禮敬謙誠,禮敬荃法散文
前幾天,大約是16號(hào)吧,我坐在辦公室里,忽然聽到門口傳來熟悉的聲音,答應(yīng)著未及迎出去,荃法老師已經(jīng)推門走了進(jìn)來,清瘦的臉上依然寫滿了謙和與真誠。
他最近新出了一本集子,叫《少年遠(yuǎn)行》。書中收錄的主要是他近年來創(chuàng)作的隨筆、散文,兼有他早年一些未曾公開發(fā)表的舊作。他這次來就是專門給我和其他幾位同事送他的新作的。其實(shí),以他的名望,打個(gè)電話來,我自會(huì)親自登門去;即使實(shí)在有事去不了,也會(huì)托人取來。但荃法老師從來都是一個(gè)寧可麻煩自己也決不麻煩別人的人,即使對(duì)于晚輩后學(xué),他也一樣待以真誠、謙和。荃法老師自上世紀(jì)50年代起即開始文學(xué)創(chuàng)作,20年前我剛剛大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入河南省文聯(lián)時(shí),他已是成名已久的作家了。但是,即使和當(dāng)時(shí)我等這樣未諳世事的毛頭小子交往,他也是一樣抱持著平和、尊重的態(tài)度,甚至帶著真誠的謙虛。他的這種為人處世的態(tài)度,常常讓年少輕狂的我心中暗生慚愧,也因而至今記憶頗深。
性格張揚(yáng)一些,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作來說,也許不一定是壞事,可以寫出氣魄恢宏洋洋灑灑的文字。但比較而言,我更欣賞荃法老師這種不卑不亢謙和內(nèi)斂的待人處世態(tài)度。正所謂文如其人,他的這種性格表現(xiàn)在作品中,就是文字毫不張揚(yáng),敘述平靜沉穩(wěn)。在差不多半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作歷程中,他的作品盡管數(shù)量不小,卻沒有一部長篇。不知道他自己怎么想,可能有些人會(huì)因此覺得遺憾?晌矣X得在這個(gè)長篇被注水且泛濫的時(shí)代,這未嘗不是一件好事,因?yàn)樗谠陲@示了荃法老師對(duì)待文學(xué)真誠的操守。盡管沒有鴻篇巨制,但荃法老師有他的《天棚趣話錄》,他用精短的`篇章、樸實(shí)的文字告訴我們,對(duì)文學(xué)作品來說,好不一定要大。我覺得,經(jīng)過大浪淘少,當(dāng)現(xiàn)在的很多長篇早被人遺忘到九霄云外的時(shí)候,荃法的《天棚趣話錄》還會(huì)時(shí)時(shí)被人記起,會(huì)在中國新文學(xué)史上占有自己的一席之地。
《少年遠(yuǎn)行》所收的新作,很多在《茶坊》版發(fā)表過,我斷斷續(xù)續(xù)讀到過不少,大都是記人記事之作以及讀書筆記。這些看似信手拈來的文字,讀來卻很有韻味,F(xiàn)在,熱衷于散文隨筆寫作者伙矣,但無病呻咽妄發(fā)議論漫無節(jié)制者眾。王國維先生說“散文易學(xué)而難工”,信然!所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,寫好散文其實(shí)是需要對(duì)人情世故的通透和對(duì)文字的長期浸淫修煉的。荃法老師這些看似不經(jīng)意的文字,其實(shí)很好地顯示了他的人格修養(yǎng)和文字功力。
這本書中還收錄有很多讀書筆記,其中有一些是關(guān)于世界名著的,但更多的是讀同事的作品甚至業(yè)余作者習(xí)作的感想和感悟。荃法老師已過古稀之年,至今仍堅(jiān)持讀書,甚至是讀后學(xué)不很成熟的作品,并一一寫下讀書筆記,令人無法不肅然起敬,也令我這個(gè)“職業(yè)讀者”覺得汗顏。那天,荃法老師和我談了很久,并稱贊了我前年出版的一個(gè)集子。老師的褒揚(yáng)當(dāng)然更多是出于對(duì)后輩的鼓勵(lì)提攜,但就他所談內(nèi)容看,他是讀了書中的每一篇文章的。要知道,這是本理論評(píng)論集子,有些地方的表達(dá)還有些晦澀,而他能讀完并談出自己的看法,確實(shí)讓我有些吃驚。
段荃法老師的為人處世,讓我們充分體會(huì)到了他的人格修為;而其讀書和寫作,則讓我們看到了他對(duì)待文學(xué)一直保持著的虔誠甚至是敬畏之情。這無法不令人心生感動(dòng)。所以我要寫下這些文字,表達(dá)對(duì)他的敬意。
【禮敬謙誠,禮敬荃法散文】相關(guān)文章:
《管子》法法第十六06-25
史可法死守?fù)P州01-09
《禮記》禮記·祭法06-14
結(jié)繩法的作用07-27
永字八法介紹01-17
神奇的剝殼法01-19
行者散文11-19
期盼散文11-19
黎明散文11-18