碑前的佇立散文

　　我印象中最常見(jiàn)的碑大概有兩種，一則是書(shū)法碑刻，二則是墓碑，在這樣的器物面前進(jìn)行停留是需要有一些智慧和勇氣的，因?yàn)楫?dāng)我們選擇了與之面對(duì)就必然伴隨著一種不由自主地強(qiáng)烈反思與深陷，當(dāng)那種感覺(jué)奔涌而至的時(shí)候，我們的沖動(dòng)和共鳴早已完全壓制了理智，剩下的便是久久不平的剖析、感懷、傷痛、覺(jué)醒，是對(duì)我們自己和這個(gè)世界的，這種由一方石碑帶來(lái)的豐富效應(yīng)時(shí)常讓我們深感疲憊和掙扎，所以我們不得不反復(fù)思量該如何與之面對(duì)。

　　最常見(jiàn)的石碑應(yīng)該是墓碑吧，對(duì)于我個(gè)人而言，在這方面的感懷和思索是最多的。外公和奶奶病故之時(shí)，我分別處在中考和高考的前夕、沒(méi)有去到靈前盡一個(gè)孫輩的孝道，只是在母親的轉(zhuǎn)達(dá)中生生的吞下了這個(gè)消息，八年后的今天仍不敢細(xì)細(xì)咀嚼。高一的寒假我隨父母、舅舅一起回到了老家德陽(yáng)為外公掃墓上墳，儀式結(jié)束之后，母親轉(zhuǎn)身淡淡對(duì)我說(shuō)了聲“留下看看吧，外公的墓碑上有你們這群孫輩的名字，也包括你的。”

　　外公的墓距家中的老宅僅百步之遙，墳丘不大更算不得顯眼，唯一可辨認(rèn)的標(biāo)志便是墓前的'那座碑。碑呈青灰色，半米余寬、通身與我等高，上面以仿宋字體刻寫(xiě)著我外公的名號(hào)及他老人家兒孫們的姓名。這是外公離開(kāi)后我和他的第一次相視，我看著外公的名字和我自己的名字，二者的以那樣近的距離出現(xiàn)在同一方青石之上，而被命名的我們卻不再親近。我不敢讓自己想得太多更不敢讓自己流露的太多，一次次緊皺著眉頭、祈求寒風(fēng)賜自己一份冷靜，快速地離去又拂去眼角留下的淚痕。十分鐘前的掃墓中母親和兩個(gè)舅舅都落了淚，我不忍心再用任何一絲過(guò)激的行為去強(qiáng)化這份痛楚，畢竟，比懷念更重要的事情是讓存在的親人更加幸福和快樂(lè)。

　　今年除夕前后，在老家德陽(yáng)閑步間找到了從未留意過(guò)的一個(gè)墓群，離老宅只有一條馬路寬的距離。墓群占地僅千余平米，卻豎立著數(shù)十塊形狀各異的大小墓碑，與外公隆起的的塋包不同，這里的墓葬布局更像是一座陵園、真正的標(biāo)識(shí)只有那一塊墓碑，碑上寫(xiě)著故去之人的名號(hào)、親屬，碑后或有一則數(shù)百字的碑文。我心中的蒼涼要比悲傷來(lái)得多些，縱橫數(shù)十載最后容身不過(guò)數(shù)尺之地，閱盡春秋事值得一提的精華不過(guò)一石文，而那些連碑文都“不值得”

　　一寫(xiě)的人最重要的符號(hào)只剩下兒女尊稱的一聲“顯考”二字了和這一座被盼望永垂不朽的石碑，這也足以成為許多人生命最崇高的理想和歸宿，如果生命的價(jià)值注定與一些華麗的字眼無(wú)緣，那就盼著兒孫在每望自己墓碑時(shí)可以感念垂淚。

　　較之墓碑的特定作用，在碑的概念和范疇中更為常見(jiàn)和重要的部分應(yīng)該是普遍意義上的紀(jì)念石碑，將這樣的現(xiàn)象放在墓碑之后談?wù)撌怯斜匾�的。廣義上的碑刻即是將書(shū)法作品刻寫(xiě)于石碑之上，書(shū)寫(xiě)之人筆走龍蛇、墨潤(rùn)黃箋，再由刀斧之匠鑿諸青石，如此便將文字之形與文中之韻全然雋永。如果說(shuō)墓碑祭奠的范圍還僅僅局限于至親遠(yuǎn)祖，那碑林之中的石碑供奉的就是我們這個(gè)民族一脈相承的文化原點(diǎn)，當(dāng)然，這樣的緬懷和追思需要付出的精力、心思以及情操要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比墓碑之上稱呼一聲“顯考”要多得多。所謂碑林，從通俗的角度理解就是石碑聚集之處，所集石碑內(nèi)容皆是歷代書(shū)法名士所寫(xiě)的，許多地方都將這樣的展示作為人文特色的重要部分，故而中國(guó)被稱之為“碑林”的地方實(shí)在是不少，有些只是某處大景點(diǎn)之中的一角小小附屬、不及西安碑林藏品之九牛一毛，有些只是近來(lái)十年為了增加自認(rèn)為的文化底蘊(yùn)而趕工修立的。我為題字之人而景仰，更為集碑之人而感動(dòng)，題字之人所題之詞往往看重內(nèi)容而“輕”于形式，正如王羲之的《蘭亭集序》是微醺揮灑而非端正刻意而為，故而這些“隨意而為”的筆墨珍寶是需要靠后世代代呵護(hù)才得以流芳千古，顯然，在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，許多人是付出了頗多的艱辛和心血的。即便這樣的設(shè)立有時(shí)確實(shí)帶有幾分面子工程的功利和淺薄，至少值得欣慰的是人們還覺(jué)得尊重文化是一件光榮和值得“炫耀”的事情。

　　懷謙卑之念立石為證，是所謂碑。立下的石鐫刻著我們的思考與回憶，以及有此二者交織形成的那些有關(guān)根本命題的探索與追逐，回味著過(guò)往、探索著未來(lái)，二者的就在這一方青石之上作出最完美的凝結(jié)與衍生，走得太久便應(yīng)該停下看看、想想。

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