救孤三義賦散文

　　忻州遠(yuǎn)古稱九原/九原代代出英賢/當(dāng)年晉國多劫難/忠臣趙家蒙屈冤/三百余口遭誅殺/救孤悲歌千年傳/三義救孤魂不朽/誠信大義映山川。——以上句子，乃是愚夫數(shù)年前應(yīng)雁門劇社及程嬰研究會之約，據(jù)元代劇作家紀(jì)君祥之古典名劇《趙氏孤兒》改編創(chuàng)作梆子劇本《九原三義救孤記》中之幕前曲是也。救孤之程嬰、公孫杵臼、韓厥三義士者，皆吾鄉(xiāng)古稱九原、秀容，而今之忻州市忻府區(qū)之先賢義士也。觍為鄉(xiāng)黨后輩之舞文弄墨者如余，敢不焚香沐浴、竭智盡忠而撰賦以歌而詠之乎？遂感慨萬端而有此賦成焉。

　　昔聞晉國都城，曾經(jīng)血雨腥風(fēng)。想那高臺之上，慘劇未停。鬧市之中，骨肉縱橫，尸積成山，骨肉縱橫。血流成河，淚雨飛迸。莊姬掩淚悲泣，趙朔駙馬失容。血腥下宮之難，平地暴雨雷霆。趙家數(shù)代忠良，慘遭奸賊盡損。盍族身首異處，晉民心憂如焚。蒼天聞之失色，大地為之陣痛！期待生個男嬰，以望報仇雪恨！元兇氣急敗壞，誓欲斷草除根。劗除趙氏孤兒，禍及舉國孩童。傾刻大雨如注，當(dāng)下電閃雷鳴。孤兒血海落地，天蔽凄厲哭聲�？锞融w氏孤兒，演繹人間誠信。救孤悲劇上演，英烈層出不窮。悲哉趙氏冤獄之慘烈，堪稱驚天動地；壯哉救孤三義之厚重，無愧義薄千秋！

　　救孤首義者程嬰，乃九原南關(guān)人也。今有“信義侯”廟、臺、墓存焉。救死扶傷，本乃其時名醫(yī)，卻因救孤首義而成光照千秋之名士，實(shí)乃名至而實(shí)歸者也！三義中之公孫杵臼，乃九原即忻城逯家莊人氏，遠(yuǎn)古即有“公孫祠堂”在焉。三義中之韓厥，亦忻城韓溝人氏，有古殘碑遺焉。此三義，人譽(yù)為華夏信義之典范，吾忻人誠信之祖、之尊、之范、之傲，誠不虛妄者矣。

　　向來明君當(dāng)朝，如周公吐甫，忠臣如云，政通人和，百廢俱興；而昏君主政，則萬馬齊喑，奸佞橫行，鬼黯神愁，四海凋零。屠岸賈者，乃春秋時晉國臭名昭著之權(quán)臣巨奸也！一代梟雄，恃權(quán)而蠻橫，心毒而驕縱！出于私怨而挾嫌報復(fù)，竟進(jìn)讒言于昏君靈公，殘殺賢臣趙盾家族三百余口，誠可謂處心積慮.、喪心病狂之極者矣！民醫(yī)程嬰、耿直大臣公孫杵臼、熱血將軍韓厥，為救趙氏－脈，匡扶正義，報仇雪恨，赴湯蹈火，舍死忘生，丹心奕奕，氣壯山河，演繹成如此－部大氣磅礴、感天動地之千秋大劇，曾得益干西洋之伏尓泰，受褒揚(yáng)于列寧，風(fēng)行于歐州暨全世界！豈不宜哉快哉？！

　　七旬老丈，公孫杵臼，浩發(fā)如銀，心地光明。仗義執(zhí)言，義憤填膺。激揚(yáng)正氣，寧舍性命。撞階而亡，義氣干云！將軍韓厥，剛直神勇。敢作敢當(dāng)，當(dāng)機(jī)踐行。寧為玉碎，不為瓦存。慷慨仗義，飲劍身殉！浩浩乎忠信之氣，難掩于灰土；熠熠哉忠勇之魂，直上乎九重！數(shù)千年青史永載，口口相傳；搏得個華夏長存，昂揚(yáng)氣正！

　　首義程嬰，俠義賢君。領(lǐng)佑助趙孤之重任，即視一諾若千金；擔(dān)撥亂反政之重?fù)?dān)，必盡力守諾而踐行。面對氣焰洶洶之元兇，敢于大義凜然而亮劍；身負(fù)拯救元元之天責(zé)，不惜抱恨決斷而舍親。劍戟厲刃當(dāng)頭而無所懼；生死進(jìn)退關(guān)口而倍從容。處變不驚，氣勢若虹。大智若愚，大賢若庸。斂身韜晦，潛居賊窼十五載；忍辱負(fù)重，隱忍茍活夏復(fù)春！苦心孤詣，低調(diào)沉隱。養(yǎng)育孤兒，費(fèi)思勞神。冒認(rèn)敵為友之惡名而虛以委蛇；擔(dān)忘恩負(fù)義之羞辱而佯作奉承。多少年含辛茹苦拋心血；風(fēng)雨中忍辱含垢育后人！普天下人之唾罵，未能挫其志；性情中人之誤會，反更聚其神。直待魏絳還都，洞穿真情。霧開云散，久晦轉(zhuǎn)晴。天開露日，真相分明。沉冤得雪，處置真兇。踐行承諾，會友幽冥。端的是頂天立地，千代奇人！堪比搏天之蒼松，當(dāng)?shù)闷鸲ΧY稱頌！

　　壯哉九原程嬰等三義士，奇哉元代劇壇之紀(jì)氏君！《趙氏孤兒》，千古至文！誠信忠義，動魄驚心。三晉楷模，盛德如虹。清除沉疴，喚醒民魂。炎黃懿德，千秋永存！

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