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【精華】散文的作文4篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的散文的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
散文的作文 篇1
那日，去郊外的鐵路散步。一個人站在寒風(fēng)里，心里滿是惆悵。童年時候的記憶里，在那大片的田野里看到大片的油菜花。躺在里面，陣陣的清香撲鼻而來。嘴角露出純真的微笑。聽著火車呼嘯的聲音，看著延伸到遠方的鐵軌，想著自己會追隨著到多遠。心里溢滿幸福。一陣微風(fēng)吹過，風(fēng)把細碎的花瓣吹到我的臉上，放進嘴里輕輕的咀嚼，然后吐在手心。
時光如不羈的風(fēng)帶著年輪的回憶，帶著寂寞的潮濕，把一張稚氣的臉改變成滄桑的素顏。我想我是快樂的，心里有一片寂靜的地方，空白如即。一直不愿意碼字，常常一個人來到這里散步。喜歡獨自到荒僻的地方行走，看著藍天白云的時候，感覺是自由的。
何人都在尋找生命里的某個地方某個人，只是一直都未曾找到。在向前走的時候，心里感覺落寞。
很多往事成為心底的一滴清澈的淚，在某個瞬間破碎。年少時，我是一個叛逆的孩子。在一個下雪的夜晚，因為和父親吵架，自己跳進冰冷的河水里，無法呼吸，眼睜睜的看著自己失去光線和聲音。那幻覺好像是死亡。心里的絕望和陰郁在那時已經(jīng)明白。慚愧的面對父親，他去了另一個世界。心里是疼痛的，窒息般薄涼。
文字給予我們更加靠近靈魂的途徑，彼此靠近靈魂的本質(zhì)，相知相惜的感情。站在宿命的手心里，看著隱藏的苦難和陰影，感受生命被艱難的洗禮之后的沉靜和平和。開始過著清寂的日子，孤獨的行走在路上，看著沿途的憂傷，不會為任何一個人停留。
屋子里的中藥味很濃，肚子上的傷口有些疼，或許，天氣的原因。傷口的丑陋可恥的。只能在孤獨里隱藏。這樣的感覺，有時候自己會沉溺。窗外，冰冷的夜風(fēng)，蒼白的月光，支離破碎的情感，不需要任何人的安慰。
散文的作文 篇2
我不是很喜歡看小說，因為我總覺得那不是真實生活里的世界。我喜歡看散文，一篇一篇總能用質(zhì)樸的語言，真實的故事，一次又一次的打動我。我看的散文書很多，而我最喜歡的兩位作家是龍應(yīng)臺與丁立梅。
當(dāng)我看完龍應(yīng)臺的第一本書《野火集》時，我就被這個華人作家所震撼，她用一種鋒利堅韌的語言，寫出了這么一本書�！兑盎鸺肥刮矣X得龍應(yīng)臺是一個嚴(yán)肅的女性。但當(dāng)我翻開《目送》《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》時，我不由得為之動容。原來，龍應(yīng)臺更多的是一種母性的慈愛，她將一種種愛寫進了她的書里。這些書反映了龍應(yīng)臺的經(jīng)歷，殊不知，其實也是在向我們表達了人世間的母愛、親情、博愛�？梢哉f龍應(yīng)臺的“人生三書”里沒有一篇是由多么華麗的語言拼成的，它甚至沒有語文上所謂的好詞佳句，它全部都是龍應(yīng)臺發(fā)自內(nèi)心的話，可我卻為這樣的一篇篇文章感動。
另外一個作家并沒有龍應(yīng)臺那樣的有名，也沒有龍應(yīng)臺出版的書那樣的圖書銷售量。可我更愛她的文章。在她的世界里，世界萬物都是美好的，都是有愛的。她就是丁立梅。她的寫景書《遇見》用很平常的語言卻寫出了世外桃源；她的感悟書《暗香》告訴了我們每一種花開都是對大自然的饋贈；她的寫實書《暖愛》用她自己的故事一次又一次的感動我們。
我喜歡她的樸實“滾滾紅塵之中，我們都不可避免會陷入孤獨，但只要人世間有愛在，有善良在，有朋友在，就會有春暖花開”，我喜歡她的感悟；“一個人的存在，到底對誰很重要？這世上，總會一些人記得您，就像風(fēng)會記得一朵花的香。凡來塵往，莫不如此�！�
這就是我喜歡的兩位柔情似水的作家和她們的書。
散文的作文 篇3
秦始皇統(tǒng)一中國后，在全國規(guī)范了文字、度量衡和行車的軌道，并沒有統(tǒng)一語言。明朱元璋擔(dān)心官員語言不能上傳下達，與百姓無法溝通，曾編纂《洪武正韻》頒發(fā)全國，但收效甚微。至清雍正年間才統(tǒng)一使用“官話”，也就大致為今天的“普通話”；當(dāng)時清政府曾于方言較重的閩粵設(shè)立“正音書院”，以矯正方言給“官話”普及帶來的負面影響。在全國“八大方言”體系中，福建省南靖縣閩南話與客家話便占有其中兩種。所以，閩南與客家方言區(qū)學(xué)生用方言作文的現(xiàn)象依然存在，便有其歷史和地域的因素。
在閩南方言山區(qū)，小學(xué)生直接翻譯方言的作文尤為普遍。在一篇記人作文“我的 ”中，一位學(xué)習(xí)挺優(yōu)秀的學(xué)生以“我的奶奶”為題作文。文章開篇即寫道：“天氣越來越冷了，奶奶僅穿一件薄薄的襯衣，凍死了�！比绱碎_門見山點出主人翁悲慘結(jié)局，確出人意料，參閱老師無不為此精妙的謀篇布局贊嘆不已。接著寫父親對奶奶如何不孝，整日整夜地，又使讀者義憤填膺了一番�？傻狡┖鋈怀霈F(xiàn)父親“孝心猶存”，在大年夜給奶奶送來一套新棉衣——“奶奶終于笑了……”這就讓人不了解了：奶奶不是剛剛“凍死”，這回怎么又“笑了”？一問，才知道學(xué)生用閩南方言作文，奶奶不是被“凍死”了，而是“凍得厲害”。
諸如此類不規(guī)范語言表達方式，在小學(xué)生作文中不難發(fā)現(xiàn)。如“時間來不及了，我趕馬上學(xué)去�！薄半u吃人很補�！薄拔壹襾砹巳丝�。”“她攔小鴨游泳�！钡鹊�。
可見，如何矯正學(xué)生方言作文，已成閩南方言區(qū)語文老師作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。根據(jù)方言作文產(chǎn)生的原因及小學(xué)生自身知識掌握特點，筆者認(rèn)真思考，細心考究，提出如下幾點策略。
首先，必須在閩南方言區(qū)大力推廣普通話，只有做到“語同音”，才能確�！皶摹薄�
閩南方言是學(xué)生產(chǎn)生方言作文的根本原因。鑒于閩南有其悠久而深遠的歷史文化，要在短期內(nèi)推廣普通話，不僅難度大且極不現(xiàn)實。但我們可以把這一工作，視為提高校園文化品位的一項重要工程。或者將師生是否運用普通話進行教學(xué)與交流，納入學(xué)校素質(zhì)教育考核的一項指標(biāo)。
其次，必須擴充學(xué)生的漢語言知識量，尤其是識字遣詞造句和漢語語法這兩方面。
小學(xué)生之所以出現(xiàn)方言作文，很重要一個因素是學(xué)生文字語言量的貧乏，形成“欲表無詞，欲抒無言”的干涸局面，當(dāng)學(xué)生不能直抒胸意時，只好用“拼湊法”和“替代法”來表達。那么，“方言詞匯”與“方言語法”就難免滲入其中，方言作文也就由此而形成。
再次，必須拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生在直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗中不斷豐富自己。
學(xué)生直接經(jīng)驗多來自現(xiàn)實生活，在閩南方言和普通話之間，“菜花”和“花菜”；“雞吃人”與“人吃雞”是一組極明顯的詞匯與語法的不同，教師要多引導(dǎo)、比較和區(qū)別，使學(xué)生明白其中的聯(lián)系與表述的差異。而間接經(jīng)驗是學(xué)生獲得知識的重要來源。是校內(nèi)外、課內(nèi)外多渠道的知識網(wǎng)絡(luò)。所以，不妨鼓勵學(xué)生“耳目并舉，手腦齊用”，多聽、多看、多讀、多思考和練習(xí)。如此，既能充實學(xué)生的詞匯；無意間掌握漢語語法；又能擴大學(xué)生的視野，豐富和創(chuàng)新作文題材。
此外，要讓學(xué)生掌握口頭語言與書面語言的區(qū)別與聯(lián)系，并領(lǐng)會二者的適用范圍。
口頭語言一般是與人交際時，對方能聽得明白的通俗語言；而書面語言多以文字描述，書面形式直抒胸意。我們不反對口頭語言在學(xué)生作文中出現(xiàn)，對一篇文章而言，口頭語言往往能突出文章人物的性格特點。如前幾年春節(jié)晚會上趙本山的《說事兒》為例：“……她這一剪，一萬多只雞都得了禽流感，第二天�！卑匆话惚磉_方法，“第二天”應(yīng)置于“一萬多只雞”的前面，但相聲角本作者卻將其安置于最后，顯然是為了突出“黑土”（趙本山飾）這一典型的“中國農(nóng)民形象”。而在閩南方言區(qū)，學(xué)生往往將許多閩南方言以口頭表達方式出現(xiàn)在作文里，這不僅不能更好地表現(xiàn)文章語言特色，反而弄巧成拙，使文章語句顯得很不自然。如有學(xué)生這樣描寫：“快上課了，我吃飽飯，趕緊上學(xué)去……”這里的“吃飽飯”與“趕緊”顯然就是方言口頭表達方式。倘若將其改為：“快上課了，我吃完飯，連忙上學(xué)去……”如此，才能更自然，更合乎語境。
由此可見，要矯正閩南邊遠農(nóng)村學(xué)生方言作文的習(xí)慣，除全社會共同努力，大力推廣普通話外；還得依靠廣大園丁，共同出謀獻策，從多渠道，多方位，由淺入深，精心輔導(dǎo)，使廣大方言區(qū)小學(xué)生能“語共音”，“書同文”，并逐步提高他們的`漢語言表達能力。
散文的作文 篇4
早在上初中時，我就喜歡上了閱讀，同時也開始了寫簡短的日記。從那時起，閱讀和寫作這兩個習(xí)慣就一直伴著我讀完高中、大學(xué)、走上三尺講臺，直至今天。
大學(xué)時，我學(xué)的是中文專業(yè)，拜讀了不少古今中外文學(xué)名著。在眾多的文體中，我喜歡的是小說、詩歌和史書，尤愛散文。不僅喜歡讀，還喜歡寫。
畢業(yè)20年了，在緊張忙碌的教學(xué)工作之余，我喜歡把自己在工作和生活中的所見所聞，所思所感用心記錄下來。而這，也漸漸成了我最大的業(yè)余愛好。我沉迷于此，不以為苦，反以為樂。堅持業(yè)余寫作這么多年，從閱讀和寫作中，我漸漸領(lǐng)悟到了什么是散文。
關(guān)于“散文”，我理解最深的還是那句老話：“形散而神不散”。一個“散”字，概括了散文的本質(zhì)。這里的“散”不是雜亂無章的“散”，而是要求每篇文章都要有一個中心。中心明確了，構(gòu)架可以隨處延伸，你就可以不拘一格，隨心所欲，想寫什么就寫什么，想怎樣表達就怎樣表達。
散文的選材很廣泛。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆熱愛生活的真心：一件小事，一張笑臉，一棵草，一朵花，一杯茶，一個身影……很多很多細微的事物，都可以成為散文的題材。如果我們能夠真正讀懂它們，把自己的感悟?qū)懴聛�，那就是一篇很美的散文�?/p>
散文的語言要求樸實。散文的內(nèi)容和現(xiàn)實生活是分不開的，因為生活本身就是真實的，不是虛偽造作的，所以記錄生活的散文也不需要華麗的辭藻來修飾。寫到這里，我突然想起老舍先生說過的一句話：“真正美麗的東西是不加修飾和打扮的，真正美麗的人是不需要多施脂粉的……”是�。∩⑽谋旧砭褪亲钯N近生活的，沒有任何的修飾和造作，所以散文的寫作，就只需把內(nèi)心的感悟用樸實的語言表達出來，讓文章感動自己，同時也感動別人。
此外，散文還要求情感真摯。散文這種文體和小說、詩歌不太一樣。小說的內(nèi)容可以虛構(gòu)，詩歌強烈的情感需要華麗的辭藻來鋪排，而散文需要表達的卻是從心底流露出的真情實感。刻意寫出的散文哪怕辭藻再華麗，如果內(nèi)容空洞無物，這樣的文章也是沒有生命力的。“文以情動人”，只有那些從心底里流淌出來的飽含著真情實感的文字，才能真正打動人心，進而成就散文的美。
情思所至，有感而發(fā)，言為心聲，獨抒性靈。以上這十六個字，就是我的散文寫作觀。
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