中秋散文隨筆

　　研究生畢業(yè)論文寫的是穆旦的作品，編過一個小標(biāo)題：明心見性。何謂明心見性，穆旦的作品有沒有明心見性，這些概念對于當(dāng)初的我而言是完全模糊的，我卻斷章取義，妄下結(jié)論。所以，以我的水平去做學(xué)問，差太遠了，寫點雜記勉強可以。

　　畢業(yè)之后，慢慢接觸先賢的思想，關(guān)注自己的心念，雖然常常妄念紛呈，還是了解了一點點皮毛，這點點皮毛，于我，即是因果報應(yīng)，即是眾生皆有苦，誰也無法置身事外。

　　人活著，心念十分重要。“念”字的寫法是有學(xué)問的，一個今，一個心，提醒我們把心安住在當(dāng)下。你的心念是陽光的，溫和的，善意的，恭敬的，你的身體，你的`心情，會轉(zhuǎn)入正向的磁場。人的磁場正，就不容易生病，就算生病了也會很快痊愈。

　　我們的心不同于外在的服飾和容顏，可以示人，可以展覽。心的境地，是明朗的，又是內(nèi)向的。一個人心境如何，都需和所有人一樣活著，照常吃穿住用行，照常要處理一樁一樁事情，其實，無妨。

　　諸葛孔明告誡子侄，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。先生指向的，是心。這句家訓(xùn)，演繹為學(xué)校的校訓(xùn)，我在母校求學(xué)四年，卻粗心大意，無緣體會寧靜致遠的喜悅。這次回到隆中，再看校訓(xùn)，再讀先生的教誨，心房砰砰直跳，內(nèi)心舒暢喜悅。

　　寧靜，可以打通心結(jié)，洗滌心塵，引你走向生命中真正重要的事情。

　　淡然無求，是《了凡四訓(xùn)》里面了凡先生很長一段時間的心靈寫照。淡然無求，要看你如何看待，它可以是消極的，也可以是積極的。首先，你是以什么心態(tài)去求，祈求，還是乞求？其次，你求取的是否確如你心上所需、所好？是否正向？管好自己的心念，做好心上的要事，不必刻意去求什么，該來的自然會來，用如今流行的話翻譯一下，即為：一切都是最好的安排。

　　曾有人說，我有些脫離時代潮流了。我不知何謂時代潮流，如果有，少我一個人跟不上，應(yīng)該是被允許的。

　　我們所處的這個時代，經(jīng)濟實力軍事實力空前強大，老百姓幾乎沒有吃不飽穿不暖的問題了。縱覽歷史，中華民族走到的這一步，可以說是五千年來的盛世。在當(dāng)今的世界格局里，我們的國家絕對稱得上是第一流的國家。假如今人有機緣跳一個朝代去生活，我會義無反顧的選擇留在這個時代，留在這個最理想的時代。雖然國家目前也面臨一些錯綜復(fù)雜的問題，相信國家定會逐步妥善解決的。作為百姓，我們要懂得知足，要對我們自身和我們國家有信心。

　　昨天，是中秋佳節(jié)，蘇軾在北宋王朝的中秋夜沉思祈愿：但愿人長久，千里共嬋娟。

　　中秋之后，人，果然能長久？或者，心果然能長久？當(dāng)長久的，已然長久，且長長久久。無力長久的，古往今來，難以計數(shù)，漸漸湮沒于波濤滾滾的歷史長河中。大浪淘沙，時間，就是無形的大浪。

　　中秋佳節(jié)，有許多種過法，人在世間，有許多種活法。多少人把生活過單純了，多少人把生活浪費掉了，不得而知。天地本寬，愿從此之后，咱們這顆心，能夠如今晚的圓月一般光潔，能夠如先賢的追求一般光明：明明德，明明德于天下。

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