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    放棄可能才是最好散文

    時(shí)間:2020-12-02 12:21:39 散文雜文 我要投稿

    放棄可能才是最好散文

      01.

    放棄可能才是最好散文

      在我們最終確定自己的方向之前,所做的大多數(shù)選擇,其實(shí)都是埋伏筆,做鋪墊。

      很多人分不清堅(jiān)持和執(zhí)拗的區(qū)別?偸钦`以為堅(jiān)持下去,就一定會(huì)柳暗花明。而大量的事實(shí)驗(yàn)證,并不是堅(jiān)持了就會(huì)有結(jié)果。當(dāng)然在同一件事情上,堅(jiān)持了可能會(huì)有結(jié)果,不堅(jiān)持肯定沒(méi)結(jié)果,這是必然的。

      而我們習(xí)慣性的把堅(jiān)持和執(zhí)拗混為一談,換言之,明知道自己選擇錯(cuò)了,還要堅(jiān)持,這種情況,我們就可以稱之為執(zhí)拗(固執(zhí))。

      回頭看看身邊的人,有多少是在堅(jiān)持的?又有多少是執(zhí)拗(固執(zhí))?


      02.

      越來(lái)越發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理,選擇的重要性甚至遠(yuǎn)大于堅(jiān)持的偶然性。這里我把堅(jiān)持用“偶然性”來(lái)描述,是因?yàn)閳?jiān)持這件事情,本身就具備一定的偶然性,也就是說(shuō),并非所有事情都值得堅(jiān)持。

      反之從另外一個(gè)角度理解的話,也恰好驗(yàn)證了選擇的重要性。

      選擇不對(duì),努力白費(fèi)。這句話不能說(shuō)完全正確,符合常理。但在一定程度上,告訴了我們對(duì)于選擇的指向性,務(wù)必要從源頭開(kāi)始。不然當(dāng)我們做到即將尾聲的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)選擇錯(cuò)了,于我們而言,不僅浪費(fèi)了金錢精力,更重要的是浪費(fèi)不可逆的時(shí)間。

      的確,并不是說(shuō)每件事情我們都能從一開(kāi)始就能準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷其正確性,然后開(kāi)始堅(jiān)持。因?yàn)橛械氖虑,就是為了讓我們(nèi)ソ?jīng)歷,去成長(zhǎng)的。

      

      03.

      所謂正確的'堅(jiān)持,在我看來(lái),它不一定是最有希望取得成功的,但一定是我們所喜歡的。

      不難發(fā)現(xiàn),迫于生活的壓力或其他種種,我們總是在做著一些自己并不喜歡和并不擅長(zhǎng)的事情,再冠以“堅(jiān)持”的名義去堅(jiān)持,實(shí)則害人害己。

      明知道錯(cuò)了,還堅(jiān)持,這難道不就是一種執(zhí)拗嗎?

      可能對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),大多數(shù)的情況下,并不知道或者了解其在做的事情,是否真的值得去堅(jiān)持,但對(duì)于旁人來(lái)講,特別是有經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)講,對(duì)于此類堅(jiān)持是否值得,是否有意義,應(yīng)該是一看便知的。

      

      04.

      堅(jiān)持是戰(zhàn)略層面的指導(dǎo)思想,而執(zhí)拗則是戰(zhàn)略失誤。

      不撞南墻不回頭,不到黃河不死心。在我們的傳統(tǒng)認(rèn)知里面,總是被這樣的“名言警句”所激勵(lì),所引導(dǎo)。而在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中卻總發(fā)現(xiàn)其偏向性和非適用性。

      誠(chéng)然,能堅(jiān)持的人固然值得尊重。但這并不代表著,我們就一定可以通過(guò)堅(jiān)持取得成功。在一開(kāi)始我也強(qiáng)調(diào)了,如果選擇錯(cuò)了,再多的堅(jiān)持都是徒勞。

      佛系的人當(dāng)然也可以把這個(gè)理解為一種經(jīng)歷,告誡自己,下不為例。而不幸的是,大部分人并不能以此自居,相反,還會(huì)憤世嫉俗。成為了徹底的生活反抗者。其中的原因也很簡(jiǎn)單,為什么堅(jiān)持了,并不能成功呢?

      

      05.

      拋開(kāi)用現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)意義來(lái)衡量,單純追求精神層面的高境界,或許可以讓堅(jiān)持更富有生命力。

      在我們當(dāng)中,貌似做每件事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都變成了是否有利可圖。一方面讓自己可以堂而皇之的去堅(jiān)持,另一方面最為重要的是,不去浪費(fèi)時(shí)間,仿佛做所有事情的唯一標(biāo)準(zhǔn)都變成了兩個(gè)字:利益。

      我們不得不承認(rèn),有利可圖確實(shí)可以讓人變得更積極。但是不是所有事情都是為了獲利?當(dāng)然不是。

      在整個(gè)生命旅程中,能夠讓我們豐富人生閱歷的,絕對(duì)不單純指金錢,還有很多很多東西,是用錢買不了的,也無(wú)法獲得的。


      06.

      不去反對(duì)任何一種正確的堅(jiān)持,但我絕不支持無(wú)謂的掙扎和痛苦的執(zhí)拗。

      該放棄的時(shí)候,就要果斷和決絕。不拖泥帶水,不換舊戀舊,一個(gè)裝滿水的杯子,是再也裝不進(jìn)去新的水的,唯有倒掉,才有可能重獲新生。

      按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上的機(jī)會(huì)成本來(lái)解釋的話,放棄也是為了得到更好的結(jié)果。雙手拳頭緊握,又怎么能用手接住別人給你的幸福和生命給你的饋贈(zèng)?

      堅(jiān)持是為了得到更好的,而適當(dāng)?shù)姆艞墸蛟S才能得到最好的。

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