又是一年高考時散文欣賞

　　下午兩點多，開車經(jīng)過一所學校的門口。緊閉的大門外擁擠著考生的親朋好友，流火的烈日下，每個人臉上都寫滿了期盼，沒有喧囂，氣氛莊嚴肅穆。更有學生的家人跪在地上虔誠的祈禱！你可以真切感受到他們內心所遭受的煎熬。

　　有人說：高考，高考�？紙鰞瓤嫉氖菍W生，考場外考的是家長�？梢哉f家庭對考生的投入都是超負荷的。

　　我的侄女今年也參加了高考。從進入高三那一天起，全家就進入了臨戰(zhàn)狀態(tài)。哥嫂放棄了很多自己的愛好，一切以女兒為中心�？吹胶⒆邮芗灏�，誰不心疼�。�！于是一切家務父母全包，好吃好喝的盡著她，女兒夜里學習，哥嫂輪流坐陪。還要托關系找熟人，給孩子找最好的輔導老師，找考上大學的捷徑。一切的努力只為孩子可以擠上人生里的那座獨木橋。一考定乾坤啊！過了這一關，人生是一個轉折，可以改變孩子的后半生。

　　高考的作用本來很簡單，就是高校錄取心生考試后，按成績的高低該進什么學校進什么學校。事情很簡單，但現(xiàn)實目地和手段卻極其艱難，究竟是考試制度問題，還是人們對考試制度適用不當？是人們對這種手段缺乏承受力，還是手段本身太殘酷了？是社會進步需要這樣做，舍此無他途，還是人們用自制的枷鎖禁錮了自己？這些嚴肅的話題，不是我可以妄加評論的，應該是教育學家和政府職能部門回答的問題吧。不過有一點是很清楚的，就是依靠一次考試選拔人才絕不是最科學最完備的手段。我也同意這樣的一種說法,"考試一靠水平，二靠運氣”。按照這個邏輯，每年總有些因運氣好考上的，也有因為背運考不上的，“命運”的不公，就是事實上的不公，國家這些年對干部的選拔，做了很大的改進。多種途徑代替單一的途徑，多種考試代替了單一的考試，許多人才脫穎而出，這些做法為什么不可以借鑒到高考錄取中來呢？

　　祖先留下來的東西未必都是精髓，我們需要用科學的發(fā)展觀加以取舍。

　　中國的考試制度是從隋朝開始的，已經(jīng)有了1500年的歷史吧。在這漫長的歲月里，人們信奉萬般皆下品，唯有讀書高。大家公認的人生四大幸事之一不是“金榜題名時”嗎？為了這一刻，多少讀書人受盡了考試的折磨，其中就有人走出考場之后投河、上吊，或變成精神病。許多大才子，才高八斗，學富五車，滿腹經(jīng)綸，卻一次次的敗在考場上。有的人從小考到老，考到兩鬢染霜，還在考。有的人考了一輩子連個秀才也沒有考上。考試吞了一代代的讀書人。吳敬梓的《儒林外史》里的范進算是幸運的，范進中舉前，胡屠戶訓斥他，他只能“唯唯連聲”，稱“岳父見教的是”，辱罵得他“摸門不著”，也不敢吭聲。二人表現(xiàn)為一恭一倨。范進中舉后，胡屠戶慷慨地送肉送錢，稱范進“賢婿老爺”，當眾夸他“才學又高，品貌又好”，“見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”，處處小心，處處奉承。二人表現(xiàn)為一尊一卑，可見簡單的一次考試承載的重負,它承載的是一個人乃至幾代人重托，企盼!如果說范進只是一個虛構的人物，那麼《聊齋志異》的作者蒲松齡應該是現(xiàn)實人物。他是一代奇才，懷才不遇，報效無門，他考了一輩子試，卻沒有考出什么名堂，“七十一歲，始貢于鄉(xiāng)”，再過五年，就壽終正寢了。是個抱恨終身的落魄讀書人。他在一套散曲里，這樣描寫進考場時的情景：

　　“參可差吊牌忽到，這一場虛驚不小，一盆冰水向頂上澆，似閻羅王勾魂牒至，把狂魂兒驚掉了。半晌間心慌跳，相看時猶如木雕，忽然自笑，怕也難逃，蔫頭耷腦，只待向“法場”挨一刀。”這是浦老先生自己的切身體會�。　皩W子之情，相去不遠”。時過境遷，但考生進考場的心情大抵如此吧。！

　　看浩瀚歷史長河，嘆渺渺兮無期!今年的高考結束了，更多的孩子們，更多的家庭則要強打精神準備明年的高考大戰(zhàn)了。

　　走出考場的孩子們在接受采訪時感慨的說：“我終于可以自由的呼吸了！”讓我們聽得心酸。

　　我經(jīng)歷過這種沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我慶幸我還正常。但同時也常常會萌生這樣的疑問：難道真的有此必要嗎？難道真的別無他途嗎？“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”這樣的吶喊幾人曾聞？！希望可以給孩子一片自由的天空，讓他們自由的呼吸，自由的飛翔

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