- 讀《遲子建散文》有感 推薦度：
- 《遲子建散文》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
遲子建散文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編精心整理的遲子建散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遲子建散文1
沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當(dāng)我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對(duì)黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養(yǎng)了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對(duì)黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下，在一些農(nóng)村，我們才能看到那黑芒的天空，有無(wú)數(shù)顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們?cè)谀赣H肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現(xiàn)在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的'純潔，夜本是無(wú)憂的，人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著刺眼的路燈，去驅(qū)散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現(xiàn)在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類(lèi)的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀(jì)的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建散文2
“我愿意做這樣一個(gè)玉米人，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，為那些愛(ài)我作品的人（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧……
——題記
在我們的生活中，總會(huì)有一些平凡的人，為了放棄現(xiàn)實(shí)利益甘心承受因堅(jiān)持自己的信仰而帶來(lái)的生活中的冷清。
品讀遲子建的散文，不由得讓我們回想起在我們生命中平凡的小事，從而使我們有所反思……
玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣(mài)烤玉米的人買(mǎi)生玉米遭到了拒絕，作者認(rèn)為他很固執(zhí)，最后到別家買(mǎi)到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對(duì)。他心中對(duì)作者能買(mǎi)到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因?yàn)樽约簣?jiān)守信仰而感到安閑從容。
這篇散文通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來(lái)襯托出那個(gè)被作者認(rèn)為“固執(zhí)”玉米人的淳樸與執(zhí)著的信念。
作者因此被他的執(zhí)著所打動(dòng)，被他的堅(jiān)持所吸引，反思自我，應(yīng)像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅(jiān)守信念，勇于付出，拒絕現(xiàn)實(shí)利益，有社會(huì)責(zé)任感的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣一些“固執(zhí)”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì)責(zé)任感，而冷漠那些“固執(zhí)”的人。就因?yàn)槿绱�，那些“固�?zhí)”的人才會(huì)逐漸消失。
同樣還看過(guò)一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的保安，因?yàn)閳?jiān)守原則，恪盡職守，得罪了來(lái)學(xué)校講學(xué)的張?zhí)庨L(zhǎng)。雖然他本身沒(méi)有錯(cuò)，但最終受到批評(píng)，暗示了我們堅(jiān)守原則的`保安在現(xiàn)實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。
這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們?yōu)橹粋�(gè)信念，或者說(shuō)是一種責(zé)任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執(zhí)”是世界上最為可貴的！
如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執(zhí)”的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)槔娑`背對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國(guó)家將會(huì)變得繁榮富強(qiáng)！
遲子建散文3
一個(gè)無(wú)名小卒談成名作家的散文印象，似乎是有點(diǎn)自不量力，不過(guò)本著文字面前人人平等的原則，我還是寫(xiě)下了下面的文字，寫(xiě)下了對(duì)遲子建散文的印象。而且，這樣的散文讓我不得不拿起筆來(lái)，寫(xiě)下自己的感受。
一
許多人回憶起童年總是眉飛色舞。其實(shí)，我們懷念的不僅僅是童年的經(jīng)歷，更多的是那一段流逝的美好時(shí)光。童年，人生的第一個(gè)階段，我們用好奇心和無(wú)所畏懼的探索精神行走，完全沒(méi)有成年人的瞻前顧后左思右想。你可以說(shuō)童言無(wú)忌是一種幼稚，但反過(guò)來(lái)想，它何嘗不是人生的一種發(fā)泄呢？我們?cè)诓恢挥X(jué)中丟失了說(shuō)真話的本能。回過(guò)頭來(lái)尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)這種本能只有在童年時(shí)期才保留著。于是，我們津津樂(lè)道地回憶著自己的童年，別人的童年，甚至整個(gè)人類(lèi)的童年。
二
我一直認(rèn)為，人類(lèi)的童年始于原始森林，也許這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗，但原始森林確實(shí)有人類(lèi)生存所需要的各種物品：野生可食用的動(dòng)植物，干枯可燃燒的朽木，充足的陽(yáng)光，新鮮的空氣和干凈的水源。我國(guó)的大興安嶺就是這樣的原始森林，它不但養(yǎng)育了原始的部落游牧民族，也養(yǎng)育了我們現(xiàn)代的人們。
東北，雪原，林區(qū)，在我眼里一直是美麗而神奇的。想像一下，在白雪皚皚的樹(shù)林里行走，腳下是咯吱咯吱的'聲音，眼前茫茫一片純凈，偶爾，一兩只不怕冷的小動(dòng)物在枝頭跳躍，看一看春天還有多遠(yuǎn)。這時(shí)候，幾片殘雪從樹(shù)梢落下來(lái)，落在小動(dòng)物身上，它們以為天敵來(lái)了，趕忙逃到洞里去；落在行人的頭上、肩上，抖一抖，正好看到倉(cāng)皇逃竄的動(dòng)物，心里不禁一暖。在這人跡罕至的地方，所有活著的生靈對(duì)于人來(lái)說(shuō)都是一種慰藉。而在河邊，在被冰封住的河面上，白天，人們鑿冰撈魚(yú)，晚上，一家人圍在一起，喝著鮮美的魚(yú)湯，嘮著天南海北的閑嗑。日子就這樣在勞作和休閑中一天天過(guò)去了。直到春天來(lái)了，開(kāi)始種莊稼了；夏天來(lái)了，遍地野花開(kāi)放了；秋天來(lái)了，各種野果子成熟了。種莊稼是大人們的事，而山坡上的野花野果卻是孩子們的樂(lè)園。采一把野花邊走邊嗅，摘一把野果邊吃邊玩，直吃得嘴角都是果子的顏色。
所有這些都是遲子建散文所描繪的景象，但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林區(qū)和冰下捕魚(yú)。記得小時(shí)候的山坡上，秋天長(zhǎng)一種我們稱為“狗屎溜溜”的野果子——后來(lái)知道學(xué)名叫“野葡萄”。紫紅色的漿果能把人的手和嘴都染上色，我們邊吃邊互相嘲笑。不過(guò)，小孩子確實(shí)經(jīng)不住甜的誘惑。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，這可以說(shuō)是我們的美味了。我們喜歡它不僅因?yàn)樗奈兜�，更因�(yàn)樗念伾Ｔ诋?dāng)時(shí)衣著色彩單調(diào)的社會(huì)，是大自然給予了我們豐富的美麗色澤。而遲子建也在她的散文中有類(lèi)似果實(shí)的描述——都柿，一種長(zhǎng)在林間矮樹(shù)叢的常見(jiàn)漿果，春天開(kāi)粉色或白色小花，花謝做果。果實(shí)先青后紫。這種野果含酒精，吃多了會(huì)醉。而作者，就曾經(jīng)因?yàn)樨澇远磉^(guò)一次�？吹竭@時(shí)，我笑了，第一次知道“吃醉”這個(gè)詞，也第一次比較細(xì)致地了解了醉后的感覺(jué)，“我步態(tài)飄搖，挎著的維得羅（一種小鐵桶）就像只魔術(shù)盒子一樣，在我眼前一會(huì)兒發(fā)出藍(lán)色的幽光，一會(huì)兒又發(fā)出玫瑰色的柔光，再一會(huì)兒呢。發(fā)出的是銀白色的冷光……好不容易上了公路，太陽(yáng)已經(jīng)西沉了，我覺(jué)得自己是踩著一條金光大道回家，很得意……”如果醉的幻覺(jué)如此美麗，我倒真愿意嘗試一下。
三
父母是我們最親近的人，而親情，也是我們生活在這個(gè)世界上無(wú)法割舍的牽掛。這些，在遲子建的散文中也有大量的描述。
一個(gè)會(huì)拉小提琴的父親，為了把懶睡的孩子叫出被窩，其中一個(gè)方法就是站在炕邊拉琴。琴聲和著朝霞，和著窗外青蔥的菜園、純凈的空氣，將孩子喚醒、照亮。這和我們現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的斥責(zé)、嘮叨真是天壤之別。作者不愿意在田間勞作時(shí)被牛一樣驅(qū)使拉犁，于是，無(wú)聲地反抗，而父親則“夸我”有本事，“能把繩子拉彎了�！笨吹竭@里，我笑了，一個(gè)幽默風(fēng)趣又充滿愛(ài)心的父親形象躍然紙上。
人常說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)似海。母親的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。在作者埋頭長(zhǎng)篇寫(xiě)作期間，每天中午，母親都為她準(zhǔn)備豐盛的午餐，并且搭配以合理的營(yíng)養(yǎng)。這就是母親無(wú)言的愛(ài)。不僅如此，母親還表現(xiàn)出對(duì)作者的理解。在《兩個(gè)人的電影》中，母親對(duì)電影的蕭條和劉老根大舞臺(tái)的熱鬧做了一番慨嘆，說(shuō)女兒寫(xiě)的書(shū)就跟剛才兩個(gè)人看的電影似的，雖然好，卻沒(méi)有多少人欣賞，而那些花里胡哨的書(shū)，就跟劉老根大舞臺(tái)一樣，看的人多。有這樣一位母親，人生就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人的電影。
因?yàn)橐徊啃≌f(shuō)，我認(rèn)識(shí)了遲子建，因?yàn)檫t子建的散文，我更深刻地體會(huì)了“唯美”一詞。樸素的生活，樸素的感情，宛如我們從前經(jīng)歷過(guò)的歲月，在作者筆下娓娓道來(lái)，仿佛，我們又回到了從前，回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好時(shí)光。雪是上天賜予人類(lèi)的精靈，在雪地上行走的童年，不由自主地就沾上了靈氣，長(zhǎng)出清新的詩(shī)行。這些詩(shī)將伴著作者，伴著我們，一直走下去，直到人生的盡頭。
遲子建散文4
這世上最出色的染匠，一定就是秋霜了。只要它來(lái)了，青山就改變了顏色。初霜來(lái)的時(shí)候，樹(shù)葉只是微微轉(zhuǎn)黃，這時(shí)節(jié)的山巒看上去更像是洋溢著豐收氣息的麥田。到了第二場(chǎng)霜降臨之后，淺黃的樹(shù)葉變得金黃或淺紅，山巒有如戴上了一頂頂紅黃相間的呢氈帽。而如果你沐浴著第三場(chǎng)更為濃重的霜走進(jìn)森林，你是想看到什么顏色就能看到什么顏色。樹(shù)葉大多是金黃和金紅的，但也有黃中帶粉、粉中含翠、翠中生紅、紅中隱紫、紫中有褐的，這時(shí)的山巒分明就是一個(gè)春天的花園，五彩繽紛的。我們把此時(shí)的山巒稱做“五花山”。
五花山簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候，大雁向南飛了，河水流動(dòng)得平緩了，天空中的云朵沒(méi)有盛夏時(shí)多了，天顯得格外地高、格外地藍(lán)。人們把形形色色的菜籽吊到山墻上，開(kāi)始了秋收。而秋收中最苦最累的活兒，就是起土豆。
土豆既能做蔬菜，又能當(dāng)主食，還能作為家畜的飼料，在那個(gè)糧食需要定量供給的年代，土豆被廣泛種植也就不足為奇了。一家種上一、兩畝，那算是少的了，平平常常的人家都要有三、四畝；而那些人口多的人家，種七、八畝是很普通的。所以說(shuō)秋收在我們那里，等于是“起土豆”的代名詞。人們見(jiàn)了面跟對(duì)方說(shuō)的話往往是“起土豆了嗎”，或者是“你家今年能收多少麻袋土豆”？
起土豆的工具是二齒子和三齒子。當(dāng)然也有四齒子，但它因?yàn)槊芏雀叨菀讉炼梗盟娜思液苌�。二齒子和三齒子是鐵制的，它們的形狀常使我聯(lián)想到“M 和N”的拼音字母，一握著它們，就老是想發(fā)鼻音。人們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的大地起土豆時(shí)，要拉起手推車(chē)。去的時(shí)候，手推車(chē)上放置著二齒子三齒子、空的麻袋、土籃等工具，當(dāng)然，也要帶上水壺和午飯�；貋�(lái)的時(shí)候，飯沒(méi)了，水壺也空了，先前還明晃晃的鐵齒上沾滿黑油油的泥土，手推車(chē)上滿載著用麻袋摞起來(lái)的土豆。若是趕上晴好的天氣，車(chē)行起來(lái)還不吃力，而要是趕上秋雨連綿，路面的水洼一個(gè)連著一個(gè)的話，車(chē)輪往往會(huì)陷在泥濘中，幾個(gè)人合力拉它，它也只是徘徊，最后只得回鎮(zhèn)子朝養(yǎng)了牛的人家借牛，把手推車(chē)給從泥潭中拖出來(lái)。所以那些養(yǎng)了牛的人家，一到起土豆的時(shí)候就很牛氣。
人們把土豆運(yùn)到家后，會(huì)把它們劃分為三類(lèi)：又大又光滑的是最好的，它們會(huì)被下到菜窖中，一部分作為來(lái)年的種子，一部分留做食用。那些中不溜的屬于第二類(lèi)，它們也會(huì)被下到菜窖中，作為越冬蔬菜。而那些跟驢糞蛋一樣小的、青著半邊臉的、被鐵齒刨得滿腦子都是窟窿的，屬于最次的一類(lèi)，它們通常是被埋在菜園的坑里，沒(méi)被凍著時(shí)由人削削揀揀地隨吃隨取，等雪降臨之后就喂了豬了。
土豆地都在山下開(kāi)闊的平地上，所以起土豆累了，就可以坐在地上欣賞五花山。這時(shí)候再鮮艷的鳥(niǎo)進(jìn)了森林，也會(huì)慨嘆自己的羽毛不如樹(shù)葉絢麗。山巒此時(shí)就是一幅連著一幅的流金溢彩的油畫(huà)，會(huì)看醉了你。所以當(dāng)你再低頭刨出一墩土豆時(shí)，就覺(jué)得那大大小小的土豆不是乳黃色的了，而是彩色的了，看來(lái)豐富的色彩也會(huì)迷了人的眼睛。人們回家的時(shí)候，手推車(chē)上麻袋的縫隙中往往插著一支小孩子歇息時(shí)跑到山上折來(lái)的色彩紛披的樹(shù)枝，它像一枝燦爛的花，把秋天給照亮了！
溜土豆就是在收獲過(guò)的土豆地上，再沙里淘金地尋覓仍被遺落在土中的土豆。我們一般喜歡到生產(chǎn)隊(duì)的土豆地里去溜土豆。因?yàn)槟峭炼故枪业腵，社員起土豆時(shí)沒(méi)有給自己家起那么精心，埋在土里的仍然數(shù)量可觀。溜土豆通常要使用四齒子，它的鐵齒間隙窄，搜尋土豆的幾率高。通常被留下的土豆都不很大，所以這樣的土豆拿回家去，通常是洗一洗后連皮蒸了吃，或者是用叉子磨成粉了。溜土豆的都是如我一樣的孩子，大人們是不屑做這種活兒的。我每年都要去溜土豆，其實(shí)家里并不缺那點(diǎn)土豆，我只是喜歡在光禿禿的大地上再打撈一份驚喜罷了。那感覺(jué)很像是在尋找寶藏。
我溜土豆的時(shí)候，常常會(huì)遇見(jiàn)住在北山的劉家的孩子，他們兩人一伙，提著麻袋，在別人家的土豆地里溜得格外仔細(xì)。經(jīng)他們溜過(guò)的土豆地，可以說(shuō)是光光溜溜的了。所以一看到他們，我就避開(kāi)了。他們很有眼力和經(jīng)驗(yàn)，知道哪片地的哪個(gè)地方會(huì)有幸存的土豆，每天都會(huì)溜上半麻袋到一麻袋的土豆。他們見(jiàn)了我們也不打招呼，只不過(guò)有時(shí)會(huì)頑皮地打幾聲口哨。有的時(shí)候溜土豆溜累了，我坐在地上歇息的時(shí)候，會(huì)看到黑油油的土地上，那幾個(gè)穿著暗淡衣裳的孩子，彎腰弓背溜土豆的情景。他們和他們面前的土地是那么暗淡，而他們背后的五花山則是那么的絢爛。他們看上去是那么的單調(diào)，可他們因?yàn)樗麄兊膭趧?dòng)，而成為了我眼前這巨幅畫(huà)卷中最生動(dòng)最永恒的一部分。
遲子建散文5
我也是小時(shí)候生長(zhǎng)在北方一個(gè)平原上的小村莊，作者寫(xiě)得那種雪的潔美及雪融后的泥濘以及由此生出的愛(ài)恨交織的復(fù)雜情感，我一直也是感受頗深，只是沒(méi)有象作家這樣精辟地用文字表述出來(lái)。
“孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……”這段描述讓我讀后會(huì)不由自主地生出笑意，這種情景也是我兒時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的場(chǎng)景。做為70年代出生，而又生長(zhǎng)在貧瘠農(nóng)村的孩子們來(lái)說(shuō)，一塊小小糖果有著無(wú)限的甜蜜和幸福愉快的記憶。而象上文所描述的那樣，從口中滑落到泥濘中的糖塊會(huì)讓歡愉的心情沮喪到極點(diǎn)。不僅如此，泥濘也限制孩子奔跑，追逐，做各種兒時(shí)游戲的范圍，使好動(dòng)的孩子們減興致。否則就是渾身泥污，象個(gè)泥猴似的回家，輕則是母親的嘮叨責(zé)備，重則是父親的大手在屁股上留下的紅紅的印跡。
再大些，是離開(kāi)小村子去外面的鎮(zhèn)上讀中學(xué)，那時(shí)的柏油路只有一條主線是黃河防汛用的，更多的村子還是窄小的土路，記得是放寒假的時(shí)候，大雪過(guò)后，厚厚的積雪融化，將土路浸泡得泥有5CM厚，自行車(chē)不能騎只能手推著，但是走不幾步，車(chē)輪和輪瓦間便被厚厚的粘粘的黃泥塞得緊緊地，車(chē)輪一點(diǎn)也不能轉(zhuǎn)，只能用小木棍把黃泥摳掉，車(chē)才能前行，走不出幾百米，人被車(chē)和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸濕，遙望前行的漫漫泥濘路，人的心也絕望到極點(diǎn)。
那時(shí)人的心中只有對(duì)這泥濘的痛恨。
后來(lái)工作生活在城市里，天下雨雪不僅徹底沒(méi)有泥濘之苦，而且平時(shí)滿眼的鋼筋混凝土，孩子的衣服上根本不用擔(dān)心沾上一點(diǎn)泥土，在家養(yǎng)花還要去很遠(yuǎn)處找來(lái)泥土做花土。每每這時(shí)，心中便有些不太安然。
兒子二三歲的樣子帶他回我農(nóng)村的.老家，因?yàn)樾〈咫x黃河很近，媽媽便盛一盆細(xì)細(xì)的黃河沙給兒子玩兒，他用小鐵鏟鏟來(lái)鏟去，高興得不亦樂(lè)乎，不知為什么一些細(xì)細(xì)的泥沙會(huì)給小小男孩帶給如此的樂(lè)趣，讓他樂(lè)此不疲。那盆黃河泥沙一直玩到他五六歲的樣子。
還有一次，也是我和兒子回老家，快到回來(lái)時(shí),適逢一場(chǎng)大雨后。家離長(zhǎng)途車(chē)站還有三四里的土路，媽媽讓我換上膠底平跟運(yùn)動(dòng)鞋，兒子還是穿他的小涼鞋，我們倆個(gè)一路走來(lái)，腳底沾上厚厚的黃泥，兒子興奮得小臉通紅，看著自己越走越高的鞋底呵呵地笑，說(shuō)：“看!媽媽，我也穿上高跟鞋!”走到一條小溝的時(shí)候，兒子想跳過(guò)去，是他太小的緣故吧，一只腳完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出一只光腳，鞋子空留在淤泥中，兒子由起初的緊張不安轉(zhuǎn)而變?yōu)楣笮�，笑他自己的窘相，笑他自己的光腳和那只陷在泥中的空空的鞋子......我不禁頷首淺笑，兒子的眼中沒(méi)有泥濘之苦，心中只有對(duì)這黃泥的新鮮的體驗(yàn)。
好在現(xiàn)在農(nóng)村村村通公路，小汽車(chē)也能在大雨天開(kāi)回自己家院子。
我沒(méi)有人家女作家由泥濘而生出的深刻人生哲理，只有最簡(jiǎn)單的生活記述。
遲子建散文6
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調(diào)也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對(duì)于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，和它有著一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對(duì)它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！
一樣好的東西，因?yàn)闆](méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因?yàn)橥庥^因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當(dāng)成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺(tái)，觀眾們熱情高脹，演員也和觀眾們互動(dòng)著，整個(gè)舞臺(tái)熱鬧環(huán)繞著，這種形式就現(xiàn)在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認(rèn)為這就是個(gè)”耍“，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又和母親去很王全安導(dǎo)演的.《圖雅婚事》。這部電影在柏林國(guó)際電影節(jié)上拿了獎(jiǎng)。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者和母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我和母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺(tái)一樣，看得人多響。
是啊！現(xiàn)在的多少人都是被一種形式吸引著。掌聲，歡呼，臺(tái)上臺(tái)下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺(tái)效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數(shù)爆滿，舞臺(tái)門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能夠理解的是為什么無(wú)聊的相親節(jié)目還有那么多觀念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺(tái)的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導(dǎo)演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現(xiàn)都比他要好的都淘汰了�！本褪且�?yàn)樗瞪档�，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導(dǎo)演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節(jié)目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì)去看。
學(xué)校每年都會(huì)要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀后感，我想如果不要寫(xiě)觀后感，應(yīng)該沒(méi)有多少人會(huì)看吧，好像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節(jié)目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調(diào)到來(lái)看看，會(huì)去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應(yīng)該不會(huì)很多。
現(xiàn)在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就好像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請(qǐng)不要跟著人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建散文7
遲子建散文透著大自然與人物和諧之美的氣息，氣息中那些個(gè)憂郁的靈魂，宛如唱著一首凄傷優(yōu)美的歌。遲子建良好的藝術(shù)感覺(jué)，可以讓我們透過(guò)文字，可以深刻地感受到她敏銳的才思和靈動(dòng)的氣息，讓人感到回憶的醇香、溫暖，足夠讓人感動(dòng)一輩子。
遲子建的散文有遲子建對(duì)童年生活的追憶，有現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，有出訪外國(guó)的隨想，而更多的是對(duì)故鄉(xiāng)生活的回憶與追念。她詩(shī)思中的寧?kù)o，仿佛讓我們感受到一副中國(guó)雪天的風(fēng)情畫(huà)，在冷色調(diào)中，有融融的暖意。
遲子建作為一名女性作家，在散文創(chuàng)作上有著天生的`親和力，女作家敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，使她的散文有一種自然優(yōu)美直達(dá)人心的魅力，她的散文，是有質(zhì)地的散文，是隨著時(shí)間的流逝而依然鮮活地存在著的。
《撕日歷的日子》全文以日歷為線索從撕日歷到翻臺(tái)歷，從一個(gè)側(cè)面寫(xiě)出了作者從小到大，從農(nóng)村到城市的生活軌跡，從散文中我們可以感受到遲子建內(nèi)心深處最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界。她借撕日歷來(lái)抒發(fā)自己的感情，既自然不做作又使表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人溫婉柔情。有0000別人家的日歷是不撕的，我們家的日子是一個(gè)也留不下來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)飛走了，因?yàn)槲夷请p不安分的手，兩者的對(duì)比，更提現(xiàn)除了我們家對(duì)時(shí)間流逝更深刻的感受。
早晨一睜開(kāi)眼，我爬出被窩的第一件事情不是穿衣服，而是赤著腳去撕月份牌，凡是黑體字日子要隨手丟在地上，而到了紅色的日歷便親切地看看，生動(dòng)體現(xiàn)了小孩子的天真可愛(ài)，而當(dāng)我賴床，父親便把狗放到屋里，狗狗叫我起床，生動(dòng)體現(xiàn)了一家人溫馨和諧的畫(huà)面，濃郁的生活氣息讓人神往。
作者對(duì)舊臺(tái)歷的珍惜，既是對(duì)溫馨歲月和成長(zhǎng)經(jīng)歷的回味，又流露出對(duì)時(shí)光易逝歲月如歌的感慨與惆悵，舊臺(tái)歷上的所作所為，所思所感，讓作者既可以回望過(guò)去，讓歲月永恒，也可以思考未來(lái)，讓見(jiàn)解更加深刻。
遲子建散文8
周末的早晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了，可遲子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多故事里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。
此文主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的`黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了�！蔽摇耙詾樗鼤�(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲(chóng)始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強(qiáng)大的，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)�，永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因
為對(duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它是稱職的�！蔽覍⒂蒙鼞�(zhàn)斗至最后一息，永不言敗。“它嘶聲力竭的喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰(zhàn)士。
在此，向它致敬！
蟲(chóng)子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命――人類(lèi)的我們呢？
一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書(shū)，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(zhǎng)大了許多。
遲子建散文9
遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國(guó)最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”好像霧嵐一般。
我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘�！暗未穑未�，邁著輕盈的步伐走過(guò)， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識(shí)到馬上要去寫(xiě)字， 才立起身趕向書(shū)桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)字，不一會(huì)兒， 時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人��！賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復(fù)一年， 日復(fù)一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊， 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的'炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國(guó)籍，算半個(gè)中國(guó)人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì)互相惦記， 詢問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處
北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總好像霧纏繞字里行間。
遲子建散文10
如果不出什么意外的話，一般來(lái)說(shuō)，女人的手都比男人的要小巧、纖細(xì)、綿軟和細(xì)膩。不是常常有人用“纖纖素手”、“十指尖尖如細(xì)筍”來(lái)形容女人的手嗎？
舊時(shí)代女人的手真正是派上了用場(chǎng)。紡織、縫補(bǔ)、漿洗、扯著細(xì)長(zhǎng)的麻繩納鞋底、擦鍋抹灶、給公婆端尿盆、為外出打工的男人打點(diǎn)行裝、洗尿布等等，真是不一而足。當(dāng)然也有耽于刺繡、撫琴而歌、拈扇捕蝶的小姐的手，但那不是大多數(shù)女人的手的命運(yùn)，所以也就略去不計(jì)了。
女人的手雖然備受辛勞，但很奇怪它們總是保持著女性的手應(yīng)有的本色，靈巧而充滿光澤�？丛S多古代的仕女圖，畫(huà)得最美的不是眼睛和嘴，而是那一雙雙安然垂在胸前的手。它們光滑美麗，像玉一般熒熒泛光。幾百年過(guò)后，再看那畫(huà)中的女人，只感覺(jué)那手充滿靈性地又要?jiǎng)悠饋?lái)，仿佛又要去挑油燈的燈花，又要撩開(kāi)竹簾看一眼她屋里的男人，又要到河邊去竜竜窣窣淘米一樣。
女人的手是經(jīng)久不衰的。
現(xiàn)在的女人不必那么辛苦了。但是她們照例要下廚房，要照顧小孩子。她們?nèi)匀灰匆�、淘米、切菜、站在煤氣灶前將蔥花撒到沸油中爆響。若是她們有好心情，她們還要編織毛衣、裁剪、布置居室等等。她們用手使屋子一塵不染，連窗臺(tái)上蒔弄的花卉的葉片也纖塵不染，家里的空氣真正是透明的。女人在忙碌這些的時(shí)候就丟掉了一些時(shí)光，她們的`額頭和眼角會(huì)悄悄起了皺紋，發(fā)絲的光澤不似往昔，但她們的手卻仍然有別于男人，即使粗糙也是一種秀氣的粗糙。
于是我便想，女人的手為什么不容易老呢？我想其中的一個(gè)主要原因是由于它們經(jīng)常接觸蔬菜水果、花卉植物和水的緣故。女人們?cè)谇胁说臅r(shí)候，柿子那猩紅的汁液流了出來(lái)、芹菜的濃綠的汁液也流了出來(lái)、黃瓜的清香汁液橫溢而出、土豆乳色的汁液也在刀起刀落之間漫出。它們無(wú)一例外地流到了女人的手上，以豐富的營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)著它們，使它們新鮮明麗。女人的手在蒔弄花卉和長(zhǎng)綠植物時(shí)必然也要沾染它們的香氣和靈氣，這種氣韻是男人所不能獲得的。女人大都愛(ài)水，米漿、洗衣水的每一次浸泡都使得手獲得一次極好的滋潤(rùn)。
我這樣說(shuō)，并不是鼓勵(lì)女人都下廚房。可是不下廚房的女人有味道嗎？
女人的手不容易老的另一個(gè)原因，我猜想是因?yàn)檠蹨I的滋養(yǎng)。女人愛(ài)哭，很少有人會(huì)任淚自流到脖頸衣襟而不管不顧，也很少有人會(huì)像古典小說(shuō)中的女人一樣拈著手帕擦淚，女人哭起來(lái)大多是“鼻涕一把淚一把”，手也就適時(shí)而來(lái)，一把一把地在臉頰擦個(gè)不停。眼淚是一個(gè)人的精華，它只有在人極度悲傷和高興的時(shí)候才奪眶而出，它對(duì)女人的手的滋養(yǎng)肯定不同凡響。淚水在手的表皮上慢慢地透過(guò)毛細(xì)血孔浸透在人手的內(nèi)部，這時(shí)悲哀也就隨之化解，青春和希望的力量在漸漸回升，女人的手經(jīng)過(guò)淚水的洗禮變得更加有活力。
以上我所揣測(cè)的兩點(diǎn)，最好不要被醫(yī)學(xué)專家看到，不然便免不了要深究我犯了如何如何的常識(shí)錯(cuò)誤，我可不想唇紅齒白地對(duì)簿公堂。何況，我對(duì)一些常識(shí)性知識(shí)的千年不變總是深懷恐懼和疑慮。
不去說(shuō)它了。
忘了哪一年在一本書(shū)上看到，女人在臨終前比男人喜歡伸出手來(lái)，她們總想抓住什么。她們那時(shí)已經(jīng)喪失了呼喚的能力，她們表達(dá)自己最后的心愿時(shí)便伸出了手，也許因?yàn)槭质撬齻円簧褂昧俗疃嗟恼Z(yǔ)言，于是她們把最后的激情留給了手來(lái)表達(dá)。
我現(xiàn)在是這樣一個(gè)女人，我用手來(lái)寫(xiě)作，也用它來(lái)洗衣、鋪床、切蔬菜瓜果、包餃子、腌制小菜、刷馬桶。如果我愛(ài)一個(gè)人，我會(huì)把雙手陷在他的頭發(fā)間，撫弄他的發(fā)絲。如果我年事已高很不幸地在臨終前像大多數(shù)女人一樣伸出了手，但愿我蒼老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深?lèi)?ài)的人的手。
遲子建散文11
很多年來(lái)，遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當(dāng)我讀完湖南文藝出版社總編室主任，責(zé)任編輯薛健先生寄來(lái)的《假如魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后，我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。
《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)�！澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章，視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛，但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此，她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶，對(duì)出訪國(guó)外的隨想，對(duì)小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如：《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等，既以女性獨(dú)特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。
遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！�
遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣，這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達(dá)而已矣”也。
《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人，推著空車(chē)上山拉柴火�！澳抢锷L(zhǎng)著的鮮樹(shù)，比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十?dāng)z氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的�！边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。
文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的'人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�
遲子建裝修的新居我去過(guò)，很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的樟子松軟木，做著地板和家具。本色的噴漆，看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好，畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà)，便是她的繪畫(huà)作品。
倘若你縱觀遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守，才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話形容，則是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>
遲子建散文12
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調(diào)也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對(duì)于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，與它有著一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對(duì)它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！
一樣好的東西，因?yàn)闆](méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因?yàn)橥庥^因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當(dāng)成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺(tái)，觀眾們熱情高脹，演員也與觀眾們互動(dòng)著，整個(gè)舞臺(tái)熱鬧環(huán)繞著，這種形式就現(xiàn)在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認(rèn)為這就是個(gè)”耍“，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又與母親去很王全安導(dǎo)演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國(guó)際電影節(jié)上拿了獎(jiǎng)。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者與母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我與母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的.書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺(tái)一樣，看得人多響。
是��！現(xiàn)在的多少人都是被一種形式吸引著。掌聲，歡呼，臺(tái)上臺(tái)下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺(tái)效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數(shù)爆滿，舞臺(tái)門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什么無(wú)聊的相親節(jié)目還有那么多觀念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺(tái)的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導(dǎo)演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現(xiàn)都比他要好的都淘汰了�！本褪且�?yàn)樗瞪档�，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導(dǎo)演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節(jié)目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì)去看。
學(xué)校每年都會(huì)要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀后感，我想如果不要寫(xiě)觀后感，應(yīng)該沒(méi)有多少人會(huì)看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節(jié)目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調(diào)到來(lái)看看，會(huì)去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應(yīng)該不會(huì)很多。
現(xiàn)在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請(qǐng)不要跟著人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建散文13
我回到故鄉(xiāng)時(shí)，已是晚秋的時(shí)令了。農(nóng)人們?cè)谔锏乩锲鹬炼购桶撞�，采山的人還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣(mài)棉鞋棉帽的人多了起來(lái)，大興安嶺的冬天就要來(lái)了。窗外的河壩下，草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見(jiàn)了。母親侍弄的花圃，昨天還花團(tuán)錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。
大自然的花季過(guò)去了，而居室的花季還在。母親擺在我書(shū)房南窗前的幾盆花，有模有樣地開(kāi)著。蜜蜂在戶外沒(méi)有可采的花蜜了，當(dāng)我開(kāi)窗通風(fēng)的時(shí)候，它們就飛進(jìn)屋子，尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？
那天下午，我關(guān)窗的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗欞下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都沒(méi)想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個(gè)瞬間，我左手的拇指忽然針刺般的劇痛，我意識(shí)到蜜蜂蜇了我了，連忙把它撇到窗外。
蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長(zhǎng)，很細(xì)，附著白色的`絮狀物，我把它拔了出來(lái)。我小的時(shí)候，不止一次被蜜蜂蟄過(guò)，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蟄得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。
別看這只蜜蜂了無(wú)生氣的樣子，它的能量實(shí)在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來(lái)，而且疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蟄過(guò)了人的蜜蜂，會(huì)氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會(huì)再飛翔，注定要化作塵埃了。我和它，兩敗俱傷。
我以為疼痛會(huì)像閃電一樣消逝的，然而我錯(cuò)了。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，到了晚飯的時(shí)候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鉆進(jìn)被窩，想著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，就會(huì)忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，疼痛非但沒(méi)有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過(guò)一浪。我不得不從床上爬起，打開(kāi)燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，一定毒素甚劇，而我拔蜂針時(shí)，并沒(méi)有用鑷子，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴，簡(jiǎn)單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進(jìn)到肉里去了，可是血卻出不來(lái)，好像那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止痛，我便拔了針，進(jìn)了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗(yàn)，痛感減輕了不少，十幾分鐘后，我回到了床上。然而才躺下，剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了，沒(méi)辦法，我只得起來(lái)。病急亂投醫(yī)，一會(huì)兒抹風(fēng)油精，一會(huì)兒抹牙膏，一會(huì)兒又涂抗炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開(kāi)放。我泄氣了，關(guān)上燈，拉開(kāi)窗簾，求助于天。
已經(jīng)是子夜時(shí)分了，如果天氣好，我可以望見(jiàn)窗外的月亮，星星，可以看見(jiàn)山的剪影。然而那天陰天，窗外一團(tuán)漆黑，什么也看不見(jiàn)。人的心真是奇怪，越是看不見(jiàn)什么，卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日我所見(jiàn)的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會(huì)突然閃現(xiàn)出打魚(yú)人的漁火，或是堤壩上有汽車(chē)駛過(guò)，那樣，就會(huì)有光明劃破這黑暗。然而沒(méi)有，我的眼前仍然是沉沉的無(wú)邊的暗夜。
我已經(jīng)很久沒(méi)有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火的作祟，已沒(méi)有黑暗可言了；而在故鄉(xiāng)，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因?yàn)樵律恼T惑。有誰(shuí)會(huì)欣賞黑暗呢？然而這個(gè)傷痛的夜晚，面對(duì)著這處子般鮮潤(rùn)的黑暗，我竟有了一種特別的感動(dòng)，身上漸漸泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處呢？黑暗在這個(gè)不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實(shí)黑暗是潔凈的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢(mèng)想的溫床嗎？如果我們放棄夢(mèng)想，不斷地制造糜爛的光明來(lái)驅(qū)趕黑暗，縱情聲色，那么我們面對(duì)的，很可能就是單色調(diào)的世界了。
我感激這只勇敢的蜜蜂，它用一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對(duì)黑暗的從未有過(guò)的柔情。只有這干干凈凈的黑暗，才會(huì)迎來(lái)清清爽爽的黎明啊。
遲子建散文14
遲子建簡(jiǎn)介：
遲子建，是當(dāng)代中國(guó)具有廣泛影響力的女作家，她曾三次活得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，兩次活得冰心散文獎(jiǎng)，一次茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。她的作品包括長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、散文，以及翻譯著作等。遲子建被稱作當(dāng)今文壇中一顆閃亮的星星。她的代表作有小說(shuō)《世界上所有的夜晚》、《越過(guò)云層的晴朗》，翻譯作品《秧歌》、散文集《遲子建文集》、《遲子建散文集》等。
遲子建散文特點(diǎn)：
遲子建散文的特點(diǎn)在于生活化，文筆細(xì)膩，情感真實(shí)。善于描繪自然風(fēng)光，也擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物和敘述事件，能夠把一些生活小事描寫(xiě)得細(xì)膩感人，或者發(fā)人深省，表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)和思考。
遲子建散文《我的世界下雪了》：
精彩段落：
河岸的柳樹(shù)和青楊，在飛雪中看上去影影綽綽的，天與地顯得是如此的蒼茫，又如此的親切。走著走著，我忽然落下了眼淚，明明知道過(guò)年落淚是不吉祥的，可我不能自持，那種無(wú)與倫比的美好滋生了我的傷感情緒。三個(gè)月后，愛(ài)人別我而去，那年的冬天再回到故鄉(xiāng)時(shí)，走在白雪茫茫的堤壩上的，就只是我一人了。那時(shí)我恍然明白，那天我為何會(huì)流淚，因?yàn)樘炫c地都在暗示我，那美好的情感將別你而去，你將被這亙古的蒼涼永遠(yuǎn)環(huán)繞著！
所幸青山和流水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我的目光和心靈都有可棲息的地方，我的筆也有最動(dòng)情的觸點(diǎn)。所以我仍然喜歡在黃昏時(shí)漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風(fēng)中的落葉，喜歡看雪中的山巒。我不懼怕蒼老，因?yàn)槲以敢馇嘟z變成白發(fā)的時(shí)候，月光會(huì)與我的發(fā)絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發(fā)；讓我分不清生長(zhǎng)在我頭上的，是白發(fā)呢還是月光。
遲子建散文《啞巴與春天》：
精彩段落：
最懼怕春風(fēng)的，莫過(guò)于積雪了。
春風(fēng)像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時(shí)云雀來(lái)了，陽(yáng)光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現(xiàn)，嫩綠的草芽頂破向陽(yáng)山坡的腐殖土，達(dá)子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點(diǎn)染著山林，春天有聲有色地來(lái)了。
遲子建散文《光與影》：
精彩段落：
光中最不令我喜歡的就是陽(yáng)光了。往往我還沒(méi)有睡足呢，它就把窗戶照得雪亮了。夏天的時(shí)候，它會(huì)晃得你睜不開(kāi)眼睛，讓人在強(qiáng)烈的光明中反倒有失明的感覺(jué)。不過(guò)我不討厭黃昏時(shí)刻的陽(yáng)光，它們簡(jiǎn)直就是從天堂播撒下來(lái)的一道道金線，讓大地透出輝煌。比較而言，月光是最不令人厭煩的了，也許有強(qiáng)大的黑暗做為映襯，它的光總是柔柔的，帶著股如煙似霧的飄渺氣息，給人帶來(lái)無(wú)邊的遐想和溫存的心境。好的月光質(zhì)感強(qiáng)烈，你覺(jué)得落到手上的仿佛不是光，而是綢帶，順手可以用來(lái)束頭發(fā)的。而且瀉在山山水水的月光也不像陽(yáng)光那樣貧乏，月光使山變得清幽，讓水變得柔情，流水裹挾著月光向前，讓人覺(jué)得河面像根巨大的琴弦一樣燦爛，清風(fēng)輕輕撫過(guò)，它就會(huì)發(fā)出悠揚(yáng)的樂(lè)聲。
遲子建散文《暗夜飛霞》：
精彩段落：
她們離開(kāi)了，是兩個(gè)美麗的富有才情的女人離開(kāi)了。我的櫥柜里有鄧麗君的磁帶和CD，我的床頭放著張愛(ài)玲的書(shū)。我不愿意給她們分個(gè)誰(shuí)高誰(shuí)低，但我還是更偏愛(ài)張愛(ài)玲，一方面是我喜歡文字的創(chuàng)作，另一方面是由于她死于暮年。雖然我知道對(duì)于張愛(ài)玲這種參透人世的酸甜苦辣的人來(lái)講，晚年更多的是寂寞和蒼涼，但能在深居淺出中多看幾回人間的斜陽(yáng)，卻仍然是令人心動(dòng)的。
人們都說(shuō)偉人離開(kāi)人世時(shí)天邊會(huì)出現(xiàn)殞星，我想那是針對(duì)男人而言的。卓越的女人離開(kāi)時(shí)，我想暗暗的夜空中會(huì)出現(xiàn)微紅的霞光，以她們無(wú)以倫比的美麗作別人間。
遲子建散文《伐木小調(diào)》：
精彩段落：
冬日月光下的白樺林是我見(jiàn)過(guò)的世界上最壯美的景色了。有的時(shí)候拉燒柴回來(lái)得晚，而天又黑得早，當(dāng)我們歸家的時(shí)候，月亮已經(jīng)出來(lái)了。月光灑在白樺林和雪野上，煥發(fā)出幽藍(lán)的光暈，好像月光在干凈的雪地上靜靜地燃燒，是那么的和諧與安詳。白樺樹(shù)被月光映照得如此的光潔、透明，看上去就像一支支白色的.蠟燭。能夠把這蠟燭點(diǎn)燃的，就是月光了。也許鳥(niǎo)兒也喜歡這樣的美景，所以白樺林的鳥(niǎo)鳴最稠密，我經(jīng)過(guò)白樺林時(shí)，總要多看它幾眼。在月夜的森林中，它就像一片寧?kù)o的湖水。
遲子建散文《木器時(shí)代》：
精彩段落：
我看見(jiàn)了樹(shù)，秋天的樹(shù)。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹(shù)葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹(shù)下。還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個(gè)枕頭說(shuō)夢(mèng)話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等等均出自于這一棵棵樹(shù)的身上。當(dāng)我們需要它們時(shí)，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因?yàn)槿祟?lèi)欲望的膨脹就從來(lái)沒(méi)有止息過(guò)。樹(shù)本來(lái)是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的�？晌覀�?yōu)榱死盟幕y卻把它攔腰斬?cái)�，并且虛偽地�(cái)?shù)著它的年輪贊美它的無(wú)私。木紋被分裂，它失去了自身的語(yǔ)言和立場(chǎng)。
我走在木橋上看兩岸的流水。這時(shí)一隊(duì)送葬的隊(duì)伍過(guò)來(lái)了。人們?nèi)鲋堝X(qián)，抬著顯赫的紅棺材。木為人的成長(zhǎng)做了搖籃的材料后，又為他們歸隱黃土做了永恒的棲息之地。陽(yáng)光照著人們平靜的臉，仿佛照著一尊尊木雕。誰(shuí)的淚水滴落到河里了，河水微微地蹙了一下眉。我理解的死亡就是被木器環(huán)繞著的休息。我的祖父、外祖父和父親都是這樣選擇了他們的歸宿。
遲子建散文《必要的喪失》：
精彩段落：
懷舊是否是一種喪失呢？我認(rèn)為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連，但就懷舊的事物本身而言，它卻是對(duì)逝去事物的剔除和背叛，因?yàn)槟悴皇菓褢僖咽诺乃惺挛�，而是只�?duì)一件事物情有獨(dú)鐘。那么你在懷舊時(shí)，就意味著你對(duì)往昔大部分生活的喪失，你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物，這種東西對(duì)你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒，這種拾取實(shí)在是一場(chǎng)轟轟烈烈的喪失，而這種喪失又是必不可少的。
那么憧憬呢？我認(rèn)為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力的飛翔，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種揚(yáng)棄和挑戰(zhàn)�，F(xiàn)實(shí)太滿或者太流于平庸了，憧憬便會(huì)扶搖而上，尋找它自己的陽(yáng)光和雨露。憧憬脫離塵世，當(dāng)然就是對(duì)許多俗世生活的一種喪失。
遲子建散文《會(huì)唱歌的火爐》：
精彩段落：
火爐在漫長(zhǎng)的冬季中就是一個(gè)有著金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素，懂得勞動(dòng)的快樂(lè)，懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的。
所以，我成年以后回憶少年時(shí)代的生活，火爐的影子就會(huì)悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活，但我不會(huì)忘記它，不會(huì)忘記它的歌聲。它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不會(huì)消逝！
遲子建散文《紅綠燈下》： 精彩段落：
人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息；高興了，就要開(kāi)懷大笑。郁悶的時(shí)候，何苦要掩飾自己，對(duì)著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休；也可以對(duì)那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌！
是的，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰！只有這樣，弱的生命才會(huì)變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會(huì)變成有光華的生命！當(dāng)生命的時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走的時(shí)候，我們的日子，才會(huì)隨著日升月落，發(fā)出流水一樣清脆的足音。
遲子建散文《時(shí)間怎樣地行走》：
精彩段落：
時(shí)間讓一棵青春的小樹(shù)越來(lái)越枝繁葉茂，讓車(chē)輪的輻條越來(lái)越沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸駝了背。時(shí)間好似變戲法的魔術(shù)師，它能讓一個(gè)活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過(guò)的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就讓時(shí)間給無(wú)聲地接走了，再也看不到他們的腳印，又能在清冷的夢(mèng)中見(jiàn)到他們依稀的身影。他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過(guò)的地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。
遲子建散文15
- 01 -
沒(méi)有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶ァ?故事總要有結(jié)束的時(shí)候，但不是每個(gè)人都有尾聲的。
- 02 -
一個(gè)傷痛著的人置身一個(gè)陌生的環(huán)境是幸福的，因?yàn)槟悴槐卦谑煜さ娜撕惋L(fēng)景面前故作堅(jiān)強(qiáng)，你完全可以放縱地流淚。
- 03 -
我發(fā)現(xiàn)春光是一種藥，最能給人療傷。
- 04 -
生活不是上帝的詩(shī)篇 而是凡人的歡笑和眼淚。
- 05 -
世界上有兩條路，一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退，一條無(wú)形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄。只有在橫著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔，方可在豎著的路上與云霞為伍。
- 06 -
我仍然喜歡在黃昏時(shí)漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風(fēng)中的落葉，喜歡看雪中的`山巒。我不懼怕蒼老，因?yàn)槲以敢馇嘟z變成白發(fā)的時(shí)候，月光會(huì)與我的發(fā)絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發(fā)；讓我分不清生長(zhǎng)在我頭上的，是白發(fā)呢還是月光。
- 07 -
在那段歲月，我相信照耀溫度翁河的是兩輪月亮，一輪在天上，由神托舉著；一輪在巖石上，由我的夢(mèng)托舉著。
- 08 -
年輕人回首往事是由于沒(méi)有經(jīng)歷太多的人世滄桑，這種回首帶有某種浪漫和虛榮的成分。真正嘗遍人世間的的酸甜苦辣后，大約是不屑回頭遙望的。
- 09 -
你心中沒(méi)神，怎么能相信有地獄呢？不相信有地獄的人，也不會(huì)有自己的天堂。
- 10 -
因?yàn)橛辛撕洌辛藢?duì)寒冷盡頭的溫暖的永恒的渴望，有了對(duì)鹽那如同情人般的纏綿和依戀，我想北方人的淚水會(huì)比南方人的淚水更咸。
【遲子建散文】相關(guān)文章：
遲子建散文欣賞（精選15篇）07-29
遲子建的短片散文（精選9篇）08-10
遲子建散文讀后感（精選20篇）11-11
遲子建散文讀后感（通用27篇）08-01
遲子建《白雪烏鴉》讀后感12-11
防子散文欣賞09-10
子矜筏下散文09-15
美若云子散文欣賞09-11
童年的老抱子散文欣賞09-10