得失一念間散文

　　《呂氏春秋》里有個楚王失弓的故事，說的是楚王去云夢澤打獵，不小心把心愛的弓丟了。侍從們要回去尋找，楚王說，算了吧，不必去找了，“楚人失之，楚人得之”，到不了別處的。侍從們聽后都很佩服楚王的豁達胸懷。

　　孔子聽聞此事后說，這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說“人士之，人得之”。

　　老子聽說了孔子的評論后說，再去掉“人”字會更好，那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。圣人看似簡單地去掉一個字，但仔細想來，人生就是這“得”“失”二字。

　　有失，有得，無失便無得。得失平常心，全在一念間，“得勿喜，失勿悲”，靠的是用一個好心態(tài)來對待生活中的大小事情與糾葛。不為一些蠅頭小利斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮悶悶不樂。具備了良好的'心態(tài)，就不會有許許多多的煩惱，就不會有時時刻刻的怨天尤人。比如貓喜歡吃魚，可是貓不會游泳；魚喜歡吃蚯蚓，卻不知能上岸。但是貓能在大地上奔跑，魚可以在大海中遨游。上帝給我們關上一扇門，一定會為我們打開一扇窗。我們撿到的不管是芝麻還是西瓜，同樣是一種得到。

　　得與失，不過是相對而言的，沒有絕對的得到，也不會有純粹的失去。人生往往就是這樣，當你認為得到時，可能你正在失去其他東西；當你覺得正在失去時，或許你已經(jīng)得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒有一種選擇十全十美，沒有一次決定萬無一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不會失落與迷茫，生活就會卸去許多沉重的包袱，你也會變的步履輕松、一往直前。

　　一切事情想通了，人生就應當豁達一些，該放下的放下，該拾起的拾起�；仡^再看楚王，他的境界依然是受制約的，他自認為他的弓丟在了他的王土之內(nèi)就不用計較了，可是他還是沒明白，比王土更大的則是人的內(nèi)心，無限大的內(nèi)心才能夠讓得與失游刃有余。

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