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    有一道茶叫做雞蛋茶優(yōu)秀散文

    時間:2021-03-16 17:57:11 散文雜文 我要投稿

    有一道茶叫做雞蛋茶優(yōu)秀散文

      對我來說,喝茶其實就是一種生理上的需求,能起到生津止渴的作用而已。因為我不懂茶,所以并不敢對茶品頭論足,妄自菲薄。

    有一道茶叫做雞蛋茶優(yōu)秀散文

      我在這里所說的雞蛋茶,只不過是被眾多熟知的人們逐漸淡忘了的一道茶。這一道茶,在特殊的時節(jié)和場合又被人為地賦予了特殊含義。

      老家的地理位置有點兒偏東,在許昌人大致的區(qū)域劃分概念中屬于常說的“東鄉(xiāng)”。不過,“東鄉(xiāng)”人的實在小有名氣。這種實在或許源于“東鄉(xiāng)”人的循規(guī)蹈矩,尊于禮教和禮數(shù),在生老病死、婚喪嫁娶等人生大事的操辦過程中表現(xiàn)得尤甚。

      在老家,生于20世紀70年代的青年,一般從十五六歲開始就有媒婆上門提親了。用大人和媒婆的話說,這就像“系狗娃”,先訂住。過去,老家有一種習俗,家養(yǎng)的狗生了小崽后,如果鄰居想抱一個回去養(yǎng),就會到主人家中用一根紅頭繩拴在相中的狗娃脖子上,等狗娃長到能斷奶之時再抱走喂養(yǎng)。這個比喻雖然有點兒罵人之嫌,倒也貼切得很。因為,一對懵懂少年從媒婆牽線搭橋到拜堂成親,短則需一年半載,長則需三五年甚至更長的時間。

      定親之后,雙方便開始履行起不知傳承了多少年的民間俗禮了,這些禮數(shù)大多來自“三茶六禮”之中。至于“三茶六禮”具體為哪些,我卻說不上來。不過,在我的印象中,定親后的男女雙方對中秋節(jié)尤為重視,這或許是因為花好月圓的美好寓意的緣故吧。每當進入農(nóng)歷七月的下旬,男青年的父母便會早早地備下節(jié)禮,挑一個吉利的雙日子,讓打扮一新的兒子騎著自行車帶著節(jié)禮去女方家中串門。一般情況下,男方去女方的時間都會挑選在傍晚時分,以此方便男女青年“月上柳梢頭,人約黃昏后”,趁夜色談情說愛!

      準女婿上門,一家人便忙活起來。 準岳父陪著準女婿坐在堂屋說話,準岳母則拉著女兒到廚房生火燒茶。茶,自然就是我要說的雞蛋茶了,它其實就是水煮荷包蛋。記憶中,只要是準女婿登門,無論是否節(jié)慶之時,女方必以雞蛋茶款待。其用意一是岳母娘打荷包蛋給女婿吃,說明岳母娘非?粗睾拖矚g這位女婿,他也就是岳母娘的乘龍快婿;二則是以此試探準女婿上門的真實意圖。

      雞蛋茶的做法很簡單,待鍋中水燒開后,將雞蛋磕入鍋中煮熟即可。其實,老家的.家庭婦女人人都會做水煮荷包蛋,并且都有一手絕活,把荷包蛋做到蛋白不破,蛋黃堅韌,外觀漂亮,形如古代女人的香袋,農(nóng)民俗稱荷包。荷包蛋的外形猶如女人做的小荷包,中間圓圓的、鼓鼓的,有銅錢大小,兩面平整,周圍蛋白像荷包外的折皺,帶有紋理,清脆輕巧,比較光滑,里面的蛋黃凝固,中心有韌性,酷似女人的荷包裝滿了飾物。

      別小看這一道簡單的雞蛋茶,其中的道道可多著呢!雞蛋茶一般會煮十個雞蛋,以求十全十美之意。煮熟以后,一個碗中盛入8個或6個或4個雞蛋,由女兒端給準女婿;另一個碗中則盛入2個雞蛋端給陪坐的準岳父。于是乎,在準岳父的頻頻勸讓之下,男青年便小心翼翼地端起碗筷,吃起雞蛋茶來。按照規(guī)矩,無論碗中是幾個雞蛋,男青年都不許吃完,而且必須吃的雞蛋數(shù)是單數(shù),假如碗中有8個雞蛋,男青年可以吃一、三、五、七個,這樣留在碗中的也會是一個單數(shù)。其中寓意或許就是1加1等于2,取成雙成對之意而已。另外,雞蛋茶端上之后,男青年如果一個不吃或者端起碗狼吞虎咽地一口氣全部吃完,那則有悔婚之意。見到這種情況,女方則會早早地將之前收到男方的彩禮什么的收拾收拾,包入包袱之中,讓男青年走時帶走。至此,這樁婚約也便到此為止了。

      曾經(jīng)有一個在民間被傳為笑談的案例:一男青年訂親之后,忽然遇到一個十分心儀的女子且二人情投意合。男青年便想悔掉原來的婚約,但又不舍這么多年送給女方的彩禮(那時,民間有不成文的風俗,訂婚后,如果男方先提出分手,女方可以拒不退還彩禮;如果女方先提出分手,則須將彩禮原物退還男方)。左思右想之后,該青年想出了一條妙計。遂挑一單日子突然來到女方家中。見準女婿突然登門,一家人手忙腳亂之后便端上了一碗雞蛋茶。男青年端起碗筷,一頓狼吞虎咽,少頃功夫一碗雞蛋茶便吃了個干干凈凈。放下碗后,男青年說:“太渴了!再給我來一碗水!”將鍋中僅有的一碗開水盛出端去之后,其痛飲而盡說:“再來一碗!”聞聽此言,女方家人頓悟其來意,默默地收拾一下彩禮提溜了出來。該青年見目的達到,帶著彩禮一路小跑而去。

      笑談總歸笑談,其真實程度從無人考證。不過,在經(jīng)濟匱乏的年代,雞蛋不但營養(yǎng)豐富,還能置換食鹽、針頭線腦兒之類的生活必需品,擔當著市場“流通貨幣”的角色。能用雞蛋來招待的客人,足以說明其尊貴和主人家的重視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,婚戀觀念也隨之改變,什么“父母之命,媒妁之言”,“三茶六禮”等老的規(guī)矩和風俗,早已被新風吹得無影無蹤。也不知從何時起,用雞蛋茶招待準女婿的風俗也逐漸被淡化了,直至消失。

      前一段時間,我回老家閑聊時,偶遇一本家大哥與大嫂斗嘴,只聽本家大哥說:“從定親到結(jié)婚,我去你家多次,連你家的一碗雞蛋茶都沒喝過!”一句話逗得眾人哄笑起來。原來,大嫂的娘家因為水質(zhì)好,村中茶館多,每逢客人到來,主人就去茶館中提一壺湯色濃郁的老紅湯茶招待客人。

      本家大哥的一句話,在佐證雞蛋茶在人們心中的地位的同時,也勾起了我對往事的一些回憶。于是,便有了這一堆啰里啰嗦的文字。

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