角山窯火再次燃起散文隨筆
有幸聆聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)《角山古窯址詩(shī)歌朗誦會(huì)》,我便久久地不能釋懷!
我深深地被感動(dòng)了,感動(dòng)于自己生養(yǎng)在吳越之地,南宋皇帝后人避難之所,如今四邑通達(dá)、物埠民豐的鷹潭。
這里,有道教發(fā)源地“天下一絕”的龍虎山,有正一派道教創(chuàng)始人張道陵的祖庭;這里有世界遺產(chǎn)“丹霞地貌”的地質(zhì)公園,有古越人神奇的崖墓群。這里不僅有人文薈萃、金碧輝煌的“北極閣”;還有考古學(xué)家發(fā)掘、考證,迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早,規(guī)模最大,先秦時(shí)期延續(xù)下來(lái)時(shí)間最長(zhǎng),南方仍至全國(guó)最大的窯場(chǎng)。
角山窯場(chǎng)遺存于夏代中晚期最大的貿(mào)易化專業(yè)性陶器生產(chǎn)基地,距今約三千五百年,面積三萬(wàn)平方米。
萬(wàn)籟俱靜的夏夜,我望見(jiàn)了心中那團(tuán)熊熊燃燒的火焰。這是我們祖先點(diǎn)亮的一團(tuán)人類文明之火,它不僅引領(lǐng)我們的先民從舔血狩獵的生存環(huán)境進(jìn)入到耕種文明,而且開(kāi)啟了古代吳越之地的商業(yè)先河。這團(tuán)讓我怦然心動(dòng)的火焰,雖然沉寂了千年,但它依然在燃燒,燃燒在鷹潭這片人杰地靈的沃土之下;燃燒在出土于“角山古窯址”的“鼎、壺、缽、罐”等陶器的甲骨文之中;燃燒在鷹潭人的靈魂之上。
它讓我想起2010年冰島“艾雅法拉火山”,火山口涌出瑛瑛獵獵的熔巖肆無(wú)忌憚地吞噬了無(wú)數(shù)的生靈;想起伊犁煤田自燃廢壞的無(wú)以計(jì)數(shù)的田園。這邊是人類文明之火,它在我的心中燃燒;那邊是人類災(zāi)難之火,它燃燒于人類噩夢(mèng)中。
它還讓我想起我們古老而偉大的“四大發(fā)明”?墒俏覀兊南让癜l(fā)明的“指南針”僅僅用在祭祀,陰陽(yáng)宅的定向,而西方人卻用于航海;我們用于制作鞭炮的“火藥”,他們卻用來(lái)制造槍炮,用以掠我財(cái)富、屠我人民。
痛定思痛,前事不忘后事之師!我們固然應(yīng)該弘揚(yáng)文明悠久的文化,同時(shí)更應(yīng)該謹(jǐn)記古人“生于勤奮,死于安樂(lè)”的教誨。試想,我們的祖先需要怎樣的勤奮與智慧,才能點(diǎn)亮角山窯場(chǎng)那一座座窯堂中,裂土為陶的火焰?由此,南方的陶器才與北邊的青銅器一起,奠定了商代華夏歷史上的第一次中興文明。我們雖然熟知紂王與妲己烽火戲諸侯的故事,也深知“死于安樂(lè)”的.商王朝湮滅,卻常常塵封了歷史,懵懂了心智。大宋的滅亡,晚清的腐朽,日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加給我們民族的痛楚與恥辱,依然歷歷在目,痛心疾首。我們當(dāng)時(shí)時(shí)警醒!
一場(chǎng)激情成功的《角山古窯址詩(shī)歌朗誦會(huì)》謝幕了,它再次點(diǎn)亮了角山窯堂中的火焰。這火焰,使鷹潭這個(gè)高度信息化的社會(huì)在遼闊的華夏大地上閃耀,使世界睹目。它就像催生萬(wàn)物的太陽(yáng),普照小城的文苑,使鷹潭市的文化復(fù)興迅速返青,享譽(yù)神州;它仿佛寂夜里的一枝松明,亮堂了我的心扉。