2017泉州海絲文化征文
絲綢之路并非具體的一條路,而是后世對(duì)中國(guó)與西亞、中亞、西方所有來(lái)往通道的統(tǒng)稱。下面是語(yǔ)文迷小編為大家收集的2017泉州海絲文化征文,希望對(duì)大家有所幫助!
【2017泉州海絲文化征文1】
我的家鄉(xiāng)――泉州為聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn),藍(lán)藍(lán)泉州灣擁有最璀璨的海絲文化。
一、回眸:海絲名城的歷史之光
中國(guó)南方以山地丘陵為主,陸路交通不便,而沿海地區(qū)相對(duì)水運(yùn)便利,泉州作為東西洋間國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)的東方支撐點(diǎn),占有重要獨(dú)特的歷史地位,是當(dāng)時(shí)世界性的經(jīng)濟(jì)文化中心。泉州的海外交通歷史,可追溯到閩越人時(shí)代,鼎盛于宋朝,泉州與廣州成為我國(guó)兩大對(duì)外貿(mào)易主港,并與58個(gè)國(guó)家保持往來(lái),東至日本,南到南海諸國(guó),西達(dá)波斯、阿拉伯、東非等地,進(jìn)口商品以香料、藥物、珠寶為主,出口商品則以絲綢、瓷器、日用品為大宗。泉州港古稱“刺桐港”,有“三灣十二港”。“三灣”即泉州灣、深滬灣、圍頭灣,其中每個(gè)港灣中各有四個(gè)支港,組合成了十二個(gè)著名的海絲名港。泉州港成為中外各種商品的主要集散地之一,成為“東方第一大港”,與埃及的亞歷山大港齊名。1991年,聯(lián)合國(guó)教科文組織的海絲考察隊(duì)前來(lái)泉州考察,并召開(kāi)“中國(guó)與海上絲綢之路”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),最后認(rèn)定中國(guó)是世界海洋文化的發(fā)祥地之一,泉州成為無(wú)可爭(zhēng)議的海上絲綢之路起點(diǎn)。
海上絲綢之路的興盛所帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮,使古代泉州成為一座“市井十洲人”的國(guó)際性大都市。泉州的路橋建設(shè)無(wú)論數(shù)量和規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎其它古代港城,并有“閩中橋梁甲天下”的美譽(yù)。大規(guī)模的港口建設(shè)和發(fā)達(dá)的海外交通,使得古代泉州社會(huì)生產(chǎn)長(zhǎng)期圍繞海外貿(mào)易來(lái)進(jìn)行。成為海絲路上最璀璨的一顆明星。
海上絲綢之路的興盛使泉州與世界各地的文化產(chǎn)生了交融。在泉州,中國(guó)固有的道教,以及“中國(guó)化”佛教,與伊斯蘭教、印度教、景教、天主教、摩尼教、猶太教等其它世界性的宗教長(zhǎng)期共存、相和相安,形成了中西文明兼容并蓄、多元文化相熔于一爐的奇觀,被譽(yù)為“世界宗教博物館”、“神學(xué)文化的寶庫(kù)”,F(xiàn)存的老君巖造像、開(kāi)元寺、圣墓、清凈寺和草庵摩尼光佛造像等,無(wú)不體現(xiàn)了世界多種宗教文化在古代泉州盛行與并存、發(fā)展與交流的歷史軌跡。
二、新機(jī)遇新崛起新泉州
2012年12月,“海上絲綢之路”被列為我國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2013年8月, 泉州以深遠(yuǎn)厚重的歷史文化底蘊(yùn)、豐富多彩的文化遺產(chǎn)、悠久廣泛的對(duì)外交流當(dāng)選首屆“東亞文化之都”。泉州抓住建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路機(jī)遇,全面對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略部署“一帶一路”。發(fā)揚(yáng)“敢為天下先”、“愛(ài)拼才會(huì)贏”的精神,創(chuàng)造了聞名全國(guó)的“泉州模式”,經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)15年居全省首位。經(jīng)過(guò)一年多緊鑼密鼓的謀劃建設(shè),泉州從規(guī)劃銜接、項(xiàng)目帶動(dòng)、經(jīng)貿(mào)合作、平臺(tái)搭建、文化交流、氛圍營(yíng)造等六大方面下足功夫,在建設(shè)海上絲綢之路先行區(qū)上取得了不少成效。
1.德化陶瓷沿著“新絲路”闖世界
早在宋元時(shí)期,德化陶瓷就大量外銷(xiāo)歐洲、東南亞、中東地區(qū),成為古代海上絲綢之路的重要輸出商品。德化窯更被國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界譽(yù)為“世界官窯”,德化陶瓷成為中國(guó)陶瓷走向世界的一面旗幟。當(dāng)下,德化主動(dòng)融入“一帶一路”,強(qiáng)化電商人才培養(yǎng),培育電商骨干企業(yè),扶持跨境電子商務(wù),爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)電子商務(wù)示范基地;堅(jiān)持品牌營(yíng)銷(xiāo),融合構(gòu)建區(qū)域、企業(yè)、產(chǎn)品、大師、電商品牌體系,搶占產(chǎn)業(yè)發(fā)展制高點(diǎn);爭(zhēng)取與世界手工藝?yán)硎聲?huì)合作舉辦國(guó)際陶瓷雙年展,爭(zhēng)創(chuàng)“世界陶瓷之都”。
2.安溪鐵觀音年出口海絲國(guó)家逾萬(wàn)噸
安溪鐵觀音是泉州古代海上絲綢之路輸出的重要商品,安溪茶自古就是海上絲綢之路的中國(guó)符號(hào)之一。近年來(lái),借力“一帶一路”的商機(jī),安溪加大鐵觀音對(duì)海絲沿線國(guó)家的`出口力度,成為影響世界的中國(guó)力量品牌500強(qiáng)之一,中國(guó)世博十大名茶,外商最熟悉、最喜愛(ài)的中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品品牌,國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,首摘茶界中國(guó)馳名商標(biāo),成為中國(guó)茶的一張世界名片。
3.“海絲文化”成為泉州燦爛的文化品牌
數(shù)據(jù)顯示,泉州現(xiàn)存海上絲綢之路代表性遺產(chǎn)點(diǎn)18處,其中國(guó)家級(jí)文保單位15處,包括萬(wàn)壽塔、六勝塔、石湖碼頭、美山碼頭、文興碼頭、九日山祈風(fēng)石刻、真武廟、天后宮、磁灶窯系金交椅山窯址、開(kāi)元寺、伊斯蘭教三賢四賢墓、清凈寺、草庵摩尼光佛造像、德濟(jì)門(mén)遺址和洛陽(yáng)橋;市級(jí)文保單位3處,即泉州市舶司遺址、來(lái)遠(yuǎn)驛遺址和清白源井。還有泉州南音、木偶等...... ,令人嘆為觀止。“海絲文化”已成為泉州燦爛的城市名片,是世界了解泉州的重要窗口。
通過(guò)一系列努力,泉州海絲先行區(qū)將在經(jīng)貿(mào)文化合作等方面取得成果,貿(mào)易投資自由化、便利化水平顯著提升,對(duì)外合作交流更加緊密,人員往來(lái)更加便利,使泉州成為我國(guó)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的重要城市和充分展示海上絲路建設(shè)成果的重要窗口。
【2017泉州海絲文化征文2】
泉州的地理位置是坐落于中國(guó)福建南部,在中國(guó)的東南沿海。歷史上,泉州是中國(guó)海上絲綢之路的起點(diǎn)。泉州的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)始于周秦,西晉末年,由于戰(zhàn)亂,大量中原士族入泉,使得泉州的經(jīng)濟(jì)和政治制度展露萌芽,并逐漸完善。泉州在歷史長(zhǎng)河中的名稱、行政區(qū)域頻頻變更。這也使得泉州的文化豐富了起來(lái)。
由于地理位置特殊,泉州成了眾多文化在中國(guó)的匯集之地。于唐時(shí),它是世界四大口岸之一;于宋時(shí),它是東方第一大港。而這些,足以說(shuō)明泉州作為海絲之路的起點(diǎn)的意義和優(yōu)勢(shì),足以說(shuō)明泉州作為海絲之路起點(diǎn)的貢獻(xiàn)。
海上絲綢之路,其雛形在漢代形成,在宋元時(shí)期蓬勃發(fā)展,是中國(guó)和外國(guó)跨洋交流的通道。在這些海外國(guó)家中,阿拉伯國(guó)家頻頻通過(guò)泉州進(jìn)入中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易等活動(dòng)。可以說(shuō),泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn),憑借著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),建立一個(gè)“跳板”,使得泉州迅速發(fā)展。
昔有張騫出西域,爾后便有了絲綢之路通往中東等地區(qū)。再有泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn),使海內(nèi)外的商人、使者跨洋交流。海上絲綢之路是海絲文化的象征。通過(guò)海上絲綢之路,國(guó)外的藝術(shù)、文化傳入國(guó)內(nèi),與國(guó)內(nèi)的藝術(shù)、文化相互交融,從而產(chǎn)生了新的藝術(shù)形式和文化特色。
泉州的東西雙塔、洛陽(yáng)橋、安平橋等古建筑,以其宏偉的外形和豐富的內(nèi)涵展示了一個(gè)時(shí)代的燦爛文明。海上絲綢之路給泉州帶來(lái)的,不只有于當(dāng)時(shí)的蓬勃,還有一個(gè)絢麗的未來(lái)。宋代古船、九日祈風(fēng)石刻、鄭和下西洋的碑刻等古文物,又見(jiàn)證泉州曾經(jīng)有過(guò)的中外經(jīng)貿(mào)文化交流的昌盛繁榮。所有這些,讓人沐唐律宋韻之遺風(fēng),發(fā)思古之幽情。以上的種種,能夠展現(xiàn)出來(lái)的,也只是海上絲綢之路帶來(lái)的利端的冰山一角,可見(jiàn)海絲文化對(duì)泉的影響多么巨大。
如果說(shuō)海絲文化是一段冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù),那么泉州就是一個(gè)加密的硬盤(pán),現(xiàn)今呈現(xiàn)在世人面前的遺跡、民間藝術(shù)不過(guò)是共享的、數(shù)量有限的數(shù)據(jù)資料。如果說(shuō)海絲文化是條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流,那么我們所看到的泉州名勝只是一條水量不多的支流。如果說(shuō)海絲文化是本厚重的史冊(cè),那么我們所聽(tīng)到看到的七子戲、高甲戲、白字戲、拍胸舞、歌仔戲等表演技藝也不過(guò)是記載著為數(shù)不多的文字的殘本。
正所謂,“賞古殘韻,品古絕書(shū),惜古遺文,踏古珍跡,尋古失物”。古人留下的美好事物,理應(yīng)值得我們?nèi)ヌ綄ぃ⒂^,去欣賞,去品味,去珍惜。海絲文化就像一個(gè)未完全解開(kāi)的謎,還深藏著許多尚未展露出來(lái)的秘辛。古人留給我們的是底蘊(yùn),是發(fā)展創(chuàng)新的底蘊(yùn)。海絲文化留給我們的是未來(lái),不是過(guò)去。
海絲文化,留下的是不滅的記憶,失去的是寶貴的財(cái)富,傳承的是永恒的瑰寶,托起的是舉世矚目的新天地。泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn),也是海絲文化最大的受益者。正因如此,泉州成了首批公布的二十四個(gè)歷史文化名城之一。簡(jiǎn)而言之,泉州傳承了海絲,海絲興盛了泉州。
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