梁實(shí)秋散文詩(shī)

　　散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。“散文”一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期。小編精心為你整理了梁實(shí)秋散文詩(shī)，希望對(duì)你有所借鑒作用喲。

　　鐘表上的時(shí)針是在慢慢的移動(dòng)著的，移動(dòng)的如此之慢，使你幾乎不感覺(jué)到它的移動(dòng) ，人的年紀(jì)也是這樣的，一年又一年，總有一天會(huì)驀然一驚，已經(jīng)到了中年，到這時(shí)候 大概有兩件事使你不能不注意。訃聞不斷的來(lái)，有些性急的朋友已經(jīng)先走一步，很煞風(fēng) 景，同時(shí)又會(huì)忽然覺(jué)得一大批一大批的青年小伙子在眼前出現(xiàn)，從前也不知是在什么地 方藏著的，如今一齊在你眼前搖晃，磕頭碰腦的盡是些昂然闊步滿面春風(fēng)的角色，都像 是要去吃喜酒的樣子。自己的伙伴一個(gè)個(gè)的都入蟄了，把世界交給了青年人。

　　所謂“耳 畔頻聞故人死，眼前但見(jiàn)少年多，”正是一般人中年的寫照。 從前雜志背面常有“韋廉士紅色補(bǔ)丸”的廣告，畫著一個(gè)憔悴的人，弓著身子，手 拊在腰上，旁邊注著“圖中寓意”四字。那寓意對(duì)于青年人是相當(dāng)深?yuàn)W的�？墒沁@幅圖 畫卻常在一般中年人的腦里涌現(xiàn)，雖然他不一定想吃“紅色補(bǔ)丸”，那點(diǎn)寓意他是明白 的了。一根黃松的柱子，都有彎曲傾斜的時(shí)候，何況是二十六塊碎骨頭拼湊成的一條脊 椎？年青人沒(méi)有不好照鏡子的，在店鋪的大玻璃窗前照一下都是好的，總覺(jué)得大致上還 有幾分姿色。 這顧影自憐的習(xí)慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發(fā)現(xiàn)額上刻了橫紋，那 線條是顯明而有力，像是吳道子的`“菁菜描”，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣 。再一細(xì)看頭頂上的頭發(fā)有搬家到腮旁頷下的趨勢(shì)，而最令人怵目驚心的是，鬢角上發(fā) 現(xiàn)幾根白發(fā)，這一驚非同小可，平夙一毛不拔的人到這時(shí)候也不免要狠心的把它拔去， 拔毛連茹，頭發(fā)根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠。但是沒(méi)有用，歲月不饒人！ 一般的女人到了中年，更著急。哪個(gè)年青女子不是飽滿豐潤(rùn)得像一顆牛奶葡萄，一彈就 破的樣子？哪個(gè)年青女子不是玲瓏矯健得像一只燕子，跳動(dòng)得那么輕靈？到了中年，全 變了。

　　曲線都還存在，但滿不是那么回事，該凹入的部分變成了凸出，該凸出的部分變 成了凹入，牛奶葡萄要變成為金絲蜜棗，燕子要變鵪鶉。最暴露在外面的是一張臉，從 “魚尾”起皺紋撒出一面網(wǎng)，縱橫輻輳，疏而不漏，把臉逐漸織成一幅鐵路線最發(fā)達(dá)的 地圖，臉上的皺紋已經(jīng)不是熨斗所能燙得平的，同時(shí)也不知怎么在皺紋之外還常常加上 那么多的蒼蠅屎。所以脂粉不可少。除非糞土之墻，沒(méi)有不可圬的道理。在原有的一張 臉上再罩上一張臉，本是最簡(jiǎn)便的事。

　　不過(guò)在上妝之前下妝之后容易令人聯(lián)想起聊齋志 異的那一篇《畫皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齊松懈下 來(lái)往下堆攤，成堆的肉掛在臉上，掛在腰邊，掛在踝際。聽(tīng)說(shuō)有許多西洋女子用趕面杖 似的一根棒子早晚混身亂搓，希望把浮腫的肉壓得結(jié)實(shí)一點(diǎn)，又有些人干脆忌食脂肪忌 食淀粉，扎緊褲帶，活生生的把自己“餓”回青春去。 有多少效果，我不知道。 別以為人到中年，就算完事。不。譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峰。

　　回頭 看看，一串串的小伙子正在“頭也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔細(xì)看看，路上有好 多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有好多處陷井，使自己做了若干年的井底蛙。 回想從前，自己做過(guò)撲爐蛾，惹火焚身，自己做過(guò)撞窗戶紙的蒼蠅，一心想奔光明，結(jié) 果落在粘蒼蠅的膠紙上！這種種景象的觀察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前 面是下坡路，好走得多。 施耐庵水滸序云：“人生三十未娶，不應(yīng)再娶；四十未仕，不應(yīng)再仕�！逼鋵�(shí)“娶 ”“仕”都是小事，不娶不仕也罷，只是這種說(shuō)法有點(diǎn)中途棄權(quán)的意味，西諺云：“人 的生活在四十才開(kāi)始。”好像四十以前，不過(guò)是幾出配戲，好戲都在后面。我想這與健 康有關(guān)。吃窩頭米糕長(zhǎng)大的人，拖到中年就算不易，生命力已經(jīng)蒸發(fā)殆盡。這樣的人焉 能再娶？何必再仕？服“維他賜保命”都嫌來(lái)不及了。我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女 女，年青的時(shí)候楞頭楞腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面 還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。

　　他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石�？墒堑搅酥心�，他們變得潤(rùn)澤了，容 光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多 年的陳釀，濃而芳冽！對(duì)于他們，中年沒(méi)有悲哀。 四十開(kāi)始生活，不算晚，問(wèn)題在“生活”二字如何詮釋。如果年屆不惑，再學(xué)習(xí)溜冰踢 踺子放風(fēng)箏，“偷閑學(xué)少年”，那自然有如秋行春令，有點(diǎn)勉強(qiáng)。

　　半老徐娘，留著“劉 �！�，躲在茅房里穿高跟鞋當(dāng)做踩高蹺般的練習(xí)走路，那也是慘事。中年的妙趣，在于 相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班 的童伶宜于唱全本的大武戲，中年的演員才能擔(dān)得起大出的軸子戲，只因他到中年才能 真懂得戲的內(nèi)容。 -- “執(zhí)干戈、典兵馬之臣，當(dāng)以戰(zhàn)多勇功受賞于朝，而但累歲月、計(jì)資考，以此取高 位，壯士之恥也。然今天乂安，士無(wú)所試其能，故偏俾將帥例以恩進(jìn)”，最容易獲得拔 擢的，是出身“外戚勛舊”的閤門官員，武選官出身的“管軍”大半來(lái)自這個(gè)群體，而 他們?cè)陂x門的歷練主要是禮賓通進(jìn)，與統(tǒng)兵無(wú)關(guān)。

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