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汲泉散文
同學(xué)汪澄一個(gè)電話，就催我提壺?cái)y桶，趕上他的車子，一同去山里汲泉，這是我們幾個(gè)老同學(xué)退居后的日常生活場(chǎng)景。
是的，退居久了，喜歡上山中的每一個(gè)日子和山中細(xì)微的生活情景，就連山中的空氣和山澗的流泉都是那樣些微入目，肌膚可親。我漸漸喜歡且習(xí)慣于這山泉煮茗、把盞遐往的日子，既是一種宿命，也是一生的地緣。
廬山多泉，且久負(fù)盛名�？低豕戎械墓群熑醋詽h陽(yáng)峰下，一水中流，二分瀑泉，東向是香爐飛瀑，南往就是谷簾玉泉。這一瀑一泉，都沒(méi)有躲過(guò)唐人的法眼。李太白遙望香爐飛瀑，不禁驚呼"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天";陸鴻漸月夜汲泉煮茗，硬說(shuō)是此水煮茗當(dāng)為"天下第一泉"。由此，"世上無(wú)雙夢(mèng)，天下第一泉"的標(biāo)簽就這樣與廬山過(guò)往劃上等號(hào)，密不可分。站在谷簾泉下，終年煙霧迷離，如雪紛雨飛，一道陽(yáng)光穿過(guò)，五彩繽紛，花團(tuán)錦簇。激流處，轟然作響，細(xì)微處，涓涓如滴。每一滴水珠粒粒晶瑩，飛金濺玉，大珠小珠落玉盤，讓你眼花繚亂，耳不遐聽(tīng)，倏而又匯珠成流，前赴后繼，奔涌而去。由桃花源管理處前行數(shù)十米，有一處崖壁，上書"谷簾泉"三個(gè)大字，隸書筆意，宋人朱元晦款。據(jù)專家介紹，原刻在第一泉下，此處是后人移拓。邊崖下，一泉如線，日夜不息，管理處的老九找來(lái)兩截水管，一長(zhǎng)一短，一粗一細(xì)，過(guò)往的行人至此總是喜歡駐足觀望，我?guī)状蝸?lái)此汲水，讓涓涓細(xì)流注入壺中，站在一旁，亦能聞出山泉的甘滋清冽。靜靜觀望成線成流的山泉注入壺中，水位沿壁一點(diǎn)一滴在不斷升高，慢慢接近壺口，滿了，逸出，又習(xí)慣性地去合上水龍頭，找了半天也沒(méi)有龍頭配置，不禁啞然失笑。只好任由山泉自由而往，匯入溪流。心想，山里太奢侈了，泉流太浪費(fèi)了。
太乙峰下的觀音橋也是廬山著名的旅游景點(diǎn)。觀音橋始建于宋熙寧年間，至今已逾千年，是我國(guó)歷史上有名的石拱古橋，橋頭一泓清泉，千年不涸，無(wú)論春秋，無(wú)復(fù)寒暑，石壁崖縫間的泉水，是一臺(tái)永生的機(jī)器，終年汩汩，后人緣壁建有石亭，上刻唐人題句"天下第六泉"。至于玉簾泉、冰玉泉、靈秀泉、聰明泉、圣澤泉、珍珠泉、一滴泉、飛錫泉、櫓斷泉、觀音泉、醒酒泉、臥龍泉、雙瀑泉、香泉、醒泉、楚人泉、九奇泉、滴水泉、玉液泉、玉井泉等等不勝枚舉，與山中有名無(wú)名的山泉一道，構(gòu)成廬山水泉洋洋大觀，終年為當(dāng)?shù)氐陌傩占拔氖總兯蛠?lái)無(wú)限的清涼與杯中的慰藉。
中國(guó)茶文化研究會(huì)的專家，檢測(cè)了這里第一泉、第六泉等地的水質(zhì)，得出的結(jié)論是：廬山山南諸多泉水呈中性，每升水中約溶解有70毫克左右的硫酸鈣，因而入口甘爽。水體礦物含量較低，每升水中礦化度只有134毫克左右，硬度低，屬軟水。水體潔凈，透明無(wú)色，水溫四季不變，流量穩(wěn)定，為山泉中之優(yōu)質(zhì)飲用水，更是宜茶好水。專家們并認(rèn)為，山南諸多泉水符合泉源活，泉質(zhì)清，泉味甘，泉溫冽，泉品輕的佳泉標(biāo)準(zhǔn)。因此，用這樣的山泉水泡茶，實(shí)乃是人間絕品，難能可貴。
習(xí)慣了山泉煮茗的日子，口感也變得刁鉆而敏感，對(duì)水質(zhì)的要求幾乎成了一種習(xí)慣性的苛刻。一次在共青城市和幾個(gè)朋友一起品茗，把盞聞茗的過(guò)程中，鼻子透過(guò)茶葉的馥郁而開始體味水質(zhì)的清芬。我笑著說(shuō)，這水不錯(cuò)，不是井水，亦非湖水。主人笑道，依您看是什么水？我略加沉吟道，應(yīng)該是山泉水。主人詫異，好鼻力，未償而識(shí)水味，品茶猶得泉香，佩服，佩服，是我每周去漢陽(yáng)峰下汲的.山泉。一句話，說(shuō)的眾人哈哈大笑起來(lái)。
我在廬山東林大佛的工作室內(nèi)曾懸之手書的自撰聯(lián)，引來(lái)不少來(lái)客的熱議，當(dāng)然，不是我的書法如何如何，而是對(duì)聯(lián)語(yǔ)感覺(jué)有趣。"品茗泉堪煮，觀石硯欲言"。玩硯的人，對(duì)自己的硯臺(tái)心有靈犀，自不必說(shuō)，石不能言最可人嘛。更多的是，杯盞之間，對(duì)煮茗的山泉水頗有幾份自信與得意，那一招一式，一瞋一笑之間，那份自負(fù)與自足難以掩飾，倒是不言而喻的事了。是啊，也許是天緣地份的等待，也許是前世今生的修為，讓我等獨(dú)自享受著這山中清靜，水邊清涼，感覺(jué)也不枉此一生。
距硯人草堂北去五六公里就是著名的白鹿洞書院。書院四面環(huán)山，一水中流，是讀書修養(yǎng)的絕好去處。一千多年來(lái)，從書院走出了多少士子學(xué)人，朝中棟梁。書院的入口處有一泓山泉，生在崖縫之間，傳為當(dāng)年朱熹發(fā)現(xiàn)并開掘此泉，成為書院學(xué)子們的“源頭活水"，書院一直對(duì)此泉保護(hù)有加，當(dāng)?shù)厝艘喟汛巳?dāng)作讀書人的灌頂醍醐，飲之便靈臺(tái)透亮，文似噴泉。我生愚鈍，卻也常常汲泉烹茗，甚至煮飯熬湯。有詩(shī)為證:午后白鹿書院汲水有作。
閑賦東皋已月余，草堂無(wú)礙雀羅枝。
午窗殘夢(mèng)歸云靄，汲水烹茶煮沸時(shí)。
不過(guò)我飲此泉，不求功名，亦非利祿，卻是退居后無(wú)所事事，享一分清閑罷了。
每天早起，燒水，清杯，泡茶，看輕煙繚繞，水氣氤氳。鐵壺煮水，發(fā)出嗞嗞聲響，輕啟茶罐，細(xì)分茶末，聞一縷茶香，辨一抹茶色。壺水泡茶的沖動(dòng)與聲響，第一縷晨光透窗后晃動(dòng)杯盞中的水溫湯色，碧綠、金黃、橙褐，紫砂細(xì)壺，青花杯具，麻衣素裳，盤坐蒲墊，眼似微閉，目有遐逸，滿壁書卷，或硯或帖，窗外花香鳥語(yǔ)，春光如泄，門前一聯(lián)赫然在目:"端居觀眾妙，靜坐引天和"。
一杯在手，一冊(cè)展卷，讀幾行文字，想過(guò)眼云煙。
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