我向往的古村落高三散文
安徽績溪的湖村被古村落研究專家稱之為是一個“獅象把門”和“園林鎖門”的古村落。湖村古村依山傍水，像眾多的美麗古村一樣，一條清亮澄碧的明代水街穿村而過，兩岸民居依山而筑，百余幢木質(zhì)結(jié)構(gòu)的民居逶迤伸展，曲經(jīng)通幽，遠(yuǎn)眺，仿佛是一幅立體山水畫卷，古村又被譽(yù)為“徽州古文化的活化石”。
走進(jìn)湖村，沿古村的建筑群慢慢向前，只見古建筑群依河逶迤伸延，高高低低，錯落有致，很有立體感。在湖村，祠堂的建筑很有特性，不僅高大美麗，而且裝飾雄厚細(xì)膩。巍峨的章氏祠堂座落于村的西頭，祠堂門前的照壁上繪著一幅雄厚的瑞獸圖，栩栩如生。祠堂中留有一座明代的蟠龍香亭，圓柱上雕有六條搖搖欲飛的蟠龍，有扶搖直上云霄之感，代表了徽派木雕的最高水準(zhǔn)，堪稱徽州木雕一絕。
沿著曲曲折折的石板路，就是著名的水街―—吟泉街。吟泉街建于明代，全長300余米，水來自遠(yuǎn)道而過的石金山，潺潺流水緩緩穿村而過，然后注入到石門河，河水清澈見底。據(jù)資料介紹：該河流一年四季溪流，終年不竭。輕聽水聲淙淙，如琴聲悅耳。據(jù)文友介紹：此河道還十分神奇，四季是平衡的，即使到了春季多雨的漲水期，這里的水也漫不上街面，這耳邊“嘩啦啦”水聲在腳下不遠(yuǎn)處流動著，像是一位天才音樂家奏著美妙的`樂曲似的，所以被譽(yù)為吟泉街是當(dāng)之無愧。
吟泉街與南北兩條主街形成了很有特色的“丁”字形，路是由清一色青石板鋪墊，街上架設(shè)兩座石橋，稱大石橋和小石橋。沿溪兩岸相對，都建造著的白墻青瓦馬頭墻的徽派建筑，共有一百余幢，有民居、店鋪、藥鋪、油坊等，大多為明清建筑，古樸雅致，飛檐翹角，鱗次櫛比。屋的一側(cè)有石階通向河面，可供村民洗涮之用，是一幅江南“小橋、流水、人家”的清新明麗的村居山水圖。
湖村的門樓磚雕堪稱徽州之最，這里的每一幅磚雕都是一件稀世珍寶，具有奇異變形的浪漫美。雕刻內(nèi)容豐富，物象生動，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，主題突出；湖村磚雕門罩時跨300余年而不敗，是極為難得的建筑精品和獨(dú)具價值的文史資料。門樓的磚雕數(shù)量多，雕刻面積也大，這在古村有20處，最大雕飾面積達(dá)4.2平方米；門罩形制豐富，有書卷式、城樓式、垂花柱式等；展示了工匠的雕刻技法嫻熟，具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果，可稱之為登峰造極。因此，湖村也譽(yù)稱“中華門樓第一村”。
走進(jìn)村子的東沿口，就是龍川胡氏二十五世顯祖古墓，已有700余年歷史，古墓風(fēng)水絕佳，墓主為宋朝樞密史胡元龍。祖墓所在地為龍形山，一條小溪從西邊山灣流出，注入石門河，西北有一如蛇似龍長型山崗，崗上長滿了苦櫧樹，墓頂原有兩棵古櫧參天大樹，現(xiàn)在僅存一棵，已有1500多年的歷史。文友告訴我：此樹雖曾在歷史風(fēng)雨中多次遭雷劈，但仍老而彌堅，極為壯觀。山腳有兩口井被稱之為龍眼，形成了極佳的風(fēng)水寶地。
胡氏祖先還有藥王之稱。相傳元朝胡姓郎中懸壺濟(jì)世，人稱“藥王”。當(dāng)年朱元璋身患惡疾，久治不愈，經(jīng)藥王醫(yī)治，兩天后痊愈。朱元璋大喜，賜“龍鳳恩永”四字，以感藥王對其療病之德。后人建藥王寺，供奉藥王，繼續(xù)行藥王生前功德。寺內(nèi)藥丸石相傳能治病。禪院為三間兩閣廂結(jié)構(gòu)，后有藥圃、放生池、水榭等，醫(yī)家特色獨(dú)具。村落中最吸引的還是那由灰黑的魚鱗瓦、白色的馬頭墻組成的滄桑老屋。它們在遠(yuǎn)山近水的背景中靜靜地呆著，似水墨畫一樣的美麗。
湖村居住著胡氏和章氏兩個家族，打破了傳統(tǒng)徽州聚族同姓而居的村落特征，是和諧而居的典范。胡氏始祖是龍川胡氏家族后代，為看守其祖先的祖墓而定居湖村，而較胡氏稍后定居湖村的章氏家族，祖祖輩輩以農(nóng)為本，商賈兼營。據(jù)史料記載：漢口、蕪湖、寧國、杭州、淳安等地均有章氏商賈的足跡。著名徽商、徽菜館業(yè)創(chuàng)始人由章祥華等。清代，章氏家族出過兩位舉人：一是同治年間的武舉章剛，另一位是光緒年間的文舉章獻(xiàn)琳。章氏家族特為他倆各制一匾，曰：文魁、武魁，懸掛于宗祠。
湖村有一項傳統(tǒng)民俗文化——秋千抬閣的道具很是奪人眼球。秋千為風(fēng)車形，轉(zhuǎn)輪于花船上緩慢轉(zhuǎn)動，花船由人抬行，轉(zhuǎn)輪懸活動轉(zhuǎn)椅，由少女彩旦，著古服，縛坐在椅止，唱徽調(diào)，伴以吹奏。抬閣為木棉方箱，四周鏤花，架幼童二三名，扮戲文，用特質(zhì)材料按人物分次把演員固定在閣上，不露痕跡，驚險奇觀，堪稱地域絕活。
每到清明節(jié)前后，湖村都要舉辦傳統(tǒng)廟會，會期七天。屆時，全村鼓樂齊鳴，放爆竹，張旗幡，蕩秋千，迎神于五里長亭間。在觀音會場上端，還寫著“座上蓮花，占斷西湖三月景；瓶中楊柳，分來南海一枝春”和“紫竹林中觀自在，白蓮座上見如來”等聯(lián)語觀音幡。據(jù)親歷者介紹：許多還愿婦女把親手繡好的花鞋悄悄給觀音菩薩穿上，而另一些久不生育的婦女又悄悄脫下取走其中一只，回家放在枕下，據(jù)說就會立竿見影地懷孕。一旦有婦女懷上孩子了，就會在來年精制一雙繡花鞋來謝觀音，年年如此，長久不衰。廟會上，還有戲班子唱戲，請觀音菩薩看戲等熱鬧場景，其中的蕩秋千人眾多，現(xiàn)場各種表演都有，人們大展伸手，吸引了四鄰八鄉(xiāng)的人來觀看、喝采。
站在村落中，踩著經(jīng)歷了歲月蝕磨的石板，抬頭仰望四方，眼里充滿的全是濃濃的燦爛和綠色風(fēng)景。湖村是環(huán)境清幽，風(fēng)光秀麗的，是以山為本，以水為魂的獨(dú)特的田園村落；湖村，集徽州古村落之大全，是一處不能不看和不能不去欣賞的“徽州古文化的活化石”的樣板古村落。
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