佘山散文
大樹(shù)脫下黃衣，樹(shù)枝露出臂膀。山徑鋪灑了厚厚的一層落葉，在冬日暖陽(yáng)下慵懶地延伸著，行人踩在上面，發(fā)出沙沙的聲響。山風(fēng)穿過(guò)道旁的古木修篁，使行者略感寒意。因不是旺季，佘山山道上行人不多，但有幾位祥和的長(zhǎng)者，一臉虔誠(chéng)，特別是在半山腰的三圣亭前，久久地佇立并畫(huà)著十字。前方就是蜿蜒曲折的苦路，耶穌背著沉重的十字架走向加爾瓦略山的苦難歷程被塑造在十四幅畫(huà)像中。這是一位天賜人間、出生貧寒、無(wú)罪受過(guò)、拯救萬(wàn)物的神圣凡人，他沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)，但見(jiàn)證他的《圣經(jīng)》是地球上發(fā)行量最大的書(shū)籍，他的出生被作為紀(jì)元的開(kāi)始，君王在他面前免冠，百姓在他面前懺悔，政治家向他致敬，文學(xué)家為他禮贊，科學(xué)家認(rèn)可他的主宰，無(wú)數(shù)的人甘心情愿地為他舍棄財(cái)富、地位、名利，甚至生命。一切是如此的不可思議，但又是十分自然，因?yàn)樗湍阃�，上帝和你同在。這正是宗教的魅力。
佘山是天主教信徒們朝覲祈禱的莊嚴(yán)圣地，其實(shí)中國(guó)境內(nèi)的天主教圣山并不多，原因是不同宗教的傳教方式不一樣，西方宗教更多走親民路線(xiàn)，教堂大都建在人口稠密的.集鎮(zhèn)街市，很少占山為王。佘山是個(gè)例外，但其實(shí)它離鬧市也不遠(yuǎn)。十九世紀(jì)中葉，天主教在上海發(fā)展迅猛，佘山也有了圣母教堂。江南教區(qū)要建一座與耶穌會(huì)相稱(chēng)的天文臺(tái)，選址在徐家匯。可當(dāng)大口徑望遠(yuǎn)鏡運(yùn)達(dá)后，卻發(fā)現(xiàn)在徐家匯安裝的效果并不理想，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最后在佘山山頂建起了天文臺(tái)，那個(gè)白色穹廬成了中國(guó)最早的現(xiàn)代意義上的大型天文觀測(cè)臺(tái)。此后不久，圣母堂也翻修擴(kuò)建，成為遠(yuǎn)東最大的圣母大教堂。氣勢(shì)非凡的赭紅色教堂聳立山頂，整個(gè)建筑無(wú)木無(wú)釘無(wú)鋼無(wú)梁，內(nèi)石外磚圓尖結(jié)合，雄偉大氣挺拔偉岸，成為遠(yuǎn)東第一座受到羅馬教宗敕封的圣殿。法國(guó)姚宗李主教對(duì)大教堂的建造功不可沒(méi)，姚主教還是廣慈醫(yī)院（瑞金醫(yī)院）的創(chuàng)立者，當(dāng)時(shí)有條連接霞飛路（淮海路）和徐家匯的馬路就叫姚主教路（天平路）。
大教堂內(nèi)圣音舒緩，圣母瑪利亞懷抱圣嬰的畫(huà)像美麗端莊，從她的雙眸中體現(xiàn)的是最無(wú)私最善良最偉大的母愛(ài)。童貞受孕、長(zhǎng)途跋涉、露宿街頭、降生馬槽，苦難和光榮造就了不朽，她的精神影響著西方文明甚至現(xiàn)代文明的進(jìn)展。所以，走過(guò)十四苦路，來(lái)到圣母身邊，感受到的是新生，也是復(fù)活；是平安，也是升華�！捌桨惨梗ド埔�，萬(wàn)暗中，光華射。照著圣母也照著圣嬰，多少慈祥也多少天真。靜享天賜安眠，靜享天賜安眠�！薄镀桨惨埂肥婢彴苍�?shù)男煽M繞在空間和腦海，污染會(huì)得到洗滌，罪業(yè)會(huì)得到拯救。記住圣母瑪利亞的那句話(huà)：“讓我們共同迎受吧�！�
今又平安夜，美麗的圣誕樹(shù)燈色耀眼，萬(wàn)家歡笑，琴曲和諧。孩子們興奮地等待著紅衣白胡子老人的出現(xiàn)。天籟童聲響起：“平安夜，圣善夜，牧羊人，在曠野。忽然看見(jiàn)了天上光華，聽(tīng)見(jiàn)天軍唱哈利路亞。救主今夜降生，救主今夜降生……”
圣誕快樂(lè)！
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