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    淹沒在歷史深處的記憶散文

    時(shí)間:2021-05-15 15:16:08 散文雜文 我要投稿

    淹沒在歷史深處的記憶散文

      一方水土養(yǎng)一方人,的確是這樣。人都是大自然的改造者,大自然也在不斷改造著人。

    淹沒在歷史深處的記憶散文

      在五庫(kù)這片熱土上,曾今鮮活著若干能工巧匠,裝點(diǎn)著五庫(kù)的外衣,也豐富著五庫(kù)的內(nèi)心。

      今天,我們一起走進(jìn)這些能工巧匠,見證他們的歷史,緬懷他們,飲水思源。

      李家溝的鏵匠,實(shí)質(zhì)叫鑄鏵匠。稱為鏵匠,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)識(shí)和現(xiàn)有差異。按他那個(gè)年代的辦廠規(guī)模,對(duì)照現(xiàn)在的狀況,至少應(yīng)該是“廠長(zhǎng)”,“董事長(zhǎng)”稱謂。

      歷史就這樣,時(shí)代變了,認(rèn)識(shí)變了,稱呼也變了。不過,在那個(gè)時(shí)代,的確是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿。他叫李貴華,為人正直豪爽,心靈手巧,一生鐘愛他的事業(yè)。左右鄉(xiāng)鎮(zhèn),都是稱得上有影響力,有號(hào)召力的人物。

      李家溝的鏵廠,如果是現(xiàn)在,至少應(yīng)該取名為“某某制鏵責(zé)任有限公司”,或者“某某制鏵設(shè)備加工廠”。足見其規(guī)模之大,廠房占地面積幾乎和小村莊一樣大。公司也好,加工廠也好,現(xiàn)在改制后都應(yīng)該是股份制,按盈利分紅?墒,李貴華,廠長(zhǎng)一個(gè)人,董事長(zhǎng)一個(gè)人,技術(shù)員一個(gè)人,出納會(huì)計(jì)等等所需人員,都是他一人擔(dān)當(dāng)。只是在做模型,燒鐵水正式制造時(shí),才從本村,或者朋友中找一些人幫忙。但那時(shí),沒有小工這個(gè)概念,只是純粹幫忙,不收取任何費(fèi)用。要收嘛,大不了美餐一頓,在買鏵時(shí)讓點(diǎn)利。你看,這里的人淳樸嗎?天地下還有不收取費(fèi)用的小工,是犯傻嗎?不不不,你錯(cuò)了。這里幫的是一種情誼,不幫是一種理所當(dāng)然。但是幫也就幫了,幫了一種需要。

      那個(gè)年代,周圍七里八鄉(xiāng),都喜歡李家溝的鏵。說是質(zhì)量上乘,耐用,也和犁頭容易鉚合,在耕地過程中不脫落。更有口碑說是彎度合適,受到耕地人的歡迎,備受青睞。所以,銷量廣,但利潤(rùn)低。像現(xiàn)在說的行話就是,“辦企業(yè),做產(chǎn)品,做的就是良心工程”。李貴華就做到了。從而聲譽(yù)好,走到那個(gè)村子,都會(huì)受到很好的招待;旧隙际侵鲃(dòng)邀請(qǐng)款待?梢姡旬a(chǎn)品質(zhì)量做到農(nóng)民心里了。人,就這樣。走一路,要光明磊落,不要走一路,路沒了,天也黑了。

      “家有千貫,不如有一個(gè)薄藝在身”,說的就是我們國(guó)家的農(nóng)耕時(shí)代,農(nóng)民對(duì)工匠的崇拜。薄藝在這里不是貶義詞,是謙虛。其實(shí)藝不薄,藝怎么有形?說的是薄藝可以養(yǎng)家糊口,有手藝就多了一條養(yǎng)家糊口的門路。藝人,在一個(gè)村子,或者更大一點(diǎn)的范圍內(nèi),受人尊敬的人。也說明,家里在有多少金銀財(cái)寶,沒有手藝,遲早會(huì)坐吃山空。手藝,可以不斷增加財(cái)富,積累財(cái)富。財(cái)富是積累起來的,這個(gè)道理大家都明確。

      這樣,在五庫(kù)這片土地上,曾經(jīng)鮮活著各種工匠,為這方土地增添色彩,留下了很多傳奇。

      林家山的“老先生”,據(jù)傳說徒弟37人,足見在當(dāng)?shù)氐闹。相?dāng)于現(xiàn)在一個(gè)班的學(xué)生。這個(gè)老先生,名叫李崇昊,在中醫(yī)這一塊,被當(dāng)?shù)胤Q作“華佗在世”,“張仲景的傳人”,有關(guān)他的傳說,到現(xiàn)在還流傳在民間。人們提起這個(gè)老先生,感覺真有起死回生之術(shù)。誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得了嚴(yán)重病,只要老先生一來,感覺放心好多,一定有救了。所以當(dāng)?shù)厝藗兌技芍M,如果有病請(qǐng)老先生不來,就會(huì)犯諱,自己心里就琢磨,這下肯定沒救了。先生都不來,怕沒救了。先生都不用藥,你說能有救嗎?

      其實(shí),這個(gè)老先生,有名有姓。當(dāng)?shù)厝司筒唤忻,一是?duì)人的尊敬,對(duì)先生的尊敬。二是對(duì)醫(yī)術(shù)的敬重,他是救死扶傷的恩人,我們?cè)趺催@樣沒禮貌,就直呼其名?那樣會(huì)造雷擊的。

      從而,他的真名反被人忘卻了,恰巧把“老先生”成了他的代名詞。老先生,中醫(yī)造詣很深。主攻傷寒,在那個(gè)得了傷寒就死路一條的年代,挽救了許多生命。打心底就受到人們的崇拜,所以,當(dāng)?shù)厝硕枷M菟T下,得到他的`真?zhèn)。以致后來,得意門生很多,得到真?zhèn)鞯木透。解放以后,組建五庫(kù)衛(wèi)生院的就是弟子。各村的赤腳醫(yī)生,大部分都是他的徒弟。他,為傳承祖國(guó)中醫(yī)學(xué),在五庫(kù)這個(gè)地方,的確算一個(gè)泰斗式人物。也為好多家庭,兒子學(xué)的一個(gè)薄藝,養(yǎng)家糊口做了很大貢獻(xiàn)。我想,“祖?zhèn)髅胤健保袄献痔?hào)”就這樣發(fā)展來的。就是后來時(shí)代變了,老先生的后代娶媳婦,媒婆都會(huì)說,“你知道他是誰(shuí)的后代?林家山老先生后代!他可是堂屋里栽柏樹,是有根之家!蹦憧,影響深遠(yuǎn)嗎?

      最令人起敬的,還有下羅木集木匠和畫匠于一身的李玉美,真是一個(gè)能工巧匠。相當(dāng)于現(xiàn)在美院畢業(yè),既會(huì)雕塑,也會(huì)繪畫。既會(huì)建筑,也會(huì)圖案制作。集木工、繪畫和雕塑于一身,當(dāng)時(shí),更是一個(gè)不得了人物。有關(guān)他的事跡,村村有口碑,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有傳說。徒弟聚在起來相當(dāng)一個(gè)排的人數(shù),可見人們對(duì)他崇拜情況。用現(xiàn)在的時(shí)髦話說,他粉絲很多。其中,我父親就是他的木匠關(guān)門弟子。可惜到我這兒,沒有繼承父業(yè),遺憾。但我對(duì)這些匠人,一直很尊敬。

      還有,木竹溝的銅匠,土地溝的石匠,土地溝的篾匠,王家壩的說評(píng)書,等等,各有特色。豐富的當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)財(cái)富,也充實(shí)了當(dāng)?shù)氐木裆。既?shí)用,也雅俗共賞。

      銅匠,在當(dāng)時(shí),不得了。自從人類發(fā)現(xiàn)了青銅器,就用青銅器劃分時(shí)代。在五庫(kù)這個(gè)地方,他們盡然會(huì)打制銅器。銅盆,銅鍋,銅勺,銅瓢,還有最受小孩子們喜歡的銅嗩吶。在那個(gè)年代,黑白喜事,必須要一堂吹拉彈唱的樂隊(duì),嗩吶就在其中。彰顯對(duì)這件事的重視,也顯示濃重程度。小孩子最喜歡聽嗩吶,特別是那吹嗩吶的人不間斷,一直一口氣吹下去。小孩子感覺很神奇,認(rèn)為吹嗩吶的人咋這樣氣長(zhǎng),一口氣吹一首曲子。從而,嗩吶聲響起的地方,就是孩子們圍觀的地方。

      至于吹的曲子,據(jù)說也于河道爺有關(guān)。河道爺做國(guó)子監(jiān)時(shí),去江南督考。江南考生瞧不起河道爺,引起了河道爺?shù)姆锤。由此,河道爺就壓住江南多年沒有考取進(jìn)士之類的人才。江南人就開始取笑戲弄河道爺,但是不敢正面來。就編制了一些嗩吶曲子,在嗩吶中演出。像“哩哩拉哩啦,文縣出了一個(gè)崖(ai)疙疤……”,用這樣的曲子侮辱河道爺。這,僅僅只是民間傳說。但可以看出,嗩吶演奏的曲子,屬于雅俗共賞,適合大眾,屬于平民藝術(shù)。大人小孩都會(huì)哼,都會(huì)唱,只要嗩吶聲響起,都會(huì)手舞足蹈起來。到現(xiàn)在,年長(zhǎng)一點(diǎn)的人,帶孩子,給孩子唱歌,相當(dāng)于搖籃曲,都唱這些嗩吶曲子。足見流傳之遠(yuǎn),流傳之廣。

      王家壩說評(píng)書的匠人,雖然不是很專業(yè),沒有拜師學(xué)習(xí),純屬自學(xué)成才。文化不高,但記憶力超強(qiáng)。特別是他那張能說會(huì)道的嘴,語(yǔ)氣抑揚(yáng)頓挫,就讓你陶醉其中。他叫張志召。按理來說,他屬于殘疾人,但身殘志不殘。通常將《三國(guó)演義》《柳蔭記》《向陽(yáng)橋》等等民間流傳的故事,講評(píng)的繪聲繪色,讓人陶醉。雖然他講的內(nèi)容好多都是錯(cuò)誤,屬于個(gè)人杜撰,但不影響他的精彩講演。反而人們最喜歡聽他講錯(cuò)的地方,這些地方恰巧就是他發(fā)揮到極致的地方。他講評(píng)書,沒有固定場(chǎng)所。大集體勞動(dòng)時(shí),在田間講。回家時(shí),晚飯后在門前坪場(chǎng)講。下雨天或者冬天,竄門在家里,圍著火塘,彈起土琵琶,也講。

      講評(píng)書,純屬業(yè)余愛好,逗大伙兒玩,開心是效果,消除疲乏是目的。業(yè)余時(shí)間豐富鄉(xiāng)親們的生活,不帶功利,也從未收取任何費(fèi)用。至于他講的精彩程度,我們可以用一個(gè)例子來佐證。有一年,他們村子里向山外面出嫁一個(gè)女孩子,沒有車路,并且那時(shí)五庫(kù)車路上也沒有專用客車。去山外面,要翻越一座高山。這個(gè)女孩在他家聽評(píng)書,那時(shí)正好秋季,持續(xù)多日的陰雨。只有下雨天待在家里,很自然的都去了他家里,聽他講評(píng)書。所有聽評(píng)書的人都在幫他們向火塘中三腳架上的大鍋里摘豆子,豆子煮熟是喂豬用的。可是大伙兒手里不停的在摘,眼睛一直看著講書人。摘著摘著,鍋里豆子越來越滿,突然翻倒下來。沖起的熱水,燙灰,頓時(shí)滿屋子像炮彈炸了一樣。就在這時(shí),好多人的腳都燙傷了,包括那個(gè)就要出嫁的女孩子。出嫁時(shí),接新媳婦的人,只有一個(gè)接一個(gè)的背到新郎家里。這就是聽評(píng)書,聽的入迷,忘乎所以。從另一個(gè)方面反應(yīng)出評(píng)書的精彩。

      其他各種匠人,都有精彩傳說,都為這個(gè)地方做應(yīng)有的工作,和農(nóng)民都是朋友。為農(nóng)耕發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),雖然他們都沉睡在歷史長(zhǎng)河中。今天我們憶起,為他們致敬。

      歷史的車輪一直在向前滾動(dòng),每走過一點(diǎn),都會(huì)留下記憶的痕跡。就像我們上面寫到的各種工匠,在特定歷史條件下,為人們做著默默貢獻(xiàn)。雖然他們?cè)趥(gè)人方面為了謀生,但是在大的方面,反應(yīng)出了人類的智慧,傳承著知識(shí)和技能。

      歷史,就這樣見證著逝去的往事。

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