情。接下來談狀物抒情與寫物說明的區(qū)別所在。狀物主要是對描繪對象就其特征加以形象刻畫，除描寫外，其間還可以交錯(cuò)地加入一些說明和記敘的文字，方法比較靈活，其寫作目的主要是抒寫情懷，寓意某種精神品質(zhì)；而寫物說明則是抓住某物的“個(gè)性特征”進(jìn)行平實(shí)而有序地介紹，就其寫作目的而言，主要介紹說明對象的結(jié)構(gòu)、功用等，傳播某種知識。如何“狀物”與“言志”，就寫法而言，通常有下面兩種形式：一是由形到神。即全篇由物及人，前后銜接自然，渾然一體。茅盾的《白楊禮贊》寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦歲月。作者由“頑強(qiáng)生長、筆直向上”的白楊樹想到了“百折不撓、英勇抗?fàn)帯钡目谷哲娒�。“白楊樹”成了“抗日軍民”的象征；而《白楊禮贊》也成了抒情散文的代表名作之一。二是形神兼?zhèn)�。即全篇重在“狀物”，而“神”則蘊(yùn)含于“形”的狀寫之中�！稅凵徴f》開頭對蓮花高潔形象進(jìn)行鋪陳描寫，結(jié)尾揭示蓮花的比喻義。作者就是通過對蓮的愛慕與禮贊，表現(xiàn)自己潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利世態(tài)的鄙視與厭惡。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這樣寫蓮寓意的佳句也為我們熟悉與傳誦。
3.隨筆。抒情離不開寫景與狀物，而隨筆是指抒情散文的結(jié)構(gòu)形式多樣。寫作時(shí)，選擇一種恰當(dāng)?shù)?串聯(lián)方式結(jié)構(gòu)謀篇也很重要。游蹤串聯(lián)。游記是抒情散文中常見的一種形式，寫作時(shí)常以游蹤串聯(lián)�！逗翁幒倘咎臁穼懗鲇尉耪瘻系慕�(jīng)歷與感悟�！拔摇比ゾ耪瘻嫌瓮�，來到九寨溝時(shí)恰逢不絕大雨，九寨溝的風(fēng)景沒賞成，心里很郁悶。沒想到在四川人家，卻被四川人樂觀豁達(dá)的心態(tài)給深深地感染了�！笆前�，這不是最美的自然風(fēng)景嗎！”“我”不由得從心里發(fā)出感嘆。形象串聯(lián)。通過特定環(huán)境下具體形象的描寫與刻畫，賦予形象一定的象征意義，從而抒發(fā)作者的贊美之情。高爾基筆下的“海燕”給我們留下了非常深刻的印象。作者通過對暴風(fēng)雨來臨前大海環(huán)境、其他海鳥表現(xiàn)的具體描寫以及海燕形象的生動(dòng)刻畫，從而表達(dá)了作者對無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的贊美之情。情感串聯(lián)。抒情散文在寫作過程中常常有一情感的主旋律貫穿全篇�！段覀兊拿孛堋芬晃淖髡卟粚懮磉呅∶孛�，而謳歌我們民族的大秘密�！叭f里長城、西湖......”名山秀水，這是我們的秘密；“圓明園、敦煌......”歷史文化，這是我們的秘密。“神秘的中國孕育著無數(shù)的秘密”，“這是我們的秘密”，文章一詠三嘆，充滿了對中華民族的熱愛之情。當(dāng)然還有歷史串聯(lián)，回憶串聯(lián)、聯(lián)想串聯(lián)等其他方式，在這就不再一一例舉了。
二、主要特點(diǎn)
注意景物的特征。生活是萬花筒，一枝一葉總關(guān)情。面對景物，在不同的背景下每個(gè)人的感悟不盡相同，寫作時(shí)要選擇好角度，以突出景物最顯著的特征。我們寫“晨”，既可以寫晨“勃勃生機(jī)中蘊(yùn)含無限希望”，又可以寫晨“日復(fù)一日的執(zhí)著堅(jiān)守”；我們寫“風(fēng)箏”，既可以突出它“善于把握機(jī)會(huì)，利用條件，讓自己飛得更高更遠(yuǎn)”的智慧，還可以表現(xiàn)它“一心想擺脫束縛，最終墜落在地”的教訓(xùn)。
2.注意景物的環(huán)境。
我們在景物描寫中，一定要注意生活環(huán)境，不能置身于景物之外，要做到景中有我，我中有景�！渡省芬晃倪x材與立意非常新穎�！拔摇痹谝粋�(gè)陰雨天，行走在死氣沉沉的大街上，心中很抑郁，突然被路旁一棟大樓里的電焊火花給吸引了。電焊火花一如既往地綻放著，一下子點(diǎn)亮“我”的心：“千萬別在陰霾中，埋沒自己的色彩”。作者賦予色彩以生命，很好地點(diǎn)名了文章的主題�！坝曛虚W電”大家都熟悉，如果泛泛去描寫，難免空洞或說教。一同學(xué)很聰明，把它放到“雨花臺烈士陵園”這樣的環(huán)境中去展開描寫，“閃電”一下活了。雷聲轟鳴，“我”去找尋閃電。一道閃電，把烈士雕像照得格外耀眼�！凹词股虝�，也要活得驚天動(dòng)地，照亮一切黑暗�！遍W電與烈士雕像交相輝映，作者把“閃電”置身于這樣的環(huán)境，主題自然得到很好地表現(xiàn)。
3.注意景物的層次。
抒情散文需要場景，需要層次。朱自清寫“春”，要表達(dá)對春的期盼與熱愛之情，當(dāng)然少不了對春的具體描繪。如果沒有“春風(fēng)”、“春雨”、“春花”、“春草”幾幅春景圖的詩化描寫，就沒有了《春》的美。所以在進(jìn)行描寫時(shí)要抓住最能體現(xiàn)景物特征的具體事物形成畫面。而更多的層次則按時(shí)空順序來安排。描寫自然，大多以時(shí)間為序。比如寫“晨”、“夕陽”、“夜”等。描寫動(dòng)植物，大多以生命歷程來結(jié)構(gòu)。比如寫“春蠶”、“蟬”、“老樹”等。至于景物觀賞，大多移步換景，通過空間轉(zhuǎn)換來形成具體場景�！冻薄芬晃�，描寫“夫子廟燈會(huì)”的美麗景色。文章以觀賞燈會(huì)的過程，串起“人潮”——“燈潮”——“水潮”幾個(gè)具體場景，從而展開生動(dòng)的描寫，以表現(xiàn)“夫子廟燈會(huì)”的“潮”之美，時(shí)代之美，從而歌唱了我們偉大祖國的繁榮與美麗。
4.注意景物的生動(dòng)。
抒情散文美，美在景物特征的把握，美在語言的生動(dòng)表達(dá)。要增添文章的語言魅力，首先是運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，其次要調(diào)動(dòng)多種感官，讓所描寫的景物更富有生活氣息，從而達(dá)到身臨其境的藝術(shù)效果�！冻跸牡乃伞芬晃�，選材新穎，寫“初夏的松”，讓人耳目一新�！岸盏乃上裎焕险吖b，初夏的松穿著一身休閑裝出場了......”“躺在草地上望藍(lán)天，數(shù)著空中一縷縷云彩，嗅著草的清香......松蔭中可以看到斑斑點(diǎn)點(diǎn)的金色的陽光，仿佛點(diǎn)點(diǎn)閃光的龍鱗......”感官上，有視覺和嗅覺；修辭上，有比喻和擬人。文章正是運(yùn)用這些手法，把絢爛脫俗、充滿生機(jī)與生命力量的一全新形象——“初夏的松”鮮活地展現(xiàn)在我們面前。
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