嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)探索求真散文
吳江區(qū)以前劃分為七大鎮(zhèn)：松陵、同里、震澤、平望、蘆墟、黎里、盛澤。同一個(gè)區(qū)域，雖風(fēng)土人情大同小異，但一方富土養(yǎng)育一方人。他們默默的奉獻(xiàn)，矢志不渝地挖掘、搶救、保護(hù)、開發(fā)、利用國(guó)家的瑰寶。
特別是對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的保護(hù)和搶修，作出了卓越的貢獻(xiàn)，并對(duì)快煙飛湮滅的文獻(xiàn)作出了深入的研究。今天，我要采寫的一位人物，就是居盛澤鎮(zhèn)的肖海明老師。
——前言
（一）喜獲典藏揭開研史
前不久，我單位值班，正好翻閱吳江日?qǐng)?bào)。在頭版醒目的地方，公布了吳江區(qū)20位文史名家候選名單。肖老師，錄入其中。不過不知，“肖海明”和我認(rèn)識(shí)的文史前輩“蕭海銘”，是否就是同一個(gè)人？打電話詢問檔案局的老師，得到了證實(shí)。同時(shí)，也接到了采訪蕭老師的任務(wù)，非常榮幸。
蕭老師對(duì)于我來說，是既熟悉又感陌生。我時(shí)常會(huì)在作協(xié)、詩詞、南社等諸多協(xié)會(huì)，見到他的身影，知道他是文史前輩。喜運(yùn)動(dòng)、精通詩文，善書畫、金石、愛好收藏，對(duì)盛澤地方掌故了如指掌，是紅梨書畫會(huì)的理事。他涉獵面廣，且均有建樹，在吳江區(qū)也是有名望的人物。
接觸的過程中，知道他的外婆是黎里人，蕭老師曾寄住在黎里讀過書，現(xiàn)在還有不少同學(xué)在黎里，我倆也算是半個(gè)老鄉(xiāng)了。但兩人行色匆匆，偶然相遇。今天我登門拜訪，還是第一次。
蕭老師家，居住在盛澤海角灣新村。盛澤弄堂多，據(jù)稱有99條半，如不熟知，一時(shí)恐難找得到。今日，我有了盛澤小姐妹仲曉紅的引路，順利了不少，她成了我的隨行攝影記者。
一打開蕭老師家門，我驚呆了。僅60多平方面積的陋室，除床、飯桌留一點(diǎn)點(diǎn)余地外，滿地滿屋的書呵，真正的坐擁書城了。他說，有的人買書實(shí)為擺設(shè)，附庸風(fēng)雅。而他的藏書，都是隨手要取作研究的資料，不可舍棄。
說著，蕭老師從臥室取出他新出版的《盛湖外史》，贈(zèng)與我和曉紅。鄭重地在書的扉頁，用毛筆為我們書寫簽名。我知道，蕭老師近十年來陸續(xù)出版了《盛澤史話》、《盛川稗乘》、《話雨樓碑帖目錄》、《沈璟修》、《歷代名人詠盛澤》、《盛川拾遺》等著作8種，或著或編，碩果累累。那著作的背后，又有怎樣的艱辛和故事呢?
話說三十年前，約在1967年，蕭老師從朋友沈福林家見士紳沈秋凡著寫《盛湖竹枝詞》古籍，1917年李滌題簽版本。書內(nèi)共錄竹枝詞200首并附文字說明，雜錄記載部分歷史名人及重要事件、傳聞。其中“絲綢業(yè)調(diào)查”史料最為翔實(shí)，有很重要的歷史價(jià)值。遺落于民間的藏物，對(duì)于研究盛澤歷史文化，有著極其重要的意義。
從此，蕭老師對(duì)史學(xué)的研究，有了極大的興趣。無巧不成書，蕭老師與這舊典藏，真是有緣，書總是和有緣人緊密相連的�？芍^是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。
蕭老師家有一個(gè)小園，平時(shí)喜歡侍弄花草和撰寫相關(guān)的文章發(fā)表《大眾花卉》雜志。1978年時(shí)，園子已有一定的規(guī)模，擁有不少名貴名花如西洋鵑、山茶花等觀賞植物。因而，遠(yuǎn)近聞名，吸引了不少種花愛好者莫名而來討教扦插、稼接及繁殖技法。
80年代初，蕭老師為新生廠總務(wù)科管理及花圃專職。1982年，蕭老師曾代表蘇州地區(qū)參加江蘇省首屆盆景展。1984年，盛澤花卉盆景協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)，至此長(zhǎng)達(dá)二十八年之久。
在這期間，沒想到，演出了一場(chǎng)真實(shí)版的“花為媒”的奇聞。黎里原磚瓦廠的老職工王文龍師傅在廠管理花圃，唯缺失西洋鵑品種，知曉蕭老師是培育名品能手，他常隔三叉五的登門引種。如他那樣的人很多，蕭老師總是樂善好施，無償奉獻(xiàn)。
1983年的一天，蕭老師在書房寫作，聽得樓下母親招呼王師傅，蕭老師隨即請(qǐng)他上樓。王師傅不見不知，發(fā)現(xiàn)蕭老師家藏書頗豐，隨口問他，你《盛湖志》有嗎？蕭老師答，只有一本《盛湖志》，不過聽說有8本20卷，遺憾無從尋覓。
王師傅聽聞后，便誠(chéng)懇地說，他以前做舊貨生意時(shí)，曾覓到過一套《盛湖志》，過幾天請(qǐng)人捎帶給他，也算找到了書的有緣人。沒多久，王師傅兌現(xiàn)了他的諾言，托朋友俞秋云捎帶來整套的《盛湖志》給蕭老師。
蕭老師如獲至寶，查考更得心應(yīng)手，更好地投入到家鄉(xiāng)文化建設(shè)中去。先后撰寫了《盛湖八景》、《也說李滌》等文章�！妒⒑司啊纷钤缈d于他供職的新生畫廊，引起了不小轟動(dòng)�！兑舱f李滌》后收入他著作《盛川拾遺》集內(nèi)。
在《也說李滌》文章中，蕭老師闡述了，李滌的名字考和李滌從1916年至1923年期間三次活動(dòng)。確定1916年秋，李滌為昆山周莊南社社員柳率初與吳江莘塔凌頌?zāi)狭x結(jié)金蘭而受邀題寫《蘭臭圖》畫名，這一次結(jié)義活動(dòng)。表明兩年后的1918年，盛湖竹枝詞準(zhǔn)備刊行，是由南社主帥柳亞子邀請(qǐng)同仁聯(lián)袂題詩題畫的，李滌題寫盛湖竹枝詞隸、篆各一和盛湖雜錄書名，共三幅。1923年，李滌以縣警署佐身份維護(hù)了《新黎里報(bào)》，使其被逼�？辉碌膱�(bào)紙復(fù)刊。蕭老師以李海珉老師的《李滌與蘭臭圖》一文與他所藏《盛湖竹枝詞》相結(jié)合，多方引證，查考?xì)v史，重現(xiàn)歷史，取得成效。
今年春，在李滌的查考上，蕭老師又有了新的突破。盛澤好友紫砂器收藏家姚遠(yuǎn)出于對(duì)文物的一片熱誠(chéng)，三赴嘉興和馬橋，歷時(shí)二月余，和有識(shí)之士共同努力，花巨資，將《羅山朱氏遷吳江新阡碑記》石碑回歸家鄉(xiāng)盛澤。蕭老師聞?dòng)�，得姚先生提供的文物信息，從碑石上，查考到了李滌�?926年后十年的歷史行蹤。因1935年，李滌題寫的碑額，提供了有力的佐證。從而，為這位南社人物填補(bǔ)了十年的歷史空白，這是南學(xué)的一大喜訊，一段佳話。
（二）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)破譯黑洞
作為盛澤的兒子蕭海銘老師，一直把研究祖先的遺物和祖先的歷史文化為己任，故而十分密切關(guān)注地方上各種歷史遺存。致力于解讀藏品，以物見人，追溯歷史淵源，還原歷史面目。為此，在文史研究歷程中，蕭老師歷經(jīng)艱辛，勇于探索，在先人斷層無考的情況下，破譯地方歷史黑洞，解開歷史缺失那階段所發(fā)生的事件和人物。
80年初，蕭老師在研讀舊《盛湖志沿革》中發(fā)現(xiàn)這樣的記載：“明初（1368）年以村名蓍，居民止五、六十家”、“成化（1465－1487年）間屠日不能畢一豚”、“嘉靖（1522－1566）間漸成市，國(guó)初（清）戶口日增”，蕭老師認(rèn)為這樣語焉不詳?shù)慕Y(jié)論不確。在1991年新版《盛澤鎮(zhèn)志》仍沿用舊說，還出現(xiàn)“明弘治年間（1488－1505），盛澤仍以村名，居民僅五十、六十家”的`說法。而1368年至1488年間跨度的120年長(zhǎng)長(zhǎng)歷史，盛澤發(fā)展似乎止步不前了，人口也停止增殖，其間的歷史缺失黑洞顯而易見。
實(shí)際上，早在1916年刊印《盛湖竹枝詞盛澤成鎮(zhèn)始末考》中，作者對(duì)歷史記載也存有疑慮，他說以“唐宋元明古跡考之，殊與明初戶口不相稱”，“嘉靖與成化相距五十余年，居民由五、六十家增之百家猶可說也，惟百家之聚乃能營(yíng)寺觀、架橋梁，園林第宅、歌舞樓榭靡一不備，寧非可異之甚耶……此其不可解也�！鄙蚯锓哺袊@歷史黑洞不得其解的困惑。面對(duì)史料黑洞，蕭老師不退縮，反覺是挑戰(zhàn)，有了研究的新課題。
2003年，蕭老師為考盛澤成鎮(zhèn)沿革，撰寫了洋洋灑灑萬言文，引經(jīng)據(jù)典，考證出先人無法詮釋的歷史黑洞。
通過陳銀官石碑物證《明故檜軒處士沈用中墓志銘》文字記載，以物見人，從一位沈氏喬梓先后擔(dān)任地方稅長(zhǎng)五十余年和陳宣于宣德四年（1429）繪有“五橋晴市”景看，發(fā)現(xiàn)盛澤在明治弘（1488年起）以前，遠(yuǎn)不止一個(gè)普通農(nóng)村集市那么簡(jiǎn)單。盛澤由村成市的上限可追溯到宋朝，即自南宋至明初（1127－1368），已存在了241年，一個(gè)很長(zhǎng)歷史發(fā)展空間。從而破譯了歷史黑洞，先人不惑、不解的民戶絕非是五、六十家了，而是成為市以后至清順治四年（1647）正式立鎮(zhèn)之前被長(zhǎng)期使用的標(biāo)準(zhǔn)地名“盛川”，至少沿用了220年。這一重大的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了歷史空白，還原了真實(shí)的歷史面目，在吳江史學(xué)界引起了不小的震動(dòng)。難怪鎮(zhèn)志辦的李煩華老師對(duì)蕭老師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，連聲夸獎(jiǎng)佩服他呵。
新課題，蕭老師歷經(jīng)十多年的考查，終結(jié)成果，寫就兩篇鴻文《盛澤成鎮(zhèn)沿革考》及《藏在石頭里文化》，他一段段，一層層，揭開歷史神秘的面紗，重現(xiàn)歷史光彩。
（三）明察秋毫“據(jù)理力爭(zhēng)”
我采訪蕭海銘老師時(shí)，喜獲他的新著《盛湖外史》，隨意翻下，發(fā)現(xiàn)了一張似曾相識(shí)的圖片，再一細(xì)看，果然是我家鄉(xiāng)黎川八景之一中立晚眺－八角亭的舊影。遂詢問蕭老師，何因此圖片在你《文起朝霞》文內(nèi)作插圖呢？
原來，盛澤古稱“盛川”，有盛湖十景之稱，第十景名“文起朝霞”即是清康熙時(shí)秀水朱彝尊游玩盛澤時(shí)更定的�！拔钠鸪肌本吧傅谋闶鞘傻陌私峭ぁＮ夜侣崖�，只知家鄉(xiāng)黎里八角亭－中立閣，原來盛澤也有，不過老輩子人稱他們的八角亭為“文昌宮”，也就是“文起閣”，歷史比清乾隆始建的黎里中立閣要長(zhǎng)一百歲。
“高閣巍然鎮(zhèn)小洲，凌空宛似摘星樓。日移檐影隨波去，風(fēng)飏鈴聲帶水流�！边@是明末張氏從余杭遷盛始祖張世芳（1608－1670）記《登文起閣》詩作。他這時(shí)間段所作的詩，在《盛湖志》會(huì)出現(xiàn)“明崇禎十二年（1639）筑墩，國(guó)朝康熙三十年建”這樣荒誕的游說，實(shí)讓人費(fèi)解�？滴蹙拍辏�1670）63歲，已去世的張季淳（張世芳，字文初，號(hào)季淳），怎么可能為“康熙三十年建”的文起閣題詩呢？
蕭老師對(duì)這不實(shí)的史料，“據(jù)理力爭(zhēng)”又作了一番研究。研究歷史，往往是順藤摸瓜，無意中慢慢的發(fā)現(xiàn)。在調(diào)查、撰寫盛澤張氏家族史的過程中，他翻閱了舊藏《張氏遺稿錄存四種》，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)張季淳的詞條。書中清晰地記載著，張季淳舉家遷盛后的第一樁義舉。那就是，捐資建筑文起閣，時(shí)間約在1641年建昇明橋時(shí)段。
我讀蕭老師《文起朝霞》文，聽他在文末，感慨對(duì)古人治史也頗多失誤，對(duì)解讀歷史帶來困惑而感到無奈，多走了不少?gòu)澛贰２贿^，像蕭老師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，探索求真，為世人揭開歷史，還原真實(shí)的精神，確實(shí)不得不讓人肅然起敬。
秋冬的時(shí)光，近距離暢談已不覺有二小時(shí)。蕭老師和我說，在研究歷史的道路上，一直會(huì)碰到這樣那樣的難題。過去一般方志記述類均屬個(gè)人行為，一部志書的完成，短則數(shù)十年，長(zhǎng)則需幾代人努力才得以完成，存在信息滯后的弊病。加上交通不發(fā)達(dá)，缺乏實(shí)地考察的機(jī)會(huì)，襲前人之說和輾轉(zhuǎn)援引的情況，大都普遍存在，致有“毫厘之失”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。所以，蕭老師在考證史料或撰寫史料文時(shí)，力求比對(duì)，多方求證，確保還原真實(shí)的歷史，“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失”。
蕭老師的研史之路，還很漫長(zhǎng)，他樂此不疲，潛心研究一個(gè)又一個(gè)新課題。臨走前，見他的飯桌兼書桌，又堆滿了佛教文化古籍，聽說他正準(zhǔn)備開展下一輪新的研究課題。為佛學(xué)的研究，作出他新的貢獻(xiàn)。