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穿越時空的煉丹爐散文
有人曾說：“黃山歸來不看山”， 意為黃山太美了，看過黃山，其它山不用再看了。三清山是黃山姐妹山，與黃山齊名，那么，是否可以說“三清山歸來不看山” 了呢？我說“不可以，得再看”， 因?yàn)樯脚c山不同，每座山都有其獨(dú)特而令人流連的靈氣。
葛仙山就很值得再看。
九月的一天，市文聯(lián)組織了到葛仙山的采風(fēng)活動，我有幸成了其中的一員。
葛仙山座落在鉛山境內(nèi)。我多次到鉛山，都因種種原因，看過河口老街遺存的古民居，品過青石板路間深深的車轍印，摸過溫婉秀氣、穿城而出的惠濟(jì)渠石欄，還站在浩蕩的信江河畔，聆聽其深遠(yuǎn)的歷史回音，卻總是未能登攀葛仙山。遺憾之余，眺望遠(yuǎn)處莽莽山巒，默念著深藏其中的向往——葛仙山，我何日才能投入你的懷抱？
今天終于如愿。我隨著人群拾級而上，不一會兒便氣喘吁吁、汗流夾背了。我停下來，望著巍峨起伏、連綿蒼翠的山體，不由得感嘆：真高真難爬，難怪早先稱云崗山，云中山崗��！當(dāng)年葛仙翁是怎么找到這里，又靠什么穿越密林？想必那時根本無路，且有虎豹蟲蛇出沒呀！
我家住在三清山腳下。小時候，仰望三清山嵯峨的山峰，常常思忖那里會住什么人呢？又會有些什么故事呢？后來，我慢慢知道了山上很多虛無飄渺的傳說，全覺乏味，唯對葛洪煉丹情有獨(dú)鐘。一方面是葛洪煉丹實(shí)有其人其事，另方面“俺老孫” 在那爐中煉就了非凡的火眼金睛，令一切妖魔鬼怪無處遁逃。雖然，我那時并不明白煉丹為長壽長到幾何？更不知煉丹爐功力為何如此巨大，能讓“俺老孫” 的斤斗云失效？但小兒好玩的天性濃郁難抑 ，總夢想著自己有朝一日倏地鉆進(jìn)去一探究竟。
當(dāng)真正見到葛洪煉丹遺址時，我悵然若失：沒有爐了，只有石塊鋪砌的煉丹井張著口朝我陳述往事了。
葛仙山上，會有煉丹爐嗎 ？
與我同行的是曾經(jīng)的同事小饒，他對“儒釋道”三教都有研究。葛仙山“ 兩教并存，道釋雙修”，他來葛仙山，真可謂是適得其所。我問這幾家的宗旨或文化，是否可濃縮為“三治，即冶世、治身、治心”， 他答：“應(yīng)該可以。儒家治世，在生活過程中實(shí)現(xiàn)自我價值；佛家治心，在獻(xiàn)愛心的時候體現(xiàn)個人價值最大化；道家治身，以自我完善促進(jìn)社會和諧。奉行順其自然，天人合一”，“ 能做到嗎？”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”， 稍停，他舉起手中礦泉水：“上善若水”。 呵呵，這兩句常聽卻常未深懂的話，掠過耳邊，象風(fēng)一樣融進(jìn)了路旁的樹叢。
說話間，我們來到了娘娘殿。據(jù)說娘娘殿供奉的是葛仙翁葛玄的母親。葛玄母親為尋兒，歷盡千辛萬苦，最終在這近在咫尺的山腰間病倒，駕鶴西去。遙想當(dāng)時母子相對卻陰陽相隔的情景，縱使是鐵石硬漢，也會為之動容，潸然淚下。
歷史上，家族修道的例子大概很多，然如葛氏一門執(zhí)著堅(jiān)毅、名聞遐邇的可能就不多了。葛玄一生飄然六合，云游四方，治病制藥，施德于民，集道佛文化、民俗文化于一身；葛洪是葛玄的侄孫，擅長針灸，寫《肘后方》、《抱樸子》等書傳世； 還有在四川彭州的葛永，其修道弘法處亦被后人稱作葛仙山。他們前仆后繼，修道于深山峻嶺，卻行醫(yī)于百姓鄉(xiāng)村，著書立說，創(chuàng)立并弘揚(yáng)了“天人合一” 社會和諧之思想體系，令后世代代敬仰膜拜！
前面出現(xiàn)一座氣勢恢弘的牌樓，原來是接官亭。我前觀后察，甚覺納悶，既是接官亭，則應(yīng)光明正大，怎能將“接官亭” 三字匾額藏掛于后呢？細(xì)細(xì)想來，或許是豎牌道士心存芥蒂，你官來游覽則游覽，拜山則拜山，何必?cái)_我清靜，煩我趨步至此恭迎呢？故作這般安排，預(yù)示所接之官為下山之官也。不過，此安排恐怕正顯豎牌道士的聰明，萬一遭怪罪，可變作恭喜之布局：“下山” 之官有人接，表明是好官嘛！當(dāng)為官者卸任返鄉(xiāng)時，有人躬身迎接于道左，恰是為官者孜孜以求的榮光��！
果真如此嗎？
我從政三十多年，全在農(nóng)村。剛起步時，適逢實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制而二次分田，生產(chǎn)隊(duì)集體勞作的熱鬧景觀變成了各自為戰(zhàn)的奮發(fā)氣象，旋即進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)，天地間洋溢著一派“搏擊商�！� 的滾滾浪潮，而后“私企” 異軍突起，人們在“開放” 的關(guān)頭迎來了“轉(zhuǎn)型” 的前程。我在此環(huán)境的“熔煉” 下 ，懷揣“為人民服務(wù)” 的準(zhǔn)則，忽兒興奮，忽兒困惑，忽兒抱怨，忽兒無奈，反復(fù)無常，茫然失意。因之我被群眾嫌棄，買個土雞蛋都無人幫忙。“危難” 之際，我終究被“準(zhǔn)則” 召喚，希望的太陽自心底升起：意吁嘻，蜀道之難，難退前進(jìn)之腳步乎？
于是，我振奮精神，踐行“準(zhǔn)則”， 重又在鄉(xiāng)野的清風(fēng)中找回了群眾的贊賞！
往上繼續(xù)登攀，眼前突然開闊，可能已到葛仙山玄妙之處。果然，葛仙祠巍然屹立，四周峰巒逶迤，環(huán)抱成谷，足有數(shù)千畝空曠，深達(dá)百丈，云煙飄渺，肅穆恬靜中給人震撼，隱隱有雷霆萬均之力盤旋其間。
一陣劈劈叭叭的鞭炮，在祠前爐內(nèi)響起，報(bào)告著善男信女的誠意。我站在爐后不遠(yuǎn)處觀看：這是煉丹爐嗎？或者與煉丹爐相仿？
我環(huán)顧著神秘的山谷，陷入沉思。
鉛山河口古鎮(zhèn)，文化積淀深厚。古時是閩浙皖贛川廣荊蘇等地貨物集散地，有茶行、藥鋪、銀樓等各色商鋪兩千余家，民間稱之為“買不盡的河口，裝不完的漢口”， 舟船如蟻，帆檣蔽江。古鎮(zhèn)格局“九弄十三街”， 多有名流騷客盤桓駐足�？菇鹩⑿坌翖壖玻L期活動于此，寫出了不少慷慨悲壯的詞篇。等等，到了近幾年，古鎮(zhèn)青春煥發(fā)，又有了“修復(fù)明清古街，打造萬里茶道第一鎮(zhèn)” 之豪邁氣概……林林總總，抑或均得益于谷中靈寶之氣，氤氳激蕩，滔滔漫延，向著江南大地，生發(fā)開來，蔚成大觀。
此歷程，是否可看作一方山水蘊(yùn)藉磨煉、創(chuàng)造演繹的歷程呢？如可，眼前的環(huán)形峽谷，便是高深偉岸、神奇有序的煉丹爐了。
我似乎看到了一根紅線，一根血脈樣的紅線，在空中飄飄裊裊，我想起先賢魯迅先生的一句話來：“中國的根底在道教”……
夜幕低垂，文友叫吃飯了。我走進(jìn)飯?zhí)�，里面熙熙攘攘，人頭攢動，估計(jì)有幾百人就餐。我們采風(fēng)的隊(duì)伍趕上香客集會了。
飯畢，我聽到祠內(nèi)大廳里唱起了悠揚(yáng)的曲調(diào)，便好奇地挨了進(jìn)去，只見三三兩兩的香客已陸續(xù)站成一排排的，雙手合在胸前，跟著上方燈光下的幾位道士喃喃發(fā)聲。今晚這里將非常熱鬧，那些在飯?zhí)贸酝觑埖南憧停家诖似矶\頌經(jīng)。我待了片刻，覺得心神特別寧靜，意識特別清醒，鼻孔內(nèi)拂過似乎香甜的味道。哦——周邊的人也有此感覺和心境嗎？瞧著他們虔誠的樣子，我認(rèn)為他們的內(nèi)心巳經(jīng)得到了凈化！
難道這儀仗莊嚴(yán)的廟堂是煉丹爐嗎？
由于床鋪緊張，我們便連夜下山，路上遇著幾拔上山的香客，男男女女，有的還帶著小孩。我告訴他們“山上人多住不下”， 他們說“不要緊”， 繼續(xù)打著手電往上趕，儼然是被無形的卷揚(yáng)機(jī)牽引了一般。
我們五六人一邊下行一邊聊天：“小孩子也敢走夜路，不怕老虎�！薄昂呛�，老虎現(xiàn)在都打完了嘛！” “嗯——現(xiàn)在我們國家打蒼蠅老虎，確實(shí)深得民心！”“現(xiàn)今社會風(fēng)氣有點(diǎn)怪，即使是機(jī)關(guān)里也怠工、務(wù)虛、混日子嚴(yán)重” “虎患影響” “老虎為‘暴’， 打虎為制‘暴’， 這與道教行事方式接近。 ”“ 方式上可以這樣理解，意義上卻大不同。我看那，打老虎還需加大力度，然后在干部制度上用勁，給干部上夾板，錘練錘練，促其心有所系�！�
我心頭一震 ，我所尋找的煉丹爐，不就是法規(guī)和信仰嗎？它頂天立地，恢恢無邊，穿越時空，歷久彌堅(jiān)，其中閃爍著金光四射的丹丸——民心！正是：
法伴長壽促長久國泰民安天作喜
信守丹丸映丹心風(fēng)和日麗地生輝
下了山，腳疼痛，一瘸瘸地站不穩(wěn)，但我回望黑蒙蒙的葛仙山，脫口說道：我會來，我還會再來！
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