與朋友閑聊散文
與朋友閑聊時(shí)，總是會(huì)聽到一些朋友推心置腹地對(duì)我說(shuō)，你這個(gè)人就是脾氣太耿直、說(shuō)話不留情面、個(gè)性過(guò)于好強(qiáng)、而且處處鋒芒畢露，尤其最明顯的就是“太清高”了，要不然啊，你仕途無(wú)限��！前面的一些評(píng)價(jià)，我覺得確實(shí)明顯，這大概因在北方多年的環(huán)境熏陶，鑄就了性格中的個(gè)性。唯有“太清高”的評(píng)價(jià)，感覺有些費(fèi)解。我時(shí)常暗自思索：我有什么清高��？不過(guò)是我恪守一種“道不同不與為謀”的準(zhǔn)則，對(duì)一些不入老朽法眼的人，本著敬而遠(yuǎn)之的原則，盡可能的少來(lái)往，甚至連說(shuō)話都老口難開而已。
細(xì)細(xì)分析，清高一點(diǎn)又何妨乎？況且對(duì)“清高”的解釋也是迥然有異，而高估者甚多。學(xué)者們認(rèn)為：清高是一種不同于世俗、不隨波逐流的精神風(fēng)范，是一種把精神比物質(zhì)看得更重，把心靈比口腹看得更重，把勤儉比豪奢看得更重的處世方式；理論者認(rèn)為：清高是一種自尊、自愛、自信的人生態(tài)度，是潔身自好不隨波逐流的一種品格。如此看來(lái)，“清高”也沒什么不好�。∫粋�(gè)人保持一種“清高”，倒是一種人格追求、人格規(guī)范，并且有著明確和強(qiáng)烈的人格意識(shí)的表現(xiàn)。
看來(lái)，人還是應(yīng)該保持一點(diǎn)“清高”的個(gè)性，最起碼，“清高”
作為一種精神境界，表現(xiàn)了人格追求、人生態(tài)度。而且“清高”應(yīng)該也是一種修養(yǎng)、一種人生態(tài)度、一種價(jià)值觀念的表現(xiàn)。雖然吾乃一介平民，然未必平民就沒有個(gè)性吧！雖然吾等清高，不一定能達(dá)到人品純潔高尚的高度，然能做到不同流合污，對(duì)世俗媚態(tài)嗤之以鼻、不屑一顧，能堅(jiān)守出淤泥而不染，則吾心足矣！何況，清高者能不卑不亢，而不是消極避世也是一種健康的心態(tài)。只是，保持“清高”的同時(shí)，不要太自以為是、自視過(guò)高即可。畢竟過(guò)于清高就會(huì)顯得孤傲，甚至?xí)虬烈曀硕貌坏阶鹬兀瑫?huì)因自視清高而作繭自縛。
其實(shí)，在生活中也不是什么人都可以清高的，更不是自表清高即是清高了�！扒甯摺闭邉�(shì)必是吐氣若蘭、氣質(zhì)似竹，抑或是心靜如水，才情似海。能保持一點(diǎn)帶有個(gè)性，且不是妄自清高的清高，真的很不錯(cuò)啊！
雖然縱觀世界，時(shí)代影響、形勢(shì)所迫，“清高”已經(jīng)異化的面目皆非了。但畢竟能夠有資格并且保持“清高”的，依然是一種淡泊明志的操守。而能在亂世之中、浮躁盛行之下，于心靈深處保持一方凈土也很不容易。
古人也講究清高的，那是一種骨子里的清高，文人尤甚。然而，文人的清高，往往會(huì)影響他們?cè)谑送旧系陌l(fā)展。這大概源于很多文人的秉性使然，他們的眼里無(wú)法揉進(jìn)沙子，更不能容忍官場(chǎng)的污穢不堪。但他們的這種清高與世俗，往往很難做到和諧與相容。尤其是文人的清高是一種純粹的清高，他們不懂得“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”的'道理，他們不太會(huì)包容和容忍那些佞臣的無(wú)道，更不愿意為五斗米折腰。與宦官們的交往中，他們可能采取的是凜然不屈，而且為證自己的觀點(diǎn)，會(huì)言辭犀利。甚至有時(shí)候也會(huì)自認(rèn)高人一等的好為人師。這種清高固然有其出污泥不染的風(fēng)骨，但不善于委婉的率真，勢(shì)必會(huì)為他們的前程埋下禍根。
誠(chéng)然，對(duì)于我等老朽而言，賦閑在家，沒必要因繼續(xù)恪守那份清高而影響仕途去多慮。但是，作為一個(gè)人而言，骨子里能保存著某種個(gè)性，也未嘗不可。雖然年老，然內(nèi)心依然有著無(wú)法改變和不滅的情懷。所以，清高一點(diǎn)挺好。何況我也被他人繆稱為文人，那就保持一種偽文人的清高吧！只是吾乃必須要時(shí)時(shí)提醒自己，不要妄自清高，更不能好為人師的清高，那樣只會(huì)讓自己添堵和不開心。呵呵……
朋友們，咱們一起讓自己也清高一點(diǎn)吧！嘿嘿……
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