小城韻腳散文
小城在太行山高巔之上，無(wú)論從東南西北乘車(chē)而來(lái)，都是一路向上。至群山高處，閃現(xiàn)古縣志稱(chēng)“突中一窩”的小城。小城不大，盈盈一池的樣子，袖珍得可一眼望見(jiàn)四周邊緣。卻也街道阡陌縱橫，高樓鱗次櫛比，街面上人來(lái)車(chē)往，市聲稠雜。只是同大城市比，面積少了若干平方，大樓的體積小了若干立方。街市的外延，民居的那種獨(dú)門(mén)獨(dú)院青磚瓦房，均座北朝南，一排排從匝上四周的高坡，表露著小城農(nóng)村的血統(tǒng)與尚無(wú)融入城市的邊緣化。
街市因小巧玲瓏轉(zhuǎn)悠起來(lái)毫不費(fèi)力，如果說(shuō)一上午可轉(zhuǎn)遍全城，絕非夸張之言。因規(guī)模小、人口少的緣故，常常遭近鄰某市人的嘲笑：“哪介（我們）黑夜12點(diǎn)街上喝醉酒的人，也比你介（你們）中午12點(diǎn)街上的人多。”這個(gè)盛產(chǎn)煤炭的近鄰酒風(fēng)甚濃，也自視甚高，常常以大為榮，以富為傲，借著濃濃酒意把隔壁小弟如此小看。小看就讓人家小看去吧，誰(shuí)讓咱地方小了，誰(shuí)讓咱買(mǎi)酒水給國(guó)家納稅的錢(qián)比人家少了。小城人習(xí)慣了那些大國(guó)沙文主義式的輕蔑，不屑與誰(shuí)爭(zhēng)執(zhí)什么，只在心里揣著一個(gè)明白：一抬腳就是山野，退一步便是農(nóng)村，呼吸著山野的綠色空氣，食用著剛采摘的新鮮蔬菜，上下班用不著把時(shí)間和生命都浪費(fèi)在趕路擠車(chē)的慌亂中，中午還可以回家吃碗合口的飯菜，然后再瞇它個(gè)午覺(jué)。凡此種種的好處，你大地方的人未必有。
小城小，不等于不風(fēng)情。在夏季垂柳飄逸、花樹(shù)夾道的轉(zhuǎn)悠中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，小城的女士也同樣很時(shí)尚地為這邊遠(yuǎn)閉塞之地打造著靚麗風(fēng)景，一人獨(dú)行或三個(gè)五個(gè)相伴扭打扭打地過(guò)去，或秀發(fā)飄逸，或裙袂翩飛，俱搖曳多姿，令人亂花迷眼。姑娘們很少抹眉畫(huà)眼的，白里透紅的面頰都是健康的自來(lái)色，本色得讓人想起秋天熟透的蘋(píng)果，記起流失的歲月，以及對(duì)歸璞反真的啟悟。當(dāng)然也不乏新潮大膽的女士，穿了低胸的上衣脫胯的褲子，有意無(wú)意露出那么一點(diǎn)小白肉，撩動(dòng)多半截露著的雪白玉腿，旁若無(wú)人地咔咔走過(guò)去，難免撩逗人產(chǎn)生琦思遐想。紅日墜山后不久，街頭華燈初上，霓虹燈嚯嚯閃爍，大小飯店不乏豪飲者，猜枚行令聲振屋瓦有失儒雅，卻迸射著山地人特有的豪放與灑脫，暢暢快快給人一種天真自性、痛快淋漓的感染。街頭舞場(chǎng)和室內(nèi)舞場(chǎng)照樣也是人影綽綽，K歌房蕩出野味十足卻也十足動(dòng)情的歌聲，吼出一種生命的活力和生活渴望。一對(duì)對(duì)情侶挽著胳膊，親昵地耳語(yǔ)著在大街游走，有那么一對(duì)兩對(duì)男女小年輕悄悄漂向了公園、街巷的暗處……夜色的小城里，洋溢著幾許浪漫，幾許風(fēng)騷。
廣場(chǎng)、街心公園因小巧玲瓏而可愛(ài)，晨昏都要鍛煉身體的人麋集在這些地方打太極拳、羽毛球、跳健身舞、唱新潮的歌曲吼老派的上黨梆子。好久來(lái)人們這樣稱(chēng)呼活躍于街頭的三種人，曰“三死隊(duì)”。說(shuō)這些忙著鍛煉的人是“怕死隊(duì)”，貓?jiān)谑纸诸^大樓臺(tái)階上乘涼或向暖的白發(fā)翁嫗叫“等死隊(duì)”，還有一伙伙拉幫結(jié)伙橫眉冷眼到處找碴的愣頭青后生叫“敢死隊(duì)”。至于這類(lèi)人，經(jīng)早年間的打擊和連年治理，早已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡（原本就不成氣候，是對(duì)影視鏡頭和外地流風(fēng)的模仿秀而已）。如今，基本保持平衡的是“等死隊(duì)”，他們中不斷有人離去，也不斷有人適時(shí)添補(bǔ)進(jìn)來(lái)，夏找陰涼冬尋陽(yáng)，在街邊臺(tái)階上一溜兒坐好，用昏花的老眼觀(guān)望著塵世變幻的云聚云散、花開(kāi)花落。“怕死隊(duì)”卻快速膨脹，性不分男女，年不分老幼，成浩大之勢(shì)，在搖身晃股、揚(yáng)聲吼唱的宣泄中，追求著身體的活力與生命的存量。
大街上到處是來(lái)往穿梭的摩托車(chē)，最少在20年前這種代步工具便在全縣普及，娶妻嫁女必添置一輛，好多人家青壯人人均一輛。本地人自嘲曰“交通不好，摩托不少�！被蛟S正因?yàn)榻煌ú缓�，才�?huì)有此壯觀(guān)景象。不說(shuō)四周都是山，即便小城之內(nèi)，上下坡也很多。摩托車(chē)的機(jī)動(dòng)、輕便性，加之購(gòu)買(mǎi)價(jià)格的相對(duì)低廉，為人們普遍所能承受，自然成了人們代步工具的首選。關(guān)心財(cái)政收入的政府對(duì)此持寬容態(tài)度，一屆屆領(lǐng)導(dǎo)暗示交警部門(mén)，對(duì)摩托車(chē)上戶(hù)、掛牌不必過(guò)于嚴(yán)格，以刺激銷(xiāo)售量，這自然也是造成摩托車(chē)形成氣候的原因之一。不過(guò)時(shí)至今日，私家轎車(chē)也多了起來(lái)，盡管幾個(gè)十字街頭新增了紅綠燈，并有交警輪班指揮，可道路堵塞和磕磕碰碰的事還是時(shí)有發(fā)生。擁?yè)頂D擠的車(chē)水馬龍中，不時(shí)有年輕女士駕一輛小巧的靚車(chē)過(guò)去，戴墨鏡的姣面七分嫵媚三分冷傲，顯得此地人也緊跟著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏。
實(shí)際上，小城就是一面鏡子，既折射著歷史，也反映著當(dāng)代，哪怕沒(méi)有別的地方那么敏感，發(fā)展迅速，但也在與時(shí)俱進(jìn)著。須知早一些時(shí)候，這里還相當(dāng)落伍。曾經(jīng)有一位省級(jí)要人，定死了行程要駕臨本縣視察工作，可行至半道，聽(tīng)說(shuō)這里餐桌的鹽味特重，與都市早已流行的限咸低鹽膳食習(xí)慣格格不入，嚇得就地止步，打道回府。挨了一記悶棍的縣衙一把手惱怒之下，親自到本縣最高檔接待機(jī)構(gòu)的賓館膳食部，鄭重其事地解決“嚴(yán)重（鹽重）問(wèn)題”�，F(xiàn)在，用不著誰(shuí)諄諄教誨，普通百姓也懂得“嚴(yán)重問(wèn)題”與“三高”的關(guān)系，紛紛改了輕淡的口味。
在小城遛跶，行至東關(guān)棋源廣場(chǎng)近前，會(huì)看見(jiàn)巍峨矗立的“三狀元故里”閣（亦名春秋閣）。再朝深巷行去，尚有“三狀元”舊居完好保存。無(wú)論你詢(xún)問(wèn)于誰(shuí)，都會(huì)如數(shù)家珍地告訴你本縣的一個(gè)最大輝煌與驕傲：尚在金元時(shí)，在此居住的武氏一家竟出了叔侄三狀元和一個(gè)進(jìn)士，人稱(chēng)“河?xùn)|四鳳”。更讓人吃驚的是，區(qū)區(qū)一個(gè)太行深山的小縣，古代竟然出了７狀元93進(jìn)士！還有，金元文壇盟主的元好問(wèn)，幼年便在此就讀于大教育家郝天挺達(dá)6年之久，然后“下太行，渡大河”，于京師一舉成“元才子”盛名。郝天挺之孫的郝經(jīng)，不僅學(xué)問(wèn)成元時(shí)泰斗，幾與元好問(wèn)齊名，而且作為忽必烈言聽(tīng)計(jì)從的隨軍高級(jí)幕僚，幫其成就了大元江山，確立起王朝綱紀(jì)，是元初名聲赫赫的社稷棟梁級(jí)的人物。距“三狀元故里”閣離不遠(yuǎn)的深巷里，還高聳著一座修繕一新的魁星樓，與湮沒(méi)于歷史煙云中的孔廟、學(xué)堂等一起，彰顯著小城先民對(duì)教育與文化的.崇尚與躬行，并且作為一種文化血緣，綿綿不絕延續(xù)至今，形成小城的一種個(gè)性，一種稟賦，一種精神氣質(zhì)。當(dāng)你從街頭走過(guò)，但凡是個(gè)文化人的樣子，小城人便會(huì)對(duì)你高看一眼，敬重三分。當(dāng)然，不惜血本辦學(xué)興教，培育后人，更在情理之中。于是，全縣范圍的鄉(xiāng)下人，為了子女讀書(shū)，或遷居，或租房，大量涌進(jìn)城來(lái)，小城的人口因此得到快速膨脹。同時(shí)，小城中有些能耐的人，子女從讀小學(xué)起便向大城市轉(zhuǎn)移，大有拼盡家底之狀。
傳統(tǒng)文化的沿承與本色習(xí)性的坦露，使得小城人秉承了先民“質(zhì)直且尚義”的醇厚、大度與兼容。面對(duì)浙江、江蘇、安微、河南等地前來(lái)經(jīng)商定居的，以及大量入城的鄉(xiāng)下人，小城人一律平等相待，從未發(fā)生過(guò)欺生排外的事情。即便發(fā)生齟齬、摩擦，一概與籍貫何處無(wú)關(guān)，只在道理上論長(zhǎng)短。于是，小城便匯集起南腔北調(diào)，兼收并蓄了北方的粗狂豪邁，南方的精細(xì)纖巧，城里人的聰明智慧，鄉(xiāng)下人的淳樸厚道，在互相撞擊中匯集成各地文化的大交融。開(kāi)闊了眼界與見(jiàn)識(shí)的小城人，將聰慧、精明鍥入到山地人吃苦耐勞的“老黃�！闭w性格中來(lái)，就有了更多創(chuàng)造了財(cái)富與奇跡的人。于是，盡管官家采取了大量修筑居民小區(qū)使得居住建筑向高空發(fā)展，但公私建房仍然以日新月異之勢(shì)漫出了“突中一窩”，向東南西北蔓延開(kāi)來(lái)，小城由此而發(fā)福，在太行之巔放出一個(gè)彩。
誠(chéng)然，縱向地比小城在發(fā)展在進(jìn)步，可橫向地看，置身于貧困落后山區(qū)的小城人依然有點(diǎn)粗、笨、傻，因而較之于發(fā)達(dá)地方反應(yīng)和發(fā)展總是慢半拍，遲一步，貧困落后的帽子至今是對(duì)外介紹的一個(gè)標(biāo)簽。要命的是小城人并沒(méi)有認(rèn)為這樣有什么不好，“錢(qián)夠花就行，大可不必跟上它和自己的命過(guò)不去”，竟至于成為多數(shù)人的心態(tài)。你可以批評(píng)他們這樣是安貧樂(lè)道，封閉保守，不思進(jìn)取，可他們就是這樣的人生取向與態(tài)度，誰(shuí)也不能因此便開(kāi)除了他們的國(guó)籍。辯證地看，這種態(tài)度未嘗都是壞事。節(jié)奏的慢拍，壓力的輕緩，心態(tài)的釋然，生活的逍遙，或許更符合人的自然屬性。確切地說(shuō)，小城人因地理?xiàng)l件與視野的局限，不能占有更多財(cái)富和更多青睞，卻活得隨性、閑適恬淡，少有快節(jié)奏、高壓力造成的焦慮癥、憂(yōu)郁癥，最少不會(huì)發(fā)生一連多少跳那樣的人間慘事。不管對(duì)也罷，不對(duì)也罷，小城人就是這樣按照自己對(duì)生活的理解和運(yùn)行節(jié)拍，崇尚著閑適文化，不急不躁、淡定自若地打發(fā)著流淌的歲月，演繹著生命的過(guò)程。
自然中的小城，小城中的自然，幾分淡泊存天真，不著鉛華自風(fēng)流。不知道這樣是不是也很好？
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