一些人不是可憐之人也有可恨之處散文

　　（一）

　　我們的大多數(shù)中國人是有德的，但是，如果我們還不能力所能及的去多做一些好事與善事的話，那么，我們的德何在？何以體現(xiàn)我們有德？更重要的是我們的人生價值何在？

　　可是，現(xiàn)在的社會有一種不好現(xiàn)象，不少國人缺乏同情心，看見需要幫助的人視而不見，看見應(yīng)該給予幫助的老人、孩子及病人也無動于衷，這些人覺得他們的可憐是應(yīng)該的，甚至是裝出來的，并說什么可憐之人必有可恨之處，拿這話來作理由，來隱藏自己自私自利的缺少素質(zhì)修養(yǎng)的庸俗而又丑陋的靈魂，也是他們借此來推卸個人應(yīng)盡的社會責(zé)任與義務(wù)的內(nèi)在表現(xiàn)，以及隱藏他們?nèi)鄙僮鳛橐粋�人應(yīng)有的同情心與良知；難道他們不知道可憐之人再怎么可憐也是弱者，也是一個可憐的人么？我們每一個人難道不應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)去給予他們一點小小的幫助么？我們大的幫助給不了，小的應(yīng)該可以做到吧？這些人當(dāng)然知道這個最簡單的道理，可是他們卻說不，這就是他們自私自利，缺乏同情心，缺乏素質(zhì)修養(yǎng)的丑陋靈魂，還大言不慚的說什么可憐之人必有可恨之處來為自己狡辯，殊不知，這個社會之所以還不夠和諧，還不夠美好，就是這些人的這種缺乏素質(zhì)修養(yǎng)的丑陋的靈魂造成，從這個意義上講，這些人也是具有可恨之處的人，他們也就可以稱之為，不是可憐之人也有可恨之處的人.......。

　　關(guān)于一些人不是可憐之人也有可恨之處，在這里，我還是舉幾則例子來說明一下為好：比如，有些人靠一點關(guān)系網(wǎng)，富甲一方了還在吃低保，使本應(yīng)受到照顧的低保戶生活異常艱難，這就是為富不仁的表現(xiàn)；比如，有些人，有些地方看到一些應(yīng)該上學(xué)了的兒童與未成年人卻不管不顧，麻木不仁，視而不見，這就是不講人性，不以人為本的表現(xiàn)；比如，有的醫(yī)院與醫(yī)生見到快要死了卻又交不起醫(yī)藥費的人是置之不理，任其死亡，這就是失去人性，沒有良心的表現(xiàn)；再比如，一些人為了自己的一點利益而不顧正義，失去原則，變得只對自己的利益負(fù)責(zé)而不對他人的幸福負(fù)責(zé)，關(guān)鍵時刻靠出賣他人、集體、國家甚至民族利益為生，這就是缺德（缺乏道德與修養(yǎng)）的表現(xiàn)；相信上面的幾則例子大家都見到或聽說過，一些報刊雜志也曾披露過，但是我覺得治理的力度還很不夠，一些人的反思與反省還很不夠，這些人難道不是可憐之人也有可恨之處之人嗎？

　　像以上這樣的例子還有很多，這說明現(xiàn)在不是可憐之人也有可恨之處的人還有很多，所以，我要告誡這些人一點道理，那就是，幫助別人等于幫助自己，別人幸福了，大家都幸福了國家才會富強(qiáng)，個人才能談得上擁有真正的幸福，否則，沒有一個和諧的社會環(huán)境，個人的幸福也就無從談起，所以，人要懂得要相對強(qiáng)大，不能（像西方一樣）貪得無厭，這樣的世界才能真正走向和諧，才能真正的對自己和大家都有好處。而不是可憐之人也有可恨之處，是這些人失去方向所致，他們?yōu)槭裁磿�失去方向，造成的原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不止上面幾點，原因很多，也很復(fù)雜，有歷史因素，有社會因素，也有個人因素，在這里一言難盡，但是，除了金錢、權(quán)力與美女最容易使人迷失外，驕傲自滿、過于的失意與疲勞等也容易使人迷失方向，這一點，也應(yīng)該引起我們的高度重視。

　　總之，可憐之人再怎么可憐也是弱者，也是一個可憐的人，難道我們不需要同情弱者了么？難道我們幫助他人不等于在幫助自己么？這個世界可憐之人若越來越少，甚至消失了的話，這個世界就會更加的和諧，自然，這樣的一個和諧的世界對大家都有好處，所以，幫助他人就等于幫助自己，是個很簡單的道理，希望大家都能夠努力的去做！

　　（二）

　　可憐之人必有可恨之處，這是一些冷漠之人的借口，因為，在他們的潛意識中就沒有助人為樂的基因，而是認(rèn)為可憐之人的可憐是應(yīng)該的，是他們自身的一些原因造成的，與自己無關(guān)，久而久之，這種不良的.理念就轉(zhuǎn)化成冷漠，并把這種氣氛影響至社會，最終形成大家都冷漠的社會環(huán)境。

　　一個人若想做點好事，方式方法自然很多，同樣，一個人若缺少愛心，或不想奉獻(xiàn)一點愛心，給人帶去一些溫暖，那么，他也能找出各種各樣的借口來加以推脫，這些說什么可憐之人必有可恨之處的人就是這種不肯奉獻(xiàn)，缺少愛心之人，可是他們還要面子，于是就拿這句話來糊弄人。我親自見到一個富得流油，但是還在吃低保的人說過這樣的糊弄人的話，他說，我自己都沒飯吃那還有能力去幫助他人？可憐的人多的是，誰同情誰，怪只怪他們自己沒用，活該受罪。相信大家都聽說過這樣的糊弄人的話，都見過說這話的人并不是真的沒有一點能力去幫助一下他人，可是他們卻大言不慚地拒絕了，而忽視了應(yīng)該力所能及去幫助他人的作為一個人的基本良知與社會義務(wù)。還有的人說，我做了好事可能還得不到好報，落得個自討苦吃的結(jié)果，這樣的現(xiàn)象并不是沒有，但這同樣也不應(yīng)該成為幫助他人的借口，因為，即便如此也不是你的問題，更不是一種過錯，而是對方的過錯，你的心意盡到了，他不感恩，甚至反咬一口，有問題的是他，人們的眼光會看的清清楚楚.總之，一切的借口都是不對的，奉獻(xiàn)愛心不需要任何借口，而是需要力所能及，難道我們不能力所能及的去幫助人么？難道做到這一點很難么？關(guān)于這個問題，請大家給這個溫暖的人世間一個強(qiáng)有力的答案！而我認(rèn)為，這不是難不難的事情，而是我們永遠(yuǎn)都不能放棄的事情，因為，這是愛，這是我們的愛心和行動，我們做到了堅持，我們力所能及的幫助了別人，度過了一種十分有意義的奉獻(xiàn)人生，這樣，當(dāng)?shù)轿覀兝狭说臅r候，當(dāng)我們即將離開人世間的時候，我們會因為是這樣的人而感到問心無愧，我們會自豪的說，我的這種力所能及的幫助別人的人生是十分的有意義的人生。

　　可憐之人必有可恨之處，這不應(yīng)該成為國人缺乏同情心與愛心的借口，因為這與中華民族的核心價值觀不符，與中華民族助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)文化不符，同時，若大家都把這種不良借口當(dāng)成了習(xí)慣，久而久之就會養(yǎng)成冷漠的壞習(xí)慣，整個社會風(fēng)氣就會跟著出現(xiàn)缺少愛心的不良效應(yīng)，比如，現(xiàn)在還有不少人在公交車上不知道讓座，在大街上碰見壞人壞事也不見義勇為，見到老人摔倒也不攙扶等等，所以說，這些不良的想法與習(xí)慣無論如何都是要不得的，是不能與時俱進(jìn)的表現(xiàn)，必須加以改變。

　　朋友們，力所能及的去幫助他人并不難，即便是很艱難我們也要去做，因為這個世界還有愛，還需要這種愛。而愛就是愛心，就是整個和諧的世界，也是我們每一個人自己的溫馨家園。朋友們，力所能及的去幫助他人，不拋棄，不放棄，義無反顧，義不容辭，是我們永恒的主旋律。

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