生命不止遠(yuǎn)方的茍且散文

時(shí)間：2021-03-14 09:12:46 散文雜文我要投稿

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生命不止遠(yuǎn)方的茍且散文

　　老家的風(fēng)景長(zhǎng)的狂

生命不止遠(yuǎn)方的茍且散文

　　美過了遠(yuǎn)方的姑娘

　　眉而不濃

　　眼兒不勾

　　山是胸和臀

　　麥田做衣裳

　　溫泉是澡堂

　　花草溢身香

　　老家的根兒藏得深

　　伏羲女媧生萬(wàn)胎

　　軒轅大帝興家常

　　伏羲廟前尋根問祖

　　大地灣里嘆望長(zhǎng)安

　　八千年的風(fēng)雨吹的大下的長(zhǎng)

　　老家的爹娘恩情重

　　揮汗如水夏秋里忙

　　冬春里趕著秀鞋裝

　　把心兒長(zhǎng)在兒女上

　　白天黑夜不喊苦

　　望子成龍望女成鳳一點(diǎn)沒商量

　　生命茍且的荒原

　　不止有充滿誘惑的遠(yuǎn)方

　　也有老家和詩(shī)中的爹娘

　　不知不覺中，我把夢(mèng)睡成了荒草般的詩(shī)句，唱起了歲月橙色的歌。歲月之歌，總是唱給大千世界的，它一分一秒地妝容著云云眾生，修剪著花紅葉綠，雕刻著四季棱角，迎來(lái)送往，簡(jiǎn)直就是一個(gè)鐵面無(wú)私的看客。它勻速地劃過天空，不喘氣，不回頭，不留痕，不思考，自私地把褶皺奉送給大千世界，尤其是充滿誘惑的人生。

　　老家圓頂子山的酸梨樹，迎著北風(fēng)挺著，九上地的倒梯形宛如大山梁的懷抱，攬著風(fēng)水脈氣，留著江湖靈氣，記著仙人舊事。三棵三清柳依舊青翠，見證著地老天荒，傳說中老家第一位開拓者栽植柳樹的那雙手，依舊堅(jiān)實(shí)有力地?fù)]舞在寓家灣子孫的腦瓜子里，在我們生銹的記憶里依舊泛著清清的波瀾。

　　城市的腳步一步步邁向鄉(xiāng)村的視野，打破了鄉(xiāng)村的平靜，原有的一人三畝地的農(nóng)耕營(yíng)生和老婆孩子熱炕頭的幸福感急速隱退，人們開始火急火燎地思考著、謀劃著未來(lái)的光景。但對(duì)于充滿詩(shī)意的老家而言，遠(yuǎn)離著發(fā)展的大好機(jī)遇，青年人開創(chuàng)未來(lái)的路大致有三個(gè)方向，一個(gè)是學(xué)著城里人教育孩子考大學(xué)，一個(gè)是到外面開心域闖世界，另一個(gè)是學(xué)一手老家的絕活在家鄉(xiāng)謀生。近年來(lái)，一部分青年圓了大學(xué)夢(mèng)，畢業(yè)后過上了三點(diǎn)一線的模式型生活，一部分青年自主創(chuàng)業(yè)當(dāng)上了老板，一部分青年學(xué)了技術(shù)或經(jīng)驗(yàn)在老家闖了業(yè)，脫了貧窮之帽，率先奔上了小康。但萬(wàn)事總有殘酷的對(duì)立面，物質(zhì)的日漸滿足并不一定都能很好地彌補(bǔ)內(nèi)心的窘迫，我們?cè)诓恢挥X中逐漸失去了一種屬于精神和愛的東西，正彌留和徘徊在人生精神的囧途上。記得每年回家，總會(huì)發(fā)現(xiàn)留守老人、兒童現(xiàn)象的日益突出，老家的田野總會(huì)多出一片片荒地，總有鄉(xiāng)親一天不如一天地奔向生命的紅線.乃至離我們而去。自己的腦海里總有一種令很害怕憂傷的場(chǎng)景，那就是年景。村里的年輕人一般是一年四季不回家的，他們奔波在追求新生的征途上，學(xué)習(xí)、充電、掙錢、娶老婆、嫁人。只有到了年關(guān)，我們才從四面八方趕回去，足足不足一個(gè)禮拜，把三百六十天活給了遠(yuǎn)方、活給了工廠、活給了自己、活給了種種借口，為家而活的只是行色匆匆的四五天。即使回來(lái)過年的時(shí)候，我們同樣做著趕車般的事情，趕車一樣走親戚，趕車一樣拜年，趕車一樣喝酒，趕車一樣敬仙人，趕車一樣奉菩薩，趕車一樣耍社火，初八一過，又趕車一樣撲向遠(yuǎn)方。我們的年雖過得歡歡活活、熱熱鬧鬧、團(tuán)團(tuán)圓圓，但我們的內(nèi)心又是怎樣的惆悵和牽強(qiáng)!

　　不管我們的性格怎么開朗，心胸怎么大，外面的世界怎么美好，鄉(xiāng)情和親情總是令人不能釋懷的，我們的心始終走不出老家的一花一草、一樹一木、一山一溝、一分一秒。每次看見家里的木犁、鋤頭與鐮刀，總會(huì)想起親人吃的苦頭、過的日子、流的汗水、做的'牛馬、愛的奉獻(xiàn)。每次看到老年人無(wú)人照顧而可憐的離去，總會(huì)感覺到內(nèi)心的裂痛、心靈的無(wú)助和生死的恐慌。每次離得很近而由于種種借口很少回家的時(shí)候，總會(huì)內(nèi)疚而傷感、慚愧而郁悶、頹廢而迷失。每次面對(duì)老去的親人而沒有盡心盡孝的時(shí)候，總會(huì)覺得自己的虛情假意、自私無(wú)助。村里人常講，人老了就得早死，母親常說，早死了少受些冤枉氣。我們暫且不必探討話里話外的真相，我只感覺到了生死的哲學(xué)、人性的殘缺和心中的無(wú)賴。我們的生活到底發(fā)生的怎樣的異化，我們的精神到底失去了什么，我們?cè)撛鯓幼叱錾膰逋灸�？我依舊沒有答案，腦子里裝的全是臨終關(guān)懷式的蒼涼、可惡的哭孝文化，湊合著活著，湊合著死去，光彩地埋掉。

　　近期，一位親人彌留在生死紅線上，身體的痛苦讓她喊叫，思想的清醒又讓她極度平靜。她留給我們最多的是背影，我們最愿意看到的也是她的背影。我想，正面看臉的過程，是她們兒女孫輩們最痛苦的過程，最傷感的過程，最自責(zé)的過程，更是最參悟的過程�？稍谶@段日子之外，我們真正做到了什么，感恩了什么，奉獻(xiàn)了什么，也許正因?yàn)槲覀冏龅眠€不夠好，所以我們自責(zé)，正因?yàn)樽龅眠€不夠心安理得，所以現(xiàn)在也不得心安，說到底就是被一種后悔藥折磨著、煎熬著、痛苦著。只有當(dāng)我們面對(duì)生死的時(shí)候，才能懂得半點(diǎn)生死的道理�？刹还茉趺礃�，我們總算懂得了點(diǎn)，有時(shí)候，有的地方，有的人卻糊里糊涂地來(lái)，糊里糊涂的享著清福，糊里糊涂地不知好歹，終究糊里糊涂地死了。相比之下，我們是相對(duì)幸運(yùn)的一類，暫且不必過分地罵自己。

　　我依舊是一個(gè)內(nèi)向的憂傷的人，經(jīng)歷著生死的事情，看慣了生死的場(chǎng)景，聽?wèi)T了生死的流言，做過生死的夢(mèng)，讀過生死的文章，卻怎么也寫不出一首關(guān)于生死的詩(shī)歌來(lái)。最近火著一首詩(shī)，最火的句子我記不完整，大意是，茍活的不止眼前，還有遠(yuǎn)方和詩(shī)中的田野�？晌夷壳暗木辰缰荒苁瞧埱业鼗钤谘矍暗乃篮铮胫矍八械淖卟怀龅男挠�。我想，如果我們的親人哪怕是一小部分在我的生命記憶里真的能夠茍活到遠(yuǎn)方的田野的話，我肯定會(huì)作出一首茍活在遠(yuǎn)方的詩(shī)來(lái)。

　　五月的光景照在老家的山屲里，水泥路飛舞在田間的棱角上。花草點(diǎn)綴著田野，麥田泛著清香，豬狗叫著，風(fēng)兒吹著，鄉(xiāng)親忙活著。我仿佛悄悄地站在老家的圓頂子山的梨樹上想著、看著，夢(mèng)著。這是一棵登峰造極的梨樹，是一棵孤傲自立的梨樹，迎北風(fēng)接南露，披夏綠頂冬雪，開花風(fēng)落地，豐收不產(chǎn)仔。頭頂不覺日月高，腳踩不暈山坡陡。人來(lái)不嫌鬧，無(wú)人自作樂。此樹何人載，此地?zé)o路開，若是有人過，不問愛誰(shuí)誰(shuí)。翻過圓頂子山，爬過酸梨樹，就仿佛翻過了老家的墻，到了老家的后院。這個(gè)后院不大，幾百畝地，大山梁的雙臂和腿腳都活在這個(gè)后院里，雙臂挽抱，雙腿緊扣，嚴(yán)實(shí)地像座房子。院里種著三棵柳樹，美其名曰三清柳，據(jù)說老家的第一個(gè)落地漢子就葬在哪里，看著老家的風(fēng)水脈氣，保佑著老家千子萬(wàn)孫的幸福。再后來(lái)的故事，我沒細(xì)心探討過，或許已老得無(wú)人知曉了。我只想感覺其中的一種意思和氛圍，讓我想到，人生的自然法則應(yīng)該是或者更多地是有牽掛的活著，有依靠著活著，有感情的活著，有精神的活著。就像這三棵三清柳樹，不管風(fēng)有多大，他們心的方向是一致的，不管雨有多大，他們總是相互遮掩著對(duì)方，它們是團(tuán)結(jié)的、牽掛的、有情的，好像誰(shuí)也不愿意離開誰(shuí)，誰(shuí)也不想對(duì)方離開自己，多少年了，它們依舊如此。還有那棵圓頂子山的酸梨樹，它是無(wú)比孤獨(dú)地活著，我想它的牽掛不僅是他自己，或許還有身后的三清柳，或許還有老家的風(fēng)雨之恩，或許更是栽植的那雙充滿愛意的雙手的召喚。

　　由樹我不得不想起人。老家的小村莊，有的家人氣旺，有的家孤身一人。不管怎么樣，我們都因這個(gè)家而活著、牽掛著。其中我不得不想念起一個(gè)叫東兒的人，他是我的堂兄，排行老二，父母早逝，無(wú)妻無(wú)女，無(wú)依無(wú)靠，沒有光景，唯有一種長(zhǎng)在骨子里的強(qiáng)脾氣，但心底絕不是一個(gè)壞人。他幫過我很多忙，給過我很多糖果，說過我很多好話，我給他偶爾送過母親做的饃饃、腌的漿水和玉米馓飯，可從沒有深深交流過，也錯(cuò)過了很多說話的機(jī)會(huì)。特別是他生病的那一兩年，我只是送他上過一回醫(yī)院，買過幾回藥，很少專門回家看過他。他給我的最后留言是“他欠我的二百元醫(yī)藥費(fèi)還沒還我，怕我老婆會(huì)責(zé)備我的”。他的歸宿是用他父母栽的白楊樹做了棺材，親房莊親集資過了黑白事，赤條條地走上了另一座房子。過年的時(shí)候，我們也潦草地給他服兩包活人免死人意的紙，清明到墳頭翻騰一下他的磚瓦，算是最真摯地懷念罷了。

　　近年來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，面對(duì)生死情感，我似乎變得更加情緒化了，有見花流淚、見秋思故的感覺，人生的缺憾一幕幕映照在腦瓜之上，揮之不去，琢磨不透，好像覺得自己睡著的時(shí)候清醒，醒著的時(shí)候迷糊�？晌夷芩嗑昧�，轉(zhuǎn)眼又到了五月光景，老家圓頂子山上的那棵酸梨樹應(yīng)該披著綠裝，畫著眉毛，低眉鬼臉地勾引著夏天的姑娘。五一啊，是不是該回家了，至少該到回家的節(jié)日了。不知不覺中，我又一次哼唱起了自己的詩(shī)句——

　　五一啊

　　回家旅游一趟吧

　　勞動(dòng)一次吧

　　就算看看咱爹娘

　　就算打打手幫幫忙

　　生命不止眼前的茍且

　　還有遠(yuǎn)方和詩(shī)中的田野

　　生命不止遠(yuǎn)方的茍且

　　也有老家和詩(shī)中的爹娘

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