被忽視的人,如何愛自己現(xiàn)代散文

　　孩子在成長(zhǎng)過程中體驗(yàn)到被忽視，可能會(huì)有以下情況：

　　父母忙碌工作，沒有更多的時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)；

　　多子女家庭，父母分配在每個(gè)孩子身上的時(shí)間精力很有限；

　　父母彼此之間鏈接很緊密，讓孩子有被排除在外的感覺；

　　……

　　但無論家庭上演著怎樣的劇本，對(duì)于被忽視的小孩來說，他們的內(nèi)心是會(huì)感受到孤單、無用甚至是恐懼。但是他們不會(huì)向外界表達(dá)自己真實(shí)地感受，即便是成年后也不會(huì)主動(dòng)傾訴自己的不快和不幸。比起那些反叛、焦躁、將攻擊性外化的孩子來說，他們更容易將攻擊性（痛苦）內(nèi)化，這是殘酷而又真實(shí)的自我寫照，是他們對(duì)于自我的投射，即把憤怒、難過都藏在心里，而不會(huì)認(rèn)為是別人或者環(huán)境有問題。

　　這樣的孩子成年后，他們可能將挫折轉(zhuǎn)化為自我的貶低和壓抑；再就是反向形成，把自己變成他人期待的樣子，迎合、討好；還有就是把自己和痛苦隔離開來，更愿意用邏輯、理性替代體驗(yàn)，如此來面對(duì)外界環(huán)境。

　　自我攻擊的背后是恐懼，亦是期待?

　　從客體關(guān)系的視角看，這些自我攻擊，將痛苦內(nèi)化的人內(nèi)心深處有著很深的對(duì)客體喪失的恐懼。

　　嬰兒一出生就帶有各式各樣的、難以控制的焦慮，克萊因的觀點(diǎn)認(rèn)為這來自于“死亡本能”。人在出生的時(shí)候死亡本能是很強(qiáng)烈的，對(duì)嬰兒來說生存是核心，因?yàn)橥饨缒切┎环�(wěn)定的東西太多了，尤其是被迫害焦慮的存在。

　　嬰兒自己是無法處理這些焦慮，就會(huì)把它們丟給母親，而母親本應(yīng)該在嬰兒所幻想的母性中要“遏制”這些焦慮，并且不會(huì)被攻擊力量摧毀，這也就是比昂所說的“容器”的功能。通過母親這個(gè)容器，將焦慮的、壞的部分轉(zhuǎn)化成好的部分還給嬰兒，幫助嬰兒在內(nèi)部建構(gòu)好的客體、好的體驗(yàn)，以此來壯大嬰兒的自我功能，對(duì)抗死亡本能。

　　但是現(xiàn)實(shí)中的母親就像我們前面提及的那樣，她們除了需要面對(duì)來自嬰兒的焦慮之外，還需面對(duì)很多生活的其他壓力，所以有的時(shí)候母親未能承載住孩子的負(fù)性情緒，充當(dāng)一個(gè)“容器”的功能，而在嬰兒這里會(huì)被喚起無名的恐懼，他認(rèn)為這是自己攻擊了母親后，遭受的懲罰——被拋棄。假如孩子在早年累積過多這種體驗(yàn)容易引發(fā)創(chuàng)傷，在成年后認(rèn)為自己在人際關(guān)系中是不能表達(dá)體驗(yàn)的，因?yàn)闆]有人會(huì)聽見，沒有人愿意和他建立情感聯(lián)系。

　　當(dāng)嬰兒體驗(yàn)到客體喪失的焦慮時(shí)，他會(huì)選擇將那些原始的、帶有迫害性、壓抑的焦慮全部自己消化，就如同自我懲罰一樣。這一切都只為了內(nèi)心深處對(duì)母親的期待——不要拋棄我。孩子深深地，不顧一切地愛著母親，把母親看得比世界上任何東西都寶貴，所以在面臨考驗(yàn)時(shí)，他想變得好一點(diǎn)兒，以期待贏得母親以及母親的愛和認(rèn)同。

　　如何自救？

　　當(dāng)我們體驗(yàn)到被忽視的時(shí)候，就會(huì)激活潛意識(shí)里無助小孩的感覺，這種感覺深深地根植于我們的內(nèi)在，于是它會(huì)在我們的生命里一再重復(fù)。想要打破強(qiáng)迫性重復(fù)，就需要察覺自己潛意識(shí)的愿望是什么，使它們不再在暗處操縱你。而這個(gè)過程自己獨(dú)立完成不了，需要找專業(yè)的心理咨詢師幫忙。

　　在咨詢關(guān)系中移情會(huì)很快呈現(xiàn)，來訪者會(huì)“勾引”咨詢師和他一起上演熟悉的劇本——忽視他，扮演他早年關(guān)系中的“壞”客體。那么在咨詢中如何去幫助來訪者呢？作為心理咨詢師，我們的目標(biāo)在于幫助來訪者越來越從內(nèi)在活出一個(gè)一致性的自我。和來訪者共同創(chuàng)造一個(gè)關(guān)系，這個(gè)關(guān)系能讓他們理解自己的體驗(yàn)，更多地去感受“在一起”，以及更深入地、更舒服地與他人相處。

　　這就需要咨詢師啟動(dòng)比昂提出的“容器”理論，首先允許來訪者表達(dá)負(fù)性情感，無論他的想法和感受可能會(huì)多么讓人不舒服，咨詢師對(duì)于它們都是開放的。這樣的開放性會(huì)有助于來訪者的內(nèi)在整合；其次將這些負(fù)性的、難以想象的焦慮以一個(gè)更有序的、可容忍的形式反饋給來訪者。如此循環(huán)往復(fù)，在一個(gè)安全、穩(wěn)定的情景里，幫助來訪者逐漸地放棄對(duì)母親的幻想，還原母親本來的樣子，完成與母親的分化，到外界去建立新的關(guān)系，這就是自愈之路。

【被忽視的人,如何愛自己現(xiàn)代散文】相關(guān)文章：

現(xiàn)代散文：為自己減刑09-08

做自己就好現(xiàn)代散文09-25

愛的話語現(xiàn)代散文09-18

君子愛蓮現(xiàn)代散文09-26

微笑是給自己最好的禮物現(xiàn)代散文09-25

愛自己散文欣賞09-10

致我最愛的人現(xiàn)代散文09-28

我愛故鄉(xiāng)的山現(xiàn)代散文09-26

現(xiàn)代散文詩歌：畸愛09-11

愛是什么現(xiàn)代愛情散文09-17