散文：詩歌陪著青春年輕

　　詩歌有靈氣，因?yàn)樵姼杩梢宰矒粜撵`。或者說，詩歌可以讓我們看到真善美，看到青春。通過詩歌，我們可以看到詩人那張?zhí)焓拱愕哪�。這是詩歌特殊的地方，或者你從來不相信，可事實(shí)上，詩歌就是這樣存在著。

　　對(duì)孫倩穎詩歌產(chǎn)生想看的興趣，源于作家蔣德明推薦。之前，筆者與孫倩穎素不相識(shí)，她在河?xùn)|吸一口靈氣，我在河西嘆一程小詩。然而，此刻，明白了，孫倩穎的詩歌，還不僅僅只是兼美，還有那靈秀的詩章之外，竟然看到一些生活玄外有音。

　　孫倩穎還是一個(gè)學(xué)生，可她詩歌，似乎早就畢業(yè)了。然而，又有多少學(xué)生，在學(xué)校里，還會(huì)想到詩歌這門藝術(shù)？畢竟與戀愛、工作、專業(yè)，都沾不上一毛錢的關(guān)系。

　　那問題出來了，如此執(zhí)著的愛著詩歌，此君難道就沒有想到，學(xué)校里，是不是還有一份寂寞。

　　恰恰相反，能夠愛詩，證明詩歌的根，也在她的心里生根發(fā)芽，于是乎，文化的枝蔓，也將會(huì)在她的世界中伸展。于是，我們看到了。

　　假如我是匹孤狼

　　我便能在最漆黑的夜晚

　　閃爍一雙碧眼

　　將前方的路看個(gè)透亮——孫倩穎《夜》

　　初看，孫倩穎詩有些單一，步調(diào)也有些模糊，處理的方式，也憑著愛、恨�？上喾�，這也正是詩歌的原始本真。詩歌就是純潔、青春、真誠(chéng)的見證。在生活的素材中，很多詩人都會(huì)把思想挖掘太深，恰恰就會(huì)帶著更多負(fù)累，所以讓詩歌進(jìn)入了一種沉重的情緒里。

　　溫和的風(fēng)

　　悄悄帶走了它們部分的氣息

　　附著美好的祝愿

　　將其灑向更遠(yuǎn)的天地

　　希望溫暖更多身邊的你——孫倩穎《春》

　　這是一種愛，愛是詩歌美好的精華，更是詩歌本質(zhì)中攜帶的能量。沒有愛，詩人是空泛的，沒有愛，詩歌是絕情的，沒有愛，詩歌就會(huì)缺少靈魂。

　　愛爾蘭詩人羅伊·克里夫特的《愛》里也有如此表達(dá)“我愛你，因?yàn)槟隳軉境�，我最真的那部分”�?/p>

　　作為一個(gè)學(xué)生，孫倩穎或許沒有更多想到詩歌的內(nèi)涵，或者說，沒有對(duì)詩歌更多的思考。但作為一個(gè)年輕有為的詩人，她想得太多，相反還會(huì)消耗她寫作激情。

　　比如，詩歌出現(xiàn)的時(shí)候，從來沒有嚴(yán)格規(guī)定，一定要寫出來，很多都是通過耳熟能詳?shù)膫鬟f，通過相互的表達(dá)一種簡(jiǎn)單的心情，然后互相傳唱領(lǐng)會(huì)。這也是詩歌最初的形式，更是一種歷史的證明，越是簡(jiǎn)單的表達(dá)，越容易在人們心里留下深刻的印跡。

　　所以，孫倩穎能愛上詩歌，并筆耕不輟，或許對(duì)于她人生，對(duì)她未來，都會(huì)是一個(gè)高規(guī)格的詮釋。

　　奔跑著

　　忘了前方

　　忘了自己

　　途中

　　心愈堅(jiān)定

　　“繼續(xù)，我定將重見光明！”——孫倩穎《春》

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、印度著名詩人一直都自詡，他就是“人類的兒童”。

　　這是一種人與自然的境界，一般人做不到。我們很多詩人自以為高深，這是一種誤讀。詩歌是自然的，也是原始的，我們只有保持一顆童心，保持一顆激情、單純的心，才能把詩歌這門藝術(shù)，真正的呈現(xiàn)出來。

　　而今，年輕詩人越來越少，特別是對(duì)詩歌本身的喜歡，已經(jīng)受到了文化思潮的影響，加上經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，詩歌已經(jīng)被人們遺忘，或者說被社會(huì)進(jìn)步的潮流所覆蓋。

　　然而，千百年來，詩歌都擁有蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。今天，也是同樣的道理，詩歌的進(jìn)步趨勢(shì)，依然還是不可阻擋。畢竟如孫倩穎如此年輕的詩人，還有如此粗狂而堅(jiān)持的決心，詩歌的步子，也將會(huì)邁得越來越快。

　　撥開云曦

　　聽春訴說 它的已成過去

　　聽夏預(yù)示 它的即將來臨

　　熱情與寧?kù)o交換著顏色

　　繽紛與綠意交流著默語

　　無意間路過

　　帶走了些許芬芳

　　隨衣襟起舞

　　伴清風(fēng)飄逸

　　在心間留下輕描淡寫的一筆——孫倩穎《夏》

　　詩人是獨(dú)特的個(gè)體，這句話有些武斷�？烧�因?yàn)楠?dú)特，她的眼中才能看到不一樣的新鮮感。沒有把握文字的方向，我們有時(shí)把詩人想偏，特別是世界的美好中，就需要詩歌來呈現(xiàn)。

　　這是筆者對(duì)詩人特別尊重的一個(gè)地方。因?yàn)樵娙丝梢悦枥L世界，更能把世界描繪得美好，一般人，不一定做得到，做起來，也不一定做得好。

　　所以，詩人應(yīng)該特別受到尊重。詩人說“權(quán)勢(shì)以它的惡性自夸，落下的黃葉與浮游的云片卻笑它”。

　　于是乎，有詩人的影子，就有世界的很多哲學(xué)，更有生活的很多詮釋，這就是詩歌的偉大。

　　而孫倩穎作為一個(gè)后起之秀的青年人，同樣把詩歌作為人生的一種思考，相信她有很多獲得，不管這種思想，有沒有被人們看到，至少一點(diǎn)，她已經(jīng)明白，詩歌就是一種完美的呈現(xiàn)，生活也是一種細(xì)膩的思考。

　　獨(dú)自漫步

　　千回不苦

　　只為那開滿繁花的遠(yuǎn)處

　　人生不過千百半步

　　輪回百世不如細(xì)描這一世酸苦——孫倩穎《人生獨(dú)步》

　　記得大學(xué)時(shí)光，筆者也懷著一種與青春較量的思考，有時(shí)也會(huì)通過詩歌形式表達(dá)。沒有人愿意聽，覺得聽了也只有自己明白。

　　但恰恰是這樣一種堅(jiān)持，讓我在自己深入思考的世界里，找到了更多突破的路徑。沒有更多的負(fù)累，沒有更多機(jī)會(huì)淺薄。

　　生活里，也是這樣，與其花時(shí)間無所事事，不如花更多的時(shí)間寫寫人生，詩歌就是最好的表達(dá)，詩歌也是做好的方式。

　　猩紅的月

　　勾魂的弦

　　不停交舞于群影間

　　一切的一切似都在誘我將所有的最初忘卻——孫倩穎《寧?kù)o之夜》

　　有人說，我們生活里缺乏詩歌，其實(shí)，缺乏的是我們會(huì)欣賞的靈魂。詩歌古來有之，今也掀起極大的繁榮。然而我們的偏見，我們對(duì)待詩歌的態(tài)度。讓很多價(jià)值觀發(fā)生了極大轉(zhuǎn)移，不能怪詩歌，而是我們對(duì)于詩歌欣賞的初心。

　　文藝是大眾的，詩歌也是大眾的。

　　每個(gè)人都是一部詩歌集子，就看我們?nèi)绾稳シ�印。長(zhǎng)征路上，我們要求更多的人記住，感受，認(rèn)真去學(xué)習(xí)，這是一種價(jià)值觀的傳遞。詩歌也是同樣的道理，中國(guó)是詩歌大國(guó)，也是詩歌強(qiáng)國(guó)，詩歌成為了中國(guó)文化的重要組成部分，這就需要我們傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。

　　而把這條路走好，不是一個(gè)人，而是要一個(gè)群體，這些群體，需要不同年齡的人承接。因此，看到孫倩穎這種執(zhí)著愛詩之人，詩歌突然也有了飛絮一樣的身影。

　　詩歌陪著青春年輕，也是這篇文章的一種呼吁與承接。

　　孫倩穎是貴州平壩人，擁有青春的美好，雖經(jīng)年求學(xué)在外，但一心記著貴州這方山水。不僅閑時(shí)思考詩歌，創(chuàng)作詩歌，孫倩穎還創(chuàng)作了《美麗貴安》、《山水貴安》等歌詞，也都是源于對(duì)家鄉(xiāng)青山秀水的熱愛與自豪，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)及貴安新區(qū)山水之美、發(fā)展之路的贊嘆和祝愿。

　　喜歡詩歌嗎？愛詩歌嗎？如果我們都是喜歡詩歌的人，喜歡這么精神的擁有，那么不妨也看一看，詩歌的道路上，一路都是青春，詩歌的美好，不能算是陽光明媚，也應(yīng)該算是花香滿山的影子。

　　夜已深，也不再累贅，愛詩，就去寫，愛詩，就去讀，但愿孫倩穎也是一樣。

　　謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給為詩歌奉獻(xiàn)青春的孫倩穎，愿詩歌陪著她青春年輕。

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