朱自清的散文
在平凡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過散文吧?散文是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。那么你真的知道要怎么寫散文嗎?以下是小編幫大家整理的朱自清的散文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
朱自清的散文1
今天,我們晨誦的是朱自清的小詩《細雨》,內容如下:
東風里,
掠過我的臉邊,
星啊星啊的細雨,
是春天的絨毛呢。
詩人朱自清用很少的筆墨勾勒出了東風化雨、生機盎然的春風細雨圖,字里行間蘊含了詩人對春天的.熱愛之情。特別是詩人把“細雨”比作“絨毛”,擬人化的手法使得春天更加鮮活,令人回味無窮。
讀完詩句,我情不自禁地解讀到:春風里,那星星點點的雨絲啊,輕輕地撫摸著我的臉龐,是那么得柔,那么得爽。這細雨啊,猶如春姑娘的秀發(fā),怎么那么細,那么密,那么長,那么秀。春姑娘啊,您猶如天使般地來到了人間,給大地萬物帶來了勃勃生機,帶來了燦爛春光。
朱自清的散文2
在朱自清的眾多散文中,最令我陶醉而沉迷的,便是這《荷塘月色》了。
“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀的打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人……”這月下的荷塘靜如隔世,風輕花香,吸引著詩人的光臨,同樣也吸引著我的目光。細細觀來,寬闊的荷塘中亭亭玉立著些沉睡的荷花、荷葉,我仿佛看到,月光柔和地鋪在花上、葉上,哪怕是最中央的花蕊,月光也慷慨地灑下她的憐愛,整個荷塘好似籠罩著輕紗,在夢中沉睡?諝庵校幕ㄏ,夾雜著薄薄的霧氣,真是個人間仙境啊。我忍不住就要跳進書中,與那荷花共舞,與那荷葉共樂。
“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻也更見風致了,月光如流水般,靜靜地瀉在這一片葉子上……”花兒受葉兒滋養(yǎng),葉兒被流水洗滌,一切的生命源于這水,這脈脈的水,這清澈的水,這細密密的水,而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了,使葉子更清更晶了。在這淡月微云之下,我的思緒也突然想到了“明月清風照綠葉,輕云薄霧映彩荷”這句話,用它來形容這荷塘意境,再適宜不過了。
伴著這清香的荷塘,我深深地體會到作者對美的向往,對寧靜平淡生活的憧憬和對家鄉(xiāng)那種江南水鄉(xiāng)的`無限回憶與懷戀。清茶是淡香的,咖啡是苦澀的,美酒是辛辣的,它們雖然味道同,但都能給人們帶來美好的享受,讓人回味無窮!吨熳郧迳⑽募分械奈恼拢械乃魄宀,有的像咖啡,有的是一杯淳淳的美酒。
朱自清的散文3
是夜,就著橘黃色的燈光,閑來無事,看著從窗口灑進來的月光,突然想到以前看過的《荷塘月色》,于是,我從書柜里翻了進來,不一會兒精致的封面映入眼簾,我慢慢地翻閱起了《朱自清散文集》。
朱自清,大概有不少聽說過他又或者看到他的散文,驚嘆于他素樸縝密的文筆。其實朱自清先生不僅有著一手好文筆,更有著強烈的民族氣節(jié),在他身染重病時,在他饑寒交迫時,他拒絕了美國的救濟糧這樣的舉動和氣節(jié)令人欽佩。而朱自清先生的散文一如他本人質樸,清麗,但永垂不朽。他的《背影》《荷塘月色》都是我們耳熟能詳的大家名篇了。讀到《背影》時,我會驚嘆于朱自清先生的`細心,也感嘆于他們父子之間的情深和溫暖,也會想到我父親的背影怕是也是如此令人心酸把。讀到《荷塘月色》時,我仿佛身臨其境,與朱自清先生一同欣賞著月光下的荷塘;讀到《看花》時,總能感到一股熟人之間的熟稔。有人收朱自清先生的散文絮絮叨叨的,但我覺得這是朱自清散文的一大特點:平易的敘述。就仿佛有人跟你嘮家常似的,讓人感到親切。
其實,對于《朱自清散文集》,令我印象深刻的不是父子情深的《背影》,也不是風景如畫的《荷塘月色》,而是那篇對時光流逝留下感慨的《匆匆》,讀到《匆匆》時,我仿佛能聽到時光流水似的從指縫間嘩嘩而過,我也反問自己:“我們的日子為什么一去不復返呢?既然我們的日子一去不復返的話,我們?yōu)槭裁从植蝗フ湎?”我想,我大概也得不到答案。讀朱自清的散文總有一種魔力,讓你深陷其中受益匪淺。
朱自清的散文4
1、吹面不寒楊柳風不錯的,像母親的手撫摸著你,風里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀!熳郧
2、他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了!熳郧
3、雨是最尋常的,一下就是三兩天,可別惱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙!熳郧
4、仿佛一個暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤澤,輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂,像愛人的鼻息吹著我的手一樣。
5、從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹慎著我雙雙的腳步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的腳印!熳郧
6、只剩飄飄的清風,只剩悠悠的遠鐘,眼底是靡人間了,耳根是靡人間了!熳郧
7、這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。
8、道德律的力,本來是民眾賦予的;在民眾的面前,自然更顯出它的威嚴了。
9、今晚上,一個人在這蒼茫的'月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。
10、但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風趣的。
11、品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現出于自然,是整個兒的為人!熳郧
12、雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。
13、我的時間就在這紙與筆,思維與字跡快要接觸的那一剎那匆匆而過!熳郧
14、但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝,卻真是奇跡!
15、微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
16、她的一舉步,一伸腰,一掠鬢,一轉眼,一低頭,乃至衣袂的微揚,裙幅的輕舞,都如蜜的流,風的微漾。
17、在默默里算著,七千六百多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
18、多年前踏上火車時,我還沒有意識到,從此我的故鄉(xiāng)沒有春夏,只有秋冬!熳郧
19、此地天裸露著的多些,故覺夜來的獨遲些;從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。
20、燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候,但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢!熳郧
21、這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有!熳郧
22、儒家和墨家其實都是守舊的,不過一個守原來上層社會的舊,一個守原來下層社會的舊罷了。壓根兒反對一切文化和制度的是道家。
23、我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
朱自清的散文5
朱自清爺爺,用手上的筆,寫出了一篇篇膾炙人口的文章,用一顆真誠的心,讓一個個讀者無不感動。包括我!
當我讀到《白種人——上帝的驕子》這篇文章時,心里突然一震,我感到十分氣憤。而朱自清爺爺的氣憤之情,也體現在字里行間。一個比我小一點點的孩子,竟然會這樣。這也是我心里突然一震的原因。小西洋人的舉動,使朱自清爺爺傷了自尊,我也莫名其妙感到很傷自尊。我想其中應有兩個原因。一是因為,我想那個小西洋人不僅是在侮辱朱自清爺爺,還在侮辱中國人!所有的中國人!一個十來歲的孩子,為何會這樣?因為他是白種人!而白種人之所以是白種人,朱自清爺爺以明白地告訴了我們:因為他們決不婆婆媽媽,決不粘粘搭搭,一針見血,一刀兩斷!而是因為朱自清爺爺寫作之妙。他的文章,能用平凡、不華麗的詞來打動讀者,打動讀者的`心。讓我十分佩服!
朱自清爺爺的這篇《白種人——上帝的驕子》,深深地打動了我。我很清楚地明白:無論是白種人,還是黃種人或黑種人,都是平等的!
我漸漸喜歡上了朱自清爺爺的作品。他的文章充滿了真情實感!
朱自清的散文6
我讀了朱自清的散文集,感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理,也讓我對生命的意義有了全新的認識。
生命好比是一塊時間的材料,各人得到的都大同小異。因此,生命的意義并不體現在生命的物象和長度,而更多體現在生命的氣象——創(chuàng)新,為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現,如臧克家所言:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”這不就是對此觀點的最好表述嗎?在感悟的同時,我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家,朱自清的文風、手法一定有異于常人之處。他的文風比較樸素,如《背影》,全文辭藻并不華麗,但仍然十分感人,這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問句就成了他標志性的寫作手法,他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣:我們的'日子為什么一去不復返呢?那是誰?……又藏在何處呢?真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!漸漸地,我又發(fā)現,朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義,有對生命的思考,也有對當時政府的諷刺,它使用了不少暗喻法,這也許是受古代先哲思想的影響,因此,他的文章看似清淡,卻富有哲理,有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關于朱自清的介紹,發(fā)現他真是人如其名,事事要求自身做到問心無愧,生活也十分簡樸。我想,也許正是這種質樸的人生品格流露到了他的文章中,才使得他的文風如此樸素吧!
朱自清的散文7
讀完朱自清的各種散文后,我認為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小,形形色色舊時代的故事?墒,細細品味下,又可以發(fā)現隱藏在文中朱自清的情感,再結合時代背景,便可品味朱自清的意圖。
個人認為朱自清的《春》描寫得那么美好,那么恬美,那么快樂。他將春中的東風,小草,樹木, 花朵,春雨,風箏等等這些春天的景物,利用第一人稱的角度,寫出春天的蓬勃生機,活潑開朗,奮發(fā)向上,體現初春的美好。
文章一開始便開門見山地寫出了初春時的景色,利用第一人稱的角度,感受到了初春時的快樂氣氛,又桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。利用對春暖花開中花爭相生長的景色,將春的那種激情表現得淋漓盡致。朱自清對風的'描寫雖少但十分形象生動,例:像母親的手撫摸著你。都在微微潤濕的空氣理醞釀。將春風中的特點一一展現在我們的面前。連春雨,朱自清都將其寫出一種意境美,例像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。薄煙就可以看出朱自清不僅抓住春雨細小的特點,還寫出了美感。
寫完了對春景的描寫,朱自清又對人們在春天的活動進行描寫,放風箏,趕趟兒這些事件更加突出春天的希望。
最后,朱自清以春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去。不僅將春天的奮發(fā)向上體現出來,更顯示了朱自清呼吁人們在新春之際,要各做各的一份事,不要止步不前。
朱自清的散文8
朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實。原籍浙江紹興,生于江蘇東海,長大于江蘇揚州。畢業(yè)于北京大學,曾任清華大學中文系教授、系主任。中國現代詩人、散文作家。文筆清新,[1為中國現代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風格。
“花有重開日,人無再少年”這句話一點也不假,不論怎樣,時間都是一去不復返的,一天過去了,就不能指望再重復著一天了,只能勇敢地去過下一天。不論我們洗手也好,吃飯也好,還是學習或睡覺,時間都“滴滴答答”地從我們身邊走過去了。它永遠只是繼續(xù)著它的步伐,永不停止。珍惜時間的人,哪怕只給他幾分幾秒,也會覺得有所收獲,過得很充實;浪費時間的人,哪怕就是給他幾十年,也會覺得一無所獲,過得很空虛!即使全世界的人都在等我,時間不會停止,因為時間是世界上最寶貴而又最無情,最使人珍惜的'東西!笆耪呷缢狗,不舍晝夜!毖!
令我感觸最深的還是《春》。在文中,朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風,不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中,孩子們高興得放著風箏。在春天,春雨是尋常的,它滋潤著世間的萬物。春天代表著綠色,寓意著復蘇,象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會有累累碩果。我熱愛春天,歌頌春天,但我更珍惜春天!
朱自清的散文9
讀著朱自清寫的散文《匆匆》,我感覺像是一陣舒心的清風迎面撲來。“我們的日子為什么一去不復返呢?”這是朱自清自己始終無法解答的問題,也是留給我們可以用一生的時間去解答的難題。
“人生天地之間,假設白駒之過隙,突然而已!边@是莊子曾說的話。時間確實是在不經意間悄悄溜走了,課間玩耍的時候,時間從歡聲笑語里過去,暢所欲言的時候,時間從嘴里過去,看書的時候,時間就從字里行間不見了。
古今中外真正把握今日的人也不乏少數,祖逖聞雞起舞,不管刮風下雨從不間停,后來成為了名留千古的大將軍,魯迅先生一生都筆耕不息,用別人喝咖啡的`時間工作,成了人人敬仰的大文豪……
而我呢?只是把這些珍惜時間的名人事跡、格言警句熟知而已,捫心自問我又為把握時間付出了些什么呢?我又得到了些什么收獲呢?每天重復而機械的過著相同的日子,庸庸碌碌地過著乏味的生活。一年之計在于春,一日之計在于晨,早自學是學習的最好時間,有時我卻讓這珍貴的時間在與同學的閑聊間度過了。
過去的日子如白云,被風吹散了,過去的日子如落葉,被塵埃掩埋了,過去的日子如流水,匆匆流逝了,過去的日子如水中鏡中花,可望而不可及。昨天已成為過去無可挽留,未來迷茫不可窺視,只有現在,只有今天是屬于我們的,不要再讓時間從手中流逝,不要給明天留下無盡的悔恨,努力吧,奮斗吧,一切掌握在自己手中,不要疑惑,不要猶豫,趕緊行動!
朱自清的散文10
讀完朱自清的散文,我突然明白時間是珍貴的,不要虛度光陰,必需要珍惜時間,盡力做好買一件事。
朱自清的散文集給我一種感覺,他在教我們一個一個人生的哲理,當然,也有寫景的文章,他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構思精妙,讓人很容易找到文章的中心,并理解。
文章寫了很多故事,有寫人的、有寫季節(jié)的`、有寫景的、還有寫游記的,其中,我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章,雖然很短,只有七八百字左右,但它卻用很多例子來表達中心,讓人一下抓住“題眼”,文章給我一種親切感,仿佛是一個和藹可親的老爺爺在與我談話,這篇文章充滿了智慧和人生的哲理:“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了!蔽恼码m然沒提一個關于珍惜時間的字眼,但從文章里舉的例子和反問質疑中,我們不難看出,朱自清爺爺在向我們說明珍惜時間這個道理,他告訴我們日子是一去不返的,新的日子一瞬間就走了,假設抓不住,像流水一樣流走;抓住了,向黃金一樣珍貴。可見,時間對我們來說,是一件多么重要的事情,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
這個諺語也充分表達了時間是用金子買不到的,無論你多有錢,沒有了時間,也會漸漸老去,那么,那些錢能干什么呢?時間是無價的,可以說,時間自己本身就是一個宏大的財富,它與別的東西不同的是:只要珍惜它,多久都用不完,假設你浪費它,彈指一瞬間,它會消失的無影無蹤。人生只是短短幾個春秋,既然如此,我們何不好好珍惜它,難道要讓時間白白的從你身邊流逝嗎?時間也是最公正的裁判,不同的兩個人,一個碌碌無為,到之后什么也沒留下,只留下無窮的悔恨;一個艱辛勞作,換來得是累累碩果,他們的人生閃爍著耀眼榮耀。
朋友,從此刻開始,好好的珍惜時間吧!讓我們一齊做時間的主人,好好的駕馭它!
朱自清的散文11
1、只剩飄飄的清風,只剩悠悠的遠鐘。眼底是靡人間了,耳根是靡人間了。
2、這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。
3、這年頭人們行樂的機會越過越多,不在乎等到逢年過節(jié);所以年情節(jié)景一回回地淡下去,像從前那樣熱狂地期待著,熱狂地受用著的事情,怕只在老年人的回憶,小孩子的想象中存在著罷了。
4、這邊沿岸一帶,相間地栽著桃樹和柳樹,春來當有一番熱鬧的夢。
5、在歐亞兩洲的交界處,有一段路頗有些中國意境,綿延不斷的青山與悠然流著的河水,在幾里路中只隨意曲了幾曲。朱自清名言名句。山高而峻,不見多少峰巒,如削成的一座大圍屏。車在山下沿著河走;河岸也是高峻,水像突然掉下去似的。從山頂到河面,是整整齊齊的兩疊;除曲了那幾曲外,這幾里路中都是整齊的。整齊雖已是西方的好處,但那高深卻還近乎中國的山水詩或山水畫。河中見一狹狹的小舟,一個人坐著緩緩地劃槳,那船和人都灰暗的顏色;這才真是中國畫了。
6、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。--朱自清
7、因為人生有限,我們若能夜夜有這樣清楚的夢,則過了一日,足抵兩日,過了五十歲,足抵一百歲;如此便宜的事,真是落得的。至于夢中的“苦樂”,則照我素人的見解,畢竟是“夢中的”苦樂,不必斤斤計較的。
8、一張小小的圓臉,如正開的桃李花;( 泰戈爾)臉上并沒有笑,卻隱隱地含著春日的光輝,像花房里充了蜜一般。
9、一個在歐洲沒住過夏天的中國人,在初夏的時候,上北國的荷蘭去,他簡直覺得是新秋的樣子。淡淡的天色,寂寂的田野,火車走著,像沒人理會一般。無盡頭處偶爾看見一架半架風車,動也不動的,像向天揸開的鐵手。
10、學習文學而懶于記誦是不成的,特別是詩。一個高中文科的學生,與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集,不如仔仔細細地背誦三百首詩。
11、洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼過去。我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身邊跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日,我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
12、我以為藝術的女人第一是有她的溫柔的空氣;使人聽著蕭管的悠揚,如嗅著玫瑰花的芬芳,如躺著在天鵝絨的厚毯上。她是如水的密,如煙的輕,籠罩著我們;我們怎能不歡喜贊嘆呢?這是由她的動作而來的;她的一舉步,一伸腰,一掠鬢,一轉眼,一低頭,乃至衣袂的微揚,裙幅的輕舞,都如蜜的流,風的微漾,我們怎能不歡喜贊嘆呢?
13、區(qū)區(qū)一衣帶水,卻分開了兩般人。但輪到藝術,兩岸可是各有勝場,我們不妨說整個兒巴黎是一座藝術城。從前人說“六朝”賣菜傭都有煙水氣,巴黎人誰身上大概都長著一兩根雅骨吧。你瞧公園里,大街上,有的是噴水,有的是雕像,博物院處處是,展覽會常常開;他們幾乎像呼吸空氣一樣呼吸著藝術氣,自然而然就雅起來了。
14、南方這一年的變動,是人的意想所趕不上的.。我起初還知道他的蹤跡;這半年是什么也不知道了。他到底是怎樣地過著這狂風似的日子呢?我所沉吟的正在此。我說過大海,他正是大海上的一個小浪;我說過森林,他正是森林里的一只小鳥。恕我,恕我,我向那里去找你?
15、教育者須對于教育有信仰心,如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力,努力做到那以教育為信仰的人。
16、東風里,掠過我臉邊,星呀星的細雨,是春天的絨毛呢。
17、從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹慎著我雙雙的腳步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的腳印!
18、沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術--朱自清
19、艙前的頂下,一律懸著彩燈;燈的多少,明暗,彩蘇的精粗,艷晦,是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來時,大小船上都點起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光,反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄,在黯黯的水波里,又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里,聽著那悠然的間歇的槳聲,誰能不被引入他的美夢去呢?只愁夢太多了,這些大小船兒如何載得起呀?
朱自清的散文12
現在,讀《春》,不知道為什么,一句話反復出現在心里:這是希望的春,這是我們的春,這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處,從草尖、花蕊、柔風、雨絲中,浮現出來,以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》,應該是人的春,是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景,只是做著人的陪襯,變成希望萌發(fā)的催化劑。
開篇的那句吶喊,撲面而來,令人肅然。這種盼望是什么?是身上多些淡淡暖意,抑或是色彩斑斕的視覺享受?如果關注一下“腳步“,會發(fā)現它和文章最后一段的關聯!鳖I著我們上前去“,春走前面,我們緊隨其后,激情滿懷地走,力度十足,奔向的一定是充滿快樂的地方,那就是希望的招引。春天來了,因為希望來了。
春草之所以美,是因為我們無拘無束的放松姿態(tài)。漫長冬日的拘謹,一下子找到了最佳釋放方式,那種快樂是盡情的。但這里極有分寸,“兩“”幾“在提醒我們,放松而沒有放縱。再照應第七段的內容,便發(fā)現草地上歡快的我們,是為了”舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神“,更重要還是”各做各的一份事去“。那份內的事,才是希望。
春花的美,艷麗而芬芳,令人陶醉。當然我們不能忽略那個“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊,色彩之艷留成余韻,清香之意猶在鼻端,讓思緒玩一回浪漫:那碩果累累的希望,登場了!币呀洝埃l說希望還很渺茫?”滿是“,誰說希望不令人神往?我固執(zhí)地認為,正因為有這樣的神來之筆,朱自清的花才脫了俗氣,呈現出與他人筆下的花不一樣的風姿。
春風里,讀讀“新翻“的氣息,這樣的泥土上,走著多少辛勤的腳印。有多少腳印,就會有多少希望。春雨中,讀讀”默默工作“的身影,每一縷雨絲,都浸透了為希望勞作的努力。這兩處,從播種的清香風,到耕耘的淡淡雨,緊扣著我們的希望歷程,走出愈來愈濃的春意。
春天的人——我們,在3——6段的寫景中,都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡,還不夠強烈,于是,第七段便出現了最響亮的文字。如果仔細品讀,你會發(fā)現這段的語言風格和上文有很大差異,氛圍活躍了,節(jié)奏加快了,發(fā)音響亮的詞語也多了。文字中,洋溢著高亢的精神、激情的生命。當讀出“有的是希望“時,你有什么感覺?我那時,感覺到每一根神經,都激烈地振動著,每一個細胞都像浸透水的黃豆種子,萌發(fā)!
再看高潮處:剛落地的娃娃,瞧瞧他幼嫩的臉頰和純清的眼睛,是我們的希望在長著。花枝招展的女孩子,看看她歡樂的笑容和輕盈的舞姿,我們的希望多么美好。健壯的青年啊,揮動著強勁有力的腿腳,是召喚著我們向光明的希望前進。這樣的層次,需要柔柔地讀,歡快地走,高昂地讀,從呢喃讀到吶喊,由微笑讀到嚴肅,把春天帶來的希望,一顆顆,植入我們日漸旺盛的生命里。
或許有朋友會說:你舉出的大多是一段中的某一點詞,并不能代表作者傾注感情在寫“希望”。我以為,我們可以把這些點串起來,首先會發(fā)現他們組成了全文基本的線索,貫穿全文的.重要“春之特征”。其次,畫龍點睛的地方,會輻射出很多內容,但如果那些內容缺少了整個點,便會顯得淺薄而單一。我們試著去掉這些詞,再去看“春”,除了“美”“朝氣”外,很難讀到更深的內容。僅僅憑借“美和朝氣“,春的意味要打折扣的。所以,把“希望”的感受,從《春》里挖掘并突出出來,會讓文章多了深度,也多了平靜中的激情。
如果只讓我說《春》寫出了美麗,那我更愿意去品味一幅幅精美的畫片。如果只讓我說《春》是一篇結構精致的文章,那我更愿意欣賞一座座凝聚嚴謹的雕像。名篇,帶給我們的,更重要的是內里的神,能夠喚醒并打動我們心靈的力量。《春》,在華麗語言精巧結構的背后,就儲存了這樣的魅力。一首希望的贊歌,一首屬于我們的贊歌,才有理由讓我們去喜歡她,在春風里放聲吟誦。
朱自清的散文13
盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。
一切都象剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,趟著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪;ɡ飵е鹞秲海]了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土氣息,混著青草味兒,還有各種花的香都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的`,一下就是兩三天?蓜e惱?,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫,披著蓑,戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻精神,各做各的一份兒事去了!耙荒曛嬙谟诖骸保瑒偲痤^兒,有的是工夫,有的是希望。
春天像剛落地的娃娃,從頭里腳是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去。
朱自清的散文14
朱自清是著名的詩人,散文家,學者,以及民主戰(zhàn)士,高中讀散文有感。而我則敬佩他寫作的風格,他的文章嚴謹不茍,風格平易自然,很少有華麗的鋪排與藻飾,卻能于平淡中見新意。
依稀記得在第一次接觸朱自清時,大概源于那篇打架所熟悉的《匆匆》吧!把嘧尤チ,有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現在又到了哪里呢?”這句話不經意間便成了我心中永恒的經典,也許正是那個時候,我便開始認識您,了解您。
您說過,“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。。!蔽铱粗粋一個的字,仔細玩味美妙的同時,我也意識到了時間的匆匆,回首往事,錯過了許多,轉眼之間,馬上就要進入緊張的高二,時間如流水,我這才知道時間的'寶貴。
您的《春》帶給我的是華麗而不失的美,也是它讓我偏愛您的寫景抒情的散文!翱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙!蔽业谝淮沃懒,如此尋常的雨,也能被你描繪的這么美,我總能在他們中間看到你的灑脫,你的淡泊,讀到你心境,欺負的心情。
“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味,閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的!笨吹竭@里,眼前浮現出一片祥和的景象,在您的筆下,一切是那么歡快,那么美。
高一剛學過的您的那篇《荷塘月色》剛開始看到題目時,不禁想起了荷塘月色那首歌,而您的荷塘一下子把我拉到了“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”我仿佛看到了“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上,光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”我甚至聽到了樹上的蟬聲和水里的蛙聲,可就在這時,您說“但熱鬧是它們的,我什么也沒有。”剎那間,我似乎能觸到你的凄涼聲,因為您總是不知不覺的流露出自己的真是情感。
我漸漸地發(fā)現,朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義,有對生命的思考,也有對政府的諷刺。他的文章,看似清淡,卻富有哲理,有一層耐人尋味的色彩,可能他的人生品格流露到了他的文章中,才使他的文風如此樸素吧!
朱自清的散文15
《威尼斯》 威尼斯(Venice)是一個別致地方。出了火車站,你立刻便會覺得;這里沒有汽車,要到那兒,不是搭小火輪,便是雇剛朵拉(Gondola)。大運河穿過威尼斯像反寫的S;這就是大街。另有小河道四百十八條,這些就是小胡同。輪船像公共汽車,在大街上走;剛朵拉是一種搖櫓的小船,威尼斯所特有,它那兒都去。威尼斯并非沒有橋;三百七十八座,有的是。只要不怕轉彎抹角,那兒都走得到,用不著下河去?墒禽喆腥诉是很多,剛朵拉的買賣也似乎并不壞。
威尼斯是海中的城,在意大利半島的東北角上,是一群小島,外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克方場的鐘樓上看,團花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著。遠處是水天相接,一片茫茫。這里沒有什么煤煙,天空干干凈凈;在溫和的日光中,一切都像透明的。中國人到此,仿佛在江南的水鄉(xiāng);夏初從歐洲北部來的,在這兒還可看見清清楚楚的春天的背影。海水那么綠,那么釅,會帶你到夢中去。
威尼斯不單是明媚,在圣馬克方場走走就知道。這個方場南面臨著一道運河;場中偏東南便是那可以望遠的鐘樓。威尼斯最熱鬧的地方是這兒,最華妙莊嚴的地方也是這兒。除了西邊,圍著的都是三百年以上的建筑,東邊居中是圣馬克堂,卻有了八九百年--鐘樓便在它的右首。再向右是新衙門教堂左首是老衙門。這兩溜兒樓房的下一層,現在滿開了鋪子。鋪子前面是長廊,一天到晚是來來去去的人。緊接著教堂,直伸向運河去的是公爺府;這個一半屬于小方場,另一半便屬于運河了。
圣馬克堂是方場的主人,建筑在十一世紀,原是卑贊廷式,以直線為主。十四世紀加上戈昔式的裝飾,如尖拱門等;十七世紀又參入文藝復興期的裝飾,如欄干等。所以莊嚴華妙,兼而有之;這正是威尼斯人的漂亮勁兒。教堂里屋頂與墻壁上滿是碎玻璃嵌成的畫,大概是真金色的地,藍色和紅色的圣靈像。這些像做得非常肅穆。教堂的地是用大理石鋪的,顏色花樣種種不同。在那種空闊陰暗的氛圍中,你覺得偉麗,也覺得森嚴。教堂左右那兩溜兒樓房,式樣各別,并不對稱;鐘樓高三百二十二英尺,也偏在一邊兒。但這兩溜房子都是三層,都有許多拱門,恰與教堂的門面與圓頂相稱;又都是白石造成,越襯出教堂的金碧輝煌來。教堂右邊是向運河去的路,是一個小方場,本來顯得空闊些,鐘樓恰好填了這個空子。好像我們戲里大將出場,后面一桿旗子總是偏著取勢;這方場中的建筑,節(jié)奏其實是和諧不過的。十八世紀意大利卡那來陀(Canaletto)一派畫家專畫威尼斯的建筑,取材于這方場的很多。德國德萊司敦畫院中有幾張,真好。公爺府里有好些名人的壁畫和屋頂畫,丁陶來陀(TinDtoretto,十六世紀)的大畫《樂園》最著名;但更重要的是它建筑的價值。運河上有了這所房子,增加了不少顏色。這全然是戈昔式;動工在九世紀初,以后屢次遭火,屢次重修,現在的據說還是原來的式樣。最好看的是它的西南兩面;西面斜對著圣馬克方場,南面正在運河上。在運河里看,真像在畫中。它也是三層:下兩層是尖拱門,一眼看去,無數的柱子。最下層的拱門簡單疏闊,是載重的樣子;上一層便繁密得多,為裝飾之用;最上層卻更簡單,一根柱子沒有,除了疏疏落落的窗和門之外,都是整塊的墻面。墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋,在日光里鮮明得像少女一般。威尼斯人真不愧著色的能手。這所房子從運河中看,好像在水里。下兩層是玲瓏的架子,上一層才是屋子;這是很巧的結構,加上那艷而雅的顏色,令人有惝恍迷離之感。府后有太息橋;從前一邊是監(jiān)獄,一邊是法院,獄囚提訊須過這里,所以得名。拜倫詩中曾詠此,因而便膾炙人口起來,其實也只是近世的東西。
威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一種抒情的曲子,夜晚在人家窗下隨便唱?墒沁\河里也有:晚上在圣馬克方場的河邊上,看見河中有紅綠的紙球燈,便是唱夜曲的船。雇了剛朵拉搖過去,靠著那個船停下,船在水中間,兩邊挨次排著剛朵拉,在微波里蕩著,像是兩只翅膀。唱曲的有男有女,圍著一張桌子坐,輪到了便站起來唱,旁邊有音樂和著。曲詞自然是意大利語,意大利的語音據說最純粹,最清朗。聽起來似乎的確斬截些,女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。音樂節(jié)奏繁密,聲情熱烈,想來是最流行的爵士樂。在微微搖擺地紅綠燈球底下,顫著釅釅的歌喉,運河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。唱完幾曲之后,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意。不愿意聽了,還可搖到第二處去。這個略略像當年的秦淮河的光景,但秦淮河卻熱鬧得多。
從圣馬克方場向西北去,有兩個教堂在藝術上是很重要的。一個是圣羅珂堂,旁邊有一所屋子,墻上屋頂上滿是畫;樓上下大小三間屋,共六十二幅畫,是丁陶來陀的手筆。屋里暗極,只有早晨看得清楚。丁陶來陀作畫時,因地制宜,大部分只粗粗鉤勒,利用陰影,教人看了覺得是幾經琢磨似的。《十字架》一幅在樓上小屋內,力量最雄厚。佛拉利堂在圣羅珂近旁,有大畫家鐵沁(Titian,十六世紀)和近代雕刻家卡奴洼(Canova)的紀念碑?ㄅ莸,靈巧,是自己打的樣子;鐵沁的,宏壯,是十九世紀中葉才完成的。他的《圣處女升天圖》掛在神壇后面,那朱紅與亮藍兩種顏色鮮明極了,全幅氣韻流動,如風行水上。倍里尼(GiovanniBellini,十五世紀)的《圣母像》,也是他的精品。他們都還有別的畫在這個教堂里。
從圣馬克方場沿河直向東去,有一處公園;從一八九五年起,每兩年在此地開國際藝術展覽會一次。今年是第十八屆;加入展覽的有意,荷,比,西,丹,法,英,奧,蘇俄,美,匈,瑞士,波蘭等十三國,意大利的東西自然最多,種類繁極了;未來派立體派的圖畫雕刻,都可見到,還有別的許多新奇的作品,說不出路數。顏色大概鮮明,教人眼睛發(fā)亮;建筑也是新式,簡截不啰嗦,痛快之至。蘇俄的作品不多,大概是工農生活的表現,兼有沉毅和高興的調子。他們也用鮮明的`顏色,但顯然沒有很費心思在藝術上,作風老老實實,并不向牛犄角里尋找新奇的玩意兒。
威尼斯的玻璃器皿,刻花皮件,都是名產,以典麗風華勝,緙絲也不錯。大理石小雕像,是著名大品的縮本,出于名手的還有味。
1932年7月13日作。
《海行雜記》 這回從北京南歸,在天津搭了通州輪船,便是去年曾被盜劫的。盜劫的事,似乎已很渺茫;所怕者船上的骯臟,實在令人不堪耳。這是英國公司的船;這樣的骯臟似乎盡夠玷污了英國國旗的顏色。但英國人說:這有什么呢?船原是給中國人乘的,骯臟是中國人的自由,英國人管得著!英國人要乘船,會去坐在大菜間里,那邊看看是什么樣子?那邊,官艙以下的中國客人是不許上去的,所以就好了。是的,這不怪同船的幾個朋友要罵這只船是帝國主義的船了。帝國主義的船!我們到底受了些什么壓迫呢?有的,有的!
我現在且說茶房吧。
我若有常常恨著的人,那一定是寧波的茶房了。他們的地盤,一是輪船,二是旅館。他們的團結,是宗法社會而兼梁山泊式的;所以未可輕侮,正和別的寧波幫一樣。他們的職務本是照料旅客;但事實正好相反,旅客從他們得著的只是侮辱,恫嚇,與欺騙罷了。中國原有行路難之嘆,那是因交通不便的緣故;但在現在便利的交通之下,即老于行旅的人,也還時時發(fā)出這種嘆聲,這又為什么呢?茶房與碼頭工人之艱于應付,我想比僅僅的交通不便,有時更顯其難吧!所以從前的行路難是唯物的;現在的卻是唯心的。這固然與社會的一般秩序及道德觀念有多少關系,不能全由當事人負責任;但當事人的性格惡實也占著一個重要的地位的。
我是乘船既多,受侮不少,所以姑說輪船里的茶房。你去定艙位的時候,若遇著乘客不多,茶房也許會冷臉相迎;若乘客擁擠,你可就倒楣了。他們或者別轉臉,不來理你;或者用一兩句比刀子還尖的話,打發(fā)你走路--譬如說:等下趟吧。他說得如此輕松,憑你急死了也不管。大約行旅的人總有些異常,臉上總有一副著急的神氣。他們是以逸待勞的,樂得和你開開玩笑,所以一切反應總是懶懶的,冷冷的;你愈急,他們便愈樂了。他們于你也并無仇恨,只想玩弄玩弄,尋尋開心罷了,正和太太們玩弄叭兒狗一樣。所以你記著:上船定艙位的時候,千萬別先高聲呼喚茶房。你不是急于要找他們說話么?但是他們先得訓你一頓,雖然只是低低的自言自語:啥事體啦?哇啦哇啦的!接著才響聲說,噢,來哉,啥事體啦?你還得記著:你的話說得愈慢愈好,愈低愈好;不要太客氣,也不要太不客氣。這樣你便是門檻里的人,便是內行;他們固然不見得歡迎你,但也不會玩弄你了。--只冷臉和你簡單說話;要知道這已算承蒙青眼,應該受寵若驚的了。
定好了艙位,你下船是愈遲愈好;自然,不能過了開船的時候。最好開船前兩小時或一小時到船上,那便顯得你是一個有涵養(yǎng)工夫的,非急莘莘的阿木林可比了。而且茶房也得上岸去辦他自己的事,去早了倒絆住了他;他雖然可托同伴代為招呼,但總之麻煩了。為了客人而麻煩,在他們是不值得,在客人是不必要;所以客人便只好受阿木林的待遇了。有時船于明早十時開行,你今晚十點上去,以為晚上總該合式了;但也不然。晚上他們要打牌,你去了足以擾亂他們的清興;他們必也恨恨不平的。這其間有一種分,一種默喻的規(guī)矩,有一種門檻經,你得先做若干次阿木林,才能應付得恰到好處呢。
開船以后,你以為茶房閑了,不妨多呼喚幾回。你若真這樣做時,又該受教訓了。茶房日里要談天,料理私貨;晚上要抽,打牌,那有閑工夫來伺候你!他們早上給你舀一盆臉水,日里給你開飯,飯后給你擰手巾;還有上船時給你攤開鋪蓋,下船時給你打起鋪蓋:好了,這已經多了,這已經夠了。此外若有特別的事要他們做時,那只算是額外效勞。你得自己走出艙門,慢慢地叫著茶房,慢慢地和他說,他也會照你所說的做,而不加損害于你。最好是預先打聽了兩個茶房的名字,到這時候悠然叫著,那是更其有效的。但要叫得大方,仿佛很熟悉的樣子,不可有一點訥訥。叫名字所以更其有效者,被叫者覺得你有意和他親近(結果酒資不會少給),而別的茶房或竟以為你與這被叫者本是熟悉的,因而有了相當的敬意;所以你第二次第三次叫時,別人往往會幫著你叫的。但你也只能偶爾叫他們;若常常麻煩,他們將發(fā)見,你到底是阿木林而冒充內行,他們將立刻改變對你的態(tài)度了。至于有些人睡在鋪上高聲朗誦的叫著茶房的,那確似乎搭足了架子;在茶房眼中,其為阿字號無疑了。他們于是忿然的答應:啥事體啦?哇啦啦!但走來倒也會走來的。你若再多叫兩聲,他們又會說:啥事體啦?茶房當山歌唱!除非你真麻木,或真生了氣,你大概總不愿再叫他們了吧。
子入太廟,每事間,至今傳為美談。但你入輪船,最好每事不必問。茶房之怕麻煩,之懶惰,是他們的特征;你問他們,他們或說不曉得,或故意和你開開玩笑,好在他們對客人們,除行李外,一切是不負責任的。大概客人們最普遍的問題,明天可以到吧?下午可以到吧?一類。他們或隨便答復,或說,慢慢來好啰,總會到的;蚝唵蔚恼f,早呢!總是不得要領的居多。他們的話常常變化,使你不能確信;不確信自然不回了。他們所要的正是耳根清凈呀。
茶房在輪船里,總是盤踞在所謂大菜間的吃飯間里。他們常常圍著桌子閑談,客人也可一兩個去。但客人若是坐滿了,使他們無處可坐,他們便恨恨了;若在晚上,他們老實不客氣將電燈滅了,讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當他們圍桌而坐,有幾個固然有話可談;有幾個卻連話也沒有,只默默坐著,或者在打牌。我似乎為他們覺著無聊,但他們也就這樣過去了。他們的臉上充滿了倦怠,嘲諷,麻木的氣分,仿佛下功夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉:所謂施施然拒人于千里之外者,便是這種臉了。晚上映著電燈光,多少遮過了那灰滯的顏色;他們也開始有了些生氣。他們搭了鋪抽,或者拖開桌子打牌。他們抽了,漸有笑語;他們打牌,往往通宵達旦--牌聲,爭論聲充滿那小小的大菜間里?腿藗,尤其是抱了病,可睡不著了;但于他們有甚么相干呢?活該你們洗耳恭聽呀!他們也有不抽,不打牌的,便搬出香煙畫片來一張張細細賞玩:這卻是雅人深致了。
我說過茶房的團結是宗法社會而兼梁山泊式的,但他們中間仍不免時有戰(zhàn)氛。濃郁的戰(zhàn)氛在船里是見不著的;船里所見,只是輕微淡遠的罷了。唯口出好興戎,茶房的口,似乎很值得注意。他們的口,一例是練得極其尖刻的;一面自然也是地方性使然。他們大約是寧可輸在腿上,不肯輸在嘴上。所以即使是同伴之間,往往因為一句有意的或無意的,不相干的話,動了真氣,掄眉豎目的恨恨半天而不已。這時臉上全失了平時冷靜的顏色,而換上熱烈的猙獰了。但也終于只是口頭恨恨而已,真?zhèn)拔拳來打,舉腳來踢的,倒也似乎沒有。語云,君子動口,小人動手;茶房們雖有所爭乎,殆仍不失為君子之道也。有人說,這正是南方人之所以為南方人,我想,這話也有理。茶房之于客人,雖也不肯輸在嘴上,但全是玩弄的態(tài)度,動真氣的似乎很少;而且你愈動真氣,他倒愈可以玩弄你。這大約因為對于客人,是以他們的團體為靠山的;客人總是孤單的多,他們倚眾欺起來,不怕你不就范的:所以用不著動真氣。而且萬一吃了客人的虧,那也必是許多同伴陪著他同吃的,不是一個人失了面子:又何必動真氣呢?尅實說來,客人要他們動真氣,還不夠資格哪!至于他們同伴間的爭執(zhí),那才是切身的利害,而且單槍匹馬做去,毫無可恃的現成的力量;所以便是小題,也不得不大做了。
茶房若有向客人微笑的時候,那必是收酒資的幾分鐘了。酒資的數目照理雖無一定,但卻有不成文的譜。你按著譜斟酌給與,雖也不能得著一聲謝謝,但言語的壓迫是不會來的了。你若給得太少,離譜太遠,他們會始而嘲你,繼而罵你,你還得加錢給他們;其實既受了罵,大可以不加的了,但事實上大多數受罵的客人,懾于他們的威勢,總是加給他們的。加了以后,還得聽許多嘮叨才罷。有一回,和我同船的一個學生,本該給一元錢的酒資的,他只給了小洋四角。茶房狠狠力爭,終不得要領,于是說:你好帶回去做車錢吧!將錢向鋪上一撂,忿然而去。那學生后來終于添了一些錢重交給他;他這才默然拿走,面孔仍是板板的,若有所不屑然。--付了酒資,便該打鋪蓋了;這時仍是要慢慢來的,一急還是要受教訓,雖然你已給過酒資了。鋪蓋打好以后,茶房的壓迫才算是完了,你再預備受碼頭工人和旅館茶房的壓迫吧。
我原是聲明了敘述通州輪船中事的,但卻做了一首詛茶房文;在這里,我似乎有些自己矛盾。不,天下老鴉一般黑,我們若很謹慎的將這句話只用在各輪船里的寧波茶房身上,我想是不會悖謬的。所以我雖就一般立說,通州輪船的茶房卻已包括在內;特別指明與否,是無關重要的。
1926年7月,白馬湖。
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